關於道德的作文15篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的關於道德的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

關於道德的作文1

“道德”這個詞，我想大家應該都不陌生，它是構成人類文明的重要組成部分，是人與人、人與社會行爲規範的準則。“君子一言，駟馬難追” 的意思是一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。

我國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的美譽，作爲一箇中國人該怎麼做呢？讓座、不亂丟廢棄物、在公共場合不大聲喧譁，等等這些都是…總之要有道德之心。道德即對社會負責，不傷害他人的一種準則。“道德”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古時道與德是兩個概念，並無道德一詞。道德有很多種，其中分爲四維八德、八達德、八德等。五常是指仁、義、禮、智、信；而四維八德是指：四維是指禮、儀、廉、恥；八德：忠孝、仁愛、信義、和平。其中我覺得信最爲貴。

古代有這樣一個傳說故事：範汜，他和汝南人張劭是朋友，兩人同時在太學（朝廷最高學