關於文化的作文13篇

無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編收集整理的關於文化的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於文化的作文 篇1

衆所周知，我們中華民族五千年的文化淵源流長，優秀的傳統文化是我國的瑰寶。作爲中華少年，我們有義務更有責任去弘揚這些對我們做事、做人，都有着深刻影響的文化。今年，全運會在我們的家鄉召開，作爲一名東道主，我會熱情的爲來自全國各地的人民講講我們齊魯的歷史文化，講講齊魯的歷史名人。

孔子對我國的傳統文化產生了深遠的影響，是我們山東的驕傲。他出生於魯國陬邑昌平鄉，是一個很有學問，很有智慧的`人。孔子的言行思想主要記載在《論語》中。《論語》中有許多的話我們耳熟能詳，如“有朋自遠方來，不亦樂乎”、“己所不欲，勿施於人”、“學而時習之，不亦說乎”……我們要時刻記住這些意義深刻的話語，宣傳孔子的思想，並把我們的理解落實到自己的行動中。

舜是我們齊魯大地上又一個影響深遠的歷史名人，他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。部落聯盟的首領堯，聽說舜很有才能，就把自己的兩個女兒嫁給了舜，並讓他的九個兒子與舜同行，考察舜的德行。舜沒有辜負堯的信任，他將政事安排得井井有條，堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當上帝王后，經常考察諸侯，明定賞罰，百姓也對舜既感激又佩服。

說齊魯文化，不能不提到“五嶽之首”的泰山。孔子“登泰山而小天下”，杜甫也吟誦出“會當凌絕頂，一覽衆山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長河，使泰山已成爲中華民族的象徵，中華民族精神文化的縮影。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成爲許多中國人的夢想。

中國傳統文化博大精深，通過查閱相關資料，我知道它不僅包括文學、書法、繪畫、篆刻、音樂、還有建築、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝，甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫藥等等，面對這些文化瑰寶，認識、瞭解它們，宣傳、弘揚它們，是我們義不容辭的職責。

關於文化的作文 篇2

蜀風蜀韻——老茶館

古街裏大青石鋪成的石徑彎曲幽深，石徑的邊緣與牆角的交界處覆蓋着一層綠苔；古街兩側分佈着宗祠、水井、水槽、曬穀壇，盡頭是一處幽靜的老茶館。

路是不平的青石板，坑坑窪窪的，昨夜的雨滴還靜靜躺在凹凼裏。輕輕推開木門，發出“吱——呀”一聲，地面揚起的塵灰頃刻消散。茶館幽暗，唯一的光線來源只是一處小小的窗。光線射在窗邊的幾把零散的藤椅上。

叫上一壺清茶。

精緻小巧的玻璃杯裏裝着幾片嫩綠的茶葉。熱水一倒入，隨着水蒸汽的消逝，茶葉上下飄動着；幾經周旋，有的垂直於杯底，有的橫浮在水面上。

時間悄悄流逝，茶香逐漸釋放出來，杯中的清水也呈現茶色。小小的唆一口，茶香縈繞在脣齒之中，久久不散。將茶水含在口中，細細打量這來自20世紀初的老茶館——曲折的廊道、縈迴的天井，方磚已被歲月侵蝕了，路面已經龜裂，紋路紛亂。

這時，蓋碗茶也端了上來，裏面放的是上等的花茶。一位身着漢服的`女子走了過來，手上拿的是長嘴壺。壺嘴可達三尺六，爲全銅打製。她把茶壺拿在手上，做着各種高難度動作。水柱臨空而降，瀉入茶碗，翻騰有聲；須臾之間，戛然而止，茶水恰與碗口齊平，碗外無一滴水珠，既是一門絕技，又是藝術的享受。長嘴壺不僅用於表演觀賞，沸水在經過長嘴時，降低了溫度，這樣最適合用來泡蓋碗茶。

