荷馬史詩讀後感範文（精選3篇）大綱

當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編爲大家整理的荷馬史詩讀後感範文（精選3篇），希望能夠幫助到大家。

　　荷馬史詩讀後感1

神話一直都是孩子們的嚮往，在看《荷馬史詩》以後，我更加是這麼認爲。美國有一部非常大電影《特洛伊·木馬屠城》，影片的內容就是出自《荷馬史詩·伊利亞特》。書和電影的細節也有差別，書是偏向於描寫希臘的神，而電影是表述人的，可是這兩者又是那麼緊密地聯繫着，不能缺其一。

特洛伊一戰到底是真是假，一直都是世界之謎，可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遺址，這多少也有點證據證明特洛伊曾經輝煌得存在。這場戰爭充滿了希臘特有的神話色彩，這是如此，使人感覺到這場戰爭的盛況是如此空前絕後。

正所謂亂世造英雄，這場戰爭無正義可言，表面說是有世上最美麗的女人海倫引起，實際上還是權力在做崇。帕里斯聽神的指示，愛上了希臘國王弟弟的妻子海倫，並把她帶回了特洛伊。於是希臘就藉此正式攻打特洛伊，在兩軍對峙的時候，希臘國王就很直接的告訴了他弟弟，別傻了，我不是爲你的女人而來的，我要的是更大的權力。戰爭就是如此莫明其妙地開始了。

赫克托爾是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最優秀的戰士，他的父親稱他爲“天下最好的兒子。赫克托爾有一條原則：敬重神明，忠於妻子，保護祖國。然而赫克托爾被逼上這場戰爭最根本的原因是因爲他愛他的弟弟，他要捍衛他任性的弟弟的愛情。當希臘大軍列大特洛伊城外時，赫克托爾毫不猶豫地應戰了。作爲父親，他是那麼深情地告訴還抱着一個小寶寶的妻子：“我也想看着我們的孩子長大，然後有許多的姑娘追求他。”無論是哪一方面，赫克托爾都堪稱偉大，包括他最大的敵人阿喀琉斯也同樣是如此認爲。

阿喀琉斯是全希臘最好的戰士，他刀槍不入，驍勇善戰，唯一的致命傷是腳踝，這是神話的魅力。他似乎天生就是屬於戰爭的了，他熱愛戰爭，一個不折不扣的冷血殺手。他的母親是神，預言阿喀琉斯若是參加這場戰爭就必然會死亡是相連的，他最後還是選擇了榮譽，他不甘於平凡，在希臘的神話中，它是最勇猛的戰神。在赫克托爾殺了他的表弟後，他親手殺死了赫克托爾。最懂英雄的人就只有英雄了，阿喀琉斯最後對赫克托爾說了一句，我的兄弟，我們很快又會見面了，改變了阿喀琉斯一生，導致阿喀琉斯死亡的並非是他一直嚮往的榮譽，而是平靜而不平凡的愛情。他愛上了他的俘虜，赫克托爾的表妹布里塞伊斯。他讓他的部隊回希臘去，而他卻毅然進入了木馬，起初我也不明白他爲了什麼，原來是爲了救他心愛的女人。帕里斯射中了阿喀琉斯的腳踝，書上說是由於太陽神阿波羅幫助帕里斯，阿喀琉斯在臨死之際，抱着布里塞伊斯，“我征戰一生，是你給了我平靜。”原來英雄最後想要的也不過是平靜。

特洛伊淪陷，戰爭也就結束了，英雄們的靈魂也得以平靜了。有人如此寫過，在戰爭的最後，我們記住了阿喀琉斯的強大，赫克托爾的偉大。我們不禁要問，戰爭到底帶來了什麼？我不知道。

