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曹操議論文

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無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過論文吧,藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。那麼你有了解過論文嗎?以下是小編整理的曹操議論文,希望對大家有所幫助。

曹操議論文

曹操議論文1

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”如果說三國是一段不得不讀、撲朔迷離的歷史,那麼曹操則是一位不得不提、褒貶不一的人物。

“寧教我負天下人,休教天下人負我。”因爲多疑,誤殺了呂伯奢一家九口。因爲多疑,赤壁大戰前,周瑜使反間計,令曹操疑心大起,立斬蔡、張二將,導致赤壁之戰大敗。因爲多疑,曹操率大軍與劉備軍隊隔漢水對峙,因劉備一方將士夜夜擊鼓鳴炮,竟使其懷疑諸葛亮可能有詭計,馬上將部隊後撤三十里。因爲多疑,他以爲華佗爲其治病是替關羽報仇,一代名醫因此死得不明不白。

多疑而不明斷,一意孤行,害人害己,真是應了諸葛亮那句話:多疑多敗。

然而,不要忘了,曹操生在一個羣雄並起的亂世。戰爭中的多疑,可以看作謹慎,更是一種無奈。面對像劉關張三兄弟的生死同心,想來曹操從內心而言也是羨慕的吧。作爲一代梟雄,面對戰火紛飛,羣雄並起,如果沒有曹操多疑的性子,何以步步爲營,成就霸業?所謂成也多疑敗也多疑,多疑讓曹操贏得了許多,也失去了許多。

曹操殘忍,卻並不暴虐;冷酷,卻並非無情。郭嘉英年早逝,曹操悲痛得死去活來。陳宮死後,曹操贍養其老母……他的殘忍和冷酷並非本性,若他不殘忍,別人就要對他殘忍;他不冷酷,就戰勝不了一個又一個兇險的敵人。他面對的,是你死我活的戰爭。

曹操雖然多疑、奸詐、殘忍,但可以肯定的是,他是一位能臣,一位有着雄心抱負的明主。

曹操用人唯才,打破世族門第觀念。“青青子衿,悠悠我心。”曹操愛才,他明明知道關羽不會背棄劉備,卻不忍殺之,親送關羽千里走單騎,任他過五關斬六將;他可以讓趙子龍在軍隊中七進七出;他可以重金厚待曾經寫過討賊檄文辱罵自己的陳琳。正因如此,其手下將領文臣無論是桀驁不馴,還是倔強執着,甚至是奸詐狡猾,都無不心悅誠服於曹操之下,物盡其用,人盡其才。

曹操有才。他精於兵法,着有《孫子略解》、《兵書接要》……他擅長詩詞歌賦,留下《短歌行》、《觀滄海》等千古名篇……“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”若不是心懷壯志、才華超羣,又怎能寫出如此氣魄雄偉、慷慨悲涼的文字?

難怪世人言曹孟德乃“治世之能臣,亂世之奸雄”。

“一統天下”是曹操的雄心壯志,“挾天子以令諸侯”,“使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”。這些看似過分的做法和孤傲自誇之語,飽含着曹操一生的夢想與霸氣。然而,事與願違,曹操最終還是沒來得及實現自己一生的宏願,他不得不帶着遺憾離開……

曹操的路,是自己走出來的,更是時代將他推向了最前線。

孫權評價曹操:“其惟殺伐小爲過差,離間人骨肉以爲酷耳,御將自古少有。”

裴松之評價曹操:“歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無道之臣,於操爲甚。”

唐太宗說曹操:“臨危制變,料敵設奇,一將之智有餘,萬乘之纔不足。”

魯迅說:“曹操至少是—個英雄。”

毛澤東說:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。”

有些人厭惡曹操,厭惡曹操的多疑奸詐,厭惡曹操的殘忍狂妄……

有些人喜歡曹操,喜歡曹操不拘世俗的真性情,喜歡曹操不懼失敗的真豪情……。

金無足赤,人無完人,或許對與錯已經不重要了。“唯大英雄能本色,是真名士自風流。”歷史長流中,紛紛擾擾只是滄海一粟,曹操卻用他匆匆一生,畫出了驚鴻一筆。

曹操議論文2

京劇舞臺上,白臉曹操冠帶輝煌,高唱:“世人害我奸,我笑世人偏。爲人少機變,富貴怎雙全?”

