讀《差不多先生》有感500字

有這樣一個人，你可曾熟悉：他有一雙眼睛，但看的不是很清楚；有兩隻耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但對於氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他的處事原則就是：凡事只要差不多就行。

這個人，不就是差不多先生嗎？

由於家人的失誤，在“差不多先生”病重時，家人叫來了獸醫，最後這位牛醫生治死了“差不多先生”，然而，此君在生命的.最後仍然留下了格言：“活人和死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必那麼認真呢？”他死後，人們都很稱讚“差不多先生”樣樣事情看得破，想得通，是一位有德行的人。

此時，令我們驚駭的已不是“差不多先生”可憐的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒謬的存在方式，還企圖自圓其說。這是一種病態的處世哲學，就像魯迅筆下的阿Q，看似精神勝利法，實際暴露了中國人種種惡劣的品性。柏楊先生在《醜陋的中國人》中寫道：我們的醜陋，來自我們不知道自己丑陋。所以，病了，要找病根，只有準確診斷病症纔是治癒的起點。

就因爲差不多，我們吃的虧還少嗎？

李嘉誠先生說：胡適的“差不多先生”已變異爲病毒，通過其散播，感染越來越多的人。病毒強烈的僵化力使腦筋本質聰敏的人思想停滯不前，神志昏沉，虛度其既漫無目的也無所期待的庸碌日子。“差不多”是一種折損人靈魂的病，令人閒散。要知道人的生命光輝是需要憑仗自我馳騁才能超越的，而我們的一生要毫不含糊和執著地活出精神力量的華彩和血肉熱切之心。

那麼，我們要說，活着就要活出精彩、活出價值，要勇於思考，尊重原則，能感受，有追求，骨中有節、心中有愛，堅決不做差不多先生！