說禮儀作文（精選42篇）

在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家整理的說禮儀作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

說禮儀作文 篇1

古老的中華民族源遠流長，在五千年的歷史長河中，創造了燦爛的文化，形成了高尚的的道德準則和優秀的傳統美德，被世人稱爲“文化古國，禮儀之邦”。禮儀的表現是一種素養，修爲。

“禮”是發於人性之自然，是人類爲維繫社會正常生活而需求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在互相交往中逐漸形成的。對於一個人來說“禮”是一個人的思想道德水平；對於一個社會來說，“禮”是一個國家的文明程度，道德風尚的反映。

說到這我想起了一個小故事：楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年後程顥去世，又繼續拜程頤爲師。一天，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒着凜冽的寒風，約同學遊酢一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡着了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，爲他們講學。

這個故事讓我知道了“禮”在人際交往中是必不可少的。人與人之間的交流；事與事之間的維持；國與國之間的常態，皆是禮節的力量。“禮”是制度，規則和一種社會意識觀念。

“禮”是一種素養，修爲。同樣的話用不同的方式講就有不同的效果，那到底應該如何做才能給人留下良好的印象呢？

我們必須記住待人接客語：頭次見面用久仰，很久不見用久違；請人批評用指教，求人原諒用包涵；請人幫忙用勞駕，請人解答用請問；陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。

“禮”是不妨礙他人的美德，是恭敬人的善行，也是自己行萬事的通行證，是每個人的必需品！

說禮儀作文 篇2

中國是一個禮尚往來的國家，從五千年前人們都開始遵守禮儀，禮在中國古代是社會的典章制度和道德規範。作爲典章制度，它是社會政治制度的體現，是維護上層建築以及與之相適應的人與人交往中的禮節儀式。

西漢禮學家戴聖，儒家經典之一，他對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的《禮記》——《大道之行也》中：“貨惡貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。說得就是：憎惡財貨被拋棄在地上的現象，卻不是爲了獨自享用；憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行爲，總要不爲私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。講得也就是禮儀，用現在的話說也就是做人的道理。禮也就是禮貌，現在有禮貌的人越來越少，你對別人有禮貌，就代表了你有家教，你的父母很會教育孩子。生活像一面透明的鏡子，你能看到別人的表現，別人也能看到你的表現，當自己對別人有禮貌時，別人也會有禮貌的對你。

現在的家長都以孔融讓梨來教育自己的孩子。你知道孔融讓梨的故事嗎？據說古時，孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，他的爸爸看見了，問道：“你爲什麼總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成爲團結友愛有禮的典範。

中國禮儀代代傳孔融讓梨敬父母、黃香暖被教育人中國禮儀不能忘，爭做禮儀小標兵，作有禮貌的人。

說禮儀作文 篇3

這個週末的上午，我參加了小記者活動。非常有幸我們請來了杭州同建禮文化創意有限公司的蔣建麗老師，爲小記者們上了一堂有意義的禮儀課。

禮儀，是我們中華民族的優良傳統。子曰：不學禮，無以立。子曰：禮者，敬人也。我國的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書，必須拜會周王室管理文典的史官老聃。孔子第四次拜訪，才見到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書典籍。後來，孔子重新編撰這些文獻，成爲經典，即《詩經》、《尚書》、《禮經》、《易經》。孔子從周京洛邑返回魯國，投奔他門下的弟子逐漸增多。之後，孔子還多次拜會過老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的典故。蔣老師說：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處。”所以，我們要尊重自身，尊重學校，尊重自己所處的環境。

從前，有個使者來到一個小國，他對國王說：“我帶來了三個小精靈，請問哪個最有價值？”國王左思右想，怎麼也想不出來。這時，一位大臣對國王說明天他就知道哪個最有價值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎麼解開謎底的。只見，大臣拿來三根草，分別從小精靈的左耳塞進去。結果，第一個小精靈從左耳塞進右耳出來了；第二個小精靈從左耳塞進嘴巴出來了；第三個小精靈從左耳塞進，一直沒見草出來，原來是被放到了他的肚子裏。大家猜對了嗎？對了，第三個小精靈最有價值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽，用眼去看，用嘴去說。把你看到的聽到的，吸收、消化，積累起來。

語言大師林語堂先生說過：“語言不是一般的工具。”我們要學會用微笑去問候，笑一笑，十年少，笑一笑，運氣好。與人溝通時要面帶微笑，注視對方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時聲音要陽光自然。良好的禮儀修養，有助於提升自己的教養；有助於改善自己的關係；有助於維護自己的形象。

這堂課內容豐富，大家都聽的津津有味，讓我們學到了許多……

說禮儀作文 篇4

前不久，大爺家又新添一丁，那就是我的“小堂弟”————常志鵬。爲了慶祝這一喜事，在週末，我們特地回了一次老家。

一落腳，就聽奶奶說：“別歇了，趕緊去暖洋洋大酒店。他大爺在那定好了包間，他大娘也已經去了，你們也趕緊去，我和他爺爺一會隨後跟着你大姑去。”聽罷，爸爸立刻起身，帶我們去了暖洋洋大酒店。到了包間，我高興得不得了，立馬就往最上面坐，結果被媽媽拉住了，她說道：“那個位置是有威望、有輩分的人坐的，比如說，你爺爺奶奶。再往下就是你大爺大娘做得，再往下是我和你爸爸，然後你小姑，纔是你和你哥哥。這樣一直排，輩分小的，和威望不大的都要往下坐。”我點了點頭。

開始用餐了。我拿起筷子，站起來就去夾菜，媽媽剛忙扯住我的衣襟，語重心長地說：“孩子，要注意用餐禮儀。中國是禮儀之邦，你身爲共產主義的接班人，更要以身作則。這樣子是不禮貌的。應該坐下，耐心的等待比你輩分大的長輩們夾完，你在去夾。明白了嗎？”“嗯，明白了。”我點頭示意道。

“哥哥，你上次說的那個遊戲我找不到，你幫我找好嗎？一會去娜娜姐家。”我大聲地對哥哥說道。“噓——住口！”哥哥趕緊捂住了我的嘴，說：“小點聲，這樣也是不尊重人的。在與你輩分大的長輩們的面前，你要文明講話，最起碼要低聲說話，不要大聲的嚷嚷，不然，就是對人的不尊重。”“哦，知道了。”我答應道。

我吃完飯後，小聲地對姑姑還有哥哥說：“我們下樓去玩吧！這次來玩跳房子。”“不可以的！”哥哥說道。“對，你哥說得對。不可以這樣的。在長輩們的面前，哪怕是吃完了飯都不能離桌，要等比你輩分大的人都吃完了，且都離開後，才能離開餐桌。”姑姑附和道。“嗯。”我點頭稱是。

終於離開酒店了。這次我又學會了中國禮儀的一部分—————就餐禮儀，意義非同小可呀！

說禮儀作文 篇5

禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣。左傳

在生活中，我們談論最多的話題就是文明文明。文明是文明的表現，孔子曾有云：不學禮，無以立。意思是一個沒有文明的人不能在社會上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明，有文明。而這，也是與人友好交往的必備素養。

我國自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關於文明文明的警句。《詩經》上說：謙謙君子，賜我百朋。我們做到內在真心實意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。文明文明要經過端莊的舉止來體現，注意舉止的規範是我們進行社交的基本要求。

《禮記》上也有說：人有禮則安，無禮則危。在人與人交往時，首先注意的則是講文明、有文明。這樣才能使交往和諧，爲人際關係增色。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。文明用語要求說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人，文雅，不說粗話；與人交談時，要謙遜，尊重對方，多用商量的口吻說話，不盛氣凌人，也不說大話。就如同《太陽與風爭論誰更有力量》的故事一樣，尊重，溫和，永遠勝過激烈、狂暴。

禮儀也是一門學問，它有特定的要求。就個人禮儀而言，舉止文明，動作優雅，手勢得當，表情自然，姿態瀟灑，着裝得體，行爲檢點，儀表端莊，講究衛生等方面。按禮儀要求去做，有助於我們更進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優雅可親更容易被人接納。

誠如《管子》忠所說，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。人既是審美的主體，也是審美的對象。自覺做到講禮儀，不僅僅關係我們自身的形象，並且直接關係到周圍的人，關係到我們的團體，甚至關係到我們民族和國家的形象。

就如同雨果說的一樣：親善產生幸福，文明帶來和諧。所以，我們在生活中必須要講文明，有文明。

說禮儀作文 篇6

行爲與禮儀禮儀是什麼？一個念頭從腦邊閃過？一種行爲使人明理？還是一種想法使你行動？是的，禮儀就是一種禮貌的表現，一個城市的代表，一面皎潔的鏡子。動物的禮儀——行禮儀對於我們人類來說，並不難。但做爲高級動物的人類，在禮儀方面仍然不如動物。一本書上記載：在幾百萬年前，還是動物的世界時，猿人們在禮儀放面就做得很好。他們每次出去和回來，都會稟告長輩。而如今的孩子，不是不稟告父母，就是找理由，找藉口。這一點還不如猿人。猿人在對待他人時也做得很好。他們對待別人的父母時，就像對待自己的父母一樣；對待別人的兄長就像對待自己的兄長一樣。可比起現在的中小學生，對自己的父母就呼來喚去，對別人的父母也好不到那兒去。現在的小學生在這方面還有所欠缺。我們的禮儀——信信是一種禮，信用是一種禮儀。老師常常教育我們，一個人要有信用。當然，我們也要注意凡是開口允諾前，要先考慮自己能不能作到。如果沒有把握作到就不必講，失信是絕對不可以的。有些時候，有些不適宜的事不能輕易允諾別人，假如你不經考慮允諾了別人，會使你進退兩難。我們的禮儀——文文就是一個人的學識，如果所學的不實踐力行，而只是在文字上做文章，結果會變成華而不實的人；相反，如果只是實踐力行，不讀書不求真進，任憑自己的見解，會做出許多不符合道理的事來。在這裏，禮儀就體現在一個人，必須有學識，又不缺少實踐。這樣，纔可能是一個有禮貌，有素質的人。我們的禮儀——煙吸菸成了大都市的人民的習慣，吸菸的人已不在少數。雖然我不能不讓他們吸菸，但是，可以讓他們注意吸菸文明。菸灰菸蒂該去菸灰缸內，不應該出現在易拉罐等廢棄物裏。文明、禮貌、尊老愛幼都是禮儀，禮儀無處不在，他在我們的心裏，在我們的手中，在我們的行動中！