世人口中的“奸雄”,京劇當中的白臉,《三國演義》裏的無數典故,把曹操堆砌成奸詐的化身。然而,即便是“親劉貶曹”的羅貫中,也不得不爲曹的才情與智勇所折服,也不得不承認他是“治世之能臣,亂世之奸雄”。

曹出身官宦,十六歲舉孝廉任城門典校衛。設十二色杖,不分貴賤一旦違犯出入城規,皆與杖責。這體現他的“忠信”。黃巾作亂,曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現。

董卓當權,敗壞綱紀。操夜帶七星寶刀隻身前往行刺,其勇不下荊軻,行刺失敗,董卓懷疑他時他又隨機應變說是來獻寶刀,騙過董卓後星夜飛離京城。這一些不都說明他有勇有謀嗎?

我相信倘若曹操生在治世必定是個不可多得的能臣。然而當時的亂世註定他必須揹負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數已盡,朋黨、外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行,他坐領江東六郡八十一州,歷得四世已屬僥倖;劉備也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁義”面具收羅諸葛、關張趙雲,佔據荊州蜀中富饒之地,卻終是“生兒不像賢”,劉禪寵信宦官,難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。“漢賊”“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的繮索。識得時務的人,誰說曹操不是英雄?

破黃巾,滅袁紹,平袁術,誅呂布,敗張魯,收劉表。挾天子以令諸侯”,這一切無不表現出曹傑出的軍事才能和高超的政治手腕。“釃酒臨江,橫槊賦詩”,高唱“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

縱觀整部《三國演義》,哪個人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集於一身呢?諸葛比不上,他沒有狠辣的手段,所以會有宦官黃皓壞計;沒有豪邁的詩情,所以要借吟前人《樑甫吟》抒志;沒有嚴格的懲罰制度,讓李嚴延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。

曹操是一個強人,有巧取豪奪的能力,橫衝直闖的勇氣,抑強扶弱的智慧。他的產生既是個人際遇,也是歷史的必然選擇。

曹公,生而不能與之交遊,真人生一大憾也!

曹操議論文3

曹操是三國中重要的人物,不論是《三國志》還是《三國演義》中都有詳細的記載。但是兩者之中卻有着一絲的不同。三國演義中的曹操遭受到作者不少的批判,並且給他加上了“奸雄”的稱號,這就給了後人一個錯誤的認識。

可是曹操雖奸,但是他很聰明,也許他卻早就料到了“其子曹丕篡漢後,追封曹操爲武帝”。呵呵,他對於篡位這個問題,卻想的是名正言順,這不由讓人感到好笑,但也是他博得好評的一大亮點。曹操的“寧可我負天下人,也不叫天下人負我”就是他奸詐性格的一種表現手法。身爲亂世,曹操心不亂,他有着自己的雄才大略,堅持着自己的夢。雖爲“奸雄”但是,“奸雄”“奸雄”難道就不算是英雄了嗎?

曹操以“求賢若渴,驕傲自大,足智多謀”等特點也註明了“奸雄”這個詞。

“求賢”是歷代君王成就霸業的一個共同點,而在曹操的身上這一點也得到了淋漓盡致的表現。在《三國演義》中,關羽過五關斬六將,曹操放其而去。這實在是曹操不忍傷害關羽,不然,後果還很難定。再如官渡之戰時,曹操聽聞許攸前來拜訪,竟然高興的赤腳相映迎,只爲了得一人才。這也難怪許攸爲曹操所感動,於是獻計給曹操,最終註定了官渡之戰的勝利。

古代有人說:“浩浩長江風浪生,當年赤壁夜交兵;負忠若不因黃蓋,妙計何曾識孔明。”赤壁之戰之所以吳蜀聯軍能乾坤逆轉,透過表面看實在。其中主要的原因就是因爲曹操的愛才,對黃蓋和龐統的信任所至。

自董卓以後,豪傑並起,曹操比袁紹則名微衆寡,然而曹操卻運用了“挾天子以令諸侯”的策略,他用了最少的人力,得到了最好的效果,最後滅了袁紹。對戰張魯,他用調虎離山之計,大大減少了人員的傷亡。他用上了離間之計,離間了馬超和韓遂,最終輕鬆的平定西涼之亂。

“驕傲自滿是一個可怕的陷阱,而且這座陷阱是人們自己親手挖掘的。”而 “自負”是歷代君王失敗共同的一點原因,而在曹操的身上也有所體現。《三國演義》中,赤壁之戰兵敗後曹操的三次仰天大笑,引出三次兵敗,作者並沒有直接加以評論,而是以士兵數的銳減,和曹操話語體現曹操的自負,給人留下了充分的回味空間。

人焉能無錯,曹操固然有錯,但是他卻有着自己的性格,在曹操得身上還有很多需要現代人去探索和研究的東西。

“奸雄”也是英雄!

