實事求是小學作文（精選23篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編爲大家整理的實事求是小學作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實事求是小學作文 篇1

“小鎮”遊學的第三天，我們來到了井岡山上的“挑糧小道，體驗當年紅軍戰士的挑糧勞動。

在選擇挑糧任務時，我信心滿滿地選了最滿的兩筐糧食。聽到旁觀遊客發出驚歎聲，我神氣地把頭擡得高高地。在教官的指導下，我把扁擔挑在右肩上，右手抓繩，左手扶筐，鬥志昂揚地走上“挑糧小道”。

可是很快我的肩膀開始痠痛，扁擔的重量壓得我右肩像脫臼了一樣。最後我是在教官、老師和朋友的不斷鼓勵和幫助下，才勉強到達了目的地。

肩膀持續的疼痛讓我開始後悔選擇了重擔挑。想起了老師以前批評同學：“沒這麼大腦袋就不要戴那麼大的帽子。”那時我還暗暗笑話別人呢，沒想到今天自己差點成了這笑話的主人公。一心只想贏得比賽，所以選擇了獲勝機率高的滿筐糧食，卻錯誤估計了自己的能力，實在是太眼高手低了。

從這件事讓我明白了，以後定目標時一定要一步一步來，從小目標開始，每次進步一點點，實事求是、踏實向前。這樣才能實現最終的大目標、大理想。

＂哈哈！哈哈！＂咦？老師爲什麼這麼高興啊？難道有什麼＂大好事＂嗎？同學們議論紛紛。有的同學甚至站起來對老師說：老師呀，你有什麼好事兒啊？難道中了500萬大獎？！＂另一個同學猜測着：＂老師，難道您兒子考上了清華北大？＂老師站在那兒遙遙頭。看着老師笑，同學們也隨着老師傻笑起來。一秒，兩秒……過了一會，老師終於開口了，＂今天呀，我可發財了！＂老師興奮地說道，＂早上我撿到了10元錢。我拿着這10元錢，去吃了個早飯；然後中午又去吃了頓德克士；下午又去買了一個又黑又大的土母雞和一大筐又紅又大的紅蘋果回家。＂＂啊？啊？啊？這怎麼可能？＂老師的話音剛落，同學們就議論道。這時，我看看老師，她的臉上還笑眯眯地望着我們。突然，有個同學站起來說：＂老師，你吹牛也太大了吧，少說吃一頓德克士也要好幾十元，何況您買了那麼多的東西呢！＂霎時，教室像接開了鍋一樣，都叫到，＂就是就是，老師說謊！老師說謊！這是不可能能的事！＂老師依然沉着，站在那裏依然笑眯眯地。我心想：老師，您到底有什麼好事兒啊？快告訴我們啊，好讓大家分享您的喜悅嘛！不是有句名言叫＂兩個人分擔一個痛苦，一個人就只有半個痛苦；兩個人共享一個歡樂，就成了兩個快樂＂嗎？您就說下下，別把我給急死拉！

不知過了多久，老師終於說話了。＂是啊！這的確是不可能的事情。可是，有的同學在作文中就是這樣的呀！對啊，我們寫作文就應該寫實際的，實事求是；不胡編

亂造，不寫虛擬的。＂哦，這是大家才醒悟過來是怎麼一回事。原來老師是在教我們怎樣寫作文。有的同學低着頭，心裏好像在想：是啊，老師說的真對，我以後在也不了。

是啊，我們無論在哪裏都要實事求是，不作假，這樣別人纔會相信我們！

實事求是小學作文 篇2

高崇同學：讀了你的文章，既欣賞又有不同意見。你的文章不襲成說，另闢蹊徑，我很欣賞你獨立思考、勇於獨抒己見的精神；你的文章由現象到道理，由道理到現實，思路開闊，我欣賞你力求見微知著、聯繫實際的努力。希望發揚這些優點。

但是，我不同意你的蹇叔“知情不舉”因而秦國“敗在蹇叔”的判斷，當然也不能同意以此爲基礎的而發出的種種見解。

我認爲蹇叔冤，冤如竇娥。蹇叔是知情不舉嗎？這是問題的關鍵。

秦伯向蹇叔諮詢，他分析全面，陳詞剴切，秦、晉、鄭三方情況，潛在的危險無不—一道出，這段文字幾幹年來爲人稱道，以爲“知己知彼”的楷模，何“知情不舉”之有？秦伯“辭焉”，拒絕他的正確意見，蹇叔實際上已失去進諫的正常渠道，但他仍然不放棄努力——以“哭師”的形式來進諫，直言不諱地指出“吾見師之而不見其入也”的必然結果，何“知情不舉”之有？“哭師”召來了秦伯的詛咒、辱罵，這在封建社會是非常可怕的事情，但是蹇叔繼續進諫——以“哭子”的形式來進諫，準確地指出晉國“必御師於崤”，何“知情不舉”之有？一而再，再面三，言語不行，繼之以哭，須知哭的作用是要使自己的意見傳導給國君呀！

我認爲，蹇叔絕非“知情不舉”，而是相反。不知高崇同學意下如何？根據對蹇叔的這種理解，依照你的思路，我認爲，可論“搞一言堂要不得，要廣泛聽取意見，搞民主決策”。

閱讀理解材料是立意的根基，我們必須堅持“實事求是”的原則。“實事”就是從“材料的實際”出發，不能脫離或歪曲這個實際；有了“實事”這個基礎才能正確地“求是”——闡述道理．解決問題。這不僅是寫作方法問題，也是思想方法問題。我們提倡多角度思維、創造性思維，但不能違背實事求是的原則，因爲違背這一原則就喪失了科學。如《讀〈崤之戰〉有感》，同學們的觀點有“要全面看問題”、“忠言逆耳利於得”、“知錯改過善莫大焉”、“位卑未敢忘憂國”……以及我受你的啓發而提出的“反對搞一言堂，倡導民主決策”。這些觀點都言之有據，實事求是，所以都不錯。