啊！

文明禮儀會隨着飛速發展的大都市吹入千家萬戶。，人的心靈美了，文明禮儀就做得更好了！

說禮儀作文 篇7

這學期的晨會課上又新增一樣必修課程，是老師給我們講解禮儀。

每節課，我都很認真地聽着，所以明白許多對待他人，對待公共物品及如何做一個好學生，好子女的道理。

如何對待他人，我以爲只要微笑待人就可，可我恰恰想錯了。不僅要微笑，待人態度還要謙和，語言及動作也要注意，不可以出言不遜，大聲說話或動作幅度過大，不然別人會覺得你很沒有禮貌，認爲你沒有家教。

如何對待公共物品，我之前從來沒有注意這點，回憶之前，我好像完全做錯了，我之前對待公共物品是不注意保護，有時候故意霸佔或無故的破壞它，我們在做這件事的時候心都有“反正這不是我的”或“這本來就是我的”這兩個心理。其實這兩個心理都有錯，公共物品不是全都不屬於自己，也不是全屬於自己，只是因爲你是一位公民，盡到了自己的義務，所以你有權使用公共物品，但並不等於，別人就不可以用，別人同時也盡到了公民的義務，所以別人也有享用的權利，在我國有明確的規定，如果蓄意破壞對國家及人民重要的物品的話，最嚴重的是要坐牢的。

如何做一個好學生，這個我們大家都知道，可卻沒有真正的實行過。如何做一個好學生，最簡單地就是在課堂上，上課時，要做到全神貫注，積極舉手回答問題，這就是對老師、同學最起碼的尊重。好學生不是代表成績好，也代表着一位同學在學校及他平時的素養，給人留深刻的印象。在校或校外隨時隨地見到老師都向老師問候一句：“×老師好！”隨時遇見同學都打聲招呼，停下匆忙的腳步，說上幾句話。

如何做一個好子女，我以爲只要做好本分的事就好了，可這也錯了，不僅要做好本分，還要聽父母的話，孝敬父母，尊重父母的意願，因爲父母不會讓自己的女子做錯事的，自己必須爲父母在外做一個榜樣，只有那樣，別人纔會誇自己，誇自己的父母把子女教育得好。

以上就是我們應該懂得並且做到也是感受的禮儀，希大家懂得，並且做到。

說禮儀作文 篇8

什麼叫“宴”?各種辭書對“宴”一詞的註釋，除了與飲食關係不大的“安逸”“樂”兩個義項外，與飲食活動掛鉤的第三個義項都做“以酒食款待賓客”解。另外還有人說：“宴是以社交爲目的的進餐活動”。上述兩種解釋都算抓住了飲宴的主要特徵，但似乎都欠完滿。例如我國曆史上有一種“家宴”，指的是那些富裕的大家庭，因人口衆多，成員輩份、關係複雜，祖孫、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人，平時不在一起進餐，遇有節日或其他原因，家長決定備辦豐盛的酒餚，閤家歡聚一堂飲宴取樂。這種宴會並不一定有外來賓客。它雖然有促進全家團結和睦的作用，但不能稱爲社交活動。另外還有一些飲宴活動，例如志同道合的文人騷客舉行的“文酒會”等，雖然有主有賓，但其主要目的往往不在於社交，而另有其他主題。

宴會與日常進餐還有一個不同之處，即具有一定的儀式。古代天子、諸侯、大夫、士庶饗賓客，儀式非常複雜，後世日趨簡化，但總有一定的儀式。例如民間的婚宴、壽宴、接風、餞行等宴會，都有東道主或司儀簡單說明舉行宴會的意義，即使家宴，家長也得說幾句話，相當於致辭。綜上所述，宴會似乎可以說是：在療飢、味品之外，另含某種目的、意義的，具有一定儀式的集體進餐活動。

我國曆史上的宴會，名目繁多。除了通常所說的“國宴”“軍宴”、各級官府舉行的宴會統稱“公宴”，私人舉辦的“婚宴”“壽宴”“接風”“餞行”等宴會統稱“私宴”外，有的以規格高低、規模大小、儀式繁簡，劃分爲“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以設宴場所分爲“殿宴”“府宴”“園亭宴”“船宴”等。秦末項羽在鴻門阪宴請劉邦，史稱“鴻門宴”;漢武帝在柏梁臺宴請羣臣稱“柏樑宴”;唐代皇帝每年在曲江園林宴請百僚史稱“曲江宴”等等。

說禮儀作文 篇9

隨着社會的發展，人與人之間的交流更加密切，尤其是身在職場的我們，有一個良好的職場形象使我們給他人留下好的印象，而基本的商務禮儀則讓我們在與人交往中獲得他人的尊重，更好的與人溝通。

現代人有更廣泛的交際圈，在工作中會結識更多的人，雖說人不可貌相，但給他人留下一個良好的印象無疑是一個良好的開端。對於女性來說，職場形象在衣着方面首先要有四忌：髒、破、露、透，應該追求端莊大氣的感覺，職場形象要求的是一個整體，體現在自身的每一個細節，做到了這些最基本的，還要再自身的細節上多加註意，包括頭髮和手等，都應該保持乾淨整潔，這樣不僅是對自己的尊重，也是爲了維護公司的形象。我們在外在衣着形象上可能越來越關注，但卻往往忽視了形象上非常重要的一點，言行舉止，它是我們內在素養的體現，不是一朝一夕可以改變的，需要我們留意每一個細節，不斷對自身進行完善。這堂課交給我們的正是這些必須的知識，說話時的手勢，表情等等都是非常重要的。

在商務交往中，個人便代表了整體，個人的所作所爲，一舉一動，一言一行，就是企業的典型活體廣告。爲此，我應該學好商務禮儀，適當的禮儀不僅是我們體現能力的敲門磚，更是企業發展的基石。我國是禮儀之邦，良好的禮儀體現在方方面面，比如乘車時的座位安排，進門的先後順序等等，學好這些，在以後的商務活動中，就能使公司的客戶或者合作伙伴感受到我們的企業文化和對他們的尊重，爲我們公司的發展創造了一個更好的環境。

職場形象和商務禮儀的學習，是公司對我們培養的有力舉措，它，給了我工作的最基本的教育，幫助我在職場中取得更優異的表現，讓我受益匪淺，我一定在日後的.生活和工作中切實努力，提高自己的修養，也爲公司的騰飛貢獻出自己的綿薄之力。

說禮儀作文 篇10

“人之爲善，百善而不足;人之爲不善，一不善而足。”這是宋代詩人楊萬里說的一句富有深刻意義的話，它體現了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。

一年冬天，楊萬里的母親已七十多歲，可仍然一大早起牀，爲僕人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語重心長地說：“他們雖然是僕人，可也是父母的子女，天氣這麼冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，幹起活來纔不傷身體。”

可見，在生活中，這種品德無處不在，它不分大小，不分輕重，人們時常在無意間做了好事。

在校園裏看到紙屑，順手撿起，並放入垃圾桶;在家中孝敬長輩，尊老愛幼……這些都是一個人的品德的表現。

一年前，正是春天，好朋友朱思遠拉着我的手在操場上放風箏。我們歡笑着，望着“燕子”越飛越高，臉上綻開了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂中，柳樹也搖擺着婀娜多姿的身體，鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫着……就在這時，正在踢足球的男同學把球踢斜了，啊!

球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來。等到不到一米的距離時，它絲毫沒有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠的手，也許是驚慌失措，我們不停地往後退，足球一下子衝過來，把朱思遠撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來。我急忙把球拿開，安慰她：“別哭了，我扶你去醫務室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學，一起扶着她去看醫生。第二天，朱思遠紅着臉，低着頭到我跟前，輕輕地說：“謝謝你……”她的眼睛溼潤了，趕緊走了，我在心中說：“沒關係。”

這是我的親身經歷，我在舉手投足之間顯示出對同學的關愛，“不學禮，無以立。”我想，這就是我常說的道德禮儀吧!

說禮儀作文 篇11

古人云：食爲天，禮爲先。據有關部門統計，我國消費者僅在中等規模以上的餐飲消費中，每年倒掉了飲食最少能養活兩億人。餐桌文明是社會文明的重要體現，我們每位市民都應自覺做到傳承“禮儀之邦”的美德，共同參加到文明餐桌行動中來。

自從我們學校開展“爭當文明小白鷺，公共生活好習慣”主題活動以來，我更是嚴格要求自己。記得有一次，我和爸爸媽媽一起到外面吃飯，到了飯店，我們在餐桌前坐下不一會，服務員姐姐就將三杯水和菜單送上來了。我迫不及待地打開菜單，翻到兒童套餐，“爸爸，我要這個！”“兒童套餐A是嗎？”服務員姐姐笑眯眯地問我，“嗯嗯！”我點點小腦袋，開心極了。這時，爸爸說：“你還要不要點點小點心呀？”“不用，爸爸，等下如果不夠再點，不能浪費！”我嚴肅地說。

他們都一臉驚訝地看着我，還沒等他們反應過來，我就又開心地說，我下去打一些水果或糕點上來吧！”“你去吧，小心點！”媽媽微笑着說。我打了三個布丁、兩個壽司和幾個青棗，然後就風一般地上樓了。“你只打了這些嗎？”媽媽瞪大眼睛吃驚地問，“是啊，你以前來不是都打兩三碗嗎？”爸爸也吃了一驚。“哈哈，這你們就不懂了吧，吃多少打多少，做個文明小市民。”我得意地說。媽媽向我豎起了大拇指：“我們的寶貝長大了啊！”說話之間，餐上齊了，我們有說有笑開吃了。“爸爸、媽媽，我們不要太大聲哦，不能影響別人。”我小聲地說。沒多久，我們就都吃飽了，可我的套餐還有薯條和蝦球沒有“解決”，我決定把它打包帶回家吃。一頓愉快地用餐就在我的“囉嗦”中結束了。

