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讀《故鄉》有感11篇

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讀《故鄉》有感11篇

讀《故鄉》有感11篇

認真品味一部名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是小編爲大家收集的讀《故鄉》有感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

讀《故鄉》有感1

前幾天,我讀了魯迅先生的《故鄉》這本書,裏面的內容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉的眷戀之情。

魯迅在這篇小說描寫了兩個故鄉,一個是過去的故鄉,一個是現在的故鄉。過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界,那裏有迅哥先生童年美好的回憶。那裏有“深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種着一望無際的碧綠的西瓜。”有天真可愛的少年閏土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶着“明晃晃”的“銀白”色項圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個令人嚮往的五彩世界的。然而現在的故鄉已經變得衰敗、淒涼而且是毫無生氣和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且變成“講道德、守規矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界,這個世界實際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關係的產物。然而成年後的閏土在見到魯迅先生後,對魯迅的態度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關係活生生的撕裂了。因爲在那個年代,人與人之間那種不平等的關係,那個“現實的故鄉”是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書後,我很爲他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會裏,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有着真摯的情感。

讀《故鄉》有感2

今天,我讀了一篇文章,題目是《我故鄉的柿子》,寫得真好。

文章的作者深情描述了故鄉的柿子生長、成熟、顏色變化的過程。

“細雨如絲,一棵棵柿子樹吮吸着春天的甘露,快樂的生長着。”這是作者開頭描寫柿子樹的句子,我覺得很美。

然後作者寫到,幾場春雨後,樹上就掛滿了小小的、深綠色的柿子。是橢圓形的,又亮又光滑,柿子先是深綠色,慢慢長大後,就變成淡黃色,這時的柿子很苦,不能吃,等到柿子快熟的時候,又變成了深黃色,待到熟透後,才變成了深紅色。

因爲我的家鄉也有許多柿子樹,所有,讀了這篇文章後,我的腦海裏浮現出一棵棵柿子樹,樹上掛滿了深紅色的柿子,像一個個小燈籠。

傍晚的時候,我還特意去看了小區裏的的柿子樹,上面真的掛滿了深綠色的柿子,很光滑,但不是很亮,上面有一層白白的東西,像擦了粉。

媽媽說,到秋天的時候,柿子就成熟了。

而我,已經迫不及待了。我想看滿樹的“小燈籠”,更想品嚐那甜津津的味道!

讀《故鄉》有感3

這本書可以分成三部分,分別是:回故鄉、在故鄉、離故鄉。

在“回故鄉”這部分中,講了主人公在從異鄉回故鄉接親人的路上,對即將到達的故鄉感慨萬分。

“在故鄉”則講了主人公到了自己原來住的大房子裏,見到了母親後,講了許多話,母親讓“我”去看望一下親朋好友,並且說“我”兒時的好友閏土也會來。頓時,“我”立即回想起了兒時的自己與他,並在腦海中浮現了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之後,來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂,以前美貌的她,現已成了一個自私、尖刻、勢利,愛搬弄是非,愛嘮叨,庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點東西,卻因我的不肯而生氣的走了。

過了幾天,閏土來了,他的模樣已與兒時變了許多。雖然他家裏有着一塊耕地,而且連第六個孩子都會工作了,但承重的稅收依舊壓着他的肩。並且,他的性格也與兒時變了個模樣,變得善於奉承了,竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

“離故鄉”中講述了“我”在走的路上,對自己所許的願望??讓後輩“不再像我,又大家隔膜起來……”??感到渺茫……

讀了這本書,我感到了當時社會環境的敗壞,中國清政府、政府的愚昧、落後、貧窮、軟弱無能,以及當時列強、地主的蠻橫無理,到處搜刮民脂民膏,使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦,越來越貧窮,導致了中國普通民衆的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以,當時的人們是多麼渴望打破封建社會的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質關係的新型人與人之間的關係呀!