戰爭的背後到底又蘊藏了什麼？

　　荷馬史詩讀後感2

由《伊利亞特》和《奧德賽》組成的荷馬史詩是現存的最古老的希臘文學作品，標誌着希臘文學的輝煌的開端，它如實地反映了遠古希臘社會發展的某些形態，藝術地再現了當時的文化。《伊利亞特》所記敘的主要是希臘人圍攻特洛伊城的故事，其中成功地塑造了許多栩栩如生、性格鮮明的英雄人物形象，有赫克託耳、奧德修斯、埃阿斯、阿伽門農、墨涅拉俄斯、菲羅克忒忒斯、阿喀琉斯等，其中給我留下印象最深的人物形象是希臘英雄阿喀琉斯的形象。

從阿喀琉斯的出身來看，在史詩中，阿喀琉斯是一位英雄，和其他的古希臘英雄一樣，他具有半人半神的特點。

阿喀琉斯是《伊利亞特》的中心人物之一，希臘聯軍中最大的英雄。他是一個英勇善戰、忠於朋友的人。首先，他在戰場上幾乎是百戰百勝，殺死過無數敵人的特洛伊英雄，從特洛伊人在對沒有他參戰的希臘聯軍和有他參戰的希臘聯軍時的不同反應的對比，就可以看出他的英勇善戰，比如身着阿喀琉斯的黃金戰甲的帕特洛克羅斯出擊時，特洛伊人從遠處看到他，以爲是阿喀琉斯來了，即嚇破了膽，陣腳大亂，自相踩踏致死的人無數，在阿喀琉斯罷戰期間，特洛伊人在他們幾次進攻中還取得過上風，都攻到希臘的戰船上來了，若不是埃阿斯等希臘英雄的英勇抵抗，希臘人的戰船可能都會被赫克託耳燒燬了，後來，阿喀琉斯重新武裝上戰場，希臘人又佔了上風，特洛伊第一英雄赫克託耳被阿喀琉斯殺死，特洛伊人元氣大傷。其次，阿喀琉斯忠於自己的朋友，當帕特洛克羅斯被赫克託耳殺死時，他真心實意地痛惜帕特洛克羅斯的犧牲，決心爲他復仇，於是他又重新武裝上戰場，殺死了赫克託耳，並將他的屍體捆綁在戰車上驅車遊行，雖然這是阿喀琉斯兇殘的體現，但這也是他忠於朋友的體現。因此，阿喀琉斯是一個英勇善戰、忠於朋友的人。

阿喀琉斯也有他的弱點存在，比如當大統帥阿伽門農侵犯了阿喀琉斯的戰利品時，阿喀琉斯公開斥責他的損人利己，並拒絕戰鬥，他斥責阿伽門農的私心是正確的，但是頑固的罷戰是不恰當的做法，他的罷戰給希臘聯軍帶來了不少的損失；他殺死赫克託耳後將他的屍體釘在戰車上驅車遊行，全然不顧特洛伊城的一片悲哀，手段是何等的殘酷，這正符合當時正在向奴隸社會過渡的原始社會的部落首領的特點；後來他再次進攻特洛伊城，不顧太陽神阿波羅的勸阻，還對阿波羅口出狂言，最終被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出，阿喀琉斯也是一個殘忍、任性和執拗的人。

同時，從一些細節也不難發現，阿喀琉斯也是一個具有善良的同情心，且熱愛生活的人。“我寧願在人間當奴隸，也不願在陰間當君王”。表明了他熱愛人間的生活態度。

總之，阿喀琉斯是荷馬史詩當中塑造得十分成功的人物形象，他的性格是鮮明多面的，他的形象體現了古希臘氏族社會英雄人物的特徵。

　　荷馬史詩讀後感3

歐洲文學起源於古希臘時代，而荷馬史詩則是這一源頭取之不盡，用之不竭的甘泉，它啓迪着後世詩人豐富的靈感，促成了無數傑作的誕生。

荷馬史詩包括《伊利亞特》（又譯《伊利昂記》）和《奧德修記》（又譯《奧德賽》），相傳爲公元前9世紀左右由一個盲詩人荷馬所作，但詩人的生平已不可考。

荷馬史詩的.內容來源於公元前20世紀特洛亞戰爭後流傳在民間的神話傳說和英雄故事。在公元前9世紀至前8世紀由荷馬整理加工成演唱本史詩形式，在公元前6世紀被正式寫成文學。到了公元前3世紀至前2世紀，經亞歷山大城學者編訂後便成了今天我們所見到的樣子。