文明用餐倡導的是一種科學、理性、健康的生活方式。讓文明禮儀進餐桌，節約風氣入人心。讓文明用餐從我做起，從現在做起。讓節儉成爲我們每個人自覺的行動！

說禮儀作文 篇12

每當看到流星經過，我總是問自己：“生命的價值是什麼？”於是我找了又找，結果是荒蕪。但是我並沒有放棄尋找。我相信生命永遠是有價值的。直到聽到老和尚普吉說的話，我才意識到。

也是茶，有些能留香，能找到自己生命的價值。有些人只能浮在生活的表面，看似一帆風順，卻不知道這樣的生活是不完整的，註定一輩子活在精神世界的黑暗裏。

當三閭博士用河水擁抱巨石的時候，當西楚霸王自殺的時候，當整個夕陽都被鮮血染紅的時候，當司馬遷爲了完成史書而活在人間的時候，當貝多芬充耳不聞地聆聽命運交響曲的時候。歷史上的漢臺裏爆發出陣陣哀嚎。他們的生命價值得到了體現，他們的遺產感染了一代又一代人，幾千年來依然佔據着人們的心。他們死了，但爲什麼不是另一種生活呢？

“自古以來，沒有人在生活中死去，所以文天祥是這樣看待生活的。”突然看到這個房子，我魯一個人就要凍死了”，杜甫是這樣想人生的，“死了俠客，天下無以英語爲恥”，李白是這樣想人生的。生命是寶貴的，但那些在古代做過一些事的人，爲什麼對生死如此輕視？也許他們在乎的不是活了多久，而是留下了什麼！

風，穿過水麪，留下漣漪；陽光，穿過雲層，留下一絲溫暖；歲月，穿過樹林，留下圓圈和圓環。所以，我的朋友，當我們走在時代的大舞臺上，難道不應該留下點什麼嗎？

流星一瞬間照亮了夜空，讓她比月亮更閃耀，那麼逝去又有什麼錯呢？曇花因其短暫的輝煌而贏得讚譽。那一瞬間，她比玫瑰還耀眼，那麼凋零又有什麼不好呢？我的朋友，如果你在世界上留下了你的足跡，死有什麼錯？

每個人的人生價值不一樣，但我的人生價值是什麼？我還在找。可能需要一輩子才能找到，也可能需要一輩子才能找到。但我知道：如果是大樹，就不是草；是草，將染綠每一寸土地！

說禮儀作文 篇13

環顧四周，帶頭的“玉樹瓊花”已經悄然逝去，取而代之的是令人神往的春天。聽着，好像有更多的電話。這是什麼？

哦，——是文明禮儀

歷史的畫面緩緩展開，思緒隨風飛回起點。5000年來，中國名人被稱爲“古代文明”和“禮儀之邦”。中國曾經有句古訓“不學禮儀，受不了”。當今社會，從國家元首互訪到普通人之間的交往，無不閃耀着文明禮儀的光輝。作爲跨世紀的新一代，我們“只是同學和少年，正值壯年”。我們的學習生活中能缺少文明禮儀嗎？

記得新學期開始，學校舉辦了板報比賽，大家爲了集體榮譽都積極參加。但是因爲黑板太高，很多學生不得不用後排的桌子。我以爲大家會在桌子上跳三跳五，結果同學們從外地拿了一張舊報紙鋪在桌子上，然後小心翼翼的站起來，一遍又一遍的擦着桌子才離開，然後又放了回去。看到這一幕，我感動了很久，想了很久。人們一直非常重視文明。文明，其實只是一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動。

一句“你好”，綻放你我的笑容；一句“對不起”，融化了我心中的冰雪；“請先”這句話贏得了別人的贊同；“我幫助你”這個詞建立了精神交流。

文明禮儀不能只停留在那一刻，還要注意平時的點點滴滴，就像老子說的那樣：“世間大事，必有細節；天下難比易。”細節決定成敗。

但是，有時候面對各種各樣的事情，我們內心的淨土會被塵封。——《高談闊論》夾雜了一點敏感的話。打人之後，若無其事，就不了了之，留給別人的是不屑；在公共場所，手裏拿着香菸“抽雲”，創造另一個“人間天堂”。

文明如歌，淚從歌流到情；

興趣如詩，詩有深意。

誰說我們稚嫩的手畫不出祖國的宏偉藍圖？誰說我們羽翼未豐，支撐不了祖國廣闊的天空？

讓我們從現在開始，從身邊的小事做起，共同創造祖國的廣闊天空！

說禮儀作文 篇14

黑白交替的模糊畫面穿梭在時間的縫隙間，在逝去的歲月裏隱隱消散。禮儀之邦中國，染了五幹年的文化。我們是世界長河中現代文明的使者。今天的文明禮儀就像細沙滑下沙漏，撒下浮華。記憶中的“街頭運動會”讓我沉思。

冬天的早晨，我出去買早餐，坐在路邊的長椅上，卻享受着一場不可思議的街頭運動會。第一個出場的是一個時髦的現代女性。喝完奶茶，幾米外有個垃圾桶。奶茶瓶從她手裏在空中劃了一個完美的弧線，飛向垃圾桶。可惜姑娘投籃技術差，瓶子碰到水桶就掉地上了。她看了一眼瓶子，走開了。後來，他作爲一個溫柔的年輕人出現了。他慢慢地走着，口袋裏裝着一個皮包。突然，他喉嚨一響，一顆黃色的炮彈直接射向路邊的柵欄。年輕人低頭看着自己的傑作，繼續走着。最後的壓軸是一個西裝革履的中年男人。他手裏拿着包往前跑，兩邊都捲走了。沒有交警！於是他後退了兩步，站了起來。他砰的一聲把箭從繩子上拿開，穿過一個又一個欄杆。嘖嘖，這高超的跨欄技術！可惜沒用。看完這個“街頭運動會”，不禁感慨，當今社會所謂的文明禮儀呢？難道只是不遵守交通規則，亂扔垃圾，愛護環境嗎？如果是，那“禮儀之邦”的稱號豈不是白來了？

時代在變，生活在進步，科技在創新，但文明禮儀卻拉長了與我們的距離。現代社會的人似乎戴上了一層虛假的隔離，互相猜疑，嫉妒別人，使用網絡語言，到處傳播小髒話。那些真誠待人、包容他人的文明習慣在生活中出現的越來越少，在公共場合對一切微笑、不大聲喧譁的禮儀也不是很多人維護的。

文明禮儀，包括禮貌和外貌，是一種品質和修養。是做錯之後的一句對不起；被幫助後的一句謝謝；看到別人做錯了就停下來。但是現在，有多少人能做到這一點呢？

讓我們一起改善生活，不要忘記時間沙漏中的細沙——文明禮儀。不要讓這細沙滑下來，只灑得到處都是。文明禮儀，從我做起。

說禮儀作文 篇15

“怎麼辦？會不會有人舉報我？”小明在翹首齊齊看向大屏幕的人羣中惶恐不安地埋下頭，“早知道——早知道現在這樣，我就不會在牆上亂畫了！”他禁不住又回想起那次經歷來。

那是一個暗沉沉的下午，老師讓他們帶好筆盒與書本，前往四樓的錄播教室上公開課。剛上半層樓，他們就與一支高年級的隊伍狹路相逢。退無可退，他們只能側着身，在狹小漆黑如同沙丁魚罐頭一般擁擠的樓梯間內等待，祈禱那支高年級的隊伍可以儘快通過，給他們喘息的空間。

小明身材瘦小，被擠到走廊拐角無法動彈。他貼着身後冰涼的牆壁，手上下意識摸索着光滑的瓷磚。一片漆黑中，他禁不住開始胡思亂想：“爲什麼樂高牆不能建在走廊裏呢？這樣我們被堵在樓道里時，也不至於無事可做啊！”

“笨蛋，那樣我們會被硌着的！”發聲的是小明的死黨小剛。小明這才發現，他剛剛竟不知不覺把心中所想說了出來。“你才笨蛋！”他準確地聽音辨位，朝小剛那邊擊出一拳。

“行啦，彆氣急敗壞嘛。”小剛笑着躲開，又湊到小明身旁賊兮兮道：“不然，我們自己創造一個？”說着便拿起了鉛筆，往牆上一揮。藉着不太清晰的日光，小明看見牆上出現了一道灰印。他驚愕地看着小剛：

“沒事啦，又沒有監控。”小剛勸說着。

“好吧，就，一次……”小明嚥了下唾沫，小心地在牆上畫了一筆。凝視雪白牆上的鉛筆印，他突然感受到了一種惡作劇的快感。藉着腎上腺素帶給他的勇氣，他定定神，拿鉛筆又劃了一道深深的痕跡，不少雪白的石灰撲簌簌落下，混雜着黑色的鉛灰。

“好傢伙！”小剛微微吃了一驚，也更加興奮。他一把推開小明，自己在牆上的裂縫處又補上了幾筆……“怎麼辦？”小剛衝他使眼色。小明一怔，又從陰暗的樓梯間掉回到人聲鼎沸的操場。他衝小剛微微搖頭。

下課，他倆混在清理痕跡的小志願者中又去了走廊。長長的痕跡，觸目驚心。小明深深低下了頭，好像在祈求原諒一般，也像在尋找那天，他自己親手劃裂的文明禮儀。

說禮儀作文 篇16

前幾天，我和家人去了孔子的家鄉——曲阜。早上我們吃了據說是當年孔子喜歡吃的羊肉泡油條和豆豆粥。

我們在遊覽孔廟和孔府時，看到了孔子的畫像，這讓我想起了孔子的一句名言——“不遷怒，不貳過” 。

“不遷怒”就是如果你被別人批評，你不要回家找理由拿別人當出氣筒。這句話讓我想起我以前做過的一件事。有一次，我被老師批評後悶悶不樂地回到家，心中壓着被批評的怒火。回家後我很心煩，媽媽又讓我一會做這一會做那，終於怒火把我心中的那層防火牆給燒燬了。我惡狠很地說：“自己的事情自己做，爲什麼要找我！”媽媽很奇怪的竟沒有發火，她說：“孔子以前說過一句名言‘不遷怒’。心情不好快要發火時應該想些愉快的事情，而且要適當地放鬆自己心情。”當時還不相信，當我上了三年級以後學習到這句名言之後我才改正了這個壞習慣。

