對什麼負責作文三篇

篇一：對年輕負責

我們正值青春年少之際，有着一生中最爲美好的光陰、最爲旺盛的精力和最爲狂野的理想追求。因此，有人說：“趁着年輕，多折騰吧！”但在我看來，折騰也要有底線，要對自己負責。

若青春太過肆無忌憚，還未成熟的年輕人很可能會迷失自我，做出許多令自己後悔的舉動。早至馬加爵殺人案，今到復旦大學投毒案，年輕的生命就這樣被扼殺在年輕人的一時衝動下。他們將自己，更將他人置於死地，但最終誰又得以後生了呢？年輕時的折騰，若觸及道德、法律的底線，那誰還能折騰出一個名堂來呢？

作爲一個從青春的一路坎坷走過來的人，易中天負責任地說道：“你可以背水一戰，可以置於死地，但並非背水一戰都能成功，也有淹死的，置於死地未必後生。”在我看來，他的確是做到了一個長者對年輕人應盡的義務，他只是希望青年們對自己的青春負責，不留遺憾。

我們並不能排斥背水一戰、置於死地。因爲有時，走投無路也許會激發起人們更強的求勝心和責任感。正如索契冬奧會上，日本選手羽生結弦在隊友淺田真央短節目嚴重失誤，鐵定無緣獎牌的情況下，承擔起了爲日本代表團奪取奧運會金牌的重大任務。揹負起全國人民的希望，誰能說這位十九歲的小將不是背水一戰呢？在開場的第一個四周跳失手之後，他更是瀕臨死地。然而也正是在這樣的情況激發出他強大的能量，順利地完成後面的比賽，最終不負衆望奪得金牌。當前方昏暗，希望渺茫，當你發現自己已無路可退、無道可選時，那就更應對自己負責，對他人負責，更加努力地完成自己既定的目標。或者說是因爲青春年少，我們不懼怕失敗，大不了從頭再來。

年輕人的折騰，是建立在對自己負責的基礎上的，因爲它承載着希望。曼德拉年輕時就致力於反對種族隔離、解救非洲的事業。史鐵生在最狂妄的年紀失去雙腿，終與地壇爲伴，走出人生陰影。這樣的折騰，纔是年輕人應有的折騰，而不是整日不務正業，自暴自棄，反找理由說：我還年輕。

對年輕負責，使我們無愧於青春的使命，讓我們的青春精彩，無悔。

篇二：對自身負責

對自己負責，就是要承擔自己所應承擔的責任。包括行爲，語言，對別人的承諾，而學生還特有一個學習責任。

對自己的學習負責，同時也是對自己身邊的人負責，學習成績的好壞，取決定性因素。是自身對學習態度與熱誠，而不是老師的好壞和教材的優良。要有同學或老師認同你，你就要負起自己的責任。要懂得表現自己，千里馬之所以駢死於馬櫪之間，最主要是它自身不懂得表現自己。伯樂只是次要因素。這就如學習一樣，與別人沒有多大關係。取主導作用的，始終也是對自己的學習任務負責。

對自己的行爲負責，對自身行爲負責，是一個人日後在社會上讓人評論自己的一個參考。一個人之所以在社會上給予人好的印象，是因爲這個人平常的行爲令人認同，而一個人在社會上之所以被人討厭，他的行爲往往不是令人滿意的。而兩者之間的行爲肯定存在差異，所以對自己的行爲負責，會令你在社會的地位相應地提高，能給予一個人良好的印象。

對自己說的話負責，一句已經說出來的話，不論你覺得對與錯，只要已經說出來，就再難收回。一句對別人傷害深重的話，會永遠烙在別人心中，很持平。這會及人與人之間的感情，還會給人留下一個不良的印象。所以每個人必須對自己的話負責，想好要說的話才說出。

對自己給別人的承諾負責，“與朋友交，言而有信”。這是在誰裏所說的，這提示了與朋友之間相互友愛的一條非常重要原則。既然是已經答應了別人的事情，就必須做到，因爲朋友之間推動了信任，就失去了友情，對朋友言而不實，是不把別人當作自己朋友的表現，不對自己承諾負責的表現。對別人守承諾，就會贏得友誼。一談到掌聲，榮譽，快樂，財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。所以爲了朋友之間友好地聯繫，就請對自己給別人的承諾負責。

對自己的一切負責，能成爲獲得一切的捷徑，所以，爲了能處理好一切，請對自己的一切負責。

篇三：對自己的人生負責

我們活在世上，不免要承擔各種責任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務，大至對國家和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責任，便是對自己的人生負責。

每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認識到這一點，我們對自己的人生怎麼能不產生強烈的責任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉讓的，唯有對自己的人生的責任，每個人都只能完全由自己來承擔，一絲一毫依靠不了別人。

不止於此，我還要說，對自己的人生的責任心是其餘一切責任心的根源。一個人唯有對自己的人生負責，建立了真正屬於自己的人生目標和生活信念，他纔可能由之出發，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因爲這種愛，所以盡責本身就成了生命意義的一種實現，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想像，一個不愛人生的人怎麼會愛他人和愛事業，一個在人生中隨波逐流的人怎麼會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看作從外面加給他的負擔而勉強承受，便是看作純粹的付出而索求回報。

一個不知對自己的人生負有什麼責任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責任是什麼。有一位小姐向托爾斯泰請教，爲了盡到對人類的責任，她應該做些什麼。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們爲之受苦的巨大災難就在於沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責任的關係確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視爲自己的責任，不是出於自覺的選擇，而是由於習慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業當作了自己的責任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業。有的人看見別人發財和揮霍，便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地爲這種評價而活着。由於他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什麼，在責任問題上也就必然是盲目的了。

所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什麼。一個人認清了他在這世界上要做的事情，並且在認真地做着這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。他知道自己的責任之所在，因而關於責任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人生負責，那麼，在包括婚姻和家庭在內的一切社會關係上，他對自己的行爲都會有一種負責的態度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會就必定是高質量的有效率的社會。