在魯迅先生的這本書中,讓我們體會到了舊社會的敗壞,令我們更加體會到新中國的美好制度!

讀《故鄉》有感4

讀完了故鄉,我也擔心長大後會和自己的同學生疏了。

小時候,魯迅與閏土都是哥弟稱呼,可這次一見,卻完全不同了。閏土一來,就喊他老爺,還叫水生給他磕頭。他在家裏很拘束,完全沒有以前小孩子的無拘無束了。小時候,他在家裏和在自己家一樣,什麼都幹。和魯迅也是好兄弟,什麼都和他說,還答應他,去自己家捉魚、看西瓜、撿貝殼……可是這次,他的處境很艱難,對魯迅也是恭恭敬敬的了。

我們現在還是小孩子,什麼都不懂,所以,同學與同學之間,也是比較無拘束的。可是再長大一些,就會有許許多多的顧慮,等到同學聚會的時候,每個人就都會有自己的.心事,再也不會和別人什麼都說了。所以我們也要珍惜現在的每一個人,小時候就要放開一點玩,長大了就不能玩了。

當閏土出現在魯迅面前時,魯迅很熱情的去接待他,可是閏土卻像不認識的農民與地主之間的關係一樣很恭敬得叫他,使他們都很尷尬。只是因爲閏土的心裏,不像以前,裝着的是稀奇事,而是他的生活平困,不好意思面對“老爺"。最後沒辦法,魯迅只好用送東西來收場了……

讀《故鄉》有感5

如果說哪一本書能讓一個愛犬的孩子感同身受、悄然落淚,能讓讀者爲小主人公的勇氣擊節歎服;能讓讀者對情理之中意料之外的結局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義,而讓美好的情愫在心中索繞不絕,心生無限神往,這本書就是——《紅色羊齒草的故鄉》。

在我成長的道路上,曾有過多少書籍的陪伴,它們如同腳下一塊塊的鋪路石,迤邐向前;它們如同一盞盞星燈,爲我照明,或如清風明月水河澹澹讓人心曠神怡,或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開懷大笑;或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏,或山鳴谷應萬壑雷動般讓人迴腸蕩氣。而這本書卻讓我百感交集!

家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗,但並不是隨便任意品種的狗都能打發的,而是唯一的——一獵犬!開始我不由訝然失笑,並且不無嘲諷:小小年紀,爲何如此不切實際呀。既然生活那麼拮据,而獵犬又那麼昂貴,肯定得不到父母的應允。果然,比利遭遇了重重困境,導致體重驟降、偏食等一系列不良反應。我可沒見過如此癡心不改的孩子。曾經我也想養過狗,可是爸媽語重心長地告誡我養狗不僅是玩耍,而更多的是肩負的責任,讓我望而卻步,就此鳴金收兵了,所謂識實務者爲俊傑嘛,可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來,不再茫然無措。他想盡了辦法,用整整兩年時間積攢來的五十美金買了兩隻小浣熊獵犬,給它們取名老丹和小安。讀到這裏,之前的譏諷嘲弄早己遁無蹤跡,取而代之的卻是震撼與感動:比利的一意孤行不正是堅韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放鬆的精神嗎?遠大的理想、近切的目標不正需要這樣的毅力方能實現嗎?相形之下,我不由爲自己輕易妥協與放棄而汗顏!就拿最簡單的事例來說吧:每次去旅行之前,都信心滿滿的打算每天寫下所聞所見的旅行日記。開始數天洋洋灑灑地如約執行了,可堅持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長的惰性便佔據了上風,讓半途而棄敗下陣來。我心中豁然洞開:樹立高遠的志向不容易,而日復一日不離不棄地朝着這個目標努力更非易事!

接着,比利開始不斷訓練老丹和小安。他訓練他們如何將浣熊趕到樹上;在月黑風高之夜帶着老丹和小安到荒郊野嶺打獵,比利無論做任何事都傾心投入,甚至達到廢寢忘食的境界。隨着情節的深入,我對比利的崇敬之心亦與之俱增,待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎盃時,我真替比利倍感歡欣!

