元宵節的傳說（通用10篇）

中國的傳統節日之一，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，時間爲每年農曆正月十五。以下是小編爲您精心蒐集整理的關於元宵節的由來和傳說，歡迎轉發收藏!

元宵節的傳說 篇1

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，在漢文帝時，已下令將正月十五定爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定爲重大節日。

關於元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

關於燈的傳說

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一隻神鳥困爲迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命的危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。衆人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，纔有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以爲人們都被燒死了」。

大家聽了都點頭稱 是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以爲是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。爲了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

漢文帝時爲紀念“平呂”而設

另一個傳說是元宵節是漢文帝時爲紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基爲漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊爲保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯繫，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定.

平亂之後，衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裏還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭着向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間，長安裏起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫着：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一起敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人羣中消災解難”。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城裏張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶着妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵聽到喊聲，終於和家裏的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因爲元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

元宵節的習俗：

元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

觀 燈

漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧衆雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝爲了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習俗，在唐代發展成爲盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成爲全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極爲壯觀。

宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更爲民間化，民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷髮展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前後各一日"，宋代又在十六之後加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短爲五天，一直延續到今天。

燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鑽燈腳生卵葩”(就是鑽到燈下游走，好生男孩)。

走百病

元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多爲婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

正月十五元宵節還有一些鮮爲人知已經失傳的民間活動，這裏列舉二三。

祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單，把楊樹支插在門戶上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

逐鼠

這項活動主要是對養蠶人家所說的。因爲老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。於是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角、邊放嘴裏還邊唸唸有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉着她的手，跟她說着貼心話，流着眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民衆善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

中國的情人節

元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女藉着賞花燈也順便可以爲自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。

在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園裏偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。

歐陽修(生查子)雲：去年元夜時，花市燈如書;月上柳梢頭，人約黃昏後。 辛棄疾(青玉案)寫道：衆裏尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的“情人節”。

元宵節的傳說 篇2

元宵節人們張燈結綵，這有一個傳說，話還得從漢朝說起……

漢武帝有一個寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閒來無事，去了後花園賞景。走着走着，看到一個宮女準備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個宮女，並且問她爲什麼投井自盡。宮女說：“我叫元宵，從小當了宮女，沒有見過父母和妹妹幾面。每當春節，看到別人高高興興的，我心裏就更加難受。所以就……。”東方朔想了想胸有成竹的說：“你不要沮喪了，我保證一定在這個月十五就讓你見到你的父母和妹妹。”東方朔第二天化妝成一個算卦的，在長安街頭爲人算命。每個人抽到的都是“正月十六必自焚”。衆人忙求問怎麼破解，東方朔說：“在正月十五火神君會派來一位赤衣女神，她就是奉命來燒長安的使者。只要我們求她就可能躲過這一劫。但你們要讓皇上知道這件事，不然就會有滅頂之災降臨在我們頭上。”說完揚長而去。衆人聯奏送到皇上，皇上猛的一驚。連忙叫來東方朔來商議此事，東方朔假裝思考了一下，說：“到了十五，命全城人燃放煙花爆竹，掛上燈籠，讓城外所有人進城賞燈。這樣，把長安城裏鬧得熱熱鬧鬧，火神君就以爲長安城裏起了大火。”皇上連誇：“此計甚妙，此計甚妙。”到了十五元宵的父母和妹妹來到了長安城裏，看到了燈籠上寫着“元宵”。元宵的妹妹大聲叫着：“元宵！元宵！”元宵聽見了，和父母妹妹見了面，高興地不得了。

從此，人們將正月十五定叫“元宵節”。並且每年這個時候都燃放煙花爆竹，成了一種習俗。

元宵節的傳說 篇3

今天是正月十五，中國人的傳統節日――元宵節，我們一家過得快快樂樂的。

聽媽媽講，傳說在很久以前，世上風調雨順、五穀豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水氾濫，城外田地乾旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會後餘地回宮辦事，於是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地裏溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒後，也發現寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。後來玉帝發現自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了後，變成一隻神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念爲民除害的青龍。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節。

元宵節的習俗是吃湯圓，讓每家團團圓圓，所以媽媽決定今晚煮湯圓。我跟媽媽說：“煮湯圓的事就交給我吧。”媽媽說：“好啊！但你會嗎？”“我當然會啊，因爲以前我看你煮過嘛。”我說。媽媽說：“那我就等着你的湯圓了。”我說：“嗯，放心吧，我一定不會讓你失望的。”我把它看成一件十分重大的任務，生怕煮破了，所以心裏好像揣着一隻小兔子怦怦直跳。我利用以前看媽媽煮湯圓的經驗，先把水燒開，把湯圓小心翼翼地放進去。我焦急地等待着，等待着……。終於，白白胖胖的湯圓浮出水面，看着它們一個個膨脹，我興高采烈地喊道：湯圓要出鍋了。我慶幸，還好湯圓沒煮破。大家高興地品嚐了我煮的湯圓，美食家媽媽給我打了一個一百分，誇我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓就得到這麼高的評價，我心裏美滋滋的。決定，以後一定要多多練習，煮的比現在更加好吃。

