傳中華文化歌盛世中華高中作文（通用13篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的傳中華文化歌盛世中華高中作文，希望能夠幫助到大家。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 1

華夏泱泱五千多年的歷史文明，穿越千年塵封的記憶，中華傳統文化在傳承路上屹立不倒，歷經坎坷，最終在斑駁的牆上華麗綻放，走進中華文化的世界，從中感受一個來自古老國度的熊熊火焰。

《周易》裏有“天行健，君子以自強不息”，其意謂君子應該像天宇一樣運行不息，不屈不撓。我們中華民族是一個自強不息的民族，像天宇一樣剛強，形成自己獨立的思想，強化自己的能力。“地勢坤，君子以厚德載物”，意謂君子的度量應像大地一樣容載萬物。可謂是包羅萬象，陰陽乾坤，剛柔並濟，我們古老文明的祖先在那個時代就已經悟出這樣了不起的人生哲學。可以把它運用在許多領域，用在企業發展，可以是一種企業文化來發展企業；用在做人，凡事包容勉勵自己一生。易經是中外歷史上一種奇特的文化，包羅巫術、科學、哲學、歷史等。這門學問，其思想與思緒的變動，都非常清潔與寧靜。“潔淨精微，《易》教也。”孔子如此評價易經，這是我們中華民族智慧的結晶，我們有什麼理由不去弘揚和傳承它呢？

我國是詩的國度，許多瑰麗的詩篇在歷史的長河中熠熠生輝。拜讀朱強娣的《愛國詩百首》，能從“草色遙看近卻無”中感受春的氣息，聽杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的哀號，那是晚唐時期的憤恨之淚。對“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”滿懷希望，看李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的鐵骨錚錚，也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死決心。流芳百世的不僅是他們絕妙的詩句，還有他們正直的'心，如秋之落葉般返璞歸真。

一覽中華傳統文化，回到現代高速發展的中國社會。失去了自身文化的民族，是一個漂泊無根的民族，國家深深認識到傳統文化的重要性，把立德樹人作爲社會建設的根本任務。從此許多學校開設立德樹人校本教程，積極引導學生了解四書五經等傳統文化，知書明禮，學會感恩父母，感恩師長，感恩社會，做一個對社會有用的人。反觀，電視劇《大長今》的熱播使古風襲來，許多年輕人只知道朝鮮的朝鮮服，日本的和服、茶道，卻不瞭解我們漢族的漢服。我們難道不應去反思一下嗎？在東方，有一條河流叫長江，有一個圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳，有一種文化叫中華傳統文化。

常常把自己想象成墨客，拂袖翰墨於紙上，那些傳統的文字詩詞，就是一幅意境深遠的水墨畫，而我就是流墨煙水裏的過客；也是泉水叮咚的弦上音，而我就在亭臺軒榭裏獨自橫琴……有李清照“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約，也有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適。

龍騰盛世，錦繡中華，每當中國一次次成爲世界矚目的焦點，每一個華夏兒女，又有誰不感到驕傲自豪？讓我們攜手傳承中華文化，領略傳統文化的無窮魅力，歌一曲盛世中華，響遏行雲九霄。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 2

中華上下五千年，於歲月的沉澱下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個華夏兒女所應感到驕傲而努力學習的動力。

其中有三最爲重要。

一是勿忘中華。

我們的傳統文化在千年來砥礪前行，不斷奮鬥，經暴風洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作爲華夏兒女，我們應當珍惜這寶貴的資源，從中華文化當中汲取營養，將我們的民族發揚光大。

二是勿忘篤行。

要切切實實的實行我們所傳承的文化，深入實踐，將學習的文化知識充分發揮好它們所具備的作用。在日常行爲中可以靈活運用，用優秀傳統文化的優秀思想觀念使自己有良好的品質和作爲。

三是學爲成人。

人的成長是一個漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學習優秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進的路上，我們才能走的更遠，將我們的文化發展的更好！

具備了這些我們同時應該深刻的瞭解並喜愛自己的文化。

首先，中華文化博大精深。單從字跡說起，有行書楷書草書，每一種都獨具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱爲世界上最難學習的語言。可見我們中華文化是十分具有內涵的。