勇於創造，大膽探索，同時實事求是，富有科學精神，這是探索者的坦途！

是否如此？《詩》雲：“如切如磋，如琢如磨。”上面是我的一點看法，供你參考，也希望你“尊我師而不唯我師”，獨立探索。我歡迎一起研究，歡迎批評。

君駛扁舟踏巨浪，我揚大帆寫長風。共研潮頭御龍術，要掣鯨魚碧海中。

實事求是小學作文 篇3

這樣一則小寓言，相信大家都並不陌生：一個人只相信自己的眼睛而不相信鏡子。一天，他在鏡子中滿臉黑斑，一怒之下竟將鏡子摔個粉碎。

初讀這篇寓言，我真爲這個主觀臆斷，自以爲是的人感到可笑。但笑過之餘，我也悟出了一個深刻的道理：做人，應當實事求是，遵循客觀事實，否則，就只能從虛無中跌落深淵。

列寧曾經說過這樣一句話：“做人，要做一個實事求是的科學家，而不應成爲一個空想家。”是的，大凡古今中外爲人類所做出貢獻的人，都是追求客觀真理永不放棄的典範。16世紀，波蘭科學家哥白尼，衝破《地球中心論》的傳統觀念，提出《太陽中心論》。在當時，天主教會認爲地球是宇宙的中心，誰違背了教會的意志，誰就要受到嚴厲的處罰，哥白尼只好在教會的迫害下長期流落他鄉，但他仍堅持真理，畢生不悔。布魯諾是文藝復興時期的思想家，他堅持並發展了哥白尼的學說，因此，死亡常常籠罩着他。最後，宗教勢力決定將他送到刑場遭受火刑。布魯諾被釘在高高的十字架上，伴着腳下熊熊燃燒的烈火，布魯諾仰望天空，吐出最後的一句話：“火併不能獎我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。”

的確，哥白尼、布魯諾這種追求真理精神是永存的。

我國老一輩無產階級革命家彭德懷也是一位實事求是，“相信鏡子而不相信眼睛”的人。在盛行“浮誇風”的年代，彭德懷不相信能夠畝產幾千斤。於是，他親自種了一分試驗地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收穫的小麥一過秤，共90來斤，他對衆人說：“就算我照料不好，翻一倍，畝產200斤，頂天了，絕對不可能達到幾千斤！”我們的革命家以自己的實際行動爲“實事求是”做了最好的註腳。

實事求是又是一種思想方法。它能辯證地看一個人，一個民族，實事求是毫不隱諱挑出弱點，沉澱長處，樹立更高尚的道德。相反，相反，若一個人把自己的理想建立在海市蜃樓上，他就只能在最後的競爭中敗下陣來。項羽雖從小飽讀詩書，力大無窮，但他主觀武斷，事事只憑一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信鏡子”，最終落個四面楚歌，白刎而死的悲慘結局。

記得一位名人說過：“真實是一個人所持有的最高級的東西。”既然已從鏡子中看見了它，爲何又將它摔個粉碎？實事求是，是每個科學家所要遵循的基本準則。我想，實事求是不僅是一項準則，更是一門人生的學問，讓我們在今後的學習、生活中學習並使用這門學問吧！

實事求是小學作文 篇4

子曰：“由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。”這句話選自《爲政》這一章。它的意思大概是：孔子說“子路，我教給你一些正確認識事物的道理吧!那就是知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明的。”關於實事求是的作文孔子教給我們的是一種學習的態度，我們應該實事求是，知道就是知道，不知道就是不知道。

有些人因爲怕自己沒面子不懂也不敢問老師，當老師問我們懂了沒有，還很自信的把手舉得筆直，好像一副這個也太簡單，我早就明白了的樣子。我就有類似於這樣子的經歷，但是結果不出意外“壯烈犧身”了。關於實事求是的作文數學課時老師請了一名同學來回答問題，我聽那位同學娓娓道來之後，老師贊同的點點頭，環顧了一下其他同學，問：“大家都聽懂了嗎?”但是聽完後，我還是迷迷糊糊的，可是我裝作很鎮定的樣子把手舉得高高的。老師滿意的點點頭，“鈴鈴鈴”剛好下課的鈴聲響起，老師說完下課後，整理好工具把尺子夾在腋下就走了。我手中拿着剛纔的那個問題，本想把他叫住，可是聲音一出口，就被我嚥了下去。

我仔細一想：如果去問老師的話，那我舉手不就是欺騙老師的嗎，不行，我不能讓老師嘲笑我，我轉過身，低下頭默默地走回了班中。下午考試，不偏不倚就考到了那道題。看着發下來的考試卷上那個鮮紅的叉叉，我埋怨自己太膽小不敢問老師。那個鮮紅的叉叉好像是在譏笑着膽小的我，你個膽小鬼，連一道題都不敢問。關於實事求是的作文此後不管有什麼問題，不管它是難還是簡單我都會虛心的向老師請教，老師也從來沒有瞧不起我的意思。

從此之後我知道了我們應該誠實，知道就是知道，不知道就是不知道，這樣纔會有利於我們的學習，這樣的做法纔是正確的。我們不應該在乎別人的看法，就像俗語說的一樣“唱自己的歌，讓別人笑去吧。”我們不應該畏懼別人的看法，實事求是。關於實事求是的作文從此這句話就成爲了我學習的態度，這就是我的座右銘：知之爲知之，不知爲不知。就讓我們一起努力吧，加油!