然而跌宕起伏的情節讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時遇見兇猛的山獅!老丹奮不顧身地去保衛比利,被山獅奪去了生命。而小安不願獨自苟活於世,也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神,感人肺腑,讓我想起那句古詩:"問世間情爲何物,真叫人生死相許",那是對友情與愛的詮釋與扣問!友情是我們生命中不可或獲的一部分,友情的典範照亮歷史的長空直抵當下:俞伯牙與鍾子期高山流水、知音相惜的情誼;荊柯爲報知遇之恩留下"士爲知己者死"的果敢與豪情;亦有竹林七賢之一的嵇康爲朋友呂安挺身仁義直言而獲罪,"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔;更有如同爲蘇門四學子的蘇東坡與黃庭堅亦師亦友、亦莊亦諧的友情,他們互相調侃對方的字,蘇東坡字形偏橫,而黃偏縱,蘇東坡戲稱黃字像樹稍掛蛇,而黃庭堅謔說蘇字像石壓蛤蟆,這份曠達的情誼穿越時光依然溫暖着今日!而我們同樣在友情中互相砥礪奮進!

比利搬家之際,驀然發現老丹與小安的墳中長了一株美麗的紅色羊齒草,正契合了書名,讓我掩卷沉思。我查閱植物百科,紅色羊齒草是一種羽狀蕨類,現已絕跡。我突然想起書中一個古老的傳說:一個印第安男孩與女孩在暴風雪中迷了路,被凍死了。人們發現他倆時,看見他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草,於是,人們就認爲那是仙境的聖物,能讓男孩與女孩獲得重生!我顧悟:美好的信念與希望不會消散,它們會紮根土壤永駐人間!

讀《故鄉》有感6

野菜,顧名思義是大自然賜予的食物,生長在野外,有着獨特的吃味。

記得小時候,伯伯經常帶我去後挖野菜,想起小時看到野菜,忍不住大叫一聲詮釋心中的驚喜之感。每當我看見時,就會興致勃勃地向伯伯說:“看,我找到了好多野菜嘞!”伯伯這時就會笑咪咪的說一句:“小孩子眼睛真尖,伯伯都沒你厲害。”當時還小,就覺得好玩,每次伯伯帶我去挖野菜,便是我兒時最快樂的時刻。

《故鄉的野菜》這是一則短篇散,今天讀到這裏的時候,不禁回想起小時候伯伯帶我去後挖野菜的那一幕。這篇散讓我感受到了作者對故鄉無比懷念之情,用野菜抒發對故鄉的愛,用真摯的語言打動的人心,由此讓我也回想起小時候挖野菜的快樂和驚喜!

第一次挖野菜,是伯伯帶我去的。春天,生機勃勃,萬物生長。

伯伯說:“春天到了,後的野菜正肥嫩,伯伯帶你去挖野菜吧!”好奇是每個孩子的天性,而我不論對什麼都感到好奇,所以跟着伯伯到了上挖野菜。

早晨的後,有着獨特的魅力,眼前一片亮綠,水滴還趴在綠色的墊子上休息,有的水滴,因爲太沉,從墊子上落了下,滾到了柔軟的草地上,又繼續趴着。伯伯這時就過問:“看什麼看得這麼入神呢?快和我一起去那邊看看有什麼野菜吧。”我依依不捨的離開了這裏,到了另一邊的地,看見許多的野菜,便向伯伯一樣一樣指着問這是什麼?伯伯總是會很耐心的說着每一種菜的樣子和特點以及做法。

聽的最多的便是薺菜,薺菜一般用涼拌,但我最愛吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美,一邊是雞蛋,一邊是薺菜,一邊嫩黃,一邊嫩綠,絕不混淆,吃時攪拌在一起,吃上一碗,臉上多了幾分笑容。