曹操議論文4

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

——《臨江仙》

穿越浩瀚的文明歷程,一路瞻首走來,仰視華夏文明的結晶,如嘆碩果,亦如觀瑰園。嗟乎!若關乎英雄之論,實屬《三國》爲著。論《三國》,華夏文明瑰麗的結晶熠熠生輝,文學的上等佳品經久不衰!

初覽《三國演義》,尚屬幼童,因年紀小,閱三國方圖耳目之樂,好比囫圇吞棗。模糊褪色的記憶中,依稀記得那時自己更關注的是狼煙四起的戰場與身披金甲的將與士,佩服他們在爭鬥中甘願血染徵袍透紅甲的英勇,也暗暗羨慕其中那一絲絲的桀驁不羈。時過境遷,一些場面仍在腦海裏浮沉。

而昨日再讀三國,感知翻覆乎。兒時讀《三國》,出於青稚孩童模糊的是非觀,認定了曹操就是白麪陰險之輩,常嗚呼到何留曹操噫!而待年長再閱三國,我不禁讚佩道曹操才乃《三國》真正的英雄。

亂世造英雄

東漢末年,曹操在□中誕生。他操沒有顯赫的出身,沒有強硬的後臺,只依靠自己的謀略與才幹,一步步爬到人生的頂峯,最後成爲一代梟雄。民間流傳中,曹操奸詐、兇殘、惟利是圖,被許多人稱之爲“一代奸雄”,是漢朝之大逆臣,與寬厚、仁慈的劉備形成了鮮明的對比。他之所以有那樣的性格,與他的生活環境密不可分。曹父系憲官收養,因此,曹操從小就要爲生存與他人明爭暗鬥。習慣養成自然,久而久之他的性格便也變得如此。想來略有哀怨之殤,一代梟雄背後那段鮮爲人知的清冷過往,無人問津。

何爲英雄哉

仲夏夜蒲扇流螢,一壺清酒伴正值盛季的青梅,暫且脫開那塵世紛擾,讓我們來將三國英雄暢談而論。再敘曹操,在他與劉備、孫權的爭鬥中,他一直是作爲反面角色出現的,所以多數初讀三國的人都認爲曹操不算什麼英雄之輩。但揣摩一番後,相比之下劉備才謂是一無是處。雖懷仁慈,但無英傑之謀,壯士之勇,依靠演技騙得無數人忠心隨從。倘若沒有身後的虎將,劉備也不知生死輪迴何許次了。而曹操與之不同,他依靠自己的能力在亂世中得以立足,即使無人以助,他也可以挾天子以令諸侯,由此可見曹操是治國之才。

曹操曾言:“寧吾負人,毋人負我。”我想這話理應包含內疚。在曹操出仕初期,他其實想當一位“治世之能臣”的,可經歷了諸侯討董後,他看到漢王朝已無藥可救,才選擇做“亂臣賊子”。況且曹操生平爲百姓做了衆多益事,我們怎能依據片面之詞,用世俗的眼光去看待他?

曹操有着他寬容的一面。官渡之戰後,曹操繳獲了袁紹大量的書信,發現其中有自己的人寫給袁紹的信,曹操立即下令,全部燒燬,這份大度在曹操身上展現的堪稱完美。曹操當着衆人之面把這些證據全部燒燬,是告訴那些背叛自己的人,我不會斤斤計較的。而那些背叛了曹操的人怎麼能不感恩戴德,死心塌地地爲自已賣命呢?曹操很會裝糊塗,裝糊塗才能寬容人,寬容人才能得人心,得人心才能得天下。這乃是“心如滄海闊,容得萬行舟”,寬容何嘗不是一種英雄氣概?

