八年級下冊《陋室銘》教學設計
教學目標
1、掌握常用文言實詞虛詞，能正確翻譯全文。
2、學習本文託物言志的手法。
3、理解作者不慕榮利、保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。
4、體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。
教學重點難點
重點：1、掌握常用文言實詞虛詞，能正確翻譯全文。
2、學習本文託物言志的手法，
難點：1、理解作者不慕榮利、保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。
2、體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。
教學方法
朗讀法 自學點撥法
教學時數
兩課時
教學過程
第一課時
教學目標
1、掌握常用文言實詞虛詞，能正確翻譯全文。
2、體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。
教學步驟
一、 導入
以有關劉禹錫的故事導入。故事如下：
劉禹錫因革新，得罪了當朝權貴寵臣，被貶爲安徽省和州通判。按當時的規定，他應住衙門裏三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯貼於房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位於得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，爲劉禹錫在城中尋了一間只能容一牀一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》並請人刻於石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。
轉眼千年已過，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成爲一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學習劉禹錫的《陋室銘》。
二、 板書課題
三、 釋題並簡介作者
“陋室”，簡陋的屋子。“銘”銘，是古代刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來發展成爲一種文體，這種文體一般都要押韻。
劉禹錫，唐代詩人、哲學家，字夢得。洛陽人，唐德宗貞元九年擢進士第，授監察御史。唐順宗時，熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗後，被貶爲朗州司馬，以後又任連州、朗州、和州等州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。和柳宗元交誼很深。有《劉賓客集》(一稱《劉夢得文集》)。
四、 自學課文
藉助書下註解和工具書以及已有的文言知識，去嘗試解釋詞語翻譯課文。將自學中碰到的問題先在學習小組中解決，不能解決的以小組爲單位提出，集體討論解決。
五、 集體解疑
六、 檢查自學情況
1、 給下列加點字注音。
陋室銘( ) 德馨( ) 鴻儒 ( ) 案牘( ) 陋室( )
2、 理解加點詞詞義
(1) 有龍則靈 (靈驗 神奇)
(2) 斯是陋室 (這)
(3) 惟吾德馨 (只)(散佈很遠的香氣，這裏指品德高尚)
(4) 談笑有鴻儒 (大儒，博學的人)
(5)往來無白丁 (這裏指沒有什麼學問的人)
(6)無絲竹之亂耳 (這裏指奏樂的聲音)
(7)無案牘之勞形 (官府的公文)(使---------勞累)(形體，身體)
3、 辨析詞義
有仙則名 ( 出名 )
故雖有名馬 ( 著名 )
軍書十二卷，卷卷有爺名 ( 名字 )
嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓 ( 命名 )
斯是陋室 ( 判斷動詞 )
是馬也，雖有千里之能 ( 這 ，這樣 )
是吾劍之所從墜 ( 這兒 )
可以調素琴 ( 彈 )
弦既不調 ( 協調 )
無絲竹之亂耳 ( 助詞，取消句子的獨立性 )
何陋之有 ( 賓語前置的標誌 )
鳴之而不能通其意 ( 音節助詞，無義 )
食之而不能盡其材 ( 代千里馬 )
只辱於奴隸人之手 ( 的 )
4、 翻譯句子
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青
談笑有鴻儒，往來無白丁
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
孔子云：“何陋之有?”
七、 朗讀課文
1、 本文是一篇銘文，這種文體一般都要押韻，朗讀課文，找出本文的韻腳，並說出押的是什麼韻。
討論明確：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭 押“ing”韻。
2、找出本文的對偶句。
討論明確：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
3、朗讀課文，體會本文語言的特點。
討論明確：本文都用短句，句式整齊，駢散結合，通篇協韻，音調和諧，節奏明快，讀起來琅琅上口，充滿了音樂美。
八、 佈置作業
1、 朗讀課文，反覆體味本文語言優美，音調鏗鏘的特點。
2、 思考書後探究練習一。
第二課時
教學目標
1、學習本文託物言志的手法
2、理解作者不慕榮利、保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。
教學步驟
一、 複習導入
二、 朗讀課文
先指名男女生各一名朗讀課文，後集體朗讀課文。
三、 賞析課文
1、 本文的題目是《陋室銘》，那麼這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請從文中找出表明作者看法的語句。
討論明確：陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨” “何陋之有”
2、本文又是從哪幾個方面具體來論述陋室不陋的?
討論明確：從三個方面來具體論述陋室不陋，即：(1)從自然環境的清幽。“苔痕上階綠 ,草色入簾青。” (2) 從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒，往來無白丁。”(3)從生活情趣的高雅：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在於表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就爲下文“何陋之有”的結論提供了事實依據。
3、“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這句話反映了作者的交友情況。有人認爲這種交友的習慣輕視勞動人民，是不足取的。你的看法如何?請說說你的看法。
(這是一道開放性的題目，可以贊同也可以反對，注意以理服人。當然，從這句話可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，反映了作者孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向。
4、作者明明是稱讚他自己的“陋室”，爲什麼要在文中提到“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”?
討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代聖賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。
5、 作者又引用孔子“君子居之，何陋之有?”這句話的後半句作爲銘文的結尾有何作用?
討論明確：作者只引用孔子“君子居之，何陋之有?”這句話的後半句，略去了前半句，而語意卻在全句。言外之意是說：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所住的陋室也就不陋了。以孔子的話作爲結尾，有畫龍點睛、總結全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應，有力地表現了作者甘居陋室，不以爲陋的高尚情操。
6、 很顯然本文是一篇託物言志之作，你是如何理解文章運用 “託物言志”的寫法的?
討論明確：本文是作者用來自述心志的，這個“志”就是作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。作者在文章裏沒有直說，而是借“陋室”這個“物”表達出來的，即通過對陋室的環境及室主人的日常生活和交往的人羣的描寫，間接地表達出作者的思想感情，這樣顯得含蓄、雋永。
7、 讀過本文後，你覺得劉禹錫是一個怎樣的人?(暢所欲言)
( 如：不慕榮利 淡泊名利 安貧樂道 志趣高潔 清高孤傲------)
四、 拓展延伸
對於作者在文中所表露出的生活態度，請分別以歷史和現實的眼光來作客觀的評價。
五、 佈置作業
1、熟讀背誦本文。
2、仿照《陋室銘》的樣式學寫一篇銘文。
