澠水燕談錄北宋史料筆記

從體裁上來說，《澠水燕談錄》屬於筆記文中的史料筆記。從寫作目的上來看， 與衆多宋代筆記的作者一樣，王闢之脫離仕宦，悠遊林下，追憶平生經歷見聞，筆之於書，博記雜識，主要是爲了 談謔。從寫作內容和範圍來看，《澠水燕談錄》所記大都是宋哲宗紹聖年間（1094年）以前到北宋開國（960年）之間140餘年的北宋雜事。

筆記文是一種隨筆記錄的文體，筆記之筆即文筆之分的筆，意謂散記、隨筆、瑣記。筆記文包括史料筆記、考據筆記和筆記小說。在魏晉南北朝時已有此體,其淵源還可以遠溯至東漢。唐代筆記已多,到宋代又有發展。用筆記兩個字作書名的，則始於北宋宋祁的《筆記》3卷。宋代的筆記文以史料筆記一類爲最發達。其主要特點在於多就親歷、親見和親聞來記敘本朝的軼事與掌故，內容較爲切實，不乏第一手材料。《澠水燕談錄》就是北宋史料筆記中的代表性作品。

談謔，也就是說玩笑話。這種談謔式的著述動機，是宋代筆記的普遍傾向，是當時士大夫階層的一種風氣與時尚。王闢之在作於紹聖二年（1095）的《澠水燕談錄》序言中寫到： 今且老矣，仕不出乎州縣，身不脫乎飢寒，不得與聞朝廷之論、史官所書；閒接賢士大夫談議，有可取者，輒記之，久而得三百六十餘事，私編之爲十卷，蓄之中橐，以爲南畝北窗、倚杖鼓腹之資，且用消阻志、遣餘年耳。，很直接、明白的寫出了自己的創作心理：編《澠水燕談錄》的目的是爲了做酒後談資，做晚年消遣。但是，我們從序言中今且老矣，仕不出乎州縣，身不脫乎飢寒，不得與聞朝廷之論、史官所書之句能夠讀出王闢之處江湖之遠則憂其君、雖然年老但關心政治的情懷；從有可取者，輒記之等句看出王闢之在記錄、整理佚聞趣事時，是有政治傾向性和審美傾向性的，並不是不加選擇，隨手編成。所以，從序言中可以看出，《澠水燕談錄》雖然表面上是一部談謔類的悠閒之作，但實際上蘊含了作者的政治理想和道德判斷，是一部創作動機嚴肅、目的純正、品位高雅的史料筆記。

《四庫全書總目提要》雲：今考此書，皆記紹聖以前雜事。共分爲十七類：帝德、讜論、名臣、知人、奇節、忠孝、才識、高逸、官制、貢舉、文儒、先兆、歌詠、書畫、事志、雜錄、談謔，記錄了360多個故事和片段。

從寫作特色上說，《澠水燕談錄》的價值有三：

1．內容豐富，體裁廣泛，爲後世對北宋時期政治、經濟、軍事、文化的歷史研究，特別是對一些政治家、文學家的生平研究以及山東省的地方史研究、宋詩研究，提供了大量真實可靠的史料。

王闢之長期擔任北宋基層地方官吏，交際範圍主要是官場，所以對統治階級內部的一些傳聞故事非常感興趣也十分熟悉。書中的前半部分如帝德、讜論、名臣、知人、奇節、忠孝、才識等篇記錄了大量明君、賢臣的歷史事蹟，如杯酒釋兵權、開卷有益的宋太祖趙匡胤、治最爲天下第一併修岳陽樓的滕子京、力主革新變法的王安石、品行高尚的司馬光、先天下之憂而憂的范仲淹以及大將軍狄青、名臣寇準等，很有史料價值；同時，王闢之又是一個文人，對詩人、書畫家等文藝界的軼聞趣事非常關注，如著名文學家蘇軾、歐陽修、尹洙、蘇轍，山水畫家李成、著名詞人柳永等人的事蹟也時時出現在書中。尤其值得一提的是書中的官制、貢舉、文儒等部分，準確、翔實的記錄了當時的官制、科舉情況，爲後人留下了非常寶貴的第一手資料，爲研究北宋官制和科舉提供了大量真實的佐證；歌詠、書畫部分，記錄了大量詩人、書畫家的創作經歷和藝術理論，是我們研究宋代文學史、書畫史時不可不讀的參考文獻。

王闢之是臨淄人，晚年大部分時間又在臨淄度過，所以《澠水燕談錄》記錄了大量北宋時期臨淄以及周邊地區的人和事，比如以著書扶道爲己任、著《山東野錄》七篇的臨淄人賈公疏；教子有方、少寡情慾的臨淄長壽老人麻希孟；博學醇德的臨淄名儒趙師民等。書中對范仲淹知青州的事蹟也記之甚詳，有近十條之多。

另外，王闢之的《澠水燕談錄》還在有意無意之間創造了幾個第一：

第一，《卷八.事志》中有我國對瓦當的最早記載，這在瓦當的收藏、研究史上可謂前無古人，因而意義極大。原文是：秦武公作羽陽宮，在鳳翔寶雞縣界。歲久，不可究知其處。元祐六年正月，直縣門之東百步，居民權氏浚池，得古銅瓦，五皆破，獨一瓦完。面徑四寸四分。瓦面隱起四字，曰羽陽千歲，篆字隨勢爲之，不取方正。始知即羽陽舊址也。其地北負高原，南臨渭水，前對羣峯，形勢雄壯，真勝地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功遊景叔方總秦鳳刑獄，摹刊於石，置之岐陽憲臺之瑞豐亭，以貽好事者。由此可見，從一千年前的北宋時期開始,瓦當就已經成爲文人雅士案頭的賞玩了。