想想兒時,那是真的有趣!野菜和園種的蔬菜相比,他所多的是一種大自然的清香,而這種清香,卻填充了我整個記憶和味蕾。

時間總是太快,一轉眼伯伯就老了,沒有當年的活躍多了幾份疲憊。因爲工作的壓力伯伯身體不太好。因此,有很多年沒有去過後挖野菜,也很久沒有嘗過那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道,仍存在我的味蕾中,揮之不去。如果以後我有了自己的孩子,我想我會帶她挖野菜,走進自然,走進自己。

讀《故鄉》有感7

對於我來說,故鄉的最大特點便是常颳風。

因爲地理位置,風常常帶着水汽,將家門口的長江水卷帶着,吹向洲上每一個人的臉龐。媽媽有時說,將躺椅搬至廊道口,睡個一中午,膚色會因風變得黑些。這江風將洲上每個人的臉吹黑,吹出江洲人的特點,吹給莊稼獨有的水分,吹咧了種地鄉親的笑臉。炊煙給江風吹得散得縹緲,幾家人的炊煙因此混雜着,慢慢遠去,給夕陽鍍上一股迷幻的色彩。家中的棗樹結着青果,也應着風和餘暉在搖動着,迫不及待要成熟。

洲上的人家大多集中環抱在一起,腳步落在土地上,在青草中形成小徑,人們在飯後或走動或閒適地坐在門前談天,衣角被江風吹的微搖。日頭漸落,風帶來的是勞碌一天後的雜感,人們或充實或期盼明天的好天氣。江風是江洲老百姓不可缺少的一部分,它穿梭在屋與屋間的小縫裏,穿梭在人們踏出的小徑上,將人與人拉在一起,串成美妙溫馨的鄉村社會。正如作者所說,“我喜歡鄉村的味道:寧靜、淳樸、喜悅、安樂,像理想的桃花源。”這“桃花源”因這江風,更添幾筆。

故鄉是我魂牽夢繞的一陣江風。儘管故鄉漸漸冷清,人們大多進入縣城謀生活,但故鄉的江風帶給我的安適寧靜,故鄉給我的輕淺的“源頭”之感,都不會因此消失不見。洲上的綠土因江風仍顯沃饒,和家前的長江水一起,承載着時光的印跡,揮之不去的碎影流年,流進我的心裏。只要江風依舊,我便會記得幼時的鄉鄰、幼時的經歷,這些歡笑淚水,印證着我的成長。

江風帶給我的,是我最寶貴的,我驕傲我所擁有的故鄉,儘管它沒有顯赫的名字,不是有名的風景地,但在我心裏,它便是這江風,是我靈魂寄託的地方,在我心裏,它是那麼的燦爛。

讀《故鄉》有感8

地區錦標賽已經結束,炎熱的夏天即將到來。就在這個時節,我們學習了魯迅的《故鄉》。這是一部以20世紀一二十年代的中國爲背景的作品。

一般說來,“故鄉”二字會讓人感到溫馨和親切。但當我看到只有這兩個字的標題時,心頭卻莫名地涌出一種無法言傳的寂寞。作品還沒有閱讀,爲什麼會產生這種感覺呢?我實在不明白。文章以“我冒了嚴寒,回到相隔二千餘里,別了二十餘年的故鄉去”開頭,描述了沿途村落的荒涼,講述作爲一家之長的“我”之所以回到業已破落的老家,是爲了處理家產,並與父老鄉親告別。我瞭解這些內容後,才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內容相符的。

現實的生活讓人對未來失去希望,回到令人懷戀的故居,看到的是野草旁若無人地爬滿屋頂。“我”竟然沒有一處可以安息片刻的地方。不過,有一樣東西給了“我”安慰,那就是童年的美好回憶,它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉吧。

故鄉原本是醫治心靈創傷、洗淨心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因爲如此,當“我”回到那天真爛漫的孩提時代時,我覺得故鄉拯救了“我”。