實事求是小學作文 篇5

已經過了許久，想起它，依然覺得那是一個恍惚的夢。

你沒有告訴我，那一次，你把自己弄丟了，丟在一個從未想過要去的地方。好像發生了什麼事，你選擇獨自出行。走很長很長的路，並不知道路的盡頭會抵達何處，心裏只是一味地想，離開。

一個人住的小旅館，推開窗是隨意放置了舊椅的露臺。你赤腳走過去，蜻蜓掠過湖水一樣的輕輕落在長椅上。長椅落了灰塵，落過雨水，也落過歇息的旅人。手裏沒有書本，也捨不得閉目，因爲遠望便是碧綠湖泊。忽覺空明，臨湖的心境，原來有着不可言說的親切和妙意。

就好比清晨的擺渡人要經歷第一顆水珠和第一隻白鷺一樣，每到一個地方，你都看看屬於它的清晨。要起的很早，趕在日出之前，露水未乾之時，不錯過嶄新一天的第一縷霞光。這一次，撲鼻而來的是菖蒲青澀的香氣，和潮溼空氣一樣猛然潤了眉目。短暫的停留，等不及它們向你訴說昨夜的夢，因爲你要去散一個長長的步，順道和日出一起閱讀大地。

是想打電話給他罷，他說過，不論你到何處，只要一個電話，他總是第一個趕到的人。而此刻，什麼也不說，你怕沙啞的聲音打擾了這明明是溪流歡暢卻靜謐安寧的世界，所以只想讓你們離的很近其實很遠。

無論到達的地方有多遠，無論走得多麼堅決，每一次的歡心美意還是最想與他分享。寫了短信並未點擊發送：

我形容不出這裏的清晨有多美，只是推開樓下的門，驚飛了正在地上散步的鳥兒，菖蒲的氣息猛地就沁了鼻，連天空都畫滿了詩意。早安！新的一天！

實事求是小學作文 篇6

古人云“業精於勤而荒於嬉”，而我要說“業精於勤而成於實”。做任何事，想到達到“精”，都必須勤;同時還必須“實”——實事求是的“實”。有了“勤”“實”，“精”纔會水到渠成。

“業精於勤而成於實”需要思想態度的勤與實，行動實踐的勤與實。

思想態度決定人的行動。對一個不勤思考或不切實際思考的人而言，一切都不會有實質性的進展，其“業”怎麼會精呢?這就像常言說的“思想的巨人、行動的矮子”，怎麼能成就一番事業?勤于思考並且能與實際結合，那麼就會想方設法去探討、解決所思考的問題。在探討、解決問題的過程中，需要有實事求是的態度和方法，才能達到目的。

有的人雖然思考得很勤很實，但在行動的過程中可能會急功近利，結果“欲速而不達”。如當年的工農紅軍革命，前四次反圍剿都獲勝，而第五次反圍剿卻失利，爲何?因爲指揮者不顧實際，急功近利。而作爲高中生，我們的學習也如此。碰到學習難題時，我們可能也思考得勤、實，但要是在解決問題時坐不住，總想走捷徑，結果必然事倍功半;唯有實事求是的態度與方法才能取得事半功倍的效果。

有了思想態度的勤與實和行動實踐的勤與實，纔可業精，纔可事竟成。

司馬遷是在經歷了博覽羣書韋編三絕的勤與實，對歷史與現實進行了深刻思考，歷經十幾年的辛苦編纂，才完成鴻篇鉅製《史記》;曹雪芹在貧病交加中，披閱十載、增刪五次才完成經典奇文《紅樓夢》;馬爾克斯嘔心瀝血數十載、傾家蕩產才成就了《百年孤獨》。倘若他們像如今一些所謂的“作家”那樣，只想儘快炮製出可以拍影視劇、賺熱錢的“作品”，又怎麼能“業精”呢?

業精於勤而成於實不僅需要態度和方法，還需要胸襟和格局。

核潛艇之父黃旭華，隱姓埋名幾十年無怨言，與技術封鎖和科技難題做艱苦卓絕的鬥爭。中國航天人，面對西方科技強國的技術封鎖與打壓，殫精竭慮、篳路藍縷，實事求是地展開科研工作，終於有了“玉兔”徜徉月球，有了“祝融”遠探火星，有了中國空間站翱翔太空——三位宇航員現正在那兒出差呢!業精於勤而成於實不是一蹴而就的，而是需要經歷脫胎換骨的苦痛。就像蟬爲一個短暫夏天的鳴叫卻需要在地下經歷數年的黑暗一樣，達到“業精”境界也需要相當長的一個過程。就像那些大國工匠，哪一個是“速成”的?哪一個不是兢兢業業、實事求是的?

古往今來，凡達到“業精”的人，無一不是勤于思考、勤於實踐、實事求是的人。作爲新時代青年，我們沒有理由躺平，我們需要培養實事求是的精神品質，我們更應該相信業精於勤而成於實。

實事求是小學作文 篇7

週末去了一個新開的動物園，廣告上說：開業大酬賓，門票半價。

上網查看了商家的宣傳網頁，說是有兩個園區：一個可以徒步觀賞、餵食小動物，另一個駕車體驗近距離接觸野生動物。單看介紹，感覺確實不錯。

儘管週末有雨，但是抑制不住外出遊玩的心，還是去了。19.9元的價格相對其他動物園確實不貴，但是如果從該園自身性價比來講，確實又有點不值。因爲園區並不大，動物種類不多，而且都是一些常見動物。

駕車遊覽的園區只有鴕鳥、麋鹿、梅花鹿、綿羊、斑馬、驢子、犛牛、馬和羊駝，僅此而已。對於打着“近距離接觸野生動物”的旗號搞宣傳，個人覺得商家有些名不副實，不太地道。

徒步遊覽園區更是過分，我們以爲會走很久，甚至還提前做了路線規劃，以便能最大限度地遊覽全園，結果全程下來也就十分鐘。對於一個動物園來講，能十分鐘逛完，實在有些名不副實。其中的動物分別是：猴子、鴨子、天鵝、孔雀、豬、狗、兔子、火雞、狼、駱駝、狐狸、獅子、黑熊及一些常見小型動物，連老虎、大象、長頸鹿都沒有，更不要說其他稀有動物了。對於一個動物園來講，動物種類才二十出頭，實在是讓遊客心情不佳。

回程的路上，大家都在忿忿不平地抱怨商家的宣傳噱頭，絲毫沒有去之前的激動和興奮感。個人覺得商家大可不必如此，與其誇大其詞倒不如實事求是的描述，至少不會讓遊客心理落差太大。如果事實與期望值出入不大，我至少會覺得：嗯，還可以！但是，當所有的期待都變成失望，那麼我的心裏就只有：天吶，這不是騙人嗎？