吾輩佩之

大江東去,浪淘盡,千古風流人物……雖然這些風流人物的靈魂器皿已灰飛煙滅,但人們寫英雄贊英雄卻留下了千古傳送的精美詩篇,杜甫讚頌諸葛孔明“功蓋三分國”,蘇軾贊周瑜“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅……”。歲月長河中卻無人談起曹操。

曹操有他過人的膽識,不凡的謀略,更有深刻的哲思。在湮沒的年代裏,我們可以回憶起曹操的雄心壯志與對理想的執着,讀其“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的詩句,則會有非同尋常的敬佩。

嗚呼!付之一嘆,感慨論英雄——

不是英雄,不讀三國;若是英雄,怎麼能不懂寂寞。

煮酒論三國,不以成敗論英雄!

曹操議論文5

是“能臣”還是“奸雄”

“子治世之能臣,亂世之奸雄”——(東漢)許劭。

我相信倘若曹操生在治世必定是一個不可多得的能臣。然而當時的亂世註定他必須揹負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。

當時,漢朝的氣數已盡,外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行,他坐領江東六郡八十一州,歷得四世已屬僥倖;劉備也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁義面具”收羅諸葛、關張、趙雲,佔據荊州蜀中富饒之地,卻終是“生兒不像賢”,劉禪寵信宦官,難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”,可是更多的人說他是英雄。“破黃巾,滅袁紹,平袁術,誅呂布,敗張魯,收劉表,挾天子以令諸侯”,這一切無不表現出曹操傑出的軍事才略和高超的政治手腕。“釃酒臨江,橫槊賦詩”,高唱“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

曹操是愛惜賢才的,但他也是心狠手辣的。當時,許攸來投曹操,曹操正在睡覺,一聽舊友許攸來投,連忙從牀上跳下來,鞋襪不穿,跑出恭迎。遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜於地。“青青子衿,悠悠我心;但爲君故,沉吟至今。”這句詩是曹操人才觀重要的體現。但是,遇到不肯投靠他的賢士,他也會毫不猶豫地把賢才殺死,以免賢士投靠他的敵人。

曹操生性多疑,體現在他殺華佗這事上,也體現在他死後採取的“疑冢”的措施上,曹操晚年患了頭腦痛風症,華佗說需要開腦根除時,他竟疑心華佗是趁機取他性命,所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天,都城所有的城門全部打開,七十二具棺木同時從東南西北四個方向的城門擡出。從此,曹操之墓成爲千古之謎,至今未有定論。

曹操言而有信。有一次,曹操大軍經過農田,看見田裏莊稼豐收在望,於是下令凡踐踏麥田的,就斬首示衆。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中,踏壞了一塊麥田,爲了實踐自己的命令,取信於民,於是就割了自己的頭髮來代替。

魯迅說:“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。銀屏戲臺上面目可憎的曹操只能說明後人對曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操,又有誰能說曹操不是個英雄呢?”

曹操議論文6

曹操呢?《三國演義》裏一個非常值得讀者深思,反省的一個角色把。他,性格豐富;他,會用人才;他做人的風格,他爲什麼最後勝利,他用人反面的特點及核心,以下就是我對他的看法。

先說說他的性格吧,讓我不得不向他學習,性格複雜又可愛;聰明透頂又愚不可及;狡猾又坦率真誠;豁達大度又疑神疑鬼;寬宏大量又心胸狹窄;大家風範又小人嘴臉;英雄氣派又兒女長情……這些都是網絡上的人說的,給我的第一感覺,他是雙重性格的人。做人,有些時候也需要這樣,,喜、怒、哀、懼四種性格都有…要有感情的變化,“人要變好,就要變態”。

其次,我看網友跟帖時說道他用人有五個政策:①名與實中重務實:名至實歸,更重實際;②德與才中求才能:德才兼備,唯纔是舉;③廉與貪中不計較:重用清官,不避小貪;④降與叛中不挑剔:招降鈉盼,盡釋前嫌;⑤大與小中找平衡:抓大放小,不拘小節。實際往往要名聲要更好些;品德和才幹都有,才能、才幹算是當頭一舉;有小貪心的人不躲開,又不會損失;更優秀的人,曹操便下令:“重用!”;投降和叛變在曹操眼裏都是一樣——欺君大罪;管它大的小的,我要它倆中間的那個。曹操在我眼中,是個會用人的聰明人吖!