然而,“我”得到救治的只是一瞬間。現實中的故鄉給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄,對“我”冷嘲熱諷,昔日小英雄閏土對“我”低三下四,卑躬屈膝。接觸到這些人和事,“我”感到痛心疾首:自己的故鄉已消逝得蕩然無存!“我”感受到的只是失望,那心情就像打開一個期盼已久的字禮品盒,發現裏面的禮品不是自己的期待之物時一樣。

到了這個時候,“我”除了向現實中的故鄉道別之外,也決定告別心中的故鄉。在如此失望之中,“我”踏上了新的人生旅途,看到了一線希望。對於讀者的我而言,這或許是惟一的安慰。

故事到這裏結束。我讀完這部作品後產生了一個疑問:本應讓人依戀的故鄉雖然使作者大失所望,但難道“我”就再也不曾回首故里麼?在那以後的人生路上,“我”真的把故鄉抹去了?若如此,那就太叫人感到心寒了。我覺得人人都在心中擁有自己的故鄉。不管是在何種情況下離開故鄉,也會像詩人石川啄木所描寫的那樣:“鄉音難忘,爲聽鄉音去車場,人來人往……”

《故鄉》中的“我”不再留戀故鄉,他懷抱希望,勇往直前。我在爲他的雄姿吶喊助威的同時,心裏總覺得少了點什麼。

讀《故鄉》有感9

“我”冒了傷寒回到闊別二十餘年的故鄉,如今美麗的故鄉如今卻是一片蕭索景象。“我”十分痛惜。“我”與母親交談關於搬家的問題。在聊天之時,“陌生”的揚二嫂出現和潤土的探訪使“我”原先覺得蕭索的故鄉更加的蕭索了。“我”在十於天后離開故鄉,但心裏並不留戀故鄉了。

在短短的幾頁紙裏,給予我的感觸是十分大的。

文中的迅哥兒對於故鄉,本來一定是懷有很大的依戀的,故鄉曾經的美麗令他傷心的離去,但現在的蕭索又使得他心裏更加的寒冷。少年時好夥伴潤土給予他的是對海邊無限的嚮往:海邊無窮的貝殼給迅哥兒美好的遐想。潮汛時可以在海邊看跳跳魚兒,迅哥兒嚮往。在烏黑的夜晚裏,可以和靈敏的猹玩起“偷瓜賊”的遊戲,迅哥兒十分喜愛。但一切都在中年的潤土的到來而打破,“老爺”潤土這一聲恭恭敬敬的話語使迅哥兒明白,他與潤土之間已經有了一個很厚很厚的隔膜。這是令迅哥兒十分心痛的事吧?

讀《故鄉》有感10

《故鄉》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會勞動人民的艱辛。在歷經二十年之後,文中的閏土已不是那個活潑可愛的孩童,而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去,成了歷經滄桑的鄉下人。

《故鄉》裏,給我印象最深刻的人物,莫過於閏土了。因爲他少年時期和中年時期完全不一樣,簡直是天差地別。在魯迅先生的眼裏閏土少年時是一個活潑可愛,勤勞能幹的少年。還見多識廣,會講許多有趣的事給魯迅聽,才使魯迅先生對鄉下的生活有了嚮往。雖然他們相處的時間不長,但是在魯迅先生和我的記憶中,他是天真浪漫的。

可在二十年後,他們相遇時,閏土完全變了。一點以前的樣子也沒有,甚至連少年時的影子也沒了。原先紫色的臉蛋,已變成灰黃灰黃,還刻上了很深很深的皺紋,他已失去了從前的純真,變成了一個可憐呆板的人。我知道這是舊社會人過度的勞動,才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代,他肩上的生活壓力太大了,把他壓得連背都直不起來。他是多麼可憐啊!他看起來不像中年人,更像個老年人。