其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的文化底蘊，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經歷千載時光沉澱，它所留下來的都是前人總結出的精髓所在。可以說單論文化底蘊，我泱泱大華無人可與之比擬。

最後就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象徵。五十六個民族各具特色，五十六個民族萬衆一心。我們的民族團結奮鬥，共攜手，同發展。這就是我們的底蘊！

在正處於變革的'時代中，我們應該堅守中華傳統文化的核心內涵，保護好我們千百年來的傳承。將傳統文化的精髓發揚光大。

歷史的車輪總是不斷向前，可是我大華五千年來的傳承也不是那麼輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優秀的。

不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個莘莘學子該做的！

傳中華文化歌盛世中華高中作文 3

伴着風雨，迎着朝霞，中華文化已經走過了數千年的風雨，其力量也深深熔鑄在我們每個人的血液中，成爲中華民族的精神支柱和精神力量。當中華民族面臨危機生死存亡時，總會迸發出強大的凝聚力，鼓舞着中華人民去戰勝苦難。

當日軍的鐵蹄踏上中華大地時，當中國人的鮮血染紅這一片大地時，中國人民團結起來了面對侵略，鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團結一致面對侵略，爭取民族獨立的精神得到了充分的體現。從那一次次戰爭中，我們看到了中華文華的力量，中華民族的團結在這一次戰爭中得到了最充分的體現。

當地震襲來，整個中華民族凝聚在了一起，當地動山搖的時候，譚千秋老師用自己的身體護住了學生，而自己卻壯烈犧牲；當被埋在廢墟下時，人們互相鼓勵；當地震過後，災區的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻出了自己的`愛心，幫助災區的人們渡過難關。中華傳統文化中的團結得到了充分的體現。也正是這種來自中華文化的力量，是中國人團結在了一起，正是這種團結，才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起，在災難中凝結到了一起，共同面對困難，譜寫了一曲氣壯山河的讚歌。

當浙江省溫州市甬溫線發生特大交通事故時，我們看到了中華民族的愛心，人們紛紛去獻血、出租車司機免費接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播，彰顯着中華傳統文化中的助人爲樂，發揚着中華民族傳統的文化。當中華民族的傳統文化深入人心時，當中華文化已經進入中國人民的血脈時，它會迸發出一種力量，去增強中華兒女對困難的勇氣，去領導中華兒女戰勝中華民族戰勝一個個困難，創造新的輝煌。

中華文化力量如春雨，滋潤中華兒女的心田；如火炬，可以照亮中華民族前進的道路；如一盞明燈，引領中華民族走向更加美好的未來。正是因爲這種力量的，中華人民纔可以笑對困難，纔可以團結到一起，共同去戰勝困難，走向成功。

我相信，中華文化的力量永遠不會消失，因爲它已經深深融入中華兒女的心中，成爲中華兒女生命中的一部分，我們將會運用這種力量，去創造更加美好的未來。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 4

“歡迎收看，今天的‘你演我猜’大賽！大家好，我是你們的叉主持！很高興我們又見面啦！”叉主持人話音剛落，現場響起了雷鳴般的掌聲。“接下來我們來看大賽規則！現場分爲龍隊和紅隊，每局雙方分別選出兩名隊員，一名隊員演，一名隊員猜。猜對，一個得一分……”

“譁——”叉主持吹響了比賽口哨，比賽開始了。“現在上場的是龍隊隊員，小點（演）和小黑（猜），掌聲歡迎他們！”

龍隊兩名隊員自信滿滿地走了上來，“啊！不愧是龍隊，有龍的精神！接下來他們會有龍的表現嗎？”叉主持說着讓叉攝影把攝像機轉向了他們。

開始了，一切都進行的都很完美，可以看出小黑的知識儲備量大，猜測能力非常強！當然小點的`表演也不錯，理解與表演可圈可點非常到位。

這時出現一個有趣的詞語，讓現在進入白熱化——那就是“雞飛狗跳”。看見這個詞的時候，小點的內心是絕望的，葉某帥也深有體會。只見他愣了幾秒，便開始手舞足蹈起來，小點先是擺了個公雞的動作，原地轉圈嘴裏不停地“喔喔”叫。小黑頓時納悶了：雞叫？鬥雞？時間似乎停止了，空氣凝固大家大眼瞪小眼看着小白。雞叫停了“汪汪”聲響起，全班鬨然大笑，這是什麼節奏？小黑不管大家，用眼神看了看小白，繼續蹦蹦跳跳起來。時而學學狗叫，時而學學雞叫樣，時而盯着小白看看，那委屈的樣貌十分有趣，逗得大家捧腹大笑起來，叉主持也忍不住笑出了聲……

