高二《寡人之於國也》說課稿

一、教材分析：

《寡人之於國也》是高中語文第一冊第六單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。該單元的教學重點是要了解理解課文的思想內容，掌握文言詞語和句式。本文安排在單元的第二篇，如何指導學生學好這篇課文，實現'由教到不教'，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。

根據本單元的教學要求及本文的特點，我擬確定以下三個教學目標和重難點：1、學習孟子“仁政”的思想；2、掌握“熟、發、直、兵、勝”在不同語言環境中的意思，瞭解“於、之”兩個虛詞在不同語言環境中的用法，瞭解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何異於……”等幾個句式的特點，辨析它們和現代漢語的不同特點；3、學習本文正反對比的論證方法及孟子“以五十步笑百步”這一比喻的內涵，領會孟子辯詞的思想性、邏輯性。本文系諸子散文，時間跨度大，學生較少接觸論辯式議論文，因此，重點“3”也是本文的教學難點。

二、說教法和學法：

1、說教法：

學生在初中和高一階段的學習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學中，可以把疏通文意的任務交給學生，課文思路的探討也可交給學生，而課文的思想內容則需要師生共同探討，可以結合對文章細節的分析。 根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特徵，我採用以下方法進行教學：

①誦讀教學法

包括朗讀和背誦。讓學生多讀多練，讀的方式可以多樣化，力求生動活潑，或個別朗讀、集體朗讀，或輪流朗讀、分角色朗讀，讀後有評，以評促讀、加強對課文的理解和背誦。語文教學應重視整體教學，重視積累、感悟和薰陶，重視語文運用能力和語感的培養。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，並初步把握文章的字詞句、結構內容以及語氣語感，爲進一步理解課文奠定良好的基礎。

②課前資料交流和亮點探究

本文選自儒家經典名著，語句看似淺顯，內涵卻艱深，爲此，我在課前精心設計了資料交流和亮點探究課題的環節。之所以佈置預習的課題，是因爲作業提綱是我日常教學中經常使用的，它的好處在於爲學生提供解讀課文的思路，明確課文學習的重點、難點，學生帶着作業預習常常能達到事半功倍的效果，要求學生能夠根據課題去收集、篩選有關的資料，能夠結合背景資料、對文章的內容進行深入地分析。

③在課堂上進行開放式課堂討論

文言文教學要注重學以致用，古今互動，既讓學生充分感受傳統文化源源流長，博大精深，又應注入新的生命，“六經注我，我注六經”即古今對讀，合理延伸。要充分發揮學生的主動性，真正體現以學生爲主體的指導思想，教師進行適當的點撥，既讓大部分的學生充分體驗說的樂趣和說的暢快，又培養了學生探討學問的好習慣，體現了“仁者見仁，智者見智”。

2、 說學法：

教法是爲學法服務的，因爲教法只有在適合學生認知規律的基礎上纔是有效的，教師要研究學法。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。背誦時還要指導學生運用意義記誦法，因爲高中學生正處於由機械記憶向意義記憶轉變的時期，記誦要和理解結合在一起，這樣才符合學生的記憶規律。

三、說教學過程：

（一）介紹孟子，導入課文：

讓學生課前講話，介紹孟子 （給學生主動權，讓他們學會收集資料，提高口語表達能力。）

（二）三讀課文，整體感知：

1、第一遍，教師範讀，學生注意一些字詞的讀音和寫法。

2、第二遍，請一組學生齊讀，其他組的學生注意找他們讀錯的字詞和斷句錯誤的地方。

3、第三遍，全體學生齊讀，帶着兩個問題去朗讀課文，兩個問題是：第一，這篇課文記載了誰和誰的一次對話，這次對話是圍繞什麼話題展開討論的？第二，課文中談及“民之加多”的語句有哪些？

通過以上三個小步驟，目的是希望學生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓練和優秀傳統文化教育能夠落到實處。另外，使學生整體上對文章有所瞭解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多。”展開的一次討論，通過文中談及“民之加多”的三個語句將全文分爲三個部分，爲下文的進一步亮點探討鋪好道路。

（三）齊讀課文，掃清字詞障礙

1、難句舉釋（面上展開）

將學生分成三組，第一組負責1－2節，第二組負責3節，第三組負責4－5節。結合註釋分組翻譯，找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦並用。

2、掌握重要實詞（點上突破）

教師提示應重點掌握的詞語： 這一步可分組展開競賽，提高課堂效率。

這一個環節的設置，主要的任務是讓學生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。

（四）深入分析，亮點探究

1、通過一系列點撥式提問，讓學生理清思路，可以設置如下這些問題：

①第1小節中，梁惠王提出了什麼疑問？

（明確：“寡人之於國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）

②他認爲自己對國家政務盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）

③第2—4節中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”並無本質區別的？

（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰”設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也。”）

④孟子認爲怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需採取哪些措施？

（明確：“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入氵誇池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣。謹庫序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負戴於道路矣。）

這一小步的目的是想讓學生通過這些問題的解答，可以進一步理清思路，掌握文的大概內容。

2、設置探究課題：

探究學習一：梁惠王爲何對“民不加多”倍感憂慮？

擴展思維：如何看待今天的人口國策?