很多時候，人們對商家的反感都是來源於欺騙消費者的信任。總之，我們是不會再去第二次，身邊有想去的朋友，我們也會勸其三思。

如此看來，商家的宣傳方式倒讓他們有些得不償失了！

實事求是小學作文 篇8

清晨去東湖游泳後，來到單位上班。和同事們談到實事求是的問題，這是十分重要的。

無論發生了什麼問題，都必須堅持實事求是，這是最根本的原則，而有的人卻迴避事實真相，不知是故意偏袒某一方還是故意隱瞞事實以減輕責任。

而事實終歸是事實，那是無法否認和改變的。任何矛盾都是由雙方造成的，不會只是單一方面的衝突，追究責任要追究雙方的共同責任並分清主次和前因後果。

馬克思主義哲學告訴我們的對立統一規律就很清晰的說明，對立的雙方必然是統一在一起而發生的矛盾，如果隔的很遠，風馬牛不相及，那就不會有矛盾的出現，因此分析問題和處理問題必須是堅持全面的觀點，堅持實事求是，這樣才能夠服衆，否則會造成新的更大的矛盾發生。

既然已經出現了事實，更要實事求是，冷靜的面對，不必推委責任，更不必影響情緒，一切事情都是過眼雲煙，有句網絡裏的時髦話，那就是“神馬都是浮雲”，只有實事求是纔是最重要的。

實事求是小學作文 篇9

在中國人民大學校園的一塊巨石上刻着“實事求是”這四個大字。人們都知道實事求是是要從實際對象出發，探求事物的內部聯繫及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

雖然堅持實事求是是人所共知的，可是事實上，真正做到實事求是真的挺難。如今在經濟利益的驅使下，人們往往不顧事實或隱瞞事實，欺騙和矇騙對方，爲了能得到金錢而大做假文章，不能實事求是。

我妻子的舅舅退休多年，已經80多歲了。他聽信了各種花言巧語的保健品銷售廣告，不惜花大錢去購買，其結果可想而知，不僅浪費自己的養老金，而且有害無利。

在市場上吆喝最歡的人，往往是想把最次的商品賣出去的人。因爲酒香不怕巷子深，即便不做廣告，茅臺酒一樣高價出售，相反越是廣告做的冠冕堂皇，越不能實事求是，這已經成爲社會通病。

雖然可以理解誰賣東西也不會說自己的東西不好，但是事實上，售出的價格挺高，但是自己的東西真的不好，物無所值，於心何忍？

在大棚里扣出來的西紅柿的質量好不好？扣大棚的菜農實事求是的告訴我：“送市場賣的大棚裏的西紅柿都抹藥，不然紅不起來也賣不出去。我們家吃的西紅柿都是那兩池子裏不抹藥的。”類似這樣的事情已經司空見慣了，沒有哪位商家能像菜農那樣實事求是的。

物有所值，那是實事求是，物無所值，那一定不是實事求是。要臉不要錢，那是實事求是，要錢不要臉，那一定沒有實事求是。

正因爲物無所值的東西太多，要錢不要臉的人更是多的數不勝數，因此，實事求是真的挺難很難。

實事求是小學作文 篇10

小華是學校的值日生，今天他遇到了一個難題。

原來，上課鈴已經響了，他的同班同學好朋友小龍才慢騰騰的走進校門。他想：要是把小龍的名字記下來，自己班級就得不到紀律紅旗啦！同學們還會責怪自己，再說，自己可能還會失去一個好朋友，可要是不記呢，自己又沒有盡到值日生的責任。正在小華左右爲難的時候，他想起了老師的話：做值日生就要實事求是，不然別的班級就會說你是個偏心的值日生。想到這裏，小華毫不猶豫地記下了小龍的名字。

老師和同學知道了這件事，直誇小華是個實事求是的人，小華說：值日生就應該這樣做。

實事求是小學作文 篇11

勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。一句千古的名言警句，蘊含着無數道理，同樣包括許多的小故事。

佛曰：因果循環，天理報應。有時，在不經意間順手幫助別人，而對自己來說就是小事一樁，也許從來沒有考慮過回報，但是對於那些需要幫助的人就是難以忘記了。人生總會有很多意外，有朝一日，你遇見困難時，或許就會出現那些曾經受過你恩惠之人就會努力幫助你！

社會中，當有人遇見問題時需要尋求政府部門的幫助就會發生許多意外，所有人像踢足球一樣，互相傳來傳去，周而復始，可是問題依舊是問題，終究還是沒有被解決。

這些問題都只有在社會壓力和百姓們一起關注時，事情就會迅速解決，皮球也意味着到了網裏，這場拉力比賽也結束了。工作時，人人可以爭取利益，一旦發生事故，人人各司其職，一切與自己都沒有關係，一副事不關己，高高掛起的樣子。

做事，要做實事，做一個官員要關注百姓的生活；做一個學生要努力學習真知識；做一個人要堅持不懈追求完美結合，多做實事！

我們要記住：做實事纔是正事！

實事求是小學作文 篇12

古人云：“欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。”就此來看，一個事物兼有好與壞的兩面性，同樣，一個人，一個社會乃至國家的強弱狀態並不是長久不變，而是處於不斷地變換之中。因此，永恆的狀態是不被認可的，實事無絕對！

我們可以對此想到人在成功時期過度的“意氣風發”，殊不知是爲自身毀滅埋下的致命毒藥。具有傳奇創業色彩的史玉柱，他曾是莘莘學子仰望的創業奇才，但也曾是無數企業家引以爲戒的失敗案例。正是因爲史玉柱創業初期帶來的過多成就感，致使他變得浮躁，讓他在這種成功光環帶來的衝擊下，將手中僅能用來建樓樁的資金，卻癡心妄想的想要用來修建高樓。這使強大的創業巨人在一夜之間“銷聲匿跡”，負債累累。由此不難看出一個人取得的強大成就並不會長久，這期間會出現其他因素阻礙前進路程，由強轉衰，並沒有絕對性的存在。