那女子微微一笑，輕輕行了個禮，便抿起紅脣翩翩離開了。

蓋碗茶的茶蓋一般斜放在茶碗中。若要改變茶的濃淡，用茶蓋在水面輕輕一刮，使整碗茶水上下翻轉；輕刮則淡，重刮則濃。通過茶蓋改變茶的濃淡，這正是蓋碗茶的玄妙之處。

夕陽西下，茶館已成了一個獨立的空間，與外界的喧鬧隔絕了。人們在這裏沉穩雅緻，眉宇之間都體現出優雅。一方水土孕育了巴蜀的茶文化，她猶如蜀地的一顆沉默的心。閒暇時，品一品茶，感受傳統，傳承文化，讓我這樣的少年人也悄然沉醉。

黃昏的光灑入茶館，收音機中的川劇仍在悠揚，雅靜的生活從未被喧囂打亂……

關於文化的作文 篇3

作爲華夏子民，我們的經濟發展受到衆人矚目的同時，而中華優秀的文化卻在悄然流逝，我們該喜還是該憂?

毋庸置疑，改革開放後中國各個領域都發生了翻天覆地的變化。國門的打開確實帶來了各路的先進思想，活躍和激盪了國人的觀念。也正是這樣的文化環境中，新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞，傳統文化與現代文明的比較，這些問題與變化都不可避免的涌來。許多人不會握毛筆，不懂茶文化，沒見過八仙桌，這些傳統文化正離中國人越來越遠，它已經成爲了沉痛的事實。

雖然傳統文化不盡是好的，難免有一些糟粕，但其精華是遠遠超過流毒的，不然中國文明怎麼會在古老的歷史長河中熠熠閃光?然而，在這個急功近利的社會，蘊涵着中國文化的悠久傳統卻是被當做了工具，對其只是唯物求功而忽視了其本身的價值。功利的衡量標準必將帶來精神生活的貧瘠。

現代科技的飛速發展，給人們生活領域帶來了一系列變革。單單拿電視來說，它給我們帶來了許多便利，而這種便利在總體上是推進了文化，還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時代中，文字只是我們進入優秀文化的媒介，我們在文字中徜徉與思考。而在電子設備日普遍的今天，文化與知識以更加直觀的方式表現出來，人們不再需要進行思考與理解，電視上的一類節目甚至忌諱思考，因爲這會影響觀看。在電視上的一切內容都以娛樂的.方式表現出來，文化不同程度的轉變成娛樂，而這樣，原本意義上的文化卻也蕩然無存了。

不可否認，在娛樂至上的環境中，各種嚴肅的文化精神都不被嚴肅地看待，這無可聲辯地表明，文化在漸漸衰退。不僅如此，中國優秀的文化傳統也岌岌可危。面對外來的文化，中國文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落，外國文化有其特色與優點無可厚非，但可怕的是國人的崇洋媚外心理。大學語文不及格無所謂，但英語過不了四級卻拿不到畢業證書，制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來越不被重視。

面對傳統文化，我們應該保持其豐富多彩的生活方式，在原來的基礎上使其更多樣化，是多種文化交相融合，而不僅追求功用。

關於文化的作文 篇4

從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情，看紙鳶飛翔於藍天的動人畫面，聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統文化如此清晰地刻在我的記憶裏，彷彿是一篇銘文，心靈上毫無保留地接受着東方文化的洗禮。

而如今，我卻史陶醉於“亞當夏娃”的飄逸浪漫，史迷戀奧斯卡金獎的雍容華貴，也更沉醉於迪斯科的動感十足……在某一個角落，被遺忘的文化在不知不覺地擱淺，我欣然地接受着西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。

有一天，當我猛然想起在那個憂傷的江畔，屈原飲恨投江，今天我們用龍舟去悼念，在那個繁燈的夜晚，我們吃着元宵品味過去的時光……。我才意識到，記憶深處的中國傳統文化己經在不經意間離我而去了。

看着聖誕節張燈結綵，看着情人節浪漫溫馨，看着越來越多的人走進麥當勞、肯德基，我的心裏不禁感到一陣悲涼。不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”，有誰還在興致勃勃地賽龍舟……對於傳統文化的消逝感到悲哀的.恐怕不只是我一個人，但願歲月的長河衝不盡她的繁華，還會留給後人一片天空。

我們丟了什麼?