這個題目的設置是出於這樣的考慮：在課前的預習中，我估計很多學生可能會有這樣的疑問：梁惠王爲什麼會提出這些問題來？假如以現代的人口觀念來看，世界人爆滿，各國糧食都發生問題，普遍在推行家庭計劃，哪裏怕人家的人口不少，而自己的人口不多呢？再說，爲什麼人民可以移來移去，毫無戶籍限制呢？

這就很有必要引導學生先了解戰國的時代文化背景。戰國的諸侯各國，雖然不同於西方的封建制度，但人民、領土、政權，都是諸侯們的私有財產，自然領土越廣，人民越多，實力、權勢越大，在國際間的地位就愈高，就能稱雄稱霸。由於那時還沒有國籍制度，也沒有移民限制，更沒有護照的辦法，老百姓可以比較自由遷徙，哪一個國家富強，可以過更好的生活，就可以搬到哪一個國家，作他的國民。而在戰國當時，天下——全中國的人民，只不過幾千萬人而已，真正是地廣人稀，再加上當時列國戰爭和統治者的橫徵暴斂以及生產力水平低下，造成人口減少、兵員和勞動力匱乏。這一分析之下，就知道當時梁惠王對孟子提出這個問題來，是有他的道理的。

即使在今天，人口仍是決定綜合國力的要素之一。實行計劃生育，提倡晚婚、晚育、少生、優生，控制人口數量，提高人口質量，是當前我國的基本國策，是從國情出發作出的爲實現國家富強、民族振興、人民幸福的明智抉擇。

通過這道探究題，希望學生更好的'瞭解當時的背景，學會在具體的時代背景下分析歷史事件。

探究學習二：孟子比喻的特點是什麼?“五十步笑百步”的喻意何在?

（明確：孟子散文善用衆多的比喻和寓言，以自己豐富的經驗和學識，用人們習見的事物、形象和鋒利簡潔的語言，用直觀感覺多方面因勢利導，相反相成，化抽象爲形象，化概念爲具體，從而生動、有趣、有力地陳說事理，辯論是非，富有雄辯性、鼓動性和邏輯性。

孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是以梁惠王“好戰”爲喻，啓迪對方思考。梁惠王自認爲對於國家比鄰國國君盡心，政策比鄰國好，鄰國之民應，該主動投奔歸順他，但他的目的並沒有達到，鄰國的國民並沒有減少，

自己的國民也沒有增多。這是因爲他的目的在於增加兵員，強化戰備，老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、窮兵黷武。

“五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王所謂“盡心”於國其實與鄰國之政相差無幾，本質上都是虐民暴政。要從根本上使國民增加，必須施仁政，行王道。）

設置這個問題目的是讓學生更深刻的瞭解孟子的論辯特色，也加深瞭解孟子的“仁政”思想。

探究學習三：孟子的“仁政”思想在本文中是如何表現的?今天可作哪些合理的引申？

（明確：孟子認爲梁惠王要想使國民“加多”，稱雄諸侯，必須施行仁政。只有行仁政，才能順民意，得民心，進而得天下。而施行仁政的措施就是關注民生，休養生息，因地制宜地發展生產，不徵調百姓服役而耽誤生產時節，不狂捕濫撈，不忽視時令伐木，牲畜不誤繁殖，不誤糧食播收，種桑養蠶織布，“使民養生喪死無憾”，解除後顧之憂，百姓衣食安則心安，從而穩定人心，鞏固政權。然後再興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮義，引人向善，傾心歸附。至此，百姓安居樂業，社會長治久安，“王道可成”。此外，國君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的關係，體現出民爲國本的思想。

今天可作一些合理地引申：

(1)人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通過與自然的交往性互動，使人與自然協調發展，實現“雙贏”。

(2)仁義是最大的利益，有仁義，相關者都會有利益；無仁無義，所有人都不會有利益。

(3)發展經濟，振興教育，加強教化，使物質文明和精神文明雙豐收，並形成社會、國家和民族的凝聚力。”

(4)實現天下安寧太平，是人心所向的條件之一。

(5)民富才能國強，而民富的前提是休養生息，使民力得以滋繁，以創造更多的物質財富。朱鎔基總理談保持農村穩定時說：“土地不能動，負擔不能重，治安不能鬆，態度不能兇。”可謂說在點上，抓準了要害。）

這個探究題目的設置是希望對課文內容進行延伸，聯繫具體的實際，提高學生的口頭表達能力和分析能力。

五．總結

課堂教學內容和研讀戲劇的鑑賞技巧，觀看經典名著影片《哈姆萊特》，完成對世界經典的深入品讀。