同樣，社會階層中的貧富差距也未嘗不是由尖銳的矛盾對立走向緩和，而不是一直停留矛盾衝突的頂峯。社會上的貧富差距一直是社會民衆所關注的熱門話題點，就當今而言，並不是無法調解的事情。從個人而言，可以憑藉自身的努力奮鬥實現跨階層的發展；從國家層面而言，通過出臺一系列稅收政策，發放補助金以及因地制宜發展產業等方式進行鍼對性的補助，從而在縮小個人貧富差距以及地域的基礎上，實現縮小社會階層之間的差距，提升社會整體幸福度。把公衆認爲無法調和和不知所措的社會貧富差距慢慢推動其走向緩和。由此來看，社會這一貧富差距較大的弱勢並不是一成不變的，而是可以調和的，是可以改變的，把社會弱勢慢慢調和爲理想狀態。所以無絕對的永恆狀態，狀態是不斷變化發展的。

國家的興旺發展亦是如此，沒有絕對的強國，亦沒有永久的軟弱。在新中國成立以前，中國因各種勢力瓜分而四分五裂；因封建經濟和文化的禁錮，中國遲遲得不到先進制度與文化的滋養，長時期原地踏步在一片漆黑中沒有出路。在當時西方列強眼中，中國就是一個任人宰割的國家，沒有自己的主權，而西方強國就可藉此一直統治中國，中國便是永久處於沉睡中的雄獅，沒有醒來的時刻。

但實事並非如此，中國人民並非就此屈服，就此放棄拯救自己軟弱無力的國家。在強大的西方國家面前，我們雖無法一時與之相匹敵，但通過不斷學習先進制度，先進科技與文化，用過持久的不斷鬥爭，慢慢將自己快要瀕危的國家脫離水火，建立新中國，確立社會主義制度，走屬於自己的中國特色社會主義道路。在新中國成立以前經歷的種種磨難未曾不是天之誘我以至於強！由弱國何嘗不能逆襲爲強國？沒有什麼是一成不變的，一切未可知！

綜上所述，任何狀態的存在決不是永恆不變的，而是處於相對的變化發展中，可以由弱到強，也可由強到弱。因此，想要在實事無絕對的狀態中平穩長久，就要保持轉換思考的辯證邏輯，不可偏執於一處！

實事求是小學作文 篇13

我的心裏火辣辣的。心繃得好緊好緊，臉也不由自主的變紅了，同桌在一旁大驚小怪地叫道：“臉紅了耶！什麼情況？！”我心虛的回了一句：“沒事，別瞎猜。”就迫不及待地拉開後門“逃”出去了。

從沒有這麼緊張過，我出了一身冷汗，看看手裏的《伊索寓言》，耳旁響起故事裏農夫的話：“我家裏這兩匹馬和兩頭牛，它們雖然從不向我許諾什麼，但什麼活兒都幹。把水留給它們，比留給你們強多了。”我急忙搖了搖頭，想要甩掉這句話，它卻還是固執的迴響着：“它們雖然從不向我許諾什麼，但什麼活都幹……”很簡單的寓意，我今天讀起來卻突然感到有無數雙眼睛在看着我，在瞪着我，它們都會說話，都在責問我。

我突然記起假期前我對朋友們說了什麼。

那天小學同學來我家玩，我跟她吹牛說初中的課程好簡單的，一學就會，再加上我現在這麼愛學，我肯定還是優等生。我當時也不知道怎麼想的，當我們的生活不同的時候，我對她突然就萌發了虛榮心，說出了這番話。同學驚詫地說：“簡單？！什麼代數啊、運算啊、角啊明明就很難，怎麼可能會簡單？”我的虛榮心得到大大的滿足，繼續吹說：“那當然了，小菜一碟啦。”

上初中後我依然像小學那樣散漫，只是筆記抄抄，該背的還是不背，該寫的還是要催着才能寫完。我以爲自己已經成功了，優哉遊哉，天天樂開懷。

直到第一次月考後我還是滿不在乎的態度。

一天同學打來電話問我的成績，我說也就年級前200多名吧。結果她又是一臉驚詫地說：“不會吧，我考了班級第四名耶！”我愣了愣，繼續逞強說：“我們數學出的特別難，奧數都出啦，拉了很多分的。”然後又聽到她驚詫的聲音：“哦，原來是這樣啊……”

事後，我提心吊膽了，也用心了，到期中考試前她又打來電話向我取經，我不在乎地說：“這個是要靠平時的啦。”她再一次驚詫了，傻傻地說：“哦……”我自以爲已經準備充足，考前沒好好複習，考場上也沒盡到全力，結果出來了，我還是沒有同學考得好。

回憶到這裏，我總算明白了我緊張的原因，也心虛起來。跟同學比，我好像就是黃蜂和鷓鴣，她則是不說話，默默的努力的牛和馬，我倆比，即使我是天才，我也比不過她的。

我深深的懊悔着，任憑寒冷的秋風吹着我的面頰，即使身體在戰慄着，卻感覺涼爽愜意。

我突然跑回教室，抓起作業狂寫，惹的同桌一臉的不知所措：“不會被我弄神經了吧？……”我笑了，筆不停地寫着，我知道，只有這樣我才能聽到同學驚詫地讚歎：“呀，你真棒！”

實事求是小學作文 篇14

我從記事起，便經常被父親帶着上山種果樹了。父親戴着一頂大草帽，我戴着一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀小，卻也有樣學樣的。後來有一日，父親突然給了我一個果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃着無花果，一邊跑着去找無花果樹。當我來到無花果樹下時，只見樹上結滿了果實，一個個個大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親平時上山時，我從未發現過它開花，如今卻結了如此多的果實，實在讓我驚訝不已！

望着那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調、踏實，造就了他美滿的結果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。

無花果如此，其實，人生又何嘗不是如此？低調、踏實地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質！李嘉誠，香港首富，一位成功的大實業家，在中國可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠其實是一位非常低調、踏實的人。他雖然富有，卻很節儉、不張揚，從不購買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實實做實業，把事業做大做強。生活中，他甚至連一塊上檔次一點的手錶都捨不得買，而是戴了一塊普通的手錶，這塊手錶依靠光能運行，又防水，價錢還很低廉，與當前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手錶的明星完全不能相比。這就是李嘉誠，踏實、節儉、不張揚，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業之花，最後成就了一番大業。

