《北史》卷九十一 列傳第七十九大綱

　　列女

魏崔覽妻封氏 封卓妻劉氏 魏溥妻房氏 胡長命妻張氏

平原女子孫氏 房愛親妻崔氏 涇州貞女兒氏 姚氏婦楊氏

張洪祁妻劉氏 董景起妻張氏 陽尼妻高氏 史映周妻耿氏

任城國太妃孟氏 苟金龍妻劉氏 貞孝女宗 河東姚氏女

刁思遵妻魯氏 西魏孫道溫妻趙氏 孫神妻陳氏 隋蘭陵公主

南陽公主 襄城王恪妃 華陽王楷妃 譙國夫人洗氏

鄭善果母崔氏 孝女王舜 韓覬妻於氏 陸讓母馮氏 劉昶女

鍾士雄母蔣氏 孝婦覃氏 元務光母盧氏 裴倫妻柳氏 趙元楷妻崔氏

蓋婦人之德，雖在於溫柔，立節垂名，鹹資於貞烈。溫柔仁之本也，貞烈義之資也。非溫柔無以成其仁，非貞烈無以顯其義。是以《詩書》所記，風俗所存，圖象丹青，流聲竹素。莫不守約以居正，殺身以成仁者也。若文伯、王陵之母，白公、杞殖之妻，魯之義姑，樑之高行，衛君靈王之妾，夏侯文寧之女，或抱信以會真，或蹈忠而踐義，不以存亡易心，不以盛衰改節，其佳名彰於既沒，徽音傳於不朽，不亦休乎!或有王公大人之妃，偶肆情於淫僻之俗，雖衣文衣，食珍膳，坐金屋，乘玉輦，不入彤管之書，不沾青史之筆，將草木以俱落，與麋鹿而同死者，可勝道哉!永言載思，實庶姬之恥也。

魏隋二書，並有《列女傳》，齊周並無此篇。今又得武孫道溫妻趙氏、河北孫神妻陳氏，附魏、隋二傳，以備《列女篇》雲。

魏中書侍郎清河崔覽妻封氏者，勃海人，散騎常侍封愷女也。有才識，聰辯強記，多所究知。時李敷、公孫文叔雖已貴重，近世故事有所不達者，皆就而諮請焉。

勃海封卓妻劉氏者，彭城人也。成婚一夕，卓官於京師，後以事伏法。劉氏在家，忽然夢想，知卓已死，哀泣，嫂喻之不止。經旬，兇問果至，遂憤嘆而死。時人比之秦嘉妻。中書令高允念其義高而名不著，爲之詩曰：

兩儀正位，人倫肇甄。爰制夫婦，統業承先。雖曰異族，氣猶自然。生則同室，終契黃泉。

封生令達，卓爲時彥，內協黃中，外兼三變。誰能作配，克應其選，實有華宗，挺生淑媛。

京野勢殊，山川乖互，乃奉王命，載馳在路。公務既弘，私義獲著，因媒致幣，遘止一幕。

率我初冠，眷彼弱笄，形由禮比，情以趣諧。忻願難常，影跡易乖，悠悠言邁，慼慼長懷。

時遇險迍，橫罹塵綱，伏質就刑，身分土壤。千里雖遐，應如影響，良嬪洞感，發於夢想。

仰惟親命，俯尋嘉好，誰謂會淺，義深情到。畢志守窮，誓不二醮，何以驗之?殞身是效。

人之處世，孰不厚生?必存於義，所重則輕。結憤鍾心，甘就幽冥，永捐堂宇，長辭母兄。

芒芒中野，翳翳孤丘，葛蕾冥濛，荊棘四周，理苟不昧，神必俱遊。異哉貞婦，曠世靡儔。

鉅鹿魏溥妻房氏者，慕容垂貴鄉太守常山房湛女也。幼有烈操。年十六而溥遇疾，且卒，顧謂之曰："死不足恨，但痛母老家貧，赤子蒙眇，抱怨於黃壚耳!"房垂泣而對曰："幸承先人餘訓，出事君子，義在偕老，有志不從，蓋其命也。今夫人在堂，弱子衤強褓，顧當以身少相感，永深長往之恨。"俄而溥卒。及將大斂，房氏操刀割左耳，投之棺中，仍曰："鬼神有知，相期泉壤。"流血滂然，助喪者哀懼。姑劉氏輟哭謂曰："新婦何至於此?"對曰："新婦少年，不幸早寡，實慮父母未量至情，覬持此自誓耳。"聞知者莫不感愴。

於時，子緝生未十旬，鞠育於後房之內，未嘗出門。遂終身不聽絲竹，不預座席。緝年十二，房父母仍存，於是歸寧，父兄尚有異議。緝竊聞之，以啓其母。房命駕，紿雲他行，因而遂歸。其家弗之知也。行數十里，方覺，兄弟來追，房哀嘆而不反。其執意如此。訓導一子，有母儀法度。緝所交遊，有名勝者，則身具酒饌;有不及己者，輒屏臥不飧，須其悔謝，乃食。善誘嚴訓，類皆如是。年六十五而終。

緝子悅後爲濟陰太守，吏民立碑頌德。金紫光祿大夫高閭爲其文曰："爰及處士，遘疾夙凋，伉儷秉志，識茂行高，殘形顯操，誓敦久要。"溥未仕而卒，故云處士焉。

樂部郎胡長命妻張氏者，不知何許人也。事姑王氏甚謹。太安中，京師禁酒。張以姑老且患，私爲醞之，爲有司所糾。王氏詣曹自首，由己私釀。張氏曰："姑老抱患，張主家事，姑不知釀。"主司不知所處。平原王陸麗以狀奏，文成義而赦之。

平原鄃縣女子孫氏男玉者，夫爲零陵縣人所殺。男玉追執仇人，欲自殺之。其弟止而不聽。男玉曰："女人出適，以夫爲天，當親自復雪，云何假人之手?"遂以杖毆殺之。有司處死，以聞。獻文詔曰："男玉重節輕身，以義犯法，緣情定罪，理在可原，其特恕之。"