《三國志》卷十六 魏書十六 任蘇杜鄭倉傳第十六大綱

任峻字伯達，河南中牟人也。漢末擾亂，關東皆震。中牟令楊原愁恐，欲棄官走。峻說原曰：“董卓首亂，天下莫不側目，然而未有先發者，非無其心也，勢未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”原曰：“爲之奈何?”峻曰：“今關東有十餘縣，能勝兵者不減萬人，若權行河南尹事，總而用之，無不濟矣。”原從其計，以峻爲主簿。峻乃爲原錶行尹事，使諸縣堅守，遂發兵。會太祖起關東，入中牟界，衆不知所從，峻獨與同郡張奮議，舉郡以歸太祖。峻又別收宗族及賓客家兵數百人，願從太祖。太祖大悅，表峻爲騎都尉，妻以從妹，甚見親信。太祖每征伐，峻常居守以給軍。是時歲譏旱，軍食不足，羽林監穎川棗祗建置屯田，太祖以峻爲典農中郎將，[募百姓屯田於許下，得谷百萬斛，郡國列置田官]，數年中所在積粟，倉廩皆滿。官渡之戰，太祖使峻典軍器糧運。賊數寇抄絕糧道，乃使千乘爲一部，十道方行，爲復陣以營衛之，賊不敢近。軍國之饒，起於棗祗而成於峻。太祖以峻功高，乃表封爲都亭侯，邑三百戶，遷長水校尉。

峻寬厚有度而見事理，每有所陳，太祖多善之。於饑荒之際，收恤朋友孤遺，中外貧宗，周急繼乏，信義見稱。建安九年薨，太祖流涕者久之。子先嗣。先薨，無子，國除。文帝追錄功臣，諡峻曰成侯。復以峻中子覽爲關內侯。

蘇則字文師，扶風武功人也。少以學行聞，舉孝廉茂才，闢公府，皆不就。起家爲酒泉太守，轉安定、武都，所在有威名。太祖徵張魯，過其郡，見則悅之，使爲軍導。魯破，則綏定下辯諸氏，通河西道，徙爲金城太守。是時喪亂之後，吏民流散飢窮，戶口損耗，則撫循之甚謹。外招懷羌胡，得其牛羊，以養貧老。與民分糧而食，旬月之間，流民皆歸，得數千家。乃明爲禁令，有干犯者輒戮，其從教者必賞。親自教民耕種，其歲大豐收，由是歸附者日多。李越以隴西反，則率羌胡圍越，越即請服。太祖崩，西平麴演叛，稱護羌校尉。則勒兵討之。演恐，乞降。文帝以其功，加則護羌校尉，賜爵關內侯。

後演復結旁郡爲亂，張掖張進執太守杜通，酒泉黃華不受太守辛機，進、華皆自稱太守以應之。又武威三種胡並寇抄，道路斷絕。武威太守毋丘興告急於則。時雍、涼諸豪皆驅略羌胡以從進等，郡人鹹以爲進不可當。又將軍郝昭、魏平先是各屯守金城，亦受詔不得西度。則乃見郡中大吏及昭等與羌豪帥謀曰：“今賊雖盛，然皆新合，或有脅從，未必同心;因釁擊之，善惡必離，離而歸我，我增而彼損矣。既獲益衆之實，且有倍氣之勢，率以進討，破之必矣。若待大軍，曠日持久，善人無歸，必合於惡，善惡既合，勢難卒離。雖有詔命，違而合權，專之可也。”於是昭等從之，乃發兵救武威，降其三種胡，與興擊進於張掖。演聞之，將步騎三幹迎則，辭來助軍，而實欲爲變。則誘與相見，因斬之，出以徇軍，其黨皆散走。則遂與諸軍圍張掖，破之，斬進及其支黨，衆皆降。演軍敗，華懼，出所執乞降，河西平。乃還金城。進封都亭侯，邑三百戶。

