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《成爲有思想的教師》讀後感範文(精選4篇)

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《成爲有思想的教師》讀後感範文(精選4篇)

讀完一本書以後,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《成爲有思想的教師》讀後感範文(精選4篇),希望對大家有所幫助。

《成爲有思想的教師》讀後感範文(精選4篇)

  《成爲有思想的教師》讀後感1

知道著名教育家肖川是在兩年前,一次教師交流會上,氣質優雅的朱廣豔介紹讀到教育著作的感受時,她談的具體內容我已經記得不是太清楚,只記得她說對她的教學很有幫助,讀他的文章讓你感悟很多。

曾經也陸陸續續的讀到一些肖川的書《教育的理想和信念》,他見解深刻,出語不凡,大受教育。那種對教育的愛,浸潤於字字之中,《讓教育充滿生活情懷》,教育部是冷冰冰的說教,教育是充滿激情的,滿懷博愛的,在我們的教育中,要着力培養生命意識,高揚生命情懷,我們的教育充滿生機和活力。

今年寒假我們在張校長的帶領之下又學習了肖川的系列文章,老師們從他的文章中有領悟到更多,一片片佳作呈現在我們面前,《好學校的標準》讓我們齊心協力彌補不足爲孩子們的教育創設更好的環境;《懂得儘可能更多些》讓老師有一種學無止境之感,人生也有涯其知也無涯,,作爲一個任課老師要回旁徵博引,不但精於自己所教的一門學科,也要通於很多學科;《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑,學生心理就有多少陽光;《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的語言對待學生,教育是慢的藝術,不要操之過急,學會控制自己的情緒,講臺就是我們的舞臺,凡事要“不能盡如人意,但求無愧吾心”。

然而在衆多的文章中我還是最喜歡《成爲有思想的教師》,你的真正生命是你的思想,如果一個人沒有了思想就只是酒囊飯袋、行屍走肉;就會一事無成、枉度此生,當然更談不上個性的魅力和人格的魅力了。

正是有了自己的理想,纔有教育界新的天地,有南李北魏之說,魏書生輕輕鬆鬆的教育,李鎮西的和孩子們打成一塊,無不書寫了教育的新天地。

教育有了思想,可以使我們的興趣變的異常廣泛,我們就會從單調無聊中解脫出來,使自己不再平庸,不再爲瑣事斤斤計較,在困難的境地也會象蘇軾一樣,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生的豪邁。可以提升我們的境界。兩年前剛進求實時,有一段時間心情糟糕透了,學生這個問題那個意見的,讓我整天沉浸其中難以自拔,只知道埋頭無感的我一時找不到感覺,沒有自己的思想個性,一切都亂了套。

我們有了思想,會是我們在教孩子的時候不再是照本宣科,不再是人云亦云,不再是教參書的傳話筒。有了自己的思考,依然記得我們語文教師在交流時,蒲校長說他的課堂控制得很好,每一篇文章都有自己的理解,有自己獨到的感受,纔會講得遊刃有餘,課堂生風。

有了自己的思想,會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領,課堂上教學策略的選擇,問題的設計,課堂氛圍的營造這一切都使孩子們更能從中學到知識領會精髓。

讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈盪漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中,雖然我們的年華會老去,但我們的思想會在足跡中閃光,並照亮我們前行的路。

我們應有思想,會收穫一個豐碩的秋天。

  《成爲有思想的教師》讀後感2

《成爲有思想的教師》一書是學校贈與我們的一本閱讀書籍。

“一個沒有品位的人,是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市,是一個低級趣味的城市;同樣,一所沒有思想的學校,沒有文化品位的學校,只是一個貧血的,毫無生機與希望的磚石構造。”這是《做一個有思想的教師》一書中給我留下深刻印象的一句話。