時間過得真快，轉眼間，已經到了晚上七點左右了，我們全家一起去外面放焰火，我先放了一個最大的“沖天炮”，哇，可好看了。接着，我又放了一個“降落傘”，哇，五彩繽紛的，真漂亮啊。

最後我們全家津津有味地坐在沙發上看着元宵晚會，其樂融融的。

元宵節的傳說 篇4

漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。一年冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。但是剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。於是東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。才知，這個宮女名叫元宵，家裏還有雙親及一個妹妹。從她進宮以後，就再也無緣和家人見面。到了每年臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。自覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

有一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。有不少人都爭着向他占卜求卦。沒曾想，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。這一時之間，長安裏起了很大恐慌。民衆紛紛求問解災的辦法。這時，東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。於是老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫着：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。這時東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。武帝焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一起敬奉火神君。然後傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 另外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人羣中消災解難”。漢武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

等到了正月十五日長安城裏張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。而宮女元宵的父母也帶着妹妹進城觀燈。在他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終於和家裏的親人團聚了。

這樣熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。就是因爲元宵做的'湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

元宵節的傳說 篇5

元宵節,又稱爲“上元節”。上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱爲上元節,七月十五爲中元節,十月十五爲下元節,合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神爲天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,並以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱爲上元節。

南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福,地官赦罪,而元宵節俗真正的動力是因爲它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。

元宵節的傳說 篇6

漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基爲漢惠帝。傳聞惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

這件事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊爲保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯繫，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。

在平亂之後，衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝。漢文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。就此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

元宵節的傳說 篇7

傳說在很久以前，有一隻天宮的珍貴神鳥迷路於人間，卻意外被不知情的獵人射死了。天帝知道後震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間畜財產統統燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息了。衆人聽說了這個消息，聽得不知如何是好，後來有位老人想出了個法子，他說："在正月十四、十五、十六這三天每戶人家都在家裏張燈結綵，點響爆竹，燃放煙火。這樣一來，天帝會都被燒死了。"大家聽了點頭稱"是"，便分頭去了。正月十五這天，天帝一往下看，發覺人間紅光，響聲震天，連續三個夜晚，是大火燃燒的火焰，大快，無知的終於受應有的懲罰，此後便不再追究。就這樣保住了自己的生命及財產。

紀念，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，燃放煙火來紀念這個日子。

元宵節的傳說 篇8

傳說春秋晚期的楚昭王有一次經過長江，看到江裏漂着很多白皮紅瓤的小球球，在水面上沉沉浮浮的，撈起來嘗着還挺好吃，就派人問孔子，這是啥東西呀?孔子說，這叫“浮果”，是復興的兆頭啊。楚昭王很歡喜，就命令大家，每年元宵節都用米粉裹山楂煮成“浮果”。而“浮果”就是湯圓的前身。這就是湯圓的起源。

按：這個故事不見於六經、正史的記載，估計是小說家言，不可信的。況且春秋時期還沒有“元宵節”一說，精細的米粉也不普及。

元宵節的傳說 篇9

傳說有次元宵節，乾隆爺下江南，在村莊裏迷路了，肚中又飢又渴，就向一戶農家敲門尋些吃的。開門的是位老婆婆，她家裏很窮，沒啥食材，只有一些糯米粉和黑芝麻，就用糯米粉裹黑芝麻團成圓球，在湯裏煮熟給乾隆爺吃。乾隆爺吃了大加讚賞，問這是啥好吃的呀?老婆婆看這東西在湯裏團團圓圓的，就順口說這是“湯圓”。第二年元宵節，乾隆爺在宮裏想念湯圓的味道，就讓御廚依樣做出來。後來“湯圓”的做法從宮中流向民間，成了元宵節的一道著名小吃。這就是湯圓的起源。

元宵節的傳說 篇10

相傳袁世凱在北京做皇帝時，竊稱“洪憲皇帝”。 做皇帝的第一個正月十五早晨，他還未起牀，就被滿街一陣陣叫賣“元宵”的喊聲給驚醒了。他嚇得渾身是汗，彷彿感覺到全北京人都在大聲吶喊：“袁消！袁消！” 這哪裏是在賣元宵呢，分明是在詛咒他袁世凱趕快下臺！

於是他便氣急敗壞地下令，將全北京城所有賣“元宵”的人給抓起來，從今往後不準再叫賣“元宵” ，一律改叫賣“湯圓”。

儘管袁世凱如此迴避他認爲不吉利的“元宵” 之名，但也免不了他失敗的下場，僅做了八十三天的短命皇帝，就被人轟下臺了。