在書中,魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我,臉上浮現淒涼和歡喜的眼神。嘴動了動,想要說什麼。終於他的神情變得恭敬起來,分明說道老爺……”從這裏,我知道長大後的閏土已經知道自己和魯迅的差距,已經變得自卑起來,已經明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時光,再也感受不到過去的兄弟情誼了。

從閏土的身上我知道了舊社會的黑暗,也知道以前勞動人民的苦難。我慶幸自己生在新中國裏,我爲此感到幸福。

讀《故鄉》有感11

兒時曾記得,呼燈灌穴,斂步隨音。滿身花影,猶自追尋。攜向華堂戲鬥,亭臺小、籠燈汝金。——張鎡《滿庭芳·促織兒》

“滿身花影,猶自追尋”是我在電腦中看《每個故鄉都在消逝》的簡介時看到別人留下的,我以此爲我的題目。

因爲,它是這個時代的縮影,是這個時代的剪綵。

《每個故鄉都在消逝》從名字上就可以知道這本書講述的是中國當代問題:中國農村在消逝,取而代之的是高樓大廈。農村是人類生命的根,而我們的故鄉卻毀在了我們自己的手裏。

我還記得小時候在爺爺家後面挖野菜的畫面,那時還是泥土路,我會和爺爺在屋後挖野菜,野菜長在雜草中,很難分辨,於是爺爺手把手教我如何找野菜,如何挖野菜。我還記得小時候在外公家放風箏,我們站在高高的稻田中,一眼望去全是金色的浪,我們牽着風箏奔跑在稻田中,有時候被石頭絆倒了,爬起來拍拍褲子上的泥土,接着跑着放風箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍,我和弟弟總會提一大籃筐的筍回來,吃也吃不掉,被爸爸媽媽數落一番,下次,接着提一大籃筐回來,太奶奶家的筍吃也吃不完,挖也挖不完。

後來,爺爺家變成了新式小區,連雜草都看不見,全是人爲養的景觀花草,更別說看到野菜了,早就被化學藥劑毒死了。外公家後面變成了高爾夫球場,沒有金色的浪,只有短短的草和黃色的沙,現在土地沙化嚴重,真不知道爲什麼還要把好好的農田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地,拆遷完後便再也沒有人去弄過了,就那麼荒廢在那,連一根筍也找不到了。

這些種種美好都只是過去,現在只是殘忍的高科技,樓房代替了平房,公園代替了農田,景觀河代替了小溪流,這些都是我的故鄉,而我的故鄉卻在消逝。

試着想象一下,多少年後,我們再也看不見農村的一切,所有的美好都變成回憶,當自己的孩子問起:“媽媽,稻田是什麼樣的?”你準備怎麼和他說?只是打開電腦尋找照片嗎?還是用乏味的文字告訴他是黃色的,像海浪一樣。當自己的孩子還在區別什麼是蟈蟈,什麼是蛐蛐的時候,我想或許連你自己都不知道了,還怎麼告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說:“我們還擁有什麼?我們還能爲後代留下什麼?”是山水田園還是摩天大樓,是人文古蹟還是人造景區、即使我們無法爲後代留下多少大自然的傑作,但至少不要留下人類的傑作。我們尚可隨着記憶追溯美好,我們的後代呢?他們或許連方向都找不到,又乞求什麼花影呢?這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了,又如何傳給下一代?我們曾置身於花海中,卻在現在尋找一朵花,一朵自己曾經置身過的花,這就是現實,但不代表未來。

若我們從現在開始停止拆遷,停止砍伐,停止一切破壞大自然傑作的事情。讓故鄉不再消逝,無論是動物還是植物還是人,那種回憶至少還會停留在那,我們心的歸屬還在,人心不再冷漠,社會還有愛。

多少年後,我希望我可以自豪地告訴我的孩子:“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的,蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的。”我渴望在未來與我的孩子奔走於農田小埂上,牽着風箏,笑着,跑着,即使在金燦燦的稻田裏摔倒,也可以堅強地站起來滿身花影,猶自追尋。這是成爲我們的未來嗎?