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韋莊《菩薩蠻》優秀教案

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 〖學習目標〗

韋莊《菩薩蠻》優秀教案

1、知識與能力

①領會韋莊詞“顯而疏”的藝術特色;瞭解全詞上闋由情而景,下闋由景而情結構的藝術效果;品味其中白描式的語言。

②瞭解這首詞讚美江南,同時借對江南的讚美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯遊子不能返鄉的苦衷之意的思想。

③能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的比較鑑賞,瞭解花間詞的藝術風格以及兩人詞的不同風格特色。

④背誦。

2、過程與方法

熟讀成誦,把握詞人思想前後矛盾的變化,揭示詞作的深層意蘊。

3、情感態度與價值觀

體味詞人飽經離亂、輾轉漂泊之苦。

 〖學習重點〗

1、瞭解本詞情景巧妙結合的表達技巧,把握詞中景中情、情中景。

2、背誦。

 〖學習難點〗

感受詞人思歸而不能歸的深層原因,美景背後的離亂之苦。

  〖學習課時〗

一課時

 〖學習過程〗

 一、導語設計

同學們,說到江南,也許我們眼前會浮現“玉人吹蕭的二十四橋明月夜”,也許會遙望“濃妝淡抹總相宜的西子湖”,也許會傾聽“舊時堂前的小橋流水”。如果是畫中的江南,那麼也只有水墨畫才能畫盡它的文采風流。那麼文人筆下的江南又是怎麼美麗的風景呢?江南好,小橋流水;江南好,笙歌管絃;江南好,文人風流;江南好,杏花煙雨。所以會“人人盡說江南好”,思江南,憶江南,望江南。不知身處江南的遊子又有怎樣的感受?今天我們一起走進韋莊的《菩薩蠻》去感受感受!

 二、知人論世

1、作者信息

韋莊(836年~910年),字端己,五代前蜀詩人、詞人,長安杜陵(今陝西西安東南)人,爲中唐著名詩人韋應物四世孫。孤貧力學,才敏過人。廣明元年四十五歲,在長安應舉,正值黃巢軍攻入長安,遂陷於戰亂,與弟妹失散,自己困於長安三年。後離長安,來到洛陽,因洛陽也不安靖,於是攜家遷至江南避難。避居江南十年,五十八歲時又回到長安,一心想要應試,以伸展其治國平天下的懷抱。五十九歲時中進士,六十二歲被李洵聘爲書記,同至西川,由此結識了西川節度使王建。六十六歲時,應王建之聘入川爲掌書記。天佑四年,朱溫篡唐,王建據蜀稱帝,是爲前蜀。七十二歲的韋莊被任爲宰相,開國制度均出其手。七十五歲卒於成都花林坊。

他的詩都很著名,詩極富畫意,詞尤工。韋莊的詩集名《浣花集》,其詞與溫庭筠齊名,號稱“溫韋”,爲“花間派”的代表作家。

多媒體顯示介紹文字及圖片:

韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫遊各地。曾任校書郎,左補闕等職。後入蜀,爲王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終於蜀。與溫庭筠同爲“花間”重要詞人,二人齊名,號稱“溫韋”。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱爲“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》

2、背景信息

學生參看P35註釋①。

 三、整體感知

1、教師範讀(配樂,多媒體上出現江南景色之畫面)。

讀前點撥:在預習過程中,同學們你們是用什麼樣的語氣語調來讀的?能不能用那種雄渾慷慨,很有氣勢地去讀?應該平緩地、委婉地、抒情地去讀。

2、學生齊讀

學生讀前談自己的感受:我在朗誦這首詞時,又一次體味到了這首詞中滲透出來的美感。請同學們齊誦這首詞,看看是不是由朗讀而體味到了美。請注意語音語調,平緩委婉抒情地朗讀。

3、對照註釋翻譯。

凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好,離家遠遊的人只願跟着江南一起蒼老。春天的江水清澈澄碧勝過春天,這時躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

在壚邊賣酒的少女像一輪明月,潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時還是不要回鄉,若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

 四、緣景明情

1、自由朗讀,並討論:本詞是讚美江南好,那麼整首詞中體現了江南好的那幾個方面?