如何成爲有思想的教師的教師呢?書中這樣寫到:是指教師成長,教師自身的成長是教育力量的源泉。學習不僅是教師豐厚的文化底蘊,使自己更具文化眼光的重要途徑,更爲重要的價值還在與教師的內心變得開放、鮮活、細膩和溫柔,是教師具有不斷增長的分享的內在需要,從而克服對於教學的倦怠感,使自己的教學永遠充滿活力和內在的感染力。這也是我們在教師專業發展之路所追求的。

人之所以爲人,就是因爲他有思想。思想是人的靈魂所在,是生命的骨髓。思想更是教育的基石,教育的靈魂。沒有思想的教師就像是教書的機器,每天以完成課程表上的教學任務爲己任,把課本上的知識傳遞給孩子,因爲沒有思想我們把學生視爲“知識的容器”,“考試的機器”。與之相反有思想的教師是懂得教育規律的老師,懂得如何用正確的方法引導學生的引路人。有思想的教師會自覺地讓學生去思考、去探究、去發現、去表達自己的創見,去磨礪自己的思想。

讀《做一個有思想的教師》,不僅可以更好地指導教育教學,同時也讓我去體悟人的價值,活着的意義等這些哲學命題。思考着往前走應是教師成長的寫照,也是教師成長的必要途徑。做一名有思想的教師應該是我們每一名教師正確的選擇。

  《成爲有思想的教師》讀後感3

《成爲有思想的教師》這本書看了大半,感慨頗多。有在自我修身養性方面的,有在講教師的責任和使命方面的,也有講該怎麼更好地教育孩子方面的。教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務,離不開教育教學思想。做一個有思想的教師,就是對教育教學有認識、有獨創見解並能自成體系的人,也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成爲有思想的教師》一書後,覺得思想是人的靈魂所在,是生命的精髓,教師作爲人類靈魂的工程師,更應該成爲有思想的人。

做一名有思想的教師,應該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能爲人師表,愛崗敬業。時刻關注學生的成長,保護學生的權利和權益,保護學生的自尊和自信,民主、平等地對待每一個學生,對每一個學生取得的成績和進步,都能感到高興,感到自豪。“心”者,做教育的有心人。別人發現不到的問題,你能發現;別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂意做的事情,你樂意去做。育人之事,沒有鉅細,點點滴滴都潛移默化,最需要心到和心細。心到,事則易;心細,事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者,“勇於思考、勇於探索、勇於創新”,敢於迎接挑戰,敢於成名成家,但不滿足於成績,不沉溺於榮譽。能耐得住寂寞,經得起嘲諷,頂得住挫折,堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠,情感便豐富,思想便成熟!思想是什麼,說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。

教育的目的究竟是什麼?我想用書中肖川老師的一句話來詮釋——“我想也許每個教育者都有自己的教育信條,我相信良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙臂帶來力量,給孱弱的身軀帶來強壯,給彎曲的脊樑帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。”這也許就是教育吧!

我爲什麼要當教師?我在初入教師這個行業的時候也總是會問自己,有的時候會很困惑,我當教師究竟快樂在哪裏?當我看到美國的彼得?基?貝德勒的這篇《我爲什麼要當教師》的時候,不禁豁然開朗,裏面有一個句子,我給大家讀出來“我要當教師因爲我喜歡有出錯的自由,有吸取教訓的自由,有激勵我自己和我的學生的自由”!我讀到這個句子的時候情不自禁的就把它畫起來,並且在心裏反覆默唸,不就是這樣嗎?我經常與家人朋友說:“我就是喜歡當孩子王的感覺,我就是喜歡傾述和有人傾聽的感覺。”每一次的課堂上,我看到那一張張小臉和認真的眼神,我就覺得自己很重要,我怎麼能夠抗拒這樣的職業魅力?