又是一年春柳綠!在這個如此現代的時代裏，又有多少人會發出這樣的感嘆?或許，更多的是哼着“我的心太亂”跳着迪斯科在狂歡吧。

中國文化，已經在慢慢被人淡忘了吧!如今，端午節的龍舟，依舊在劃嗎?清明時節的行人，依舊斷魂嗎?故鄉里的社戲，是否還在演呢?中秋節的親人，依舊會團聚嗎?或許己經淡忘了吧，那什麼漸漸濃了呢?聖誕節的街燈，徹夜明亮：情人節的鮮花卡片，到處飄香：麥當勞這個異族的傢伙，也在中國安了家，買了新房……或許異國文化的魅力的確巨大，但一箇中國人不應當把自己的文化發揚光大嗎?吸取國外文化，卻怎能以犧牲本國文化爲代價!我們怎能丟掉自己而去學別人暱?

又是一年春柳綠!但願此時的人們少扮些牛仔，多穿些唐裝：但願此時的國人少聽些流行，多看些京劇：但願此時的孩子少聽些“亞當夏娃”，多聽些“牛郎織女”!

關於文化的作文 篇5

陽春三月，暖風拂面。大地萬物復甦，百花爭相競放，正是春遊的好日子。我們懷着激動的心情來到位於忠侖公園內的惠和石文化公園遊玩。

進入石雕館，巧奪天工、美不勝收的石藝術品映入了我們的眼簾，有觀音菩薩、彌勒佛、各種生肖……你看那精美的肉石，也叫彩青石，它形態逼真，一層紅色、白色、黃色、黑色、正所謂是“裏三層外三層”，像彩色三層肉一樣，層層疊疊，色彩斑斕；還有那唐代的菩薩殘像，優美的線條和體態表現出大唐的藝術風格，就像是神祕的歷史瑰寶，令人屏息凝視。我們的目光都停留在了一桌豐盛的“滿漢全席”上，各色豐富的石頭菜餚，有香甜可口的美酒，香氣撲鼻的牛肉，雪白的'豆腐，綠油油的青菜……真是令人垂涎欲滴呀！

出了石雕館，走在曲徑通幽的長廊上，縷縷清風送來花的芬芳和泥土的氣息，我們的心情就跟陽光一樣燦爛。突然，不遠處傳來悅耳的歌聲，伴隨着美妙的歌聲，我們來到了露天劇場，劇場內已是座無虛席。舞臺上，惠女們身着“封建頭、民主肚、節約衣、浪費褲”的獨特民族服飾，載歌載舞，歡迎賓客的到來，我們在優美的舞蹈和音樂中陶醉了。

離開了石文化公園，我們又來到了不遠處的忠侖公園，這裏桃花、梨花和梅花爭奇鬥豔，格外美麗。桃樹托起一團花瓣，像姑娘揚起的笑臉，粉紅粉紅，洋溢着青春的光彩；梨花則像雪一樣靜靜地待在樹上，像一隻只螢火蟲在樹梢停留，又像一縷縷霞光在流動；梅花也不甘落後，香味撲鼻，分外耀眼。它們在一起爭奇鬥豔，彷彿讓我們走進了花的海洋。我們匯聚一起，在綠茵上席地而坐，紛紛開動“午餐動車”，我吃你的水果，你吃我的餅乾，其樂融融，個個笑逐顏開。