“不貳過”的意思就是你犯過一次錯就不要再重複犯第二次錯誤，這樣才能改掉舊錯誤，學習新的知識。二年級的時候，有一次，我做錯了一道題，上面出現了紅叉叉，我不會正確答案，就又抄了一遍錯誤的答案交了上去。回家後媽媽知道這件事後告訴我說：“不貳過”，就是不要重複犯錯誤，這是一種學習的態度,更是一個有思想、有品德的人要有的，就是古人所說的“禮”的意思。我終於茅塞頓開。第二天，我遇到問題時開始查字典，終於找到了答案。

一個人只有“不遷怒，不貳過” 纔能有所進步，勇往直前！

望着眼前穿梭的人羣，我終於從回憶的夢境中跳了出來。原來名言有名言的道理，名言可以教育人們，還可以解決生活中的難題呢。我們繼續遊覽了孔廟和孔府的各個部分，它們各有各的用處，各有各的傳說，各有各的知識，各有各有的歷史。這一次旅遊給我帶來歡樂，知識，樂趣和故事。

說禮儀作文 篇17

技藝在傳遞中日益精湛,文化在傳遞中步入輝煌、科技在傳遞中發展，人類的文明禮儀也在傳遞中得發昇華，在我們的生活中，傳遞是無所不在的；傳遞使人與人之間相互分享。

隨着時間的推移08運會聖火猶如一條鮮紅的絲帶，在全球各地飛揚起來，順差那輕輕的風，向人類昭示着奧運的熱情與奔放，更向中國人民昭示着人文精神。作爲中國人民的我感到無比的驕傲和自豪。

在我們的生活中，文明禮儀也是無處不在的，見面時的一聲親切的問候，一個甜蜜的微笑，進門時一個簡單的手勢。都已成爲了人們生活中很自然的文明禮儀。隨着科技的飛速發展，公交車已逐漸取代了人們的雙腳，雖然公交車可以改變人們的交通方式，卻永遠也改變不了人類的素質涵養和文明禮儀。例如：一次坐公交車，因爲是坐公交車的高峯期，所以人很多，秩序也就自然雜亂無章國，我到了公交站臺時，已擠滿了人，人們爭先恐後的怕自己侍不到座位，看着眼前的場景，我不禁的搖了搖頭，感嘆道：“哎!這些人的素質怎麼這麼差啊!一點都不懂得文明禮儀。”但是，我第二分鐘就爲自己的感嘆而後悔了，因爲眼前的景象與剛纔真的是迥然不同——當公交車停下開門後，那些年輕人並沒有如我所想那樣掙先恐後的上車搶坐位，而是讓其中的一位老人和一位抱着小孩的婦人先上了車。然後他們才一個個上了車。原來那些人原先並不想搶座位，他們只是三五成羣的在一起聊天罷了。此刻的我感到自己是多麼的渺小，我竟然如此看低了中國人，然而，此刻的我又是多麼的自豪和驕傲，因爲在外國人眼裏，中國人的素質並不怎麼高，但從現在起，我要向那些外國人說：你們錯了，中國人的素質是很高的。

08一個讓中國人興奮的年份，中國人不僅熱情的迎接着奧運，也在逐漸提高自己的文化涵養與文明禮儀，中國人會沿着聖火的足跡，在北京和向全世界展示了一輪激情的“拼搏”，讓聖火映紅的紅色絲帶在中國領土上自在飛揚。

說禮儀作文 篇18

清晨綠色的陽光通過溫柔的葉子灑向大地，年輪中曾經青澀的時光向未來講述着美麗的傳說。

2008，一個再普通不過的數字，但是，一提到它，會讓多少中國人熱血沸騰！一個數字怎麼會有如此大的魔力？答案是簡單而神聖的，在這一年裏，北京將舉辦第29屆奧林匹克運動會，那時，世界的目光將齊聚北京，而北京，也將以主人的身份展現她最美麗的風采！2008，北京的奧運將是一屆綠色的奧運，科技的奧運，人文的奧運。爲了向全世界人民展示中國人民的文明素養，舉國上下正轟轟烈烈地開展講文明，講禮儀活動。

你瞧，練字課上：同學們都在認認真真地寫，教室裏鴉雀無聲。忽然，一聲尖叫從同學們耳邊擦過，同學們不約而同地把目光移向尖叫者。原來，陳祿豐寫着寫着，突然碰了一下來依靜的右手，來依靜的本子立刻被弄髒了，她見了，生氣極了，“金豆兒”馬上掉下來了。此時，只見陳祿豐說：“對不起，對不起，我不是故意的，你原諒我吧。”來依靜怒氣未消地看了看周圍的同學，他們的目光好像在說：“原諒他吧，他不是故意的。”來依靜的氣一下子就消失了，對陳祿豐說：“沒事，下次注意。”就這樣，一句簡簡單單的道歉，使同學之間變得友好，文明禮儀是多麼的重要啊！不僅在學習上可以看見文明禮儀，在社會的每個角落也都能隨處可見。暑假裏，我回到了老家——新登（那是一個農村小鎮）

。一天傍晚，我和媽媽去新華書店，回來的路上，看見一位母親騎着自行車，後面坐着她的女兒。女兒一不小心，手中的西瓜皮掉在地上，母親見了，溫和地對她說：“女兒，我們把西瓜皮扔進垃圾箱，好不好？”“好的。”女兒叫到。她們母女倆一起把碎西瓜皮一塊一塊扔進垃圾箱。雖然這只是個小小的舉動，但足以證明人們的文明習慣在提高。我被這一幕深深地感動。

中國，是一個文明古國。向全世界瀰漫着禮儀的芳香。而這芳香正來自於各種花朵，我，便是他們中的一份子。我將以實際行動讓這份花香更濃，更烈。

說禮儀作文 篇19

“今天距離北京奧運會開幕式還有~天。”每當我看到這句話時。我都爲我的祖國感到自豪。隨着這句話上的數字一天一天地減少，我也非常期待，非常激動。大家一定都知道四年一次的奧運盛會就要在北京召開，作爲一箇中國人應該爲我們的祖國感到驕傲。現在都在倡導文明奧運，和諧校園。爲了迎接奧運會，我們學校也開展了關於奧運的活動。其中最令我難忘的就是一場激烈的長繩比賽。

“叮零零~~”活動課的上課鈴響了。各班整齊地站在操場上。一場激烈的比賽即將拉開帷幕。

比賽開始了，先上場的是六年級，然後就是五年級。我心裏就像揣着一隻小兔子似的，砰砰直跳。因爲我們練習的時候，不是你沒接上，就是他斷了，3分鐘才跳150個，體育老師對我們說我們連第五名都拿不到了。我們都快崩潰了，對這場比賽幾乎記絕望了。

“請五年級對隊員上場。”五站到指定的位置上，準備就緒。裁判員讓甩繩的同學先把繩子甩起來，然後一聲令下，同學們都跳了起來，一個接着一個，甩繩的速度漸漸加快，甩起的繩子發出”呼呼”的聲音，不時揚起陣陣塵土，我們跑着，跳着，緊張極了。老師一直站在一旁默默地爲我們加油，場下的同學也在一旁高呼吶喊：“五（5）班加油！ ”我們簡直不敢相信，我們都跳了不100多個竟然一個也沒有斷過，要接近我們的目標了“200”記數員數着，我們高興極了，時間還沒有到，繼續跳着。結束了。我們跳了259個，一個也沒有斷。我們開心極了，老師臉上展顯出了笑容。

激動人心的時刻到了——要宣佈比賽結果了，結果我們得了第一名。“耶”我們歡呼起來。幾個中午的努力沒有白費。

除了長繩比賽，我們學校還開展了畫奧運畫，寫關於奧運的文章，查找奧運資料抄在搞紙上參加鋼筆字比賽~~通過開展這些活動，不僅讓我瞭解了奧運，增長了知識，也讓這些豐富多彩的活動充實了我的學習生活。

我爲2008加油，爲中國加油！

說禮儀作文 篇20

做講文明、懂禮儀的小學生

我國是傳統禮儀之邦，“講文明、懂禮儀”是我們中華民族上下五千年的傳統美德，《小學生日常行爲規範》也明確要求小學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。

但是在我們的身邊，總是有一些同學還有不文明的行爲。例如，在我們的校園內總有人大聲喧譁，打鬧。教室裏、操場上總會有小食品包裝袋隨處可見。再例如，有些同學經常講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意在公共場所或學校破壞公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位，卻忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行爲習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

作爲新時代的小學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、舉止，自覺遵守我們應該遵守的行爲規則。講文明懂禮儀說起來容易，要真正做起來卻並不容易，原因就在於我們在平時生活中對文明禮儀常常忽視，或者根本認識不到我們的行爲已經對他人造成了不利的影響。

我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將影響到我們自身的素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。

我國曆來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓有得於與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。而現代的我們更應當遵照小學生守則和日常行爲規範，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成爲新時期文明的小學生。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行爲習慣做起，做一個講文明、懂禮貌的小學生。讓文明之花，禮儀之花，處處綻放。

說禮儀作文 篇21

今天，我們全家到濱江森林公園裏去玩，我玩得很高興。

我們坐地鐵6號線回家，地鐵裏水泄不通，還好我們有位子，這時，有三個外國人上了車，看樣子是爸爸、媽媽和兒子。兒子差不多隻有三四歲，我連忙給他讓座，但是他聽不懂我說的話，不過他媽媽很快明白了我的意思，他媽媽讓兒子坐，但她兒子不聽並沒有坐。雖然他們沒坐成，但是我也很高興。爸爸說：“愛心無國界”

在迎接世博會的日子裏，我們以文明、友好地出色表現來迎接全世界的人都參加世博會！

2010年世博會的腳步離我們越來越近，文明和諧的呼喚更是猶在耳邊。上海獲得了2010年世博會舉辦權，世博會將是世界的盛會，是展現上海豐採和形象的大好機遇。作爲一名上海的小主人，我的心裏洋溢着一個想法??我要爲世博會植棵樹，讓上海充滿綠色。

