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讀黃庭堅《薄薄酒》有感的散文

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薄酒可與忘憂,醜婦可與白頭。

讀黃庭堅《薄薄酒》有感的散文

徐行不必駟馬,稱身不必狐裘。

無禍不必受福,甘餐不必食肉。

富貴於我如浮雲,小者譴訶大戮辱。

一身畏首復畏尾,門多賓客飽僮僕。

美物必甚惡,厚味生五兵。

匹夫懷璧死,百鬼瞰高明。

醜婦千秋萬歲同室,萬金良藥不如無疾。

薄酒一談一笑勝茶,萬里封侯不如還家。

作者簡介:黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,黔安居士,八桂老人。北宋詩人,書法家。洪州分寧(今江西永修)人。他在政治上傾向舊黨,但關心國事,同情人民,有膽有識,講究操守。黃挺堅是“蘇門四學士”之首,也是北宋後期的著名文學家。他論詩標榜杜甫,提倡“無一字無來處”、“點鐵成金”。詩作多寫個人日常生活,講究修辭造句,追求奇拗瘦硬的風格,是“江西詩派”的鼻祖。

薄酒可與忘憂,曹操說過“何以解憂,唯有杜康”,不錯,一醉解千愁,但只有薄酒纔可與忘憂,試想:喝得酩酊大醉,吐得滿地狼藉,不但失態,而且酒醒過後,還不是一樣愁腸百結?正所謂“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,而半醉不醉,半夢半醒,迷迷中進入夢鄉,什麼愁啊,憂啊,不都忘得一乾二淨?看來,喝酒也得有個“度”啊。

醜婦可與白頭,北方有句俗語:人生有三寶,醜妻、薄地、破棉襖。南方也有俗語:老婆唱的醜,活到九十九。當然,絕對的美和絕對的醜都是非常少見的。如果老婆漂亮,你要操好多心,因爲人都有虛榮心,女人更甚。漂亮女人身邊總有不少男人在轉悠,在獻殷勤,你能不提防嗎?不怕賊偷,就怕賊惦記啊。就算你很突出,但你總有比不上別人的地方,正所謂“寸有所長,尺有所短”,您能保證您樣樣比別人強?所以你必須時刻提防老婆的紅杏出牆。君不見,在演藝界,有幾個女明星沒有婚變的。其次,老婆醜些,你會相對減少使用頻率,對男人壽命的延長也有一定的作用。再次,老婆醜些,她就會死心踏地的跟着你,永遠不會變心,這樣,不就可以白頭到老了麼?

徐行不必駟馬,現代人越來越缺少運動,現代的年輕人,包括辦公室的公務員們被聯合國稱爲“坐死的一代”,要知道,世界上最好的運動就是散步,而非劇烈運動,其中競技體育就是劇烈運動,對身體健康毫無益處。現代人出則乘車,即使就是一兩步路,也不願意走,也懶得去走,哪裏還有什麼身體鍛鍊?黃庭堅強調的“徐行”,今天看來這句話仍然有多麼深的哲理啊。

稱身不必狐裘,現代人都講究名牌,不管是不是真的,爲什麼一定要這樣呢?記得20多年前的一次,聶衛平在韓國下圍棋時,買過一雙價值近2000元的皮鞋,朋友皆不以爲然,他說:這是鱷魚皮的呢。如果他不說,誰知道那雙皮鞋價值2000元;如果他不說,誰知道那雙皮鞋是鱷魚皮的?特別是有些人買了假的名牌,還不知道自己已經上了當,吃了虧,還不得了呢。您說,這是何必呢?衣服,只要“稱身”即可,特別是對於普通家庭,爲什麼要去追求那麼多所謂的名牌服裝呢?一者經濟條件不允許,再者萬一是假貨呢?因此老子也說過“是以聖人去甚,去奢,去泰”,意即去掉極端的,奢侈的,過分的東西。老子還說:“不貴難得之貨,使民不爲盜。”

在這個物慾橫流的現代社會,要做到這四點當然是相當不容易的。現在很多人達不到這樣的境界了吧?其實人的心真的很容易攀比,庸人自擾……人心總在騷動……

本我、自我、超我是人的三個逐層推進的心理狀態,當然不是每個人都可以意識到,甚至做到。潛意識的心理療法可以幫助我們認識,控制自己,但心理分析法本就是容易陷入介於唯物與唯心的學科。凡事掌握“度”,即不會有苦。聖經裏說的“虛空,捕風”與這裏的“富貴於我如浮雲”如出一轍。。老子曰:“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎”,也是同樣的道理啊。

萬金良藥不如無疾,萬里封侯不如還家。安貧樂道,閒適自在,這不僅僅是文人的自嘲,應該是人生的大徹大悟,也是爲人處世的最高境界。