明確:下面四句是對江南好的細寫

春水碧於天——風景美

(學生回顧一下有關寫江南美麗風景的詩詞:《憶江南》、《江南春》、《飲湖上初晴後雨》、《惠崇<春江晚景>》《曉出淨慈寺送林子方》、《小池》),簡單點評一下後再讀補充的詩句,明確江南的風景確實是非常美麗,可以說江南的煙花細雨、白牆黑瓦、垂柳畫舫、幽深雨巷等獨特風物構成了江南獨特的風景。

畫船聽雨眠——生活美

江南還有什麼別樣的生活情趣嗎?(如果學生答不出,可以例舉一下郁達夫的《江南的冬景》中的有關內容,北國的冬天:圍爐煮茗,地爐暖坑過着一中蟄居生活,進行簡單的對比。同時明確還有哪些詩句寫到了江南的這些獨特的生活場景,例如皇甫鬆的《夢江南》:夜船吹笛雨蕭蕭,人語驛橋邊;梁元帝的《採蓮賦》,這裏設計投影后讓學生齊讀;張志和的《漁歌子》等)。最後可以總結一下江南比較有特色的生活情景:春季裏綠堤聞春曉、夏日裏荷鄉深處弄蓮子、秋來飲酒賞月,冬來踏雪尋梅。

壚邊人似月——人物美(出示投影)

江南的山,江南的水,江南的文化,孕育了獨特的江南美女。江南女子的美不僅在於外貌,眉清目秀,嬌小玲瓏,更美在性格,美在修養,她們的美由內而外,與衆不同。江南女子美在溫柔含蓄,美在婉約多情,美在細心體貼,江南女子是水做的,天生就是詩,就是畫,是曲,更是酒。可能學生會提到秦淮八豔、西施等。

教師小結:江南風景美、生活美、人物美。“春水碧於天”是寫“風景美”。江南水的碧綠,比天色的碧藍更美。“畫船聽雨眠”是寫“生活美”。在碧於天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來,是何等的閒適自在啊。“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”是寫“人物美”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人,賣酒時攘袖舉酒,露出的手腕白如霜雪。

2、作者將一幅秀美、恬靜、安適、充滿情意的江南美景呈現在我們眼前。同學們,你們能不能發揮想象力,用比喻、擬人等方法,用你們美的觸覺將一幅“江南春景圖”來點染一下。

學生思考,用自己的語言描述江南之美。

參考示例:

①人說美麗女性的骨肉是水做的,若真如此,那麼我想,必是江南的春水造就了美麗女性風情萬種的骨肉。因爲只有江南的春水,纔會那麼迷人,碧綠得比藍天還要嫵媚;只有江南的春水,纔會那麼醉心,清新得比白雲還要柔情。柔情似水,水似柔情,在春日的閒暇裏,與二三知心文友租一隻畫舫,在溫柔的江南煙波裏,任意西東。江南不缺春雨的瀟瀟,在品酒論詩之餘,相互枕藉舟中,靜聆江南絲雨無數雙纖手輕叩船篷的柔情蜜意。銷魂,當此際,當睡意悄然襲來,江南春眠夢亦芳……

②是在這樣朦朧溫暖的光暈中,似彎小月牙兒般的身影款款行來,霜雪皓腕捧上江南的米酒。客官請用。客官醉了?哎呀客官,你爲何凝視着人家再也不放?

怎麼能放手?酒未至,人已醉。明明是歷盡了滄海,怎當她低迴裏秋波一轉。求也求不到的因緣,天上人間,竟然、竟然也能叫人遇上?

③想象遙遠的從前

想象遙遠的從前

我自日暮的蒼山走來

你從楊柳衰頹的津渡登岸

晚來天欲雪

你我俱在當壚的皓腕前

卸落一路的風塵

江湖的素昧平生

擋不住紅泥小爐

燉着的一壺琥珀色的

柔情暖意

四海之內皆兄弟

雪地中,隔牖風吹竹

卻吹不斷室內樽前

古樸真純的萍聚雅意

那段古老的歲月

人心不施鉛華粉黛

本色真誠的面容

最容易一見如故

不像多年之後的今時雨雪

將孤獨投向人羣

人羣報我以陌生和冷漠

熱鬧的人羣

烘不幹一顆潮溼的心

遙遠的從前

雪花盛開的時日

即便遠走天涯

總懷揣溫熱的懷念和嚮往

3、江南確實是美啊,韋莊他多方面鋪寫江南之美,一氣呵成,全力促成“遊人只合江南老”理由,而且理由也非常讓人信服。那麼“人人盡說江南好”在這裏有什麼作用呢?