大自然中，無花果樹在低調、踏實中成就自己；在我們的社會生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個？改革開放的總設計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進喜等等，他們無不是各行各業中低調做人、踏實做事的傑出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻！

現在，每當我看到無花果樹時，我都會在心裏默默提醒自己：低調做人，踏實做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！

實事求是小學作文 篇15

我家的家風是：誠實做人，踏實做事。

誠實就是不說謊，從我記事起，媽媽就教育我要做一個誠實的人。我印象最深刻的就是媽媽給我講《狼來了》的故事，裏邊的小男孩因爲調皮喜歡惡作劇撒了幾次謊，差點丟掉性命，這個故事讓我記住了要做一個誠實的人，不然要吃苦頭吃大虧。

踏實做事就是做每件事都得一步一個腳印。記得在一年級暑假時，盛老師要求我們自己閱讀課外書《小王子》時，我很是心煩，一直都是爸爸媽媽給我講，我看着圖聽，現在要自己看，好多字都不認識，還要用拼音拼，看得可慢了。就在我心急火燎時，我腦子一轉，想：“我就看着插圖，想象發生的故事不就行了，幹嘛還那麼麻煩一個一個的拼呢！就這麼辦。很快我就把《小王子》“看”完了。爸爸媽媽回家後，問我這個故事講的什麼，我滔滔不絕的講起來，講完後才發現他們的臉拉得很長，陰沉沉的。他們告訴我：“兒子你講的風馬牛不相及，我們都不着急，你踏踏實實慢慢把書再看一遍再來給我們講。”我看着爸爸媽媽，心裏很慌，臉火辣辣的，我結結巴巴的告訴爸爸媽媽：“這些~這些~這些故事都是我看圖想象出來的，爸爸媽媽對不起，我知道錯了。”我花了三天時間把書看完了，並給爸爸媽媽講了故事的大意，爸爸媽媽都樂呵呵的。通過這件事讓我知道了做事情要踏踏實實，成功沒有捷徑。

希望家家戶戶都能夠形成良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理。

實事求是小學作文 篇16

說到家風，大家都會想到：孩子孝順父母，夫妻之間相敬如賓……

而我們家的的家風是誠信二字。

那誠信又是什麼呢？我來跟大家講一講吧。曾子的妻子要去集市上採購一些物品，他的孩子嚷嚷着也要去。他的妻子就對孩子說：“等會兒娘回來給你殺豬吃好不好？”孩子聽了，高高興興地回家去了。妻子回來後看見曾子在磨刀準備殺豬，連忙攔住，說：“那不過是跟孩子說着玩的嘛！”曾子說：“決不可以跟小孩子說着玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”於是，曾子把豬給殺了。

是呀，正如海涅所說：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

平常，我的父母也是非常守信。一次一位大學畢業的姐姐把平板電腦落在我們店裏了，媽媽見了，趕忙把ipad放到吧檯裏。

過了一會兒，那位姐姐跑回來，撓撓耳朵，說：“那個——阿姨，我……我的ipad好像落在你這兒了。一個銀白色的，大概九成新。”

媽媽好像一眼就看出了這位姐姐的心思：“不用怕，我是不會不還給你的。”說着從吧檯拿出一臺ipad，還給了姐姐。看着姐姐感激的樣子，媽媽舒心地笑了, 還真是贈人玫瑰，手留餘香啊。“我們每年都要撿到好多的手機呢。每個落東西的客人都是這個樣子的，所以啊，我一下子就看清了她的心思。”媽媽跟我嘀咕道。

“哦，怪不得……”

還有一次，我和爸爸去買菜，賣蔬菜的爺爺說自己兒媳婦懷二胎了，接着就跟爸爸聊了起來。大概是聊歡了吧，前一天我爸爸欠了錢的事兒他連一秒都沒提。

“慢走啊！”爺爺說。

“哦，對了，大爺，錢還沒還你呢。”說着，爸爸拿出200塊錢給了爺爺。

“哦，哦，哦，我太高興了都整忘了呢，再見啊！”

走出菜市場，我問爸爸：“爸爸，爺爺又沒提，你幹嘛還錢？”

“哎喲，魯迅不是說過‘誠信爲人之本’嘛！要誠實守信呀！”

“噢……”我若有所思。

“誠信”這個簡單的詞語一直藏在我的內心深處。這個普通而又簡單的詞語從古至今常作爲一些家庭的家風家訓傳承了一代又一代，希望它在我們這代人身上能繼續把它發揚光大，人人都做一個守信的人。

實事求是小學作文 篇17

十幾歲從軍到轉業地方工作已幾十年了。在這幾十年的人生中遇到形形色色的人和事太多太多。在部隊一直從事業務工作，到地方几乎是一直從事行政工作，從人事到監察再到宣傳工作，可以說幾十年來與時俱進做得非常差！老思想，老觀念也可以說是老頑固！但我始終認爲做人要有原則，做人要謙虛謹慎，低調做人，踏實做事。這有這樣才能對得起自己的良心，只有這樣才能對其生養自己的父母，只有這樣才能對得起先人造的這個一撇一捺“人”字！

有句民諺說的好：“低頭的是稻穗，昂首的是稗子”。我認爲：這則民間諺語很有哲理,越是成熟飽滿的稻穗，頭就垂得越低,只有那些稗子，纔會顯擺招搖，始終把頭高高的昂起。有知識、有修養的人，像飽滿的稻穗，永遠謙遜的保持着低垂的姿態，只有那些淺薄和無知的人，纔像稗谷一樣高昂着頭。然而在現實中確實有這麼一種人，張口閉口他爹是誰，他姥爺是誰，昨天陪同某某領導吃飯了，到基層後某些領導一直陪同如何如何等等，不一而足。的確這樣的同志有的提升比較快，有的也撈得了不少的錢財。然而我始終鄙視這種沒有骨頭的小人。其實這樣的人就像牆上的蘆葦，頭重腳輕，像山間的竹筍，嘴尖皮厚！