接下來要跟大家分享的是一首我非常喜歡的詩,也是選編在這本書裏,既然選擇在教育的書籍裏,我覺得也是非常值得我們借鑑和思考的,它是美國詩人艾米莉?迪金森寫的《假如我能使一顆心》。

第一次讀到艾米莉?迪金森的《假如我能使一顆心》,我就喜歡上這首詩歌了。詩歌十分簡短,流露出的情感簡單而高尚。肖川老師把這首小詩編入“師生之間”專欄,讀起來好像又多了一層含義。這首詩歌引出了肖川老師曾經的教師宣言。我走進教育,走上講臺,並不曾有過什麼誓言。當我看到肖川的教師宣言時頗感震撼,這個宣言摘錄如下,以讓自己日後閒餘能常常記起:“我自願投身人民教育事業。爲人師表,薪火承傳。學而不厭,誨人不倦。循循善誘,導而弗牽。修身養德,明恥教善。求真求實,從教謹嚴。吐故納新,創設明天。嘔心瀝血,竭誠奉獻。縱有千種誘惑,萬般磨難,我矢志不渝,勇往直前。”我想,也許除了教師之外,沒有哪一個職業的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣,隱含着犧牲,隱含着奉獻。

我常常想,我最大的教育理念,就是這樣,只要我能給予孩子多一點的快樂和知識,當他無助的時候我給予他幫助,他困惑時我與他分擔,教育者所能給予的,我們說了太多年的大話和套話,都快要忘記自己最初的本意了,其實教育不就是能使一顆心免於憂傷?

還有一句話我非常喜歡——“孩子,你慢慢來。”這句話是選自臺灣作家龍應臺的《孩子,你慢慢來》這本書裏,我們這個社會發展到今天,似乎成了一趟太過擁擠的列車,人人必須趕着往前走,否則你便會掉隊、趕不上車、讓周圍的人失望、承受各方面無盡的壓力,我們的家長也把自己的壓力無形的轉加到我們的孩子身上。而每當我的孩子開始調皮淘氣而我失去耐性的時候,我總是在心裏反覆默唸這句話——“教育不是賽跑,人生更不是。”

請多點耐心,給點時間,等待孩子的成長,教育的慢的`藝術。

接下來要跟大家分享的是王國維《人間詞話》裏關於研究學問的三個境界,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴。”此第二境也。“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。這本書裏選了季羨林老先生對這三句話的理解,我在這裏與大家分享共勉,第一境就是有目標,但目標遙遠,我怎麼去做?第二境大概的意思是有了目標我開始專研,廢寢忘食,如癡如醉。但是第三境是最難的,我都已經爲這個目標付出那麼多,都“憔悴”了,結果怎麼樣?這句話就是告訴我們不要太在意那個結果,因爲你尋它,它不一定就在眼前,它就是那個“驀然回首”在“燈火闌珊”的那種感覺。我們的教育也是如此,只有在付出後放開心境,這樣我們纔會有苦苦追尋後“驀然回首”的驚喜。

所以,這就告訴我們,我們教育者的心態非常重要,三毛在她的文章種說到:“每日借鄰居白狗一同散步,散步將狗送回,不必餵食,不亦樂乎!晨起聞鐘聲,見校方同學形色匆匆趕赴教室,驚覺自己已不再是學生,安然澆花弄草梳頭打掃,不亦樂乎!”快樂不就是如此簡單嗎?比如說我最大的快樂就是下班回家一推開門我的孩子撲過來大喊:“媽媽!”我就覺得一天工作的疲憊都消失了,比如說課堂上時孩子專注的眼神和會心的微笑,就是那麼簡單的一個微笑,都會讓我快樂許久。

寫着寫着,思緒又不知道飄到哪裏去了。或許,思考,往往都是從讀書開始。同時讀書也引領着思考,讀到哪,你就會想到哪吧!《成爲有思想的教師》,確實是一本可以讓人思考的書,值得品讀!

最後,在這裏祝願大家都能“快樂的工作,詩意的生活”!