時間過得真快呀！不知不覺到了午後，我們戀戀不捨地離開了忠侖公園。今天，我不但尋找到了大自然的美麗，而且還領略了中國石文化與閩南文化的魅力。

關於文化的作文 篇6

閩南可是個有名的地方，這裏有歷史悠久的文化遺蹟，美味可口的小吃……其中，我最喜歡的是小吃，印象最深的是海蠣煎。

那是在一次看書的過程中，我看到了“閩南特色小吃”這幾個字，就兩眼發光、口水直流地看下去：裏面有麻粩、雞卷、面線糊、土筍凍……其中，最吸引我的是海蠣煎，上面介紹道：海蠣煎吃起來甜甜的，有種入口即溶的感覺……“啊！看到這裏，我的口水禁不住流了出來，於是，我找了機會來嘗試做美味佳餚。

我從冰箱找出已經剝好的海蠣，將其洗上幾十遍，把原本夾雜着的泥沙給衝乾淨。洗淨後，我將海蠣倒到油鍋裏翻炒，結果海蠣纔剛倒下去，油鍋就像要爆炸了一般翻騰起來，熱騰騰的油濺到了我的手臂上，我痛呼一聲：“唉！當個吃貨還真不容易。還是請媽媽來幫忙吧。”

“救兵”終於來了，媽媽看見我的`“慘狀”，好不容易纔忍住了爆笑，跟我說：“海蠣的水要瀝乾纔可以放進油鍋，不然油就會濺出來。”“媽媽你好棒啊！我趁機拍了媽媽的”馬屁，沒辦法，爲了吃海蠣煎我也是拼了。

接下來我就在媽媽的指導下下了一大片姜，加了料酒、黑胡椒去腥。啊！好濃的香味啊！然後，我又加了蒜葉下去繼續爆炒，味道更香嘍，我又再一次地流出了口水。接着，我又加入木薯粉漿，有一些凝固是炒碎加適量的鹽，加適量的油繼續炒制後攤平。攤平後再煎一會兒，媽媽幫我打了個雞蛋放下去，雞蛋像跳水員一樣跳進鍋裏，澆到周圍，上下翻炒！啊！香味撲鼻的海蠣煎做好了，我迫不及待地拿起筷子，津津有味地吃了起來。嗯~~真的像書上說的那樣，甜甜的、入口即溶啊，好美味啊！以後我要多多去了解閩南小吃，嚐遍所有美食。我還要多像媽媽學習廚藝，避免今天這樣的“慘狀”再次發生。

閩南的文化博大精深，吃、喝、玩、樂，樣樣具備，包你來這兒玩得嗨皮。哈哈，真是太有趣了！吃，只是閩南文化之一，還有提線木偶、閩南童謠、高甲戲等。遺蹟有開元寺、清源山……太多太多了，文化太深奧，我長大後再去慢慢了解。

關於文化的作文 篇7

中秋是中國的一個傳統節日。在中秋這天，我們大家都習慣吃月餅。但是日本人與中國人在中秋節的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米糰子，稱爲“月見糰子”。

由於這個時期正值各種作物的收穫季節，爲了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新後廢除了農曆，改用陽曆，但是現在日本各地仍保留着中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專門的賞月會。而越南的人喜歡隨着農曆八月十五中秋節的臨近，商家之間展開的“月餅大戰”、“玩具大戰”，這麼做使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節日渴望。中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，並對花燈的設計進行評比，優勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農曆八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐陽臺上、院子裏，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嚐美味的月餅。那裏的小孩子們則提着各種燈籠，成羣結隊地盡情嘻鬧。隨着近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發生了變化。許多年輕人在節日裏或在家聚會、唱歌跳舞，或結伴外出遊玩賞月，增進同伴之間的.瞭解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的閤家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。

中秋是我最喜歡的節日之一，不但是因爲那天可以有圓圓的月亮看和可以吃到月餅，更重要的是中秋節是一個非常溫馨的節日！

關於文化的作文 篇8

中華民族地大物博，擁有五千年古老的歷史文化，在這歷史長河中先輩們創造出了無數的歷史奇蹟：萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇蹟讓炎黃子孫感到自豪，先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發出的聲音。