說幹就幹，三月的一天，我們全家買了幾棵樹苗，一起到公園去植樹。天下着毛毛細雨，我們來到小河邊，河旁的幾棵樹已吐出嫩綠的樹葉，美麗極了！我們拿着鐵鍬分頭幹了起來，我和爸爸一鏟一鏟地挖了一個土炕，媽媽小心翼翼地把小樹苗放進坑裏，扶正，然後用鐵鍬把坑旁的泥土慢慢填進坑裏，用腳踩實。可是因爲我的力氣太小了，鐵鍬又太重，我費了好大的力氣，才把坑邊的土撥進坑裏。我們不斷地往坑裏填土，一直到把坑填滿。最後我再給小樹澆上一些水，這樣，一棵樹就種好了。就這樣，我們種了一棵又一棵。

此時，小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地叫着，彷彿在說：“這兒的樹越來越多了！”看着一棵棵種好的小樹苗，我開心地笑了。雖然我已是滿頭大汗，精疲力竭，但是心裏卻甜絲絲的。我希望小樹苗在春雨的滋潤下能夠快樂地成長，到了世博會開幕的那一天，這些小樹苗一定會長得高大挺拔，鬱鬱蔥蔥的！

“城市，讓生活更美好！”，我將與世博共成長，爲世博盡一份綿薄之力，我與世博同行……

說禮儀作文 篇22

古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”的確，書改變了我們，讓我們學到許多知識。我也喜歡看書，書也教會了我許多東西。其中禮儀，就是我從書中學到的一項。

有人說過：“從吃飯可以看出一個人的本性。”是的，中華上下五千年，餐桌禮儀真的很重要。我在閱讀《小智慧大道理》這本書時，其中有個故事告訴我們，餐桌禮儀很重要：有一個助理，跟着老闆去談生意，他待人彬彬有禮，讓對方覺與人他相處很舒服，於是對這家公司讚不絕口。可這到了吃飯的時候，助理的本性就露出來了，剛纔談話時的彬彬有禮的形象一掃而光，每上一道菜，第一個夾菜的準是他。只要是自己喜歡吃的菜，不管別人吃了沒有，將菜轉到自己面前，一個勁往自己碗裏夾。吃相，經理與客戶都忍了，可他的手指，拿筷子時總是指着客戶，客戶看了，還以爲對他有意見，結果，一單快要成功的生意就在一頓中黃了。從這個故事可以看出，餐桌上的禮儀，看起來微不足道，可是往往就是小事決定了細節，也讓人改變對你的看法。

看完這個故事，我不禁爲公司老闆用人不謹可惜時，也深深地明白禮儀在社會交往中太重要了。記得我家樓下的四年級小弟弟，平時見了人也不會叫一聲，不管熟不熟，都從不會與人打招呼問好。上下電梯看見左鄰右舍的拎着大包小包的時候，也不會主動幫人按按電梯什麼的，一副若無其事，旁若無人的樣子。所以每次都能聽到鄰居們小聲議論：誰家的孩子怎麼一點教養都沒。兩個活生生的例子教會我無論何時何地都要注意自己的禮儀，做個人見人愛的孩子。從哪以後，我吃飯不用媽媽再操心我的吃相禮儀，在小區裏，班裏總是待人彬彬有禮，我的同學緣，鄰里緣都收到了好評，媽媽也樂地表揚我說：“傑羲長大了！”

禮儀可以見證一個人的素質，這都是書教會我的，書裏真的有黃金屋，我要抓緊大好的學習時間多多吸取書中的黃金知識！

說禮儀作文 篇23

“哇！怎麼這麼多好吃的呀！”我不禁舔了舔嘴巴。

今天是大年三十，大姨和媽媽一大清早就開始準備晚餐了。

到了傍晚五點半，媽媽把一道道美味佳餚端上桌子，我看着有：紅燒豬蹄、糖醋大鯉魚、清蒸大龍蝦……每樣菜品都使我垂涎欲滴，都不知道從哪下手好。終於，我的目光停留在紅燒豬蹄上，我夾起一塊大大的鮮紅的豬蹄，放進自己的碗裏，正當我要吃的時候，媽媽在桌子底下用腳踢了我一下，我擡頭一看，發現媽媽正望着別的地方，可能是不小心的吧！我這樣想，便低頭繼續吃。可沒過一會兒，媽媽又踢了我一下，我剛想問：你要幹什麼？就看到媽媽的眼睛望向爺爺那位置，我便順着媽媽的眼睛向那邊望去，看着爺爺那空空如也的座位，我還是低頭繼續吃起來。媽媽終於忍不住了，如雨點般的批評我道：“姚雨晨，你在幹什麼啊？爺爺都還沒來，哪輪着你先動筷子啊！”被媽媽這一通批評後，我終於明白了，原來媽媽早警告我幾次，還是自己反應太慢了。我只好放下筷子，等待着爺爺的到來吧。

大約過了十幾分鍾，爺爺終於來了，一家人終於可以開飯了。吃飯前，爺爺發表了感言，在這期間誰都不準動筷子，所以我不耐煩了，用筷子敲打着自己的碗，這一舉動竟被我那近視800度的媽給發現了，狠狠地瞪了我一眼，我只好坐得端端正正的聽，同時我也明白了，聽長輩說話一定得耐心，要等長輩先吃，小輩才能吃。

我耐心的聽爺爺講完了，等到他動筷子後我才吃，因爲我做到了這幾點，最後收穫了一個大大的紅包，心裏美極了。

從小飯桌大課堂上，我明白了一個道理——餐桌上的禮儀：小輩要尊敬長輩，要等着長輩吃了後，自己才能吃；並且和長輩坐在一起吃飯時，坐位不能高於長輩；筷子不能直插在飯裏，這樣是祭祀燒香；吃飯時，不能發出筷子和碗摩擦的聲音……

哇！飯桌上的規矩這麼多啊！同學們一定得記牢了哦！

說禮儀作文 篇24

春節是一個熱鬧而又充滿情趣的節日，然而，在春節時，我們依然需要注重禮儀素養，舉止投足落落大方，言談說笑有聲有色。春節同樣也是一個教育孩子的黃金時期，家長們可以藉此培養孩子的良好品德與文雅性情。

第一、拜年禮儀。現在過春節，走親訪友成爲了一個少不了的精華。那麼，在拜年時有哪些需要注意的事項呢？首先，“入廟要拜神，入屋要問人”，我們要學會主動打招呼，與主人們問好，遇到不認識的親戚，可以詢問父母；其次，要掌握春節的祝辭，對於不同輩分的人需給予不一樣的祝福，對小孩說“學習進步，表現提高”，對中年人說“萬事如意，生意興隆”，對老年人說“福如東海長流水，壽比南山不老鬆” ；另外，人們常說“從吃飯就可以看出一個人平時的生活方式與工作素養”。我們吃飯時要讓長輩先動筷子，儘量挑自己附近的菜吃，取帶湯汁的菜不能濺油，吃飯聲音不要過響，不能總是說話。吃魚時不要挑魚肚子，吃雞時不能挑雞腿，吃肉時不可夾太多……這些小細節上的禮儀會使我們變得越來越優秀，行爲得體。

第二、紅包禮儀。春節期間，長輩都會給晚輩準備紅包，以示祝賀。不過，許多人可能有所不知，接紅包也很有講究：

（1）紅包接過手以後不可當面拆開。

（2）拿到紅包要對付出者表示感謝。

（3）不可以當着付出者的面說嫌少。

第三、待客禮儀。春節期間，家裏經常會來客人。身爲主人，我們對待客人應該親切並且熱情，陪着客人一起聊天，用水果、零食、糕點等招待客人。大人們一起交流的時候，小孩子千萬勿插嘴，不然會顯得十分不禮貌。我們對客人絕對不能吝嗇，客人提出的合理要求儘量滿足。不可以和客人產生爭執引起不悅，切莫惡語傷人。臉上時刻保持微笑，讓客人沒有壓迫感。

這三大禮儀之外，還有做客禮儀、社交禮儀等多種禮儀值得大家去學習。相信有了禮儀的陪伴，大家將會“人見人愛，花見花開”，度過一個文明愉快的春節。

說禮儀作文 篇25

可能文明禮儀這四個字眼你已經很熟悉了，但你自我會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有文明的人。但究竟是什麼讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！

我來講一個發生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎着大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態。微笑着說：你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。那位阿姨的話不但樸實，並且深深溫暖了我的心。阿姨是多麼熱心腸啊！他拎着大包小包的，卻自願下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神着實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：我兩手空空，您拎着那麼多東西。還是您先過吧！說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行爲更讓我敬佩了。

其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善於發現而已。學生見教師向教師問好；別人幫忙你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉

再舉一個反例。學校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：爸爸媽媽，你們辛苦啦！可是就這再簡單可是的一句話，很多學生也都沒說出口。因爲愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什麼面子可言呢？其中還有一項是回家後給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質問這些人，難道面子真的就這麼重要嗎？

我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂文明的行爲嗎？可是現代人總有人做不到。那是因爲他們怕失去了所謂的面子。可誰明白，不懂文明，不尊重長輩，尊嚴何處？

我相信此刻的你也應當明白爲什麼有些人想守文明懂文明卻做不到吧。我們要倡導人們，要學會維護自我真正的尊嚴，丟開虛僞的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要願意發現，文明禮儀就在我們身邊！因爲曾有一位偉大的哲學家這樣說：生活並非不美麗，而是我們缺少一雙發現美的眼睛。

說禮儀作文 篇26

如果說，人間是一片荒蕪的沙漠，那麼，文明就是求之不得的雨露；

如果說，人間是一塊貧瘠的土地，那麼，文明就是肥沃土壤的養料；

文明禮儀是做人的基線 ，是解救人性的一劑良藥。

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世，我們是民族的未來，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，思想品質來傳接人類文明的接力棒。