  《成爲有思想的教師》讀後感4

《成爲有思想的教師》一書,就什麼是理想的教育、什麼是理想的學生、什麼是理想的教師、什麼是理想的教學、什麼是理想的教育結果(對書、知識有着正確的認識,學會快樂的工作,能過詩意的生活)等幾個方面,或深刻揭示現實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端,或語重心長表明什麼是教育的本質、怎樣實現理想的教育,通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成爲有思想的教師"這一話題,讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。

"學校啊,當我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩,多年後,你將還我一個怎樣的青年?"本書的序言部分以一位母親,在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學後,向學校、向教師、向社會、向歷史,說出了這句所有母親都會發自內心的問話來開啓我們的思想之門,讓我們的教育工作者去思索:怎樣肩負教育重任,怎樣實現理想教育,怎樣成爲有思想的教師。

我們教師應該認識到:"教育,是民族振興的基石;教師,是教育發展的根基。""教師是人類文明的傳承者。推動教育事業又好又快的發展,培養高素質人才,教師是關鍵。"這一深刻又通俗的道理;同時,我們教師也應該深入反思過:爲什麼我們的教育"產品"又有那麼多"瑕疵"?我們的孩子在艱辛的付出之後,爲什麼沒有學習後勁、沒有發展後勁,甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活,一個身心健康的"人"的基本素養都缺失。這一沉重又現實的問題。《成爲有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的侷限,我們對"教育"認識的偏差。"教育迅速地從旨在使每一個人的內在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發展的過程蛻變爲一個旨在賦予每一個人最適合於社會競爭的外在特徵的過程";本書同時進一步提出"教育是一個價值引導過程,一個引領學生成爲我們所希望成爲德人的過程。""教育的過程就是一個不完美的人引領着另一個(或一羣)不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、"思想"着!

對於我們基礎的教育者來說,認識什麼是"有思想的教師"是一個課題,那麼怎樣成爲"有思想的教師"應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中:堅持教育本質、直面現實環境,在平衡中實現有思想的教育,做"有思想的教師"!

不可否認現實世俗功利薰染我們的教育,我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地!堅持理想的教育,必須面對升學、就業壓力不斷增大下,社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望;堅持"世俗教育",一定程度喪失教育的本質,推卸作爲教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的"現實利益"與"長遠利益"兩者間不是一個非此即彼的"選擇",現狀給我們更多的是要"直面現實環境",再做好"堅持教育本質",在求得兩者的平衡間,踐行"理想的教育",做"有思想的教師"!

簡單來說,我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發展後勁:起碼的行爲規範、做人原則、社會公德,正常人格,能正確認識自己、尊重他人,懂得什麼是"快樂的工作"、"詩意的生活";有良好的學習後勁:良好的學習、生活習慣,強烈的求知慾望,主動學習的精神,正確的思維模式;有良好的學習成績:各科成績表現突出,成均衡發展的勢態,最大限度發揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標,是否可以這樣講:我們的社會環境的侷限、世俗功利的薰染等現實問題只是側重強調了教育後者目標即良好的學習成績,但這也是我們理想教育的目標之一啊!

所以說"直面現實環境",並不是多麼"悲壯"、"沉重"的宣言,只是太多的教育者把"現實環境決定"作爲自己不追求"理想教育"本應使孩子們具有"良好學習後勁、良好發展後勁"的藉口,作爲自己追求"功利教育"、教育的"眼前利益"的託詞而已!試想一個自己都不能主動適應教育環境、主動作爲的教育者,怎能培養出適應社會、主動作爲的受教育者?

理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢,要實現這一教育應有的"本分",爲我們的教育者提出應有的要求。想"成爲有思想的教師"是教育者的理想問題、知道什麼是"有思想的教師"是教育者的認知問題、怎樣成爲"有思想的教師"是教育者的能力問題。作爲教育者應勿忘重託,面對紛紛擾擾的社會現實,我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質,同時努力主動適應現實的教育環境,求得兩者間更高層次的"平衡",而不是被動適應後的低層次的"平衡"。這是我對理想教育的現實思考的結果,也是讀《成爲有思想的教師》的不斷"思想"的結果!