山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作爲萬物的地位……

人生在世，人們總是常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成爲智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認爲關鍵是要學會低調做人，踏實做事的好！

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而爲人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，纔有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人羣，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

實事求是小學作文 篇18

不記得是誰說的話了，這話好象能用到做事的好多地方。誠實、踏實的做事，“真誠、信實、公正、平衡”的廠旨，不只是口號，更不是說教，應該應用到實際工作中去。在工作上不能說是搶着做，但也沒必要推諉。只說不練是什麼把式，相信許多人會知道。無論什麼時候，盯着功績永遠不如盯着做事，因爲人生的路還長着呢！長本領永遠要好於做表面文章，因爲現實中需要的是真本事。當

然，做爲一個象本人這樣的打工者來說，只有做的份，沒有說的份。還是那句話，別人不做的，我去做，別人不願意做的，我也能做，多做點事沒什麼，說好一點是積累經驗，說小一點是爲了大家的利益，至於個人那就無所謂了。什麼待遇之類，都是身外之物，生不帶來死不帶走，一個心思就想把事做好。做人做事都不能計較，更不能和任何人去計較什麼，也沒有那個必要，多做多少都無所謂。不想做，沒關係，不會沒有人去做，但最好還是別把責任推到別人那裏，這樣不仗義。也可能在別人的眼裏好象都象大事似的，其實在我這裏都不算什麼事。也就是組織一下而已，並不費什麼勁，更不必去計較一些沒必要的細節。斤斤計較，推來推去，沒什麼意思，沒人做我做，沒什麼大不了的事。安排好了的事，到頭按照要求去執行，說了白說。其實對我來說，有事做就行，也不需要什麼成績和自己表現，誰願意把它拿走就拿走，無所謂。這種光環對我這樣的打工者來說沒有任何意義。甚至別人的輕視、小視等對我來說都無所謂，我不以爲此爲榮，亦不會以此爲恥，不值！哈哈一笑，什麼都沒有了，我還是我，我還以自己的能力去做事，對得起老闆的信任，對得起老闆的託付，也對得起自己的'良心，掙點辛苦錢，貼補點家用即可。天無絕人之路，天生我材必有用。健康輕鬆快樂的過好每一天吧！

實事求是小學作文 篇19

自強不息，厚德載物。爲清華大學校訓。古語有云：天行健，君子當以自強不息。這是把君子的品德比作萬物的行轉不息一樣地，在古時中國所代表的則是厚德載物，腳踏實地，不但代表的是要有崇高的品德，並且要用兼容的態度對待他人的意見。

戰國時期的百家爭鳴，有不少學派已經創派於世數百年，如儒家創始人孔子是春秋末期人士，但其徒弟徒孫不但沿襲了孔子儒家學派的經典，還在原有的思想理論上加註了自己對萬物的認識、思考。《孟子》一書就是如此，亦因爲如此，所以儒家學派成爲了後世千餘年各朝各君所推行。

唐朝，雖然只統治中華二百餘年，在衆多朝代中是比較偏短的，但亦是傳播文化傳播得最廣最遠的朝代。日本的文字、建築、服飾是那時傳播出去的。要影響他國，就要達到本土歷史的一個至高點。歷史上每朝每代服飾或多或少都有差別，但唐朝建立後推行寬容的民族政策，各國之間貿易頻繁，集合了衆多民族的精華，再輔以中華五千年博大精深的文化，不斷演變，其中著名的秋梨園春、梨園弟子，名揚各國。唐朝是開放、能容納人才的，就連李白後來因爲是叛臣的謀士亦沒有處死，這是在各朝幾乎不可能的！所以，唐朝爲後世所敬仰，也是後人自豪的原因之一啊！

中國建國以來，經濟發展，政治制度完善，科技成就不斷增多，自1970年東方紅衛星成功升空後，中國科研人員靠自己的能力，從最基本的理論研究開始，腳踏實地地一步一步開始了中國航天新篇章。神州系列、到嫦娥一號，再到開宮一號，計劃2020年建成中國第一個空間站。中國衆多的科研人員投身於此工作、合作、研究，我相信中國的航天事業在以後會越來越成功，腳踏實地，厚德載物纔是做事成功的根本！

實事求是小學作文 篇20

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

——題記

古時有個人想學唱歌的年輕人，他叫薛潭。他找到當代有名的歌唱家秦青，並拜他爲師。剛開始他每天刻苦練習。清晨露珠滴落的聲音是他歌曲的伴奏，傍晚的火燒雲是他樂譜上跳動的音符。他每天都在刻苦練習，就這樣不知道過了多久，他終於小有所成。於是他就辭別了秦青，但他剛下山，就聽見老師那能使泉水倒流，天空靜止的天籟之音。他後悔了，突然感覺自己練師傅的皮毛都沒有學到，於是馬上回去認錯。

這就是自己滿足的例子。這種現象在當今社會屢見不鮮。當一些學生考得好成績時，他們就會變得不務實。以前老師留的作業積極完成，可如今卻是能拖便脫，一點積極性，主動性都沒有。更可悲的是，當代人並不都具有薛潭那種知錯就改的態度，更有甚者，還會去頂撞一心爲他們好的人。而且這種人還總被稱爲“優秀”。

我認爲優秀不應該是這樣的，一個優秀的人應該務實，應該學會堅持。古希臘有個著名的演說家每天口含石子練習演講，古代將軍祖逖每天聞雞起舞，美國著名作家斯蒂芬金每天堅持寫五千字的小說……這都是值得我們學習的典範。

有人說過“如果說堅持是一個人前進的動力，那麼務實就是一個人前進的根源”。是啊！正因爲務實才會前進，而前進還需要不斷的堅持。我家對門的大姐姐就是這樣的人。她每天都學得很晚，成績也是名列前茅。我有題不會問她時，她總能講得頭頭是道。這樣的人誰說不優秀呢？

無論何時何地，只有務實的精神纔會使人進步，持之以恆纔會贏得最後的光明與勝利。

實事求是小學作文 篇21

“認真，認真，一定要認真……”每次做完習題前，我總對自己說這樣的話。“這次一定要細心，不能馬虎……”每次考試前，我總在心裏對自己默默的說。“一定要認真觀察，多點耐心，就一定能做出來的……”每次做奧數題前，我總是小聲地對自己說。

“太馬虎了，下一次做題一定要認真……”這是每次做完題後，我暗自提醒自己。

世界上有天才嗎?有，但是很少很少。在這個世界上，人的智商有着不同程度的區別，但無論是“天才”還是“笨蛋”，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時常抱着一種學習的態度，遇事認真思考，及時做好筆記，那麼，“笨蛋”也能變成“天才”!