文明與發展同在，與進步共生，注重文明、實踐文明，已成爲每個匡園學子的共同目標。

二三月份是我校文明禮儀月，上週各班利用班會課排查了身邊的陋習，據悉：初二2班4班6班還進行了“文明禮儀，從我做起”的全班簽名活動，並舉行“告別陋習”的宣誓活動。

在此我向全校發出以下倡議：

管住自己的嘴：不吃零食，不邊走邊吃，尤其不把零食帶進教室；不隨地吐痰，不大聲喧譁，不講粗話，見到老師主動問候“老師好”，宿舍熄燈後不講話；

管住自己的手：不亂扔亂丟，不攀折花枝，不打架鬥毆，不亂停車輛。

管住自己的腳：不踐踏草坪，不踩文明線，不插隊擁擠，走進食堂步伐優雅，不奔跑；教學樓區域不奔跑追逐。

個人文明禮儀是做人之根、做人之本。所以文明禮儀必須先從自身做起，從身邊做起。最最起碼的一條：如文明着裝，穿校服，帶胸卡。言談舉止努力踐行上面所說的三條。

只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成爲有氣質、有風度、有教養的現代匡中人。著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的評價你。因此大家都要提高自己的禮儀意識，重視禮儀。

春天。已經越來越靠近了，萬物也逐一舒展身姿，急着要想向世人展現那一份美好了。因此我們怎能讓這份美好流逝？讓活力的春日缺少了文明之花？我相信，春天已經來了，文明之花定會盛開在匡中的每一個角落。

說禮儀作文 篇27

今天中午，我像往常一走在放學的路上，我一直想着中午吃什麼飯，突然爸爸和媽媽開車將我接走了，開車去的方向並不是回家的方向，我奇怪的問：“芭比咱們去哪啊？”爸爸說：“咱們去函谷關的農家樂，和另一家我的老同學一起聚一聚。”我想“我能做點什麼呢？”突然我想到我們學校每天中午播放的餐桌上的禮儀，我恍然大悟。

走進農家樂我們就看見爸爸的同學正在向我們招手，我們迎面走去，在他的帶領下我們走進一個房間，裏面有四個人，因爲板凳不夠所以必須有一個人站起來，我毫不猶豫地站了起來，並說：“小孩子腿軟，應給多站站。”大家鬨堂而笑，我也跟着笑起來。等菜、主食全部上齊後，我們開始吃飯，我發現媽媽並沒有動筷子，我想“媽媽爲什麼不吃呢？

哦------對，在餐桌上要等比自己年齡大的人先夾一口，自己才能吃。”我想到這裏拿起筷子的手又放了回去，爲了不使場面尷尬我捧起茶杯津津有味的喝着，大家都吃過後，我纔開始吃，在我旁邊坐的是一個阿姨，爲了表示禮貌，我每次吃菜之前都給他或其他人家過一次後再給自己夾；每次喝茶我都會看看別人的杯子裏面有沒有水，如果沒了我會先給他倒然後再給自己倒······這一切我並沒有在意，可是對面的叔叔卻看得一清二楚，說：“這個孩子真懂事，有一種紳士風度。”

我笑着說：“沒什麼，這是每一個小孩子都會做的。”說實話，我嘴上這麼說但是心裏卻是美滋滋的。媽媽也好像被誇了一樣，因爲我是她培養出來的，所以臉上一直洋溢着笑容。這頓飯不僅讓我吃出了味道，更讓我吃出了一個做人的基本道理。

禮儀沒有大小，儘管是問一聲好，但是沒有禮儀可是很可怕的，所以我希望人人都要有禮儀，這樣我們的社會才能變得更加和平，更加和諧。

說禮儀作文 篇28

在生活中踐行儒家文化，是我們每一個人都應該做的。它不會讓我們“擠”不上公交車，而會使我們更有序更快捷地享受公交車上的旅途。

你或許聽說過螃蟹效應。桶裏的螃蟹競相踩在對方殼上，想爬出桶，可誰也無法到達桶頂。爲什麼？混亂無序的擁擠，使它們一個個疊在一起，它們只可能永遠地待在桶底。公交車也是如此，沒有道德禮儀的約束，誰也別想輕易擠上公交車。有了儒家文化，大家互相謙讓，有序乘車，非但不用擠，只需排隊即可。所以，你不用擔心“擠不上公交”這個問題。

孔子當年，身無分文，忍受着艱苦的環境，教書育人。在那個戰火紛飛的年代，孔子堅守道德禮儀，實現了“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”。正是如此，他雖然一生清貧，卻名垂千秋，其留下的儒家文化成爲世界文明的一道豐厚遺產。

反觀之，那些擠不上社會大巴的往往缺乏的便是道德與禮儀。前些年因貪污被抓的扶貧幹部“表哥”，手上戴着與工資不匹配的大金手錶。長江巴士墜江事件中的某女士，因無禮搶奪方向盤，致使全車人的不幸遇難。他們都沒有堅守道德底線，禮儀標準，被社會所唾棄。

儒家文化如一支毛筆，道德與禮儀如濃稠的墨水，一筆一畫，美化了社會，創造了次序。

儒家文化值得我們傳承。但不可否認的是，這其中仍存在着糟粕，如封建思想、迷信，繁雜的禮教制度。我們應去其糟粕，留其精華。這樣跟着時代的步伐傳承，纔是最有意義的。

德與禮，正是其精華所在。當整個社會都融入德與禮中，難道還會有擠不上公交車的現象嗎？孟子曾說：“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。”這樣一個路不拾遺，外不閉戶的大同社會，誰不向往呢？而這便是德與禮的產物。

社會治理有溫度有高度，需要我們每個人的身體力行。傳承儒家優秀文化，寧讓三分，不擠一秒，這便是堅守儒家道德禮儀的最基本體現。

說禮儀作文 篇29

“糟糕，要遲到了！”正在吃麪包的我望着鬧鐘說。奇怪！這明明是我平時起牀的時間，爲什麼偏偏只有今天顯得如此慌亂呢？原來呀，這周我們五(9)班被評爲“國旗班”。身爲“國旗班”的一員，我今天早晨要去東門的“苗苗禮儀崗”站崗，一共十個人，我還是組長嘞，所以我今天肯定要比平時的到校時間格外的早。

我們一隊人馬集合完畢，站在東門的牆後面，把綬帶仔細地理了又理，紅領巾繫了又系，差點就要求十個人的紅領巾都一模一樣了。等保安叔叔幫我們排好隊形，已經離預定站崗開始的時間晚了五分鐘了。

開始站崗了，我的大腦裏突然一片空白，根本把握不準該不該喊“同學早上好”，這下可把彭愛稀急壞了，因爲只有我先喊了“同學”，他們才接着喊“早上好”，這是預先安排好的。每次當有同學走過的時候，彭愛稀就各種朝我打手勢，示意我趕緊起個頭。可是我覺得，如果僅兩個同學走過我們就要喊，這一個早上還不把嗓子給喊啞了？

漸漸地走進校門的人多了起來，校門口變得熱鬧了。我們認真的站崗，維持着隊形、保持着笑容、齊喊着口令，一切都步入了正軌。就在這個時候，發生了一個小插曲：十個人站的好好的，可不知從哪兒冒出一聲“敬禮”，我們心想“一定是老師來了”，連忙下意識的敬禮，然後東張西望，咦？沒看見老師呀？我不禁問剛纔喊口令的樊凡，“老師呢？”樊凡拿手一指，自信地說：“那邊個兒高的、染黃頭髮的肯定是老師！”說話間，只見那位“老師”走進了保安室，拿出一條寫有“家長志願者”五個大字的綬帶來披在了身上。“哈哈！”不知是誰先笑出了聲，接着大家都忍不住了，開懷大笑起來。

“老師叫你們回去，準備國旗下講話了！”沒過多久，黃奕博前來報信。“呼一一！”大家不約而同長舒一口氣，紛紛把綬帶拿下來，剛纔的精神頭兒一下就沒了，有的捶背，有的揉腰，有的甩臂，有的捏着已經麻木的腳，但是，每個人的臉上卻都洋溢着微笑。

哈哈，這真是一次難忘、快樂的禮儀崗經歷！

說禮儀作文 篇30

黑白交替的模糊畫面穿梭時光縫隙間，流年中淡淡消散過去，禮儀之邦中華喧染了五幹年文化，世界長河中的我們正是現代文明的使者，現今的文明禮儀卻似細沙在沙漏中點點滑下散落一地浮華，回憶中的那場"街頭運動會”令我沉思......

冬晨，我出去買好早餐，坐在路邊長椅上，卻欣賞了一場匪夷所思的"街頭運動會”。首先出場的是一位打扮潮流的摩登女，喝完奶茶距幾米有個垃圾桶，奶茶瓶從她手裏在空中劃出完美弧度飛向垃圾桶，可惜女郎投籃技術不佳，瓶孑碰到桶沒沿就降落在地，她瞥哏瓶子悻悻而走。隨後出場的是位斯文青年，只見他夾着個皮包緩緩走着，突然，黃色炮彈在他喉嚨一響直接射向路旁柵欄上，男青年嘴角一揚望下自己的傑作繼續走路。最後的壓軸是個西裝革履的中年男子，他手拿提包飛奔向前，往兩邊一掃，沒交警！於是他後退兩步站定，猛的向離弦的箭跨越一道又一D道的欄杆，嘖嘖，這精湛的跨欄技朮！可惜沒用正道上。看完這場“街頭運動會”我不禁感慨，如今社會，所謂的文明，所謂的禮儀呢？難道就是不遵守交通規則，亂扔垃圾，不愛護環境嗎？倘若如此，禮儀之邦的稱號豈不是徒有虛名嗎？

時代在變化，生活在改善，，科技在創新，可文明禮儀已和我們拉長距離。現代社會的人們似戴上一層虛僞的隔離面貝，互相猜疑，嫉妒他人，網絡用語，不大髒話四處散播。那些真誠待人，寬容他人的文明習慣越來越少出現在生活中，微笑面對一切，公共場合不大聲喧譁的禮儀也沒有多少人保持。