啊！這次給出的題目是“空調”，此時小黑和葉某帥都靜靜地想着要怎麼表演（葉某帥只是出於好奇）。當葉某帥還沒想到的時候，小白已經做出了表演。

他先指向了牆壁上方，不錯。比劃一個長方形，他似乎是把這長方形當做“遙控器”，把“遙控器”對準“空調”按了按，嘴裏還不停地發出吹風的聲音“呼呼”。“這真是表演的非常到位！太好了！”叉主持默默點頭感嘆道。可是小黑卻二丈和尚摸不到頭腦——完全不明白，疑惑地吐出一句“飛機？”霎時，全部人又哈哈大笑起來……

今天的遊戲讓我體會到了中華漢字的奧妙，原來可以這麼有趣，擺動作就可以讓人猜出好多詞語，這便是中華文化的神奇之處了。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 5

“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜。”

馮友蘭先生曾說過：“屬於海洋性文明的希臘文化，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈魂的智者。”是一座沉穩的大山，尊重傳統，對“變”有天性的審慎。

的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩。但我認爲，這種沉穩的背後是一種柔韌的彈性，是一種以最穩健的方式更新自己的能力。中華文明是山，卻是一座能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機的山。真正的中國人，既是仁者，也是智者。

孔子是儒家學派的創始人，多年來許多人都認爲會儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古爲黃金歲月，只重視“先王之道”，而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正遼闊的學究。其實“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合自己對時代的期望，對經典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作爲最高的道德標準，也發出了那句千古智者爲之共鳴的“逝者如斯”，他不但極其詩意地闡解了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成爲一位靈魂工程師，成爲中國歷史上的第一位教師。他作爲中國哲人的獨特之處在於他的“變化”。如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發展，不是斬斷傳統的脈絡，而是以傳統爲根基，如山中樹木，生長不息。

的確，在幾千年的發展歷程當中，中國文明曾經趁於保守與自閉。當西方探險者乘風破浪，開闢新時代時，中國人還無憂無慮地生活在自己季季蔥鬱的“山林”中。正是這在穩健中求發展，在更新與生長中永葆特徵的“山”的商質，使中國人在經歷時代震盪後選擇了有中國特色的穩定發展的.道路。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下，無言的石柱，古印度的史蹟早已成爲地底塵封絕緣的神性印記。中國，這座沉穩的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌出出的生機與得意。

我想，孔子不會驚訝，因爲今日的中國仍是那座山，土地的沉澱仍是千年傳統的精華，林間的嘯仍是當初的瀟灑，中國是穩健中發展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。這纔是最大的智慧。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 6

一個人生活在這個世界上，就不能沒有文化，文化給予我們的是靈魂深處的品格，源自於內在的自信，和永無止境的知識源泉，文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。

近期，某地開展了關於中學生傳統文化認同的調查，有百分之二十的同學喜愛與支持民族文化產品，大多數同學表示對中國優秀傳統文化無所謂的態度，這樣的數據讓我大跌眼鏡，雖說文化沒有高低貴賤之分，但是一半多的同學對文化的態度表示無所謂，這是爲什麼呢？我想是因爲現代科技手機的發達各類遊戲和短視頻軟件的泛濫成災，吸引着大多數同學，這還有什麼時間瞭解和學習中國優秀傳統文化呢？所以我認爲，培養自身對傳統文化的興趣非常重要，無論是線上還是線下，都應該積極宣傳中國優秀傳統文化，讓更多的人認識和學習，傳承中國優秀傳統文化，從我做起，從身邊的點點滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產慢慢消逝了。