嘖嘖嘖,他做人的風格讓我情不自禁的向他豎起大拇指。他有的聰明,我沒有;他有的隨和,我也沒有;他有的真誠,這個,這個我有呢!他有的深沉,唉,我還真該向他學習吖!還有呢,還有一點是我至今爲止都沒有的——他勝利的原因——除了他遠見的政治眼光和,敏銳的用人之道外,曹操,他的優點——謙虛,他總能打敗了檢討自己,打勝了感激別人。

我佩服他,我敬仰他。

我們往往只能看到別人的短處,而且連自己的短處也挖出來研究,把別人頭上的閃光點都拋在了雲霄外。所以,善於發現別人的長處,找出自己的不足,學習別人的長處。每個人都有自己最耀眼的閃光點,只要你有一雙雪亮的且敏銳的眼睛。

曹操議論文7

話說天下大勢,分久必合,合久必分。在東漢末年之亂世,觀天下之局勢,憑勇謀而獨霸一方者,史評“治國之良臣,亂世之奸雄”,此乃曹操也。以吾之愚見,三國裏真正的英雄,非曹操莫屬。

先說孫權,雖會用人,但全憑祖上基業,稱不得英雄;再說劉備,雖性情穩重而仁厚,但功勞多在屬下,也稱不得英雄;再說袁紹,雖之前勢力強大,但剛愎自用,好謀無斷,也稱不得英雄。由此看來,天下之英雄,曹操當之無愧。

再說曹操,《三國演義》中的曹操奸詐、多疑,“寧教我負天下人,不教天下人負我”便出自他之口。但我認爲這種性格,符合那個時代羣雄爭霸的特點,而曹操恰恰也有這樣的野心,想要一統天下。在《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”正凸顯了曹操的雄心壯志。

毛澤東評論曹操的`詩“氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆。”他不愧爲歷史上傑出的文學家。而我認爲他在“望梅止渴”中所表現的機智,更是一般人所不及的。

《三國演義》中有一段是曹軍在路過宛城時,曹操規定,將士一律不得踩踏民田,而自己的馬卻因受驚而踩踏了民田,他讓法官爲自己定罪,因書上說不能處罰擔任尊貴職務的人,但曹操認爲自己制定法令,自己卻違反,怎麼取信於軍?即使我是全軍統帥,也應受到一定處罰。於是便割斷了自己的一縷頭髮。可見曹操的治軍嚴明、以身作則。

在我眼中,曹操也是一個會重用人才、任人唯賢的人。官渡之戰中,他讓袁紹的得力謀士—許攸爲他所用,從而大敗袁紹,成爲歷史上著名的以少勝多的戰例。不愧爲歷史上傑出的軍事家。他愛惜人才,不惜把捕獲的呂布的赤兔馬贈給關羽,對關羽恩重如山,所以才致使敗走華容道時關羽念及舊情放了曹操一馬。而我認爲曹操更是一位極英明而有遠見的人,在與劉備煮酒論英雄時,他便認準“天下英雄,惟使備與操耳”。

曹操不愧爲歷史上傑出的政治家。而他在《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》等作品中所展現的的博大胸懷,更表現了他在治國、軍事等各方面的雄才大略。

總而言之,在我眼中,曹操是一個集多重性格於一身的人。他聰明機智、以身作則、多謀善斷、極富遠見、愛惜人才、奸詐狡猾、多疑。曹操還是歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。他不愧爲亂世之雄才,人中之豪傑!

曹操議論文8

曹操並沒有霸佔大小二喬,諸葛亮捏造了曹操的緋聞!曹操鎖於銅雀臺中是真的嗎?詩人杜牧也有詩句“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”這樣的詩句流傳,似乎也是在印證了這一點。曹操雖然是人妻控,但他並沒有將大小喬鎖於銅雀臺中,有學者認爲這是諸葛亮捏造的緋聞,事實的真相到底是什麼呢?