文明禮儀包括禮貌，儀表，是一種品質，修養。它是做錯事後的一句對不起;受幫助後的一句謝謝;看到別人做錯事後的制止。可現在，有多少人可做到這些？

讓我們一起在改善生活的同時也別忘記時光沙漏中的細沙一文明禮儀，別讓這細沙滑下只散落一地浮華，文明禮儀，從我做起。

說禮儀作文 篇31

我們是小學生，我們是少先隊員，每當我們胸前的一條條紅領巾飄起的時候，我們就要時時刻刻想着：遵守交通規則，人人有則。大家還記得我們每年的小學生安全教育日是哪一天嗎？對了，就是每年3月最後一週的星期一。不光我們小學生要遵守交通規則，我們還要通過這一次小手拉大手的活動來拉動、來教育我們身邊那些不懂交通法規的大人們。下面由我來爲大家介紹幾項如何遵守交通規則：

一、行走時怎樣注意交通安全？

同學們上學和放學與大們上班的時候，正是一種道路交通最擁擠的時候，人多車輛多，必須十分注意交通安全。

1、在道路上行走，要走人行道，沒有人行道的道路要靠邊行走。

2、在沒有交通民警指揮的路段，要學會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。

3、在霧、雨、雪天，最好穿着彩鮮的衣服，以便於機動車司機儘早發現目標，提前採取安全措施。

二、橫穿馬路應該注意什麼？

橫穿馬路，可能遇到的危險因素會大大增加，應特別注意安全。

1、穿越馬路，要聽從交通民警的指揮，要遵守交通規則，做到“綠燈行、紅燈停”。

2、穿越馬路，要走人行橫道線，在有過街天橋和過街地道的路段，應自覺走過街天橋和地下通道，不要翻越道路中央的安全護欄和隔離墩。

3、不要突然橫穿馬路，特別是馬路對面有熟人、朋友呼喚，或者自己要乘坐的汽車已經進站，千萬不能冒然行事，以免發生意外。

三、乘坐機動車應注意什麼？

1、乘車時不要把頭、手、胳膊伸出窗外，以免被對面來車或路邊樹木等刮傷。也不要向車窗外亂扔雜物，以免傷及他人。

2、當車輛緊急剎車時，緊握住面前的扶手、椅背，兩腿微彎，用力向前蹬地，緩解身體前衝速度。

3、若車輛相撞，迅速抱住頭部並蜷縮身體，這樣可減輕頭部、胸部受到的撞擊。

通過這次的小手拉大手活動，我們應該去懂去遵守交通規則，讓車禍不再發生。

說禮儀作文 篇32

有句俗話說“禮到人心暖，無禮討人嫌”。意思是說：懂禮貌的人讓人喜歡，不懂禮貌的人讓人嫌棄。今天，我就遇到了幾個正如俗話所說的人，讓你們判斷一下哪個是對哪個是錯。

星期五晚上，爸爸帶我一放學到家，放下書包，衝到媽媽那邊邊喘氣邊說：“明天帶我去大豐去玩好嗎？”我望着媽媽的眼睛。媽媽不忍心讓我失望就答應了。

第二天一大早，我急忙從我那滾的像狗窩似的牀上爬起來。空上衣服，刷好牙，洗好臉，就匆忙出發了。因爲我暈車，所以沒吃早飯。到了小街，我乘上了汽車，開始了旅途。在半路一們老奶奶上車沒有座位，我剛準備讓座，身後的一位大哥哥起身讓老奶奶坐他的座位。她走向座位時，不小心把一個小孩子的鞋踩了一下，老奶奶忙說：“對不起，對不起。”可那個小孩的家人依然窮追不捨，大罵那老奶奶不長眼睛。我實在忍不住看女士們家長把老奶奶罵得狗血淋頭，我騰地站起來，大聲說道：“你是家長，你不懂禮儀，怎麼讓你的孩子學習，怎麼配做一個合格的母親呢？”車上的人聽了我的話紛紛指責她。她被我們說的慚愧了，說：“老奶奶，是我不對。”並起身將座位讓給老奶奶坐。老奶奶於心不忍地說：“你帶着小孩，站着不方便，我還是坐那小夥子的吧。”車上恢復了平靜。這真是無禮討人嫌啊！

到了大豐，我一心想去公園。媽媽卻不讓我去，把我帶到了超市。大潤發超市裏人山人海，擠得是水泄不通。我們隨着涌流擠了進來。媽媽準備掏錢付賬時，發現錢包不見了。看着我們一臉着急的樣子，一位超市服務員熱情地對我們說：“不要急，讓廣播播一下，說不定會找到呢！”當我們走向服務檯時，只見一位叔叔正拿着一個錢包，着急地向服務員說：“不知是誰的錢包丟了，請幫忙播一下。”看着完璧歸趙的錢包，我和媽媽感激地拉着叔叔的手說：“謝謝，太謝謝你了！”

我真心希望文明禮儀在世界上傳遍，讓我們牢記“無禮討人嫌，禮到人心曖”這句古訓。

說禮儀作文 篇33

放學啦！我揹着書包，急急忙忙地往家狂奔！實在是我的肚子不斷地提出抗議，哎呀，餓死啦！

一打開門，我就不停地問媽媽：“媽媽，什麼時候吃飯啊？什麼時候吃飯啊？”媽媽總是說：“等爸爸回來就開飯，你先寫作業吧。”

我悄悄地放下手中的書包，溜到餐廳，一看，桌上已經擺了好幾個菜了，而且都是我喜歡吃的，看的我口水直流。我看見媽媽正在背對着我做湯，我悄悄地捏起一根肉絲，正準備往嘴裏塞，卻被媽媽逮個正着。

媽媽嚴肅地對我說：不是媽媽不給你吃飯，只是我們要等到爸爸回來一起開飯。古代的時候，在長輩沒有夾菜之前，晚輩是不能動筷子的。像你這樣用手偷偷拿菜吃，就更加不禮貌了，以後不允許這樣！你小的時候讀過《三字經》，上面說的“長幼序、友與朋”，你還記得嗎？

我聽了媽媽的話，慚愧地低下了頭。

媽媽還告訴我，餐桌上還有許多的禮儀，比如儘量夾自己面前的菜，不能“飛象過河”；吃飯時要扶碗；不能吧嗒嘴；吃完飯之後要向長輩打招呼……，如果一個人要得到別人的尊重，就要先尊重別人，要注意各方面的禮儀和禮貌。

原來，吃個飯還有這麼多學問啊！

其實我們中華民族是一個“禮儀之邦”，許多歷史文化都源遠流長，多少感動世界的歷史故事在我們的華夏大地上演，比如孔融讓梨、查道吃棗留錢、程門立雪等等，我們一代又一代的華夏子孫在這些故事中長大，又用這些故事來教育他們的孩子，中華民族就這樣一代代地繁衍生息……

許多年前，一些外國的學者就預言我們這一代，是中國滅亡的一代。我卻不能認同這種觀點。我們從小在孔孟文化中長大，背誦着“人之初，性本善，性相近，習相遠”、“見人善，即思齊，見人惡，即內省”的詩歌，祖先的文化教會了我們要尊師重教、謙虛有禮、好學善思、樂於助人，我們恰恰是復興的一代！

圓中華民族的復興夢，圓這片華夏大地的崛起夢，將由我們這些傳承着千百年歷史文明的青少年來完成！

說禮儀作文 篇34

禮儀是什麼？小時候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準大聲對別人講話，和長輩吃飯的時候不準發出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個人修養，也是人與人交往必不可少的東西。

禮儀，是中華傳統文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正於國家也，如權衡之於輕重也，如繩墨之於曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對錯之分，那便是一個野蠻的世界，所以在現代，國家主張以禮治國，將中華傳統美德傳承下去，非常關鍵。

在現代社會中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源於一個廣告，那廣告講的是一個老人上車之後由於沒有空座位就一直站着，而公交車上的所有人都沒有意識到要讓座，直到公交車一站過了一站，終於，一個男人，欲起身，蠢蠢欲動，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當然有很多人會選擇漠視，看得出這個準備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環境下，讓座這件事反而成了一種行爲的唐突，讓人覺得難堪又糾結萬分。這讓我想起了一段話：在這個世界上，有教養的人，在沒有相同教養的社會裏，反而得不到尊重。一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現象。這真是黑白顛倒的怪現象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個人得到一個不堪的下場，這會是一個怪現象。

我希望我們的世界，我們所建立的社會，會是一個充滿禮儀的社會，讓原本有教養的人得到尊重，讓禮儀充斥整個世界！

說禮儀作文 篇35

禮是人類文明的標誌。正如《晏子春秋》中所說：“凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。”禮是一把鑰匙，打開交往的大門；禮是一面棱鏡，折射出人性的光輝。

我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些文質彬彬的君子背後都是用禮支撐的人的結構。那“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的孔子，“善氣待人，親如兄弟”的管仲，都是本着講禮的原則待人處事。

然而，當今社會裏的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，卻不守孝道；面容嬌美，卻口出穢言；學識淵博，卻傲慢待人，這就是現代人們的禮？我們引以自豪的禮？

據亞洲某報紙披露：歐洲公共場所“禁止隨地吐痰”的告示只用中文書寫，在外國機場，不排隊而擠成一團的準是中國人。難怪國內一位老教授曾感慨地說：“我看有的大學生在大學四年裏能學會文明排隊，就算他們沒有辜負大學的培養和教育了”。

中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，看着被人們忽視的禮，我們情何以堪？社會在進步，但禮絕不能丟。

那麼我們如何重拾被許多人忽視甚至拋棄的禮呢？

我認爲首先應普及禮儀教育，通過家庭學校社會的共同努力教會人們禮儀常識，培養人們的禮儀意識和行爲，營造全社會講禮的氛圍，提高國民的文明素養。

其次，在繼續發展物質文明的基礎上，加強精神文明建設，引導人們樹立正確的人生觀和價值觀，從思想上杜絕“講吃講穿不講禮”的享樂主義、“有錢不講禮”的拜金主義。

當然，在個性張揚，物慾橫流的今天，要讓“禮”深入人心，讓“禮儀之邦”名副其實並不是一件簡單的事，它需要一代或許幾代人的努力。

荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不安。”年輕的朋友，作爲新一代的我們，繼承民族的傳統是我們每個人的責任。讓我們從孝敬父母做起，從不講髒話做起，從文明排隊做起，將我們的禮文化發揚光大，永遠流芳。