五千年前黃帝統一了炎黃部落，他發明了：舟車、指南車，爲後世的衣食住行打下了基礎，他的部下發明瞭文字、樂譜……開啓了中華民族的歷史，這是最美妙的聲音。

秦朝秦始皇修築了萬里長城，創造了世界上少有的奇蹟，他還統一了天下，使中國第一次得到了統一，這是最動聽的歌聲。

到了西漢，商業有效得到了發展，國家繁榮昌盛，張騫出使西域，使中國文化得到了傳播，從此與各國友好往來，蔡倫發明了紙張，讓中國成爲了最早發明紙張的國家。東漢張衡發明了地動儀，華佗、張仲景，使中國醫術得到了發展。這是中華民族最昌盛的聲音。

清末時期，八國聯軍侵入北京，燒殺搶掠，使百姓叫苦連天，清朝政府腐敗無能，與八國聯軍簽上了各種合約，將中國幾乎讓給了八國聯軍。十幾年後日本佔領了中國八年，他們如同惡魔一般，見人就殺，無惡不做。這是最慘烈的聲音。

1949年，中國共產黨陸續將日本製服了，建立起了中華人民共和國。之後幾年，中國研製出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終於在世界上站穩了腳。這是最輝煌的聲音。

如今中國迅速發展，已經成爲了一個強國，中國外交、經濟、科研、醫療、軍事等方面大大提高，而且與世界各國友好往來，這是和平的鐘聲。

歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的'民族，有着自信、自強的民族之魂！在苦難中造就偉大，在前進中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機勃勃，我聽到了，聽到中國的腳步在蒙邁向前，風華正茂的巨龍開始騰飛！

讓我們傾聽歷史發出的聲音，將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空，腳踏實地，昂首向前，共同奮步前進。

關於文化的作文 篇9

有誰知道鍼灸嗎？據說它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發現自己好像越來越崇拜鍼灸這門中醫療法了！也就是因爲那件事，讓我對針灸徹底刮目相看。

記得我兩年級時，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫院求醫，吃了各種類型的西藥，可還是無濟於事。她進食後胃部依然劇烈疼痛、噁心，甚至還會嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，這可如何是好呀？後來，媽媽通過上網查找資料，得知中醫鍼灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。

星期六早晨我們一家人帶着奶奶早早地來到岳陽醫院就診。掛了號後，我們坐在座位上足足等了一個小時，終於排到我們了。醫生了解奶奶的病情後，決定使用鍼灸療法來治療。我偷偷地從門縫裏張望着，只見醫生手握一根細細的針，看着就讓人汗毛豎立。她將針扎進奶奶的皮肉裏，到一定深度後，用大拇指和食指轉動着針柄，如果躺在病牀被扎針的那個人是我，我一定會發出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是紮在她身上似的。接着，醫生將另一根一模一樣的針扎進奶奶的另一個穴位，然後用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動……最後出針時，醫生用食指和大拇指按住針孔旁邊的`皮肉，爲了防止出血，她把針往前一壓，然後用棉球按住針孔，迅速地一抽，重複着做這些動作，直到針都被一一抽出。

我將信將疑地目睹了整個鍼灸過程，雖然做鍼灸的時間只有半小時左右，但我發現這時間過得十分漫長。做完鍼灸後，醫生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個療程後病情會有所好轉的。我們終於鬆了一口氣，心裏的大石頭也落地了。一個月後，奶奶的慢性腸胃炎居然已經好多了，她再也不感覺胃部疼痛了，也不再嘔吐啦！我們一家人歡呼雀躍。

通過這件事，我明白了原來鍼灸是一種用針刺、艾灸經絡穴位治療疾病的方法，它是中國傳統文化知識的精髓，是我國獨有的、世代相承的醫學魁寶，是名副其實的非物質文化遺產。通過我的介紹你覺得鍼灸神奇嗎？

關於文化的作文 篇10

青蔥的樹林，陽光透過樹葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘着一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿古韻的建築瀰漫着淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會堂裏，化了妝尖着嗓子的人，唱着京劇，一臉陶醉的觀衆注視着舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。