明確:借他人對江南的讚美和斷然勸留的口吻,突出了江南的好處。從別人口中道出江南好,遊人留戀江南,合乎常情;但異地爲客,不願還鄉,卻似乎有悖常理,但也正因爲如此,才更加體現了江南的好處。

4、教師出示PPT:韋莊詞的特點

“端己詞似直而紆,似達而鬱,最爲詞中勝境。”——陳廷焯《白雨齋詞話》

意思:韋莊詞表面顯得直率,其實情意曲折;口吻看似通達,而內容其實沉鬱,這正是詞中最好的境界。

本詞寫了那麼美的一幅江南春景圖,有人說韋莊在表達讚美江南的情感,你同意嗎?

再次齊讀詞作,細細品悟。

要點:結合詞人生平的際遇,領會到他表達情感時“似直而紆,似達而鬱”,把懷念故土卻欲歸不得的情感委婉地蘊藏在這表面看來非常直率的話語中。(教師補充背景介紹:韋莊是五代時期詞人,45歲左右時,在長安應舉,適逢黃巢起義軍佔領長安,未能脫逃,第二年想盡辦法終於逃到洛陽,後輾轉浪遊到江南,這首詞是他浪遊江南時的作品)

分析:“人人盡說江南好”,這裏我們要注意到的是他所寫的“人人盡說”,這其間隱藏的意思是自己有沒有認爲江南好呢,自己並不一定認爲江南好。“遊人只合江南老”,“合”者,“應當”也,也是別人的勸說之辭,遠遊的人就應該在江南終老。

點評:韋莊的這兩句詞,似直而紆,把懷念故土欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常直率的話中了。

分析:“未老莫還鄉”有三層轉折:①“還鄉”,在江南美景中,詩人心靈深深牽念的是故鄉。②“莫還鄉”,有叮嚀囑咐之意,不要返回故鄉啊,表達出一種極爲深婉而沉痛的情意。③“未老”,因爲人沒有老,在外漂泊幾年也沒有關係。

點評:韋莊詞似達而鬱,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉,爲什麼不還鄉?似乎有着更深層的原因。

  五、深層探究

1、討論交流:你是如何來理解“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”這句話的?

(學生自由發表看法,不設標準答案)從學生的討論中也得出一個結論:江南好。

小結:韋莊的這首詞在描寫江南美好的詩詞中也算是上乘之作了,後人對次也有很多的評價,我們一起來看一下(出示投影)

俞平伯在《讀詞偶得》說:“此作清麗婉暢,真天生好言語,爲人人所共見。就章法論,亦另有其勝場也。……古人用筆,每有透過數層處,此類是也。”

對詞中“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”這一句,歷來有不同的理解。

①一幅春水圖畫。意中是鄉思,筆下卻說江南風景好,真是淚溢中腸,無人省得。結言風塵辛苦,不到年,不得回鄉,預知他日還鄉必斷腸也,與第二語口氣合。——[清]陳廷焯《雲韶集》

解讀:結句“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”含義深婉。按常情,作客異鄉的人總以不得還鄉的而愁緒滿懷,詩卻偏偏反過來說“還鄉須斷腸”,突出了江南的生活太值得留戀了,也突出了江南的美。其實,詞句中還包含這樣的含義:年華幸尚未老,今日暫莫還鄉,然而終老之日必得還鄉,“還鄉須斷腸”正是今日“莫還鄉”的緣故。“莫”“須”等虛詞斬釘截鐵的口吻,正是極端無奈痛苦之語。結句可以說寫得情真意苦之極。

②此首寫江南之佳麗,但有思歸之意。起兩句,自爲呼應。人人既盡說江南之好,勸我久住,我亦可以老於此間也。“只合”二字,無限悽愴,意謂天下喪亂,遊人飄泊,雖有鄉不得還,雖有家不得歸,惟有羈滯江南,以待終老。“春水”兩句,極寫江南景色之麗。“壚邊”兩句,極寫江南人物之美。皆從一己之經歷,證明江南果然是好也。“未老”句陡轉,謂江南縱好,我仍思還鄉,但今日若還鄉,目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉,以待時定。情意宛轉,哀傷之至。——唐圭璋《唐宋詞簡釋》

解讀:借他人對江南的讚美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,同時也有反襯遊子不能返鄉的苦衷之意。

2、思考討論:那麼江南到底是一個怎樣的地方?文人對美好的江南爲什麼如此情有獨鍾?