荷馬史詩的內容非常豐富，它廣泛地反映了古希臘時代的經濟、政治、軍事、文化等方面的情況以及當時人們的生活，鬥爭和思想感情，堪稱人類社會童年的“百科全書”。它在西方古典文學中一直佔據最高的地位，從公元前8世紀開始，就被公認爲文學作品的楷模。2000多年來，西方人一直認爲它是古代最偉大的史詩。馬克思也給予了極高的評價，說它具有“永久的魅力”，是一種“規範和高不可及的範本”。

荷馬史詩的成就是巨大的。掩卷之餘，我們的眼前就會浮現出一個個個性鮮明，栩栩如生，呼之欲出的人物形象：驕橫傲慢的阿伽門農，輕薄無能的帕里斯，水性楊花的海倫，鍾情癡心的卡呂普索。當然，最讓讀者難以忘卻的還是三位英雄人物，阿喀琉斯血氣方剛，單純執著，是力量的化身；赫克託耳是一個具有濃厚悲劇色彩的英雄人物，爲保衛家園，戰死沙場；俄底修斯則是個大智大勇，百折不撓的英雄。在描寫這些人物時，作者運用了豐富的藝術表現手法。如寫俄底修斯假扮成乞丐回家，衆人都認不出他，只有一隻老狗搖尾歡迎他，這種側面烘托手法的運用，令人拍案叫絕。史詩結構精美，剪裁巧妙，佈局完整。兩部史詩的時間跨度都長達10年，但詩人只截取了幾十天發生的事，而又重點寫了某幾天，都是一個情節，一個主要人物，一箇中心。這種以點帶面的結構，使得史詩繁而不亂。史詩的情節起伏跌宕，引人入勝，充滿了濃厚的浪漫主義色彩。把我們帶入到一個神奇、悠遠的古希臘時代。樸實、流暢的語言，有如一股清新的海風，讓我們感受到人類原始時代質樸自然的語言風格。特別是那些新鮮、奇特而又不失貼切生動的比喻的運用，更增強了詩歌的表現力。總之，荷馬史詩以絢麗多彩的生動畫面，氣勢雄偉的高昂基調，單純質樸的藝術風格，在歐洲文學史上豎起了第一座光輝燦爛的紀念碑。

荷馬史詩對後世的影響也是深遠的，兩部史詩包括了絕大部分的希臘神話。這些神話成爲後世文學家們創作的題材。“悲劇之父”埃斯庫羅斯說自己的作品是“荷馬盛宴的殘渣”。維吉爾、但丁、彌爾頓、莎士比亞、歌德這些享譽世界的文學家們都從史詩中汲取了豐富的營養。到了20世紀，人們痛感現代文明的墮落，他們把目光轉向了悠遠純真的神話時代，詹姆斯·喬伊斯的代表作《尤利西斯》就直接借用了《奧德修記》的故事。而今，“特洛亞的木馬”，“不和的金蘋果”，“阿喀琉斯的腳後跟”，“阿波羅計劃”這些史詩中的人名，地名和典故早已成爲婦孺皆知的常用語。

荷馬史詩是古希臘文學藝術中的瑰寶，在藝術上達到了幾乎難以企及的高峯。同時，史詩具備某種超越個別文化，超越個別時代地域的普遍意義，使任何讀者都更容易產生共鳴，發生興趣，它的永恆的藝術魅力永遠讓人迷醉。