時代在不斷的變化，人們所喜愛的東西也在慢慢變化，中國優秀傳統文化雖然蘊含着豐富的思想觀念，人文精神道德規範，但是總讓人感覺到枯燥乏味，有一種不願意去感受去接觸中華優秀傳統文化的感覺，作爲一個好的傳統文化，並不只是保持原本的樣子，原封不動，而是在不改變運意的'前提下保持創新，讓死板的文化知識活起來，變得更加生動有趣，在這個新時代也不會掉隊，跟上時代的步伐，讓更多的人可以喜歡上中國優秀傳統文化，無論是老年人中年人還是青少年都應該傳承，或者學習中華文化。

中華上下五千多年的歷史，有豐富的歷史文化，紅色文化資源證，讓我們有了更多的方法來認識中華文化，在教育方面堅持不懈地開展紅色文化宣傳教育，深入挖掘優秀傳統文化，增強文化自信。

我們在吃喝玩樂的時候，千萬不能忘記是什麼給予了我們現在這樣美好的生活是文化，如果沒有文化，這個世界將會變成什麼樣子，可能就跟原始時代那樣的樣子吧，只注重吃飽穿暖沒有思想，那和動物有什麼不一樣呢。

中華文化的橋樑一直都在構建，時代的接力棒馬上就要加到我們的手上，我們一定要做好充分的準備，不辜負前輩的希望，做好後輩的榜樣，繼續續寫中華優秀傳統文化最美麗的篇章，傳承中華優秀傳統文化從我做起，從每一個青少年做起。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 7

暮靄沉沉的東方，古老的華夏文明之火在地平線冉冉升騰，所照之處，盡是光明。千帆過盡，中國文化落於史書，縮爲符號，落地生根，在這片土地上恣意生長；又逐漸遠揚世界，播撒芬芳。

漢字，中華文化符號的精華。一撇一捺勾進世間繁華，一頓一挫框入方寸洞天。漢字中，有書法家王羲之的墨中豪情，有毛澤東主席的毫中狂放。縱觀這一筆一劃的方塊字，寫出的是美的弧線，也是文化的傳承。不論是古時的甲骨文，還是現代的象形字，都是歷史的雕琢，都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直，連通着歷史，環環相扣；敲擊着血脈，滴滴赤誠。中華文化符號之明媚，在漢字之中紛呈。

漢服，中華文化符號的樂章。襦服廣袖，對襟華色，那蹁躚在漢唐宋明的文化，正在一針一線中流淌。你可曾想過那紫禁城中的錦繡，那尋常百姓家的襦裳？那玲瓏的美，便都附着在這些綺羅中了。針腳綿密，是慈母心中的牽掛，是機杼聲中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過那是怎樣的智慧，才能將那塊錦織出雲霞般的綺麗輕揚。可我卻知道，是那帶着鐵褐的銀光來回穿梭，纔將傳統禮儀的蓓蕾燦然開於錦上。而這繡着萬水千山的華色，將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛？數不清那中華文化的美啊，綺麗輝煌。中華文化符號之秀麗，在漢服之中飛揚。

國畫，中華文化符號的風華，一縷風帶不走一滴墨，墨中千點，在白色的宣紙上點逸出生動，勾勒出風骨，流駟出靈韻。中國文化符號之中，必不可缺的一筆便是畫，落於紙中，躍然紙上，是千載的'名家佳作，吳道子的送子天王圖，鄭板橋的墨竹圖，徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑，多少美，在國畫之中流連盡現，僅僅是一副梅蘭竹菊，便是君子之誼，亦是半襟風骨。中國畫不同於西洋畫的細緻朦朧，是簡單，是自然，是生動的美。中華文化符號之靈動，在國畫之中徜徉。

中華文化的美，離不開華夏子孫的細細描摹。絢麗多彩的萬千符號之中，他們雖然只是一筆筆濃重的墨點，卻象徵着中華文化的傳承與延續，也是中國文化的發揚與創新。他們走出國門，在世界的舞臺上昂首挺胸，揮灑滿腔的熱血，書寫那代代相傳的中華文化符號，那種骨子裏刻着的豪情壯志，必將成爲世界舞臺上最熠熠生輝的星光！

