換位思考的議論文

在日常學習和工作生活中，許多人都有過寫論文的經歷，對論文都不陌生吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。你知道論文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家收集的換位思考的議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

換位思考的議論文1

兩個人同樣是男孩的父親，如果生命垂危的男孩的父親可以站在一名剛剛失去兒子的醫生的角度想一想，那麼他們也許會因爲彼此經歷相似而互相給予溫暖。站在別人的位置想一想，可以避免不必要的傷害。

換位思考，理解別人的內心感受。與其說齊桓公寬容大度，不如說他可以站在管仲的角度思考問題，因此他不計前嫌，重用賢臣，成爲一代英明的君主。與其說莎莉文小姐是海倫·凱勒的啓蒙老師，不如說莎莉文小姐纔是真正從一個盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個世界。也許我們都會爲一個盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應該看到偉人成功的背後凝聚了多少人的鼓勵與支持。有這樣一個小故事，一滴墨水滴在了一張潔白無暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄髒了自己，使自己不再完美，其實，白紙如果換個角度想想就會發現，墨水的到來使自己變得豐富了，不再那麼單調。白紙如果能這樣想她就不會傷心而會開心起來。

歷史長河中不免有不會換位思考之輩。據說當年慈禧太后一日與一大臣下棋，正盡興之時，這位大臣一句“我殺老佛爺的馬”便引來了滅門之災。原因是慈禧太后聽後大怒道“你殺我的馬，我殺你全家”。於是這位大臣一家便被滿門抄斬。其實慈禧太后當時如果能從大臣的角度想一想，就不會下此殺手，大臣豈敢口出狂言，不過就是當時入棋太深一時口無遮攔罷了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，實際上只要換個角度想想，沒有什麼解不開的誤會，心有多寬，天就有多寬。

如果你是一顆經歷了風吹日曬、久經磨歷的石頭，你應當感謝大自然給予你的恩惠;如果你是一株不起眼的小草，你應當感謝別人的踐踏使你能夠堅強成長;如果你是一條小河流，你應當感謝風的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想，無論他們讓你經歷怎樣的磨難，在不知不覺中，他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想着自己的利益得失，別人的生活你並不知曉，一味地責怪別人只會讓彼此受到傷害。

水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以給水加熱，換個角度想一想，傷害會減少，和諧的社會指日可待。

換位思考的議論文2

以前的我，任性、驕橫，從不會替他人着想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人願與我交朋友，可是，經過那件事後，我終於學會了換位思考。

記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子!我對正在掃地的外婆說。哦，好呀!外婆笑着緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來幹什麼，放到裏面的桌子上去!我也不知怎麼了，心中突然升起一股怒氣，走進屋裏坐下。外婆一手支撐着患有風溼病的腰，一手端着碗走了進來。那我出去了。外婆語氣還是那麼平和。去吧去吧!我不耐煩地說。端起碗吃了起來，咦——好淡呀!我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找着。外婆——鹽在哪裏?我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：外婆——進來一下!你出來吧。許久，外婆就這麼回答了一聲。哼，連鹽都不肯來爲我放，什麼意思呀!我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了!我這樣想着，也沒有再下去吃餃子。

到了吃晚飯的時候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：早就聽說脾氣不好，沒想到這麼差!往我一向這麼疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地說：你脾氣好，好也不願意來幫我放把鹽!我耳朵不好，又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進來你爲什麼不進來!我愈發生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內心早已是波瀾不平了：照外婆這麼說，整件事都是我錯了，外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由於我的任性而產生的不可彌補的過錯，不是嗎?

我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人着想!我充滿歉意地對外婆說：外婆，是我錯了，請你原諒我!外婆俏皮地颳了我的鼻子，笑了。

換位思考的議論文3

同一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰當”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作春泥而護花”的深刻。同事一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李白會嘆出“牀前明月光，疑是地上霜”的'鄉愁。不同的生活，不同的環境，不同的人生觀決定了思考角度的不同。要容納對方的觀點，換位思考才能使這個世界少了埋怨與憤怒，多了理解與寬容。

我的目光停留在一個問題中。如果一位老奶奶摔倒了，我們扶不扶?扶起她，也許我們會面臨被誣衊的狀況，如果不扶起她，我們將面對的會是心靈上的譴責。這種矛盾會是我們困惑與爲難。其實，只要換位思考一下，當我們老了，或是家人老了的時候，摔在那冰涼的馬路上，我們一定希望好心的路人可以伸出援手扶起摔倒的人。放我們換位思考時，這個問題便不難回答，換位思考給我們一顆通透與理解的心，減少了心中困惑與埋怨。

我的目光停留在歷史的湖畔，大江東去，歷史的風滔滔作響，我們到一個悲悽的聲音“既生瑜，何生亮。”遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。是何等的意氣風發。可是僅僅因爲內心的嫉妒去毀了他年輕而富有才華的生命。如果周瑜能夠換位思考，那麼他就不會爲難孔明借十萬支箭，而去學會欣賞，也就不會因爲生氣而失去生命。於是我明白了，換位思考可以使人懂得欣賞與寬容。

我們的社會極需換位思考，學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動關榮”的思想支撐，學會換位思考，就不會再見朋友反目成仇。或許，學會換位思考，天若有情天亦老!只是換位思考不是輕飄飄地四個字，學會他要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。

換位思考是風，吹散內心的陰霾;換位思考是水澆灌乾枯的大地;換位思考是光，照亮黑暗的角落。如果你已經準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發現世界如此美麗，生活可以如此豐富，精神可以如此充實。

換位思考的議論文4

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認爲哈姆雷特是個只熱衷於胡思亂想而怯於實踐的懦夫，而我卻讀認爲他那句“生存;還是死亡，這是一個問題”深刻至極。

讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的爲對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。

人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時候都是因爲我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。

當我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎?不希望!當我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎?不希望!我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時，我希望別人幸災樂禍嗎?不希望!我希望得到幫助。用自認爲好的方式來對待別人，是自作多情;用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心;用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。爲對方着想，這是最樸素也是超的技巧。

孔子說過："己所不欲，勿施予人"，意思是說不要把自己不喜歡的事情強加而別人，而是要設身處地地爲別人着想，也就是要多爲別人着想。所以人活在世上，不要只爲自己着想，不要只圖自己一時之快，而去傷害別人;不光要有索取，還要有愛心，社會纔會變得溫馨和美，人與人之間纔會顯得溫暖如春。

換位思考其實就是理解別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟。

換位思考的議論文5

“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度來看，你會發現生活中的另一種美。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之後，你會發現生活是如此的豐富。

生活中，人與人之間的交往難免會發生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施於人。”遇事不能總以自我爲中心，要站在對方的角度，多替他人着想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發現，生活是如此和諧。

“換位思考”並不是什麼深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故並未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因爲公司領導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因爲我們換位思考，人與人之間增進了瞭解，建立起了深厚的友誼。因爲我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因爲有了“換位思考”，我們會發現生活是如此的充滿人情味兒。

生活是需要“換位思考”的。因爲“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。