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

“江東有二喬,河北甄芙巧”,三國時期最著名的美女有三名,大、小喬和甄洛。二喬到底有多美呢,史書所載極爲吝嗇。《三國志》說“皆國色也”,《江表傳》說“貌流離”(光彩煥發)。總之是國色天香的大美女,而具體容貌只能靠後人憑空想象了。三國是個徹底的男人時代,原本處於弱勢的女人,在這樣一個時代就更加邊緣化。所以三國時期關於女人的歷史記載實在是少得可憐。如果不是後人添油加醋,可看的故事就更少了。

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

二喬的父親喬公,本在漢獻帝的手下做官,當時的漢朝早已名存實亡。喪妻後的喬公辭官歸鄉,帶着大小喬隱居於安徽皖城。建安四年,東吳的孫策和周瑜帶着軍隊攻下皖城。江東二喬的美名早已是家喻戶曉,孫策和周瑜二人在打了勝仗之後,雙雙抱得美人歸。孫策娶了大喬,周瑜娶了小喬。

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

“遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾。”當年,孫策和周瑜都是25歲,而大喬十八,小喬十六,都是青春年少。這兩段婚姻看起來無限光彩,美人配英雄,花好月圓。孫策曾說:“喬公二女雖流離,得吾二人作婿,亦足爲歡。”

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

杜牧不是唯一把二喬與曹操擱一塊想象的人,羅貫中也是其一,而且他還把諸葛亮也扯上了。《三國演義》描寫了那段諸葛亮擺平周瑜,實現孫劉聯盟的場景。諸葛亮說:“亮居隆中時,即聞操於漳河新造一臺,名日銅雀,極其壯麗:廣選天下美女,以實其中。

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

曹操本好色之徒,久聞江東喬公有二女,長日大喬,次日小喬。有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。操曾發誓曰:‘吾一願掃平四海,以成帝業:一願得江東二喬,置之銅雀臺,以樂晚年,雖死無恨矣。’今雖引百萬之衆,虎視江南,其實爲此二女也。”怕周瑜不信,諸葛亮又添油加醋說:“曹操的兒子曹植曾奉曹操的命令作《銅雀臺賦》,文中寫道‘攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共’。”

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

周瑜聽了此話簡直肺都氣炸了,當下決定聯手劉備,向曹操開戰。其實《銅雀臺賦》中的“二喬”通“二橋”,指的就是兩座橋,諸葛亮耍了個小聰明,硬是生生地把曹操和江東二喬扯一塊了。“既生瑜,何生亮”,在與諸葛亮的較量中。周瑜永遠都處於下風,而只有在一件事情上他徹底地贏了。那就是,諸葛亮娶了世界上最醜的女人,而周瑜卻娶了世界上最美的女人。很有可能,諸葛亮暗地裏也對周瑜嫉妒得要命。

曹操並沒有霸佔大小二喬 諸葛亮傳的緋聞!

其實,諸葛亮也並非全是瞎掰,曹操的確好色,妻妾如雲,而銅雀臺正是他的美女集中營。建安十五年,曹操建銅雀臺,據說每間房裏都有一個絕色美女。在臨死時,曹操還遺令美女每逢初一、十五要在銅雀臺上對着他的陵墓唱歌。而以大小喬在當時的名氣,他豈有不思慕的道理?若曹操攻佔了吳地,那定是“銅雀春深鎖二喬”。

曹操議論文9

千百年來,人們對曹操是奸臣還是英雄爭論不休,有人說他濫殺無辜,生性狡詐,虛僞多疑,是亂世奸臣。有人說他文武雙全,用兵如神,實是治國能君。漸漸引申出一個評價:奸雄。而在我看來,曹操實是個真正的梟雄。

人們對曹操的看法,多來自於羅貫中的《三國演義》,這部廣泛流傳於民間的文學經典,由於作者明確的“尊劉貶曹”的思想,對作品中的情節的修飾,讓人們對曹操產生了生性狡詐多疑,好殺人,嫉能人的看法。

事實上,《三國演義》中,包括錯殺呂伯奢一家與上後下土的諸多故事,甚至都沒有歷史依據。而關於劉備“三讓徐州”,“攜民渡江”的故事,作者卻花了濃厚的筆墨來描寫。不禁引人深思。

“惟大英雄能本色,是真名士自風流”正史上的曹操,是當時一流的文學家,政治家,軍事家。最後辦到常人一生無法想象的大業,建立了巍巍大魏,屹立三國之首。

東漢末年,諸侯並立,曹操能在這麼多能人中脫穎而出,雖有挾天子以令諸侯之便,受世人非議,但這未免不是一個遠謀與果決,藉此在亂戰初期佔得一席之地,天下即亡,衰敗的皇室既然不能給予天下安生,改朝換代已成必然。何來不正義一說?官渡之戰,曹操善用郭嘉許攸等謀士意見,斬文丑,斷袁糧,親率大軍勝袁紹數倍兵力,實是用兵如神,也因此牢牢把控北方大勢,能與孫劉分庭抗拒。