傳中華文化歌盛世中華高中作文 8

從以追求物質生活爲樂，轉化爲以追求精神生活爲樂，是整個民族的跨步。

——題記

縱觀中國歷史，可謂多喜多悲。中國曾是享譽世界的第一大文明古國，也曾是受盡欺凌的東亞病夫。歸結原因，中華民族的興衰盛與文化的發展相輔相成、不可分離。

中華民族五千年文化源遠流長，尤其是在隋唐時期更是輝煌。唐太宗是中國歷史上一位很有作爲的皇帝，他勵精圖治，實行一系列開明正常，使唐朝經濟發展、文化繁榮，在這樣的社會環境裏，孕育出李白、杜甫、白居易等思想開明的詩人，他們將詩詞等文化發揚光大，老百姓的文化素養普遍提高。這樣一來促進經濟快速發展，二來爲唐朝文化發展提高社會基礎，三來爲中華民族在時間的地位邁出新的跨步。由此可見，文化的影響力不可小覷的，它在提高人的素質的同時，更在提高一個國家的整體實力。

中國唐朝打的繁榮依靠文化軟實力的支撐，而中國近代的衰敗恰是因爲對文化的束縛而致。

近代中國由於封建思想的束縛，導致經濟衰敗，國防實力落後，人們的思想素質低。中國在世界的影響力逐漸被削弱，西方迅速崛起的經濟強國逐漸不把我們放在眼裏，對中華民族實行掠奪、侵略、欺凌，一個享譽時間的經濟強國從此不便存在，“東亞病夫”的稱謂也從此在中國歷史上打上烙印。

深知文化對經濟影響後，近代中國不斷學習西方文化，不管好的壞的，都照搬照學，中華民族文化逐漸失去自身的色彩。西方前衛、大膽，與我國傳統文化有很大的不同，許多人學到的只是表層，往往只是生搬硬套，缺乏創造力，沒有創新精神。更嚴重的.是，許多人樂衷與學校西方的追星、時尚等非主流的東西，這更是對文化的踐踏，造成民衆整體素質低下。

從中國古代與近代比較可知，文化對經濟的影響很大，但要真正找到適用於自身的文化還是需要去不斷思索。當今中國若要找尋一條強國之路，就不能一昧盲目追求物質上的成就，造成文化與經濟發展的不均衡。我們要倡導學習中華民族傳統文化，也要大力引進西方先進開明文化，提高民族整體的精神文化素質，培養富有創新精神的人才，制定更符合現代經濟文化發展的政策，這纔是使中華民族振興之根本。

經濟與文化協同發展是中國發展的必經之路，願中國能開啓一條以文化促經濟之路，邁出全新的一步，是中華民族這個有着古老文明的國度再次煥發新的活力！

傳中華文化歌盛世中華高中作文 9

華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。

文化是民族的根，對於文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽爲：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨着中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裏，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成爲中華傳統文化的經典，對中國人的'國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝爲先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其爲人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裏，根深蒂固，成爲中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。

是什麼支撐着我們強大的祖國能在五千年的歲月裏熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土裏，深深地烙印在每個炎黃子孫的心裏，因爲這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德爲我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向着世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成爲社會主義核心價值觀的重要源泉，爲每個華人注入到心靈。

在當今這個日新月異的時代裏，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰術裏挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！

傳中華文化歌盛世中華高中作文 10

駝鈴悠悠，絲路漫漫，一曲唱盡千年事。這尊昂首挺拔的駱駝，佇立在陝西省歷史博物館展廳中。這裏燈光幽暗，靜謐無聲，透過展窗的玻璃我彷彿來到了唐朝，看到了大唐文化與西域文化別具匠心的融合。一曲始自千年前盛唐時期的舞樂彷彿悠然響起，穿越時空，震撼人心。