徵拜侍中，與董昭同察。昭嘗枕則膝臥，則推下之，曰：“蘇則之膝，非佞人之枕也。”初，則及臨菑侯植聞魏氏代漢，皆發服悲哭，文帝聞植如此，而不聞則也。帝在洛陽，常從容言曰：“吾應天而禪，而聞有哭者，何也?”則謂爲見問，鬚髯悉張，欲正論以對。侍中傅巽掐。則曰：“不謂卿也。”於是乃止。文帝問則曰：“前破酒泉、張掖，西域通使，敦煌獻徑寸大珠，可復求市益得不?”則對曰：“若陛下化洽中國，德流沙漠，即不求自至;求而得之，不足貴也。”帝默然。後則從行獵，槎桎拔，失鹿，帝大怒，踞胡牀拔刀，悉收督吏，將斬之。則稽首曰：“臣聞古聖王不以禽獸害人，今陛下方隆唐堯之化，而以獵戲多殺羣吏，愚臣以爲不可。敢以死請!”帝曰：“卿，直臣也。”遂皆赦之。然以此見憚。黃初四年，左遷東平相。未至，道病薨，諡曰剛侯。子怡嗣。怡薨，無子，弟愉襲封。愉，鹹熙中爲尚書。

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，繼母苦之，以孝聞。年二十，爲郡功曹，守鄭縣令。縣囚繫數百人，畿親臨獄，裁其輕重，盡決遣之，雖未悉當，郡中奇其年少而有大意也。舉孝廉，除漢中府丞。會天下亂下，遂棄官客荊州，建安中乃還。荀彧近之太祖，太祖以畿爲司空司直，遷護羌校尉，使持節，領西平太守。

太祖既定河北，而高幹舉幷州反。時河東太守王邑被徵，河東人衛固、範先外以請邑爲名，而內實與幹通謀。太祖謂荀彧曰：“關西諸將，恃險與馬，徵必爲亂。張晟寇殽、澠間，南通劉表，固等因之，吾恐其爲害深。河東被山帶河，四鄰多變，當今天下之要地也。君爲我舉蕭何、寇恂以鎮之。”彧曰：“杜畿其人也。”於是追拜畿爲河東太守。固等使兵數千人絕陝津，畿至不得渡。太祖遣夏侯惇討之，未至。或謂畿曰：“宜須大兵。”畿曰：“河東有三萬戶，非皆欲爲亂也。今兵迫之急，欲爲善者無主，必懼而聽於固。固等勢專，必以死戰。討之不勝，四鄰應之，天下之變未息也;討之而勝，是殘一郡之民也。且固等未顯絕王命，外以請故君爲名，必不害新君。吾單車直往，出其不意。固爲人多計而無斷，必僞受吾。吾得居郡一月，以計縻之，足矣。”遂詭道從郖津度。範先欲殺畿以威衆。且觀畿去就，於門下斬殺主簿已下三十餘人，畿舉動自若。於是，固曰：“殺之無損，徒有惡名;且制之在我。”遂奉之。畿謂固、範先曰：“衛、範，河東之望也，吾仰成而已。然羣臣有定義，成敗同之，大事當共平議。”以固爲都督，行丞事，領功曹;將校吏兵三千餘人，皆範先督之。固等喜，雖陽事畿，不以爲意，固欲大發兵，畿患之，說固曰：“夫欲爲非常之事，不可動衆心。今大發兵，衆必擾，不如徐以訾募兵。”固以爲然，從之，遂爲資調發，數十日乃定，諸將貪多應募而少遣兵。又人喻固等曰：“人情顧家，諸將掾吏，可分遣休息，急緩召之不難。”固等惡逆衆心，又從之。於是善人在外，陰爲己援;惡人分散，各還其家，則從離矣。會白騎攻東垣，高幹入濩澤，上黨諸縣殺長吏，弘農執郡守，固等密調兵未至。畿知諸縣附己，因出，單將數十騎，赴張闢拒守，吏民多舉城助畿者，比數十日，得四千餘人，固等與幹、晟共攻畿，不下，略諸縣，無所得。會大兵至，幹、晟敗，固等伏誅，其餘黨與皆赦之，使復其居業。

是時天下郡縣皆殘破，河東最先定，少耗減。畿治之，崇寬惠，與民無爲。民嘗辭訟，有相告者，畿親見爲陳大義，遣令歸締思之，若意有所不盡，更來詣府。鄉邑父老自相責怒曰：“有君如此，奈何不從其教?”自是少有辭訟。班下屬縣，舉孝子、貞婦、順孫，復其徭役，隨時慰免之。漸課民畜牸牛、草馬，下逮雞腸犬豕，皆有章程。百姓勤農，家家豐實。畿乃曰：“民富矣，不可不教也。”於是冬月修戎講武，又開學宮，親自執經教授，郡中化之。