隨着社會的不斷髮展，古老的建築紛紛被拆除，由於破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒、消失。打開窗戶，吹來的風中散發出歷史的餘味和感傷的氣息。現今的人們，爲追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統文化，變得越來越注重金錢，這也是文化消亡的原因之一。在過去，人們喝的是純淨的水，吃的是土生土長的糧食，走的是泥地，充滿了鄉村的氣息。而現在，一切都化爲烏有，蔬肉瓜果都被轉基因的產物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。儘管繁華，卻少了樸實的鄉村氣息。唉！有多少文化隨着時間的流逝逐漸淡出我們的視線，有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。

現在回憶起兒時的小夥伴和那時的歡笑，心靈深處的.一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個記憶中臉上溝壑縱橫的老人，彷彿又在眼前，做着糖畫，露出溫暖的笑容，而我心裏祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時代進步了，賣糖畫的少了，幾乎沒有人願意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作，有的也大多被現實的殘酷埋沒了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應該大力扶助民間文化遺產繼承人，讓學者開設講座，進行國學的宣傳，如百家講壇所引發的國學熱，搶救瀕危語種，制定有關政策，加大資金投入，培養高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統文化，能夠再次重生！

擡頭仰望，明淨的天空被烏雲遮蔽了，我想那是我們的傳統文化黯淡了；天邊浮現的紅霞，妖豔而又美麗，我想那是我們的傳統文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統文化消逝了……

關於文化的作文 篇11

“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學習規定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。”禮貌和尊老愛幼就是我們中國傳統文化之一。

小時候，爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人，尊老愛幼。現在我不僅時刻銘記父母從小教我的基本禮儀，我還會盡我所能去幫助需要幫助的人。

每一次我們坐地鐵，都會碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人，我都會毫不猶豫地讓給他們坐。儘管有時候我也很累，也很需要座位休息一下，一聽到誇獎的聲音，我會不好意思地說：“沒關係，這是我應該做的。”那時候的累和困都會一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個星期天的下午，我和媽媽剛上地鐵，就看見一位叔叔急急忙忙地下了車。我們在空下來的位置上坐了下去，一坐下去我就發現位子上有一個錢包。我想：一定是剛纔那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來，那時候地鐵車門已經關閉，準備啓動了。隔着玻璃，我看見那位掉錢包的.叔叔焦急地在用手示意，意思是叫我們在下一站等他。我緊緊地捏着錢包等待下一站。到站一下車，我就看見掉錢包的叔叔。我們連忙把錢包還給叔叔。叔叔感激地接過錢包連聲說：“謝謝！謝謝！”還從錢包裏掏出一佰元，說要給我買好吃的以表示酬謝，被我們委婉地拒絕了，並說道：“這本來就是應該做的。”在回來的路上，我心裏別提有多高興了。

我們身邊還有很多優秀的文化傳統，像即將到來的清明節，中秋節我們吃月餅，端午節吃糉子紀念屈原，過年的時候要貼對聯、放鞭炮，到親戚家拜年、吃餃子，最重要的是不管平時離得多遠，在那時候都會不遠千里的趕回來與家人團聚。還有很多的傳統文化，都已滲入我們每個人的生活中，需要我們去發揚光大，去傳承。

關於文化的作文 篇12

文化，總是極其微妙地滲透到社會生活的各個方面，而社會生活的每個方面則無時無刻不在積極或消極地反作用於文化風貌。在這個循環中，廠商、商品牌號的取名無疑是一支引人注目的風向標。然而發人深思的是，大街小巷，你舉目看到的牌號中往往不是“帝”、“翁”、“牽”、“後”，就是“娜”、“妮”、“奧”、“卡”，及蓋率令人歎爲觀止。我們不禁要問:難道我們的丈化中就只有低俗或洋化嗎?難道真的只有這些字眼才能引起公衆注意?難道我們就該讓這樣致落文化的風潮放肆在我們的社會嗎!

