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人教版高中選修《孫悟空大戰紅孩兒》練習題

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導語:下面是人教版高中選修《孫悟空大戰紅孩兒》練習題,歡迎大家的練習,鞏固相關知識。

人教版高中選修《孫悟空大戰紅孩兒》練習題

 1.下面對《西遊記》的藝術特色表述不當的一項是(  )

A.以浪漫主義手法創造出奇幻的神話世界:《西遊記》在藝術上的最大特色,就是以詭異的形象,極度的誇張,創造了一個光怪陸離、神異奇幻的藝術境界。

B.神話人物的塑造,既有神的本領,人的個性,又有動物的特徵,是神、人、獸三位一體。孫悟空、豬八戒、唐僧都具有這樣的特點

C.孫悟空身上就很好地表現了“人性、猴性、神性”的合一。

D.孫悟空的“猴性”則體現在不輕信紅孩兒騙言騙語的猴機靈和怒摔紅孩兒幻身的獸性上。

 2.下面對《西遊記》的人物形象和故事情節賞析不正確的一項是(  )

A.孫悟空、豬八戒等被認爲是“三位一體”的藝術形象,既有人的思想性格,又有動物的外形和屬性,還有神怪的神通。

B.在課文中,孫悟空“使個移山、縮地之法”,體現了他的“神性”;怒摔紅孩兒,則表現了他的“人性”;念着自己過去與牛魔王的交情,想從紅孩兒那裏討個人情,又體現了他的“猴性”。

C.豬八戒雖是天蓬元帥出身,長得大嘴大耳,其貌不揚,卻更像一個普通的人,更具有濃厚的人情味。

D.《西遊記》寫的雖是神幻世界,但其目的也是諷刺當時的社會現實。如課本中所寫的“六百里鑽頭號山”的山神、土地們被妖精盤剝得“衣不充身,食不充口”等,形象地反映了明朝中後期官貪吏虐、民不聊生的社會現實。

 3、從實力上講,紅孩兒並不是孫悟空的對手,他的陰謀是怎樣得逞的呢?

  4、本文中的孫悟空表現出了哪些性格特徵?結合課文,分析孫悟空的“三位一體”(猴性,神性,人性)的形象特徵。

  5、西遊記》寫的是神幻世界,但目的是爲了諷刺現實。你認爲課文反映了當時怎樣的社會現實?