韓遂、馬超之叛也，弘農、馮翊多舉縣邑以應之。河東雖與賊接，民無異心。太祖西征至蒲阪，與賊夾渭爲軍，軍食一仰河東。及賊破，餘畜二十餘萬斛。太祖下令曰：“河東太守杜畿，孔子所謂‘禹，吾無間然矣’。增秩中二千石”。太祖徵漢中，遣五千人運，運者自率勉曰：“人生有一死，不可負我府君。”終無一人逃亡，其得人心如此。魏國既建，以畿爲尚書。事平，更有令曰：“昔肅何定關中，寇恂平河內，卿有其功，間將授卿以納言之職;顧念河東吾股肱郡，充實之所，足以制天下，故旦煩卿臥鎮之。”畿在河東十六年，常爲天下最。

文帝即王位，賜爵關內侯，徵爲尚書。及踐阼，進封豐樂亭侯，邑百戶，守司隸校尉。帝徵吳，以畿爲尚書僕射，統留事。其後帝幸許昌，畿復居守。受詔作御樓船，於陶河試船，遇風沒。帝爲之流涕，詔曰：“昔冥勤其官而水死，稷勤百穀而山死。故尚書僕射杜畿，於孟津試船，遂至覆沒，忠之至也。朕甚愍焉。”追贈太僕，諡曰戴侯。子恕嗣。恕字務伯，太和中爲散騎黃門侍郎。怨推誠以質，不治飾，少無名譽。及在朝，不結交援，專心向公。每政有得失，常引綱維以正言，於是恃中辛毗等器重之。

時公卿以下大議損益，怨以爲“古之刺史，奉宣六條，以清靜爲名，威風著稱，今可勿令領兵，以專民事。”俄而鎮北將軍呂昭又領冀州，乃上疏曰：“帝王之道，莫尚乎安民;安民之術，在於豐財。豐財者，務本而節用也。方今二賊未滅，戎車亟駕，此自熊虎之士展力之秋也。然搢紳之儒，橫加榮慕，扼腕抗論，以孫、吳爲首，州郡牧守，鹹共忽恤民之術，修將率之事。農桑之民。競干戈之業，不可謂務本。幫藏歲虛而制度歲廣，民力歲衰而賦役歲興，不可謂節用。今大魏奄有十州之地，而承喪亂之弊，計其戶口不如往昔一州之民，然而二方僭逆，北虜未賓，三邊遭難，繞天略幣;所以統一州之民，經營九州之地，其爲艱難，譬策羸馬以取道里，豈可不加意愛惜其力哉?以武皇帝之節儉，府藏充實，猶不能十州擁兵;郡且二十也。今荊、揚、青、徐、幽、並、雍、涼緣邊諸州皆有兵矣，其所恃內充府庫外製四夷者，惟兗、豫、司、冀而已。臣前以州郡典兵，則專心軍功，不勤民事，宜別置將守，以盡治理之務;而陛下復以冀州寵秩呂昭。冀州戶口最多，田多墾闢，又有桑棗之饒，國家徵求之府，誠不當復任以兵事也。若以北方當須鎮守，自可專置大將以鎮安之。計所置吏士之費，與兼官無異。然昭於人才尚復易;中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。以此推之，知國家以人擇官，不爲官擇人也。官得其人，則政平訟理;政平故民富實，訟理故囹圄空虛。陛下踐阼，天下斷獄百數十人，歲歲增多，至五百餘人矣。民不益多，法不益峻。以此推之，非政教陵遲，牧守不稱之明效歟?往年牛死，通率天下十能損二;麥不半收，秋種未下。若二賊遊魂於疆場，飛芻輓粟，千里不及。究此之術，豈在強兵乎?武士勁卒愈多，愈多愈病耳。夫天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患;今兗、豫、司、冀亦天下之腹心也。是以愚臣慺慺，實願四州之牧守，獨修務本之業，以堪四支之重。然孤論難持，犯欲難成，衆怨難積，疑似難分，故累載不爲明主所察。凡言此者，類皆疏賤;疏賤之言，實未易聽。若使善策必出於親貴，親貴固不犯四難以求忠愛，此古今之所常患也。