學生交流看法,教師總結。

①江南的青山綠水,舞榭歌臺是古典文人的優遊之地,其靈秀溫潤的中和之氣亦植根於他們的性靈中。

②中國文人在政治上的不得意在江南得到解脫,江南的人文地理、風物氣候都洋溢着自由的詩情,是涵養中國文人身心平衡的天然方劑。

③對於文人而言,江南是其精神歸宿的空間原型。

總結:唯美的江南,吸引了無數理想主義文人的棲居。他們在這裏建立起他們精神上或是物質上的家園,儘管他們或許還充任着其他社會角色,官宦也好,幕僚也罷,江南的曲徑通幽,美麗風物都是他們靈魂的寄託。因此,這個時候的江南,它不只是經由大自然雕琢的自然山水,更是屬於華夏古老文化的人文山水,它已成爲了一種美學,時而具體,時而抽象;它也可以說是一種夢想,時而清晰,時而模糊。江南山水之美,穿越時空,縱貫古今,江南山水,詩化山水,中國文人的精神家園。

  六、比較鑑賞

導:唐五代是詞萌芽、成熟而發展的重要階段。溫庭筠以其大力創作和卓越成就,奠定了文人詞綺麗香豔、婉約柔媚的風格類型和美學廄採。一般說來,溫庭筠詞意象綿密,富豔精工;韋莊詞疏朗秀美,明白曉暢;馮延巳詞善於以闊大境界、層進手法寫柔情,從麗營造出一種浩浩莽莽的意境。李璟和李煜以文雅的詞風來表現深廣的憂患意識,爲詞體注入個人和家國之感,拓展了詞的藝術境界,開掘了詞的抒情深度;樸素的語言和傑出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風流標格”的藝術風格。唐五代詞的美學理想和表現特徵,直接啓迪了北宋詞。我們現在來比較學習溫庭筠和韋莊的兩首《菩薩蠻》。(溫韋馮李)

菩薩蠻(溫庭筠)P55

小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前後鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

1、對照註釋,把握內容。

譯文:屏風上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬鬆如雲的鬢髮將掩未掩到雪白的臉頰,慵懶地起身後畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。

插上頭上的花飾,仔細地在鏡子的前後照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對金色的鷓鴣。

2、緣景明情

溫庭筠《菩薩蠻》這首詞純熟地運用了白描手法。詩人正像一個高明的導演,通過一架攝像機客觀地攝錄下女主人公起牀後的一系列動作,似乎不動一點感情,也不作任何旁白,但是,只要我們細細地體味,詞人無疑是匠心獨運地選取了一些能夠表現題旨的鏡頭,只是表達得非常委婉含蓄而已。

篇中女主人公並非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從“懶”、“遲”的動作中輕輕逗出,不經意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現——原來她是一個孤獨寂寞的女子。客觀而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯繫到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。

多媒體顯示:

此首則寫夢醒時之情思也。……全首以人物之態度、動作、衣飾、器物作客觀之描寫,而所寫之人之心情乃自然呈現。此種心情,又爲因夢見離人而起者。雖詞中不曾明言,而離愁別恨已縈繞筆底,分明可見,讀之動人。(劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》)

3、教師小結兩位詞人的不同風格

溫詞擅鋪陳,濃墨重彩,顯得“密而隱”,如富麗堂皇之牡丹,富於美感的聯想;韋詞擅素描,疏朗淡雅,又多直抒胸臆,顯得“顯而疏”,如展苞初放清新明麗之芙蓉,情感上“似直而紆,似達而鬱”。

 七、課堂小結

同學們,今天我們是以韋莊的《菩薩蠻》作爲一個媒介,去品讀江南的美好,去探究文人對於江南的美麗那麼青睞的原因,從而理解文人對於江南的那種割捨不斷的情結,同時也希望同學們能夠在這堂課的基礎上,用你們的慧眼和心靈去發現江南的好,江南的美,相信最終你們會和他們產生共鳴。

最後用八個字來結束我們這堂課:千古文人,江南一夢。

  八、佈置作業

1、完成《課時作業》本課練習。

2、背誦。

〖板書設計〗

菩薩蠻

韋莊:花間詞人,顯而疏,直而紆

風景美 遊子思歸

江南好 生活美 須斷腸

人物美 離亂之苦

千古文人,江南一夢。