記得我第一次見到唐三彩，就是在陝西省歷史博物館裏。博物館裏那座惟妙惟肖的三彩載樂駝它一下子打動了我，將我的目光牢牢地鎖住。一個以駝代步、歌唱而來的巡迴樂團正在那裏即興表演：駱駝四足挺立在長方形踏板上，引頸張口作嘶鳴狀，彷彿在合着樂聲引吭高歌。毯上：奏排簫者盤坐，指按蕭孔，搖頭晃腦；彈琵琶者，長着一副胡人面孔，然服飾右衽，五指翻飛。一人環樂器，半眯眼，手打節拍；一人抱箜篌，回顧那被簇擁的歌女。只見她旋舞翻飛，長袖飄飄，嘴裏的胡歌富有節奏感，定格在含蓄的屈肘——兼具聘婷與豪放。人物形象與駱駝造型相得益彰，上下跳躍震動，“手舞足蹈”.......好一曲唐俑之歌，好一副西域之畫，此刻這件文物彷彿在向我訴說着千百年前的大唐文化之興盛，更彷彿在向我訴說着中西文化交流的盛況。這座造型新穎，人物形象生動鮮活，駱駝踏着樂步徐徐行進的載樂駝俑，體現了唐代工匠的浪漫之作，可謂別具匠心。

當我再次看到它時，竟是在萬里之外的美國大都會博物館。在那裏我竟然真正體會到了唐三彩別具匠心的藝術精神。神完氣足、輕鬆自然的三彩寶馬帶着唐朝華美富麗的審美，一旁的三彩馬伕胡面着翻領胡衣；三彩壺竟然創造性地模仿了古代波斯金屬壺特有的弧線造型，其工藝難度可想而知.......讓我有些恍惚而又欣喜，更有了複雜的感慨和領悟：這一件件唐三彩宛如一幅幅靚麗的畫卷，真實呈現了唐朝對外的頻繁交流和海納百川的'包容情懷，展示了一個具有生命力的民族的蓬勃朝氣和文化自信，更傳達了一個時代的精神文化風貌。 唐三彩之所以能夠傳承發展1300多年，我想不僅是在它別具匠心的工藝，更重要的是它別具匠心的精神。在這些造型生動、色彩豔麗、富有生活氣息的唐三彩中，我感受到了中華文化的博大精深、感受到了中西文化別具匠心的融通和交流、更感受到了中華文化的包容、自信的內涵。因爲自信，所以不懼外邦文化衝擊，才肯秉持包容的心態，纔有銳意進取的風采。

傳中華文化歌盛世中華高中作文 11

從《詩經》的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪採摛文，從七夕的金鳳玉露到重陽的登高賞菊，從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光，璀璨壓目。

然而，在今天“全球化”的中國裏，熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統文化丟擲在了一個偏僻的旮旯裏。少了王荊公“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶，少了杜牧之“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀，少了辛稼軒“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑語，聖誕節的雪撬，情人節的巧克力、玫瑰，卻遠渡重洋，從西洋一路風靡了東方的中國——這個古老的民族。

中國傳統文化黯淡下去了，猶如浩渺寰宇裏一顆煢煢孑立的孤星，那樣形單影隻。可是，我不甘心，難道在流行浪潮的面前，中國的傳統文化就真的那麼一文不值嗎？

屈原用楚地方言演繹着《離騷》《懷沙》；左思用唯美的文字抒寫着《魏》《蜀》《吳》之賦；陳子昂用幽州臺歌，開闢了新唐四傑的雄渾之風，李白杜甫用浪漫與現實在中國文化的座標上以雙巒的形象拔地而起，蘇軾以大江東去的如椽巨筆開創了宋詞的新紀元，關漢卿用元代話劇不止地將一個個哀豔的故事流傳。中國的文化在無聲之中包羅着天地萬象。它浩瀚無邊，猶如挾泰山以超北海難以逾越。

也許我的吶喊無法像黃鐘大呂一樣震耳發聵，傾刻使國人清醒冷靜下來，我只是希望，中國的傳統文化不要在我們這一代人的手裏喪失。

“只有民族的，纔是世界的”。在21世紀的今天我們更應倡導學習，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的`責任，也是歷史和時代賦予我們的神聖使命，而只有不斷汲取這個民族的文化底蘊，或許纔有資格被稱之爲龍的傳人。如今，我國取消無意長假，將清明、端午等傳統節日都增設了一天的假期。這不正是爲了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節日嗎？這是對中華傳統文化的保護。惟有保住民族文化之根，續接斷裂的文化之脈，才能真正實現國家的全面發展與進步，才能讓東方巨龍真正從沉睡中甦醒。讓我們一起來期待！讓我們一起去努力！重新緊握那遠去的傳統文化，使其重歸我華夏大地，使其長盛不衰！讓我們一起期待，一起努力，讓我國的傳統文化在神州大地上再次展現出傲人的風采！