文學方面,一篇篇膾炙人口的詩篇,如《龜雖壽》《觀滄海》向世人展現豪壯的胸懷與政治抱負;《孫子略解》《孟德新書》也展示曹操不凡的軍事才能。相對於劉備一邊泣涕橫流地仁德治世,一邊拖着貧瘠的蜀國不斷進行戰爭,曹操一統天下的野心從來沒有掩飾“駕六龍,乘風而行,九合諸侯,一匡天下”。邊任用良才,求賢若渴,“周公吐哺,天下歸心”,天下賢士都去投奔,也將國家管理的有模有樣,民生安康。

曹操實行多種改革,頒佈屯田制,輕徭薄賦,興修水利,爲百姓做了不少好事。

一將功成萬骨枯,曹操一生爲大業殺戮無數,殺了諸如孔融,楊修,許攸的文人,有的是因爲嫉賢妒能,有的是因爲政治所需,大多確實因爲這些文人仗着有點聰明便失了爲臣之道,像楊修就是曹操想什麼都能猜到,擅作主張,許攸當衆喊曹操小名,一代神醫華佗不願給曹操治病,更想完成開顱治病,換誰都會氣憤,何來多疑一說?

“寧教我負天下人,休教天下人負我”。君王當時如此霸氣!這就是梟雄曹操!

曹操議論文10

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。

——題記

從古至今,曹操在萬人的心中褒貶不一。易中天評價他說:“大家風範,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。”

曾經我學過很多關於曹操的故事,其中印象最深刻的便是“夢中殺人”了。曹操生性多疑,生怕遭人暗算,揚言誰若在他熟睡時靠近臥榻,即使在夢中也能被發現。一日,曹操假裝睡覺,故意沒蓋被子,一個侍奉的人好心去給他蓋被子,結果被一躍而起的曹操殺害。此後,再也沒人敢靠近曹操的臥榻了。

曹操的多疑是衆所周知的,《三國演義》把他的這點性格描寫的淋漓盡致。有人說曹操善於玩弄權術,狡詐奸猾,這不無根據。在他年少的時候,“遊蕩無度”招致了他叔叔的不滿,便向曹操的爸爸反映了這問題,曹操擔心自己會受到父親的懲罰,便心生一計。一日曹操遠遠看見叔叔迎面而來,便裝出一副眼歪嘴斜之相。叔叔見了大吃一驚,忙上前問他怎麼回事,曹操說自己是中風了。於是叔叔趕忙去告訴曹操的爸爸,待他爸爸見到曹操,曹操也恢復了常態。曹操說:“我並沒有中風,是叔叔不喜歡我,就污衊我。”從此叔叔再向曹操父親告狀,曹操父親也不相信了。曹操的奸詐自少時就可見一斑。

“一瓜殺三妾”“代人捉刀”,這樣的例子還有很多,都是反映曹操性格中暴虐殘忍的一面。戲曲中的曹操也是一個被反面了的形象,在戲曲中完全否定了曹操的才華和貢獻,使他的形象如此不堪。

我倒要爲曹操鳴一聲冤了!

史書評論他:“治世之能臣,亂世之梟雄。”雖說他曾經說過“寧可我負天下人,也不願天下人負我”的話,但這句話中又帶了多少無奈呢?曹操34歲起家,那是惟一的理想便是匡復漢室。時代並沒有能讓曹操完成理想,反而促使他走上“亂世之奸雄”的道路。

他在歷史上的功績不可磨滅。他不僅是一個軍事家,更是一個文學家。“生民百遺一,念之斷人腸”是他對平民百姓命運多舛的感嘆;“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”是他對功業未成的慨嘆;“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”是他廣攬天下賢才、虛懷若谷的胸襟;“駕六龍,乘風而行”是他的豪邁雄壯之氣。

人非聖賢,孰能無過?曹操被指控作爲奸猾小人,背上了一聲的罵名,他作惡多端,是由該譴責的地方。在當時那個年代,人都有正反兩面,如今也一樣。我們不該以如今的觀念去看待一千八百年前的曹操。在東漢亂世中,他霸權一方實屬不易,他是當之無愧的一代豪傑!