說禮儀作文 篇36

我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。孔融讓梨，尊長愛幼被傳爲美談；岳飛問路，頗知禮節，才得以校場比武，騎馬奪天下；程門立雪更是尊敬師長的典範。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們，作爲中華民族的繼承人，我們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發揚光大。

文明禮儀並不是口號，它處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去，要注重平時從小培養，形成良好習慣。

首先，從個人做起，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐着裝等。古人對人體姿態曾有形象的概括“站如鬆，行如風，坐如鐘，臥如弓。”從儀容儀表說，要求整潔乾淨：表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。着裝要乾淨、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。

其次，在公共場所注意禮儀。社會是一個大家庭，在公共場所，遵守公共秩序也是守禮儀的一個表現。如果有人不懂禮儀搞破壞，容易對自己和他人造成危害。

第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助。“孔融讓梨”的故事大家都聽說過，四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。

著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成爲有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

說禮儀作文 篇37

我們中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族現在的社會真的有太多太多的人沒有最基本的文明禮儀了！文明禮儀對我們來說真的很重要！你想想看：如果我們每個人張口閉口都是髒話，那我們會不會每天不都沉浸在生氣、委屈的世界裏嗎？！所以說，文明禮儀是非常重要的！而我就有一個沒有禮貌待人而誤了事的經歷呢！

一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園裏的游泳池報名學游泳，我來到公園裏後竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園裏就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪裏呢？”阿姨和藹可親地說：“哦，從這裏直走，然後右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因爲我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不願意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最後我終於找到了游泳池，順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊！

除了我們的日常生活中要講文明外，我們在校園裏也一定要講文明哦！

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？不，我們不是，我們可是祖國未來的希望啊！難道我們不會把文明禮儀永記在心嗎？

我們現在已經是二十一世紀了，不能再出現一些不文明的習慣了！我們一定要做到在平常時言行舉止要講文明，說話時一定要加上“請”！只有這樣，你心中的文明之星纔會熠熠生輝哦！

說禮儀作文 篇38

中國，是禮儀之邦，古時候就流傳着許多關於文明禮儀的故事，《孔融讓梨》《程門立雪》《禮賢下士》……作爲中國的國人，我們更應該有良好的文明禮儀，因爲這能體現出一個人素質的高低、道德修養，還避免了不少混亂的糾紛。

有一次在公交車上，人多太擁擠，有一位小學生不小心碰掉了一位乘客的書，她連忙彎下身來，輕輕撿起，然後用手撣掉書本上的灰塵，小心翼翼地撫平書角，雙手捧着交還給那位乘客，頭微微低着，帶着歉意說：“叔叔，真對不起，把您的書碰掉了。”那位叔叔並未責怪她，微笑着拍了拍小學生的肩膀，溫和地說：“沒關係，謝謝你幫我撿起來，你真是個懂禮貌的小學生!”說着，擠出一個位子，拉着她過來坐，說：“你坐吧，站着很累的。”她臉紅了，搖着小手，不好意思地說：“叔叔，還是您坐吧，您在那兒多擠呀，我站着。”這時，車上的其他乘客都異口同聲地稱讚着……看，小學生注重文明禮儀，感化了叔叔的心，叔叔對她小的過錯不斤斤計較，十分寬容，這就是一個人的文明禮儀，它是人與人之間的潤滑劑，就像一縷陽光溫暖着人心。反之，如果小學生不講禮貌，而是從書本上踩了過去，叔叔能夠原諒她，給她讓座嗎?肯定要生氣地指責，埋怨她，可能成爲了一場糾紛。這就應了句古話：“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。”

所以，文明禮儀，真的很重要。其實，時時不忘文明禮儀可以從身邊的每一個小事做起：在路上相遇時的微笑;同學有困難時的熱心幫助;見到老師時熱情的問候;不小心撞到對方時的一聲“對不起”;自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;看到有人隨地吐痰時的主動制止，在公共場所不大聲地喧譁……它是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，同時也是一種相互尊重，就像你以文明禮儀對待別人，別人也會以文明禮儀對待你。讓我們大家都增強自己的禮儀意識，重視禮儀，成爲有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

說禮儀作文 篇39

古有孔融讓梨，黃香暖被，張良拾鞋，現有，墨西哥人安靜有序，法國人寬容大度，德國人遵紀守法，這些說明，文明禮儀是人類社會永恆的主題。

講文明知禮儀要從自身做起。古人云，身有禮則身修。禮儀體現的是細節，細節展現的是素質。每個人應從身邊的每一件小事做起，從一言一行做起。得體的衣着，文雅的舉止，恰當的問候，彬彬有禮的行爲，不是簡單的個人表現，而是內在的品格與文化修養的展現。正如珍妮所說，每一個人都很重要，每一件小事都能帶來變化，每一個變化都能發揮作用，只有這樣，公民的素質才能提升，一個民族纔會有美好的未來。

所以 當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座於老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢?

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。其實，現在社會的快節奏，人與人的交往大都只是流於表面的、一兩次的，這就往往會根據第一印象對一個人進行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。上學不遲到，下課不早退，考試不作弊，作業不抄襲，不亂起綽號，不亂扔紙張，上下樓梯靠右走，我們的學習、着裝、交往、服飾等等都有其禮儀規範。

中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。但近年來，中國人出國旅遊時的一些“不拘小節”的不文明旅遊行爲損害了中國“禮儀之邦”的形象，所以做一個可愛的講文明懂禮儀的中學生是學校的需要、也是做人的需要、更是國際形勢的需要!中華民族是禮儀之邦，今天的中國人走出國門更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!

說禮儀作文 篇40

在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的小學生。

那文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

文明是一種進步，是思想的科學，行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，而且會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣；播下一個習慣，使收穫一個品格；文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

說禮儀作文 篇41

每個人都有一個家。家是我們的搖籃，給我們溫暖，給我們庇護，給我們許許多多。

試想，如果沒了家，我們將會無家可歸，到處流浪。這個家只是小家。我們還有一個大家，這就是我們的國家。國家是我們的根本。她給我們主權，給我們尊嚴，給我們一切一切。試想如果沒了國家，又將會怎樣呢？我們就會受人宰割，任人欺侮，成爲亡國奴，近代史的恥辱就會重現！

因此，自古以來，有多少愛國志士爲保衛國家、保住國家領土的完整浴血奮戰，爲國捐軀！岳飛的精忠報國有口皆碑；文天祥丹心一片人人稱頌──真是舉不勝舉。有國纔有家，每個人都愛自己的家，也更愛自己的國家！

我們驕傲，我們是中國人！五星紅旗是中國的象徵。舉行升旗儀式，當然應嚴肅莊重。《國旗法》作了明確的規定：全日制中小學，除假期外，每週舉行一次升旗儀式。

這裏有一個真實的故事，一位美國的孩子，隨父母來到中國，在我國一所小學讀書。他看到中國學校每週舉行升中國國旗的儀式。於是他帶來錄音機，在錄音機的天線上插上美國的國旗，在學校升旗時，他便按下按鈕，放美國國歌，向自己國家的國旗行注目禮。同學們，美國的孩子多麼熱愛他們的祖國，他們的愛國教育多麼深入人心！

同學們，難道我們會輸給美國的教育，輸給美國的孩子嗎？不，我們會做得更好！不管參加多少次升旗儀式，我們都必須認真嚴肅，一絲不苟——這是維護祖國的尊嚴！在集體朝會時，大家都作得很好。可平時每天升旗時，個別同學態度不夠嚴肅。爲此學校重申：要求在任何時候升降國旗時，在場的全校師生員工一律要面向國旗肅立，行注目禮，少先隊員敬隊禮，直到升降旗完畢。每天升旗時，要求學校每一位員工都參加。班主任到班，其他教職員工在本人辦公室走廊面對國旗，參加升旗。

《國歌》是中華民族的最強音，我們當然要以滿腔的熱情，唱出對祖國的熱愛。讓我們放開歌喉縱情高唱《國歌》吧！

說禮儀作文 篇42

李娜在現實生活中，禮儀是對人的尊重，在人與人之間的溝通、交流、相片中，都是不可缺少的。

如果你想別人尊重你，你就要先尊重別人。相反的，你對人情，就別怪別人對你無義。在古代傳說中，就有這樣的事例，請聽我說說吧。古時候，有個女人，她很惡毒，很小氣。她有兩個女兒，大女兒是前面的女人留下的，二女兒是自己親生的。她總是偏向二女兒，對大女兒很刻薄，所以她的大女兒總是幹活。一年的冬季，下了一場大雪，雪積得很厚。

傍晚，狠心的後母對大女兒說：“明天是你妹妹的生日，你去採一些雪花回來。”天哪！誰都知道雪花三月纔開，現在去森林只能活活凍死。小女孩無奈地走出了家門，她坐在了一棵倒在地上的枯樹幹上，突然，她看見一絲光亮，走到亮光前一看，原來是一堆火，火堆旁邊坐着12個白髮老人。這裏外一個白鬍子老人看見她，大聲問：“你是誰？到這來幹什麼？”“我來採雪花”，老人聽完就大笑起來，小女孩哭了，就把自己的遭遇對老人說了，聽完小女孩的述說，12個老人很同情她，就讓三月老人坐在一月老人的地方一個小時，小女孩採了一籃雪花，回到了家，把自己的經歷對繼母講了一遍，她的繼母讓她的小女兒再去向他們要一些別的東西。到了那裏，她的小女兒跟誰也不打招呼，因爲她從來不懂禮貌。她很不禮貌的對12個老人說：“把六、七、八月盛產的東西送給我。”一月老人說：“現在是一月，離六月還遠呢！”小女孩很不禮貌地說：“我又不是來找你的。”一月老人說：“那就請回吧！”頓時12個兄弟不見了。小女兒害怕了，她拼命喊叫着，沒有人聽見，就這樣，她一頭栽在了雪地中。後母不見女兒回來，去森林找，自己也凍僵了。那個大女兒一直活在世上，越長越美麗。

在現在這個社會中，你想別人怎樣對你，那要看你怎樣對人。