探究命名者的心態，大多隻是想取一個喊得響的名字、得到更多經濟效益;至於文化不丈化的，當然不在普通生活的考慮之中。但是，他們卻犯了一個產重的錯誤。我們社會中的大多數人都如他們想的`那樣偏愛低俗拜洋的名字嗚?未必見得，或許連他們自己也未必欣賞這類奄無內灑可言的字眼。只是一種十分不良的風氣咬使他們以爲這種名字是和經濟效益緊密相連的。這種裏風像一種煙，薰壞了人們的眼，色盲了這個社會中的許多人，只看到我們丈化中的確存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外許多精位的成分一一殊不知那些真正支撐起社會丈化的優秀成分，同樣可以喊出人們對商家的關注。

不能讓這種現象再存在下去了!對社會丈化的曲解產生出以“帝”、“翁”、“託”、“娜”爲品牌的崎形果實;而當“帝右妮娜”真的普遮到各個角落、反作用於丈化直至和我們現在的丈化溶爲一體，那會是多麼可悲的事情!我不把這種不光彩品牌產生的原因歸答於人們忍想丈化的生落，是因爲目前爲止，我們的丈化還是比較健康的。但我卻不敢想象，當這樣的品牌名稱成爲一種理所當然，當不再有任何人會對之產生異議，我們的杜會連同着它所擁有的丈化會變成怎麼一剎模樣!是效落得令人汗旅?還是歡呼着成爲了又一種“技民地”?

停止了，可以停止了!你沒看到文化在怒視餚你痛苦地抽摘嗎?一個牌號的廣而告之不僅僅是一個名稱，它還勻勒出了一張文化的臉鹿。別把我們的文化描繪得如此五隨!

關於文化的作文 篇13

“江南可採蓮，蓮葉何田田……”每次想起這首詩，腦海裏就會出現採蓮姑娘們嬉笑着採蓮的畫面。雖然從來沒有見過這種場面，卻能想象得出：滿是荷葉的水塘裏，隱隱約約能看到幾隻小船穿梭其中，採蓮姑娘們甜蜜的笑聲和樸實的歌聲，從那之中傳出來。荷花身上特有的清香縈繞在鼻樑旁，似乎自己也成了“花中君子”，氣質就如“出污泥而不染”一般……蓮，是中國十大名花之一，她以清純脫俗，與世無爭的形象贏得了許多人的青睞的目光。當一滴露珠從蓮的花瓣上滑到花瓣尖兒又調皮地碰到蓮葉上再滾落到水中時，輕輕的一聲“撲通”，給心靈上增加了一種震撼。露珠滑動滾落的聲音，我能聽到，我的心也能聽到，是那樣的輕微，讓人不得不仔細聆聽，然後，忽然會有一種安靜無雜念之感……

“江南可採蓮，蓮葉何田田……”江南水鄉的柔美造就了蓮的清爽，雖然我生在江南，也住在江南。卻從未見過真正的'“荷塘”，偶爾會發現路邊池塘裏多了幾朵荷花，也偶爾會看見幾個調皮的孩子下水摘幾枝蓮蓬，偷偷的竊笑和逐漸舒展的眉根以及微微上楊的嘴角，讓人想起了什麼，又忘掉了什麼……“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景與我無緣，但我能感覺得到;採蓮女的歌聲與我無緣，但我也能想象得出。也許，在現在，真的沒有古代詩人所說是“蓮”之美景，採蓮女的歌聲也離我們遠去，然而，它卻在我們心中久久迴盪……

“江南可採蓮，蓮葉何田田……”蓮，在水中成就了她的君子風範，也在水中展示了她的淑女風采，在這個充滿競爭的時代，依舊保持着她一貫的作風——亭亭玉立，遠離紛爭。而我們需要向她學習的，就是靜下心來，合理放鬆……

“江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間……“再次品味這首詩，採蓮似乎如此有趣。