傳中華文化歌盛世中華高中作文 12

曾覺得青春的世界裏總是一個人的孤獨與執着，我們需要的唯有精神意義上的獨白與一些在他人而言平凡的堅定。可是，這樣冷冰的孤獨與執着卻被中華源遠流長的文化所融化了。今天，我要對你說：中華文化，我的摯愛。

接觸漢字是在小時，可以說對它索然無味。真正接觸到它是在十三四歲的豆蔻年華。那時，隨母親去成都遊玩，見到那古色古香的建築時竟是震撼。一種說不出的，似有頂禮膜拜的感覺驟然襲來。那會兒心氣很高，總一副傲岸清高的模樣，可如今，在如此古老，積澱了千年文化的樓房前，那顆似比天高的心竟驟然瑟縮了下來。

後知後覺，忽然迷上了那一塊塊的方塊字，迷上了那間小巷時不時地掛着用毛筆書寫的`筆走龍蛇的字體。喜歡《詩經》“樂而不淫，哀而不傷”的至善至美；喜歡“青青子衿，悠悠我心”的思念；亦喜歡“大漠孤煙直，長河落日圓“的壯闊。

從孔孟之道到諸子百家，從上古炎黃到開唐盛世。朝代的更替一直不斷變換，這一朝的盛世餘暉映射着初開的國號，可永遠不變更的，是中華文化……

從來都不知道，中華文化有一種深深的，不可抑制的吸引力。從《詩經》《楚辭》再到唐詩，宋詞，元曲。我變得更是一發不可收拾。讀史更是那句“興，百姓苦；亡，百姓苦”的哲理而感觸至深，愛上了那些如“銅雀春情，回旗走懿”般故事性強的詩。也如着魔般暢遊在書海，細細品讀文言的《史記》，《戰國策》，《資治通鑑》等，可以說，史詩伴隨着我的青春，中華文化伴隨我一路走來。

喜歡那些一個個的“方塊字”，也愛那“千層底”。從文字之間，我摸索到了中華文化傳統的魅力，感受着中華文化的人間真情。我們中國人是真正擁有流淌着上下五千年中華文化血脈的人，我們寫的是方塊字，納的是“千層底”，做人有禮有節。如今，無論是在何時何地，這樣的情懷都深埋於心中。中華文化啊，你一直都在我身邊。

網絡日益興起的今天，人們更加喜歡說：“神馬都是浮雲”，同時看到對李白，杜甫作品的一番塗鴉更是感到寒心。中華文化是中國人獨有的精神信仰，那是刻在骨子裏的誓言。可是，生活中還有多少人能在閒暇之時偶吟幾句詩詞，又有多少人提筆忘字，把中秋節逐漸定義爲只吃月餅的節日……

中國人的氣概融進了骨血，爲何中華文化卻不曾用心傳承呢？祖國，我們愛您！我們愛您的語言文字，也愛您的文化。常在想，若我們奉爲信仰，必將把中華文化傳承下去。中華文化啊，我的摯愛，願一生有你的陪伴！永遠永遠！

傳中華文化歌盛世中華高中作文 13

中國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基礎，以五十餘年的發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰！

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎？

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，然後守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？端午節，還有誰會安分地在家包糉子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，舉頭賞月呢？

中國的傳統文化慢慢被人所淡忘，傳統佳節在社會中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢？優秀的.傳統文化是我們民族無形的財富，傳統佳節蘊含着中華傳統文化因子，這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：牀前明月光的故鄉情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。

中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐着中華民族自強不息，薪火相傳。在當今時代，優秀的傳統文化，經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它蘊含着現代科技的新成果，又指導着現代科技條件下的民族文化。不斷創新和發展，永葆生機和活力。

作爲一名中學生，我倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！