英雄,曹操也。

曹操議論文11

最近對《三國》有濃厚興趣,趁繁忙之餘,翻閱而閱,加上平時博覽羣書,對曹操這人,頗有研究,今日有幸。與天下豪傑把酒暢談!

曹操,字孟德,其性格字裏行間無不透露出是一位性情多變的英雄人物!

  奸險:

1.曹與陳宮二人到曰:成皋的地方,便在其親友家借住,曹爲人謹慎,步步爲營。當日夜晚,曹有所耳聞,其親友密謀殺他,此乃他疑心太重,不分青紅皁白,將其斬之~~~

2.楊修乃曹身邊的一位謀士,此人恃才放曠,數犯曹操之忌。操嘗造花園一所;造成,操往觀之,不置褒貶,只取筆於門上書一活字而去。人皆不曉其意。修曰:門內添活字,乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。於是再築牆圍,改造停當,又請操觀之。操大喜,問曰:誰知吾意?左右曰:楊修也。操雖稱美,心甚忌之。往後,曹視楊修爲眼中釘,最後以不正當的理由斬殺了他!

  愛才:

話說當年,常山趙子龍單槍匹馬獨闖曹操百萬雄獅,曹操見趙雲英姿颯爽,武藝超羣,不忍殺他。可見曹操此人是十分的愛才,爲了挽留關羽,不惜將日行萬里的赤兔馬贈與他,可他身在曹營心在漢,最後不能被曹操所用!

他聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風範,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。我認爲曹操是奸雄,不過前面要加三個字:可愛的。曹操是可愛的奸雄。

曹操議論文12

在現今的電視劇中,曹操常以一個”挾天子令諸侯“的奸賊形象出現。那曹操,是一個奸賊嗎?

衆所周知,曹操刺殺董卓失敗,逃到他父親的結義兄弟呂伯奢那裏避難。半夜,聽到磨刀聲,尤其是一句”先綁了再殺“,他迅速衝出房門,持刀將他們全殺了。發現真相,他知道是誤殺。逃離時遇到呂伯奢,由於擔心東窗事發,曹操毅然將他滅口——”寧可我負天下人,毋寧天下人負我“。

後來,曹操率軍南征北戰,但他患有頭痛疾病,難以忍耐,便找來華佗爲他醫治。醫好後,曹操擔心華佗治標不治本,想留下華佗。華佗乃一代神醫,況且醫者父母心,他當然想懸壺濟世,豈願受曹操束縛。華佗藉口妻兒有病,要回家中。曹操因此將他殺了——”不爲我所用,必爲我所殺“。

曹操如此多疑,又心狠手辣,似乎無所不用其極。可他的傳世佳作《短歌行》、《觀滄海》無不顯示了他的愛才之心,容人之量。”日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏“,曹操真有愛才之心?

對此,楊修之死,後人頗有爭議。依我看,楊修確有曠世奇才,可他卻恃才放曠,屢次道破曹操玄機,

如”一合酥“等,這犯了曹操的忌諱。另外,楊修介入曹家世子紛爭。自古以來,介入這種紛爭無非就是這種結果——不成功便成仁。楊修自然而然就成了這場爭鬥的犧牲品。

另外,曹操對戰敗的關羽仍禮賢有加。他還將赤兔馬贈與關羽。當關羽千里走單騎、過五關斬六將時,曹操極速傳達下來的居然是通關文牒。再者,趙雲救少主劉禪,七進七出曹營,如入無人之境。趙子龍武藝高強自然無話可說,但若非曹操愛才,就是亂箭也將趙雲射死。

看來,曹操雖是一個多疑,寧枉毋縱之人,但他確有愛才之心。鄙人認爲,當今連續劇只是爲了劇情需要,才把曹操塑造成一個”賊“的形象。

鄙人看來,曹操雄心壯志,文韜武略,挫而不折,但做事有時不擇手段。拋開政壇,他的詩文亦是千古閃爍。他生活隨意,能對酒當歌,問問人生幾何。如此一人,堪稱千古傳奇人物。

以上純屬個人觀點,如有不當,敬請指正。