我們都是普通人，我們平凡的如海洋裏的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花，是祖國的未來，我們終有一日要撐起祖國的萬里雲天。首先我們要撐起自己的未來，爲了自己的命運，爲了祖國的未來，我們必徐養成一個良好的習慣，那就是踏實做人、認真做事。只有做到了這一條，自己的未來纔有最基本的保障。

少年強則國強，少年立於世界則國立於世界，祖國的未來將由我們掌握，祖國興衰的接力棒將由我們傳承，祖國的萬里晴空將由我們支撐，只有我們踏實做事、認真做人，祖國的未來纔會美麗繁榮。

加油吧!90後!努力吧!90後!

實事求是小學作文 篇22

在社會不斷提倡創新意識的今天，踏實、認真往往會被人所忽略。其實，創新和變化都不應該離開踏實和認真，離開了踏實和認真的創新也只能是空中樓閣，終究不牢固。無論在任何崗位做任何事情，我們都應該學會“認真做事，踏實做人”。尤其是，做爲一名教師本是憑着一顆心來做事的，有人說“老師乾的就是良心活兒，幹多幹少只有自己知道，用心沒用心也只有自己知道，是育人還是害人更是隻有自己的良心知道。”。做教師的如果不認真工作，就相當於一個人沒有良心，沒良心的人終究會付出代價。

一個人可以不聰明，但絕對不能不講良心，換言之：人不能喪失道德。觸犯法律會受到法律的制裁，喪失道德也一定會受到良心的譴責。但丁說：“道德常常能彌補智能的缺陷，然而，智能卻永遠填補不了道德的空白。”那個在法國讀書的陳姓小夥子，不就是因爲道德欠缺而錯失了很多機會嗎?有一句老話講的好：要想人不知，除非己莫爲。人如果總是心存僥倖心理，最終一定會象書中的陳姓小夥子一樣，在不知不覺中將自己的前途葬送在自己手中。因此，我們要切記，對待工作一定要認真和踏實，無論是有人監督還是無人監督，都不能大意，都要盡全力做好每一件事。

工作中付出多少定能得到多少回報，無論人們的思想如何變化，人們追求創新和變化的意識多麼高漲，踏實和認真都是評價一個人最重要的標準。做爲教師，責任心是每個人必備的，我曾和很多教師交流過這樣的話題：如果你的孩子和你的學生同時生病，你會怎麼辦?幾乎所有的老師都只有同一個答案：那就是照顧自己的學生。問其原因，都說學生能依賴的只有老師，而自己的孩子還有其他家長陪伴，理應如此。每一位教師都覺得照顧自己的學生是理所應當的，是自己分內的事，把這當成是自己的義務。這說明在教師隊伍中，有責任心的人居多，沒有責任心的極少，忽略對家庭付出的多，只重視自己享受的少。

我也是這個龐大的教師隊伍中的一分子，我也一直是本着“捧着一顆心來，不帶半根草”去的想法來對待我的教學和管理工作的。對得起你的工作，對得起你從事的教育事業，對得起你的學生，更要對得起家長的重託。

實事求是小學作文 篇23

老財主喚來僕人們，拿出了一盒金子與一瓶腦白酒，說：“你們今年的工資就是這些。”老財主頓了頓，拿起酒，說道：“另外，爲了獎勵你們工作的認真，這瓶好酒就賞給你們了！”僕人們都睜大了眼睛，目光鎖定在那一瓶好酒上，睜得眼睛都酸了。

這時，老財主又發話了：“僕人太多，這瓶酒不夠喝，今年是蛇年，不如你們比賽畫蛇，誰畫得快，這瓶酒就給誰！”話傳到張檀耳中，他得意地想：“哈哈，他剛剛上完美術培訓班，這瓶酒是志在必得啦！”正當他沉浸在想象中時，老財主的手把他拉回了現實：“你怎麼還不開始畫蛇？”

果然，僕人們都開始了畫蛇。只見僕人們趴在地上，筆不斷地揮來揮去。張檀也開始了畫蛇。只見張檀一輛胸有成竹的樣子，一揮而就，蛇很快就畫了出來。張檀的眼睛像雷達似的掃視着僕人們。只見僕人們有的抓耳撓腮也想不出如何畫蛇；有的畫到一半突然一筆沒畫好前功盡棄；有的畫了一筆，不滿意，又把那一筆給擦掉……張檀見了，在心裏暗地嘲笑起其他僕人：“嘿嘿，一羣笨蛋，連蛇都不會畫！這酒是我的啦！”他放下筆，從褲子中掏出手機，準備把它發到微博上。可他認爲單純畫蛇是不會有人看得。於是，他想出了一個“好”注意：給蛇畫上翅膀！於是，張檀一揮筆，在蛇身體兩側畫出了一雙翅膀。正當他發完微博，準備拿酒時，他發現酒不見了。突然，一棵大樹下傳來一股酒香。衆僕人都停止動作，羨慕地看着倚在大樹旁喝酒的胖僕人。張檀感覺自己快被氣炸了：被衆僕人羨慕的應該是我，不是他！張檀氣勢洶洶地衝上前去，凶神惡煞地衝胖僕人吼道：“這酒是我的！我畫的比你快！”不料胖僕人惡狠狠地回罵：“你畫的那也叫蛇？蛇有翅膀嗎？”張檀無話可說，只好灰溜溜地走了。張檀追悔莫及。

他明白了做事要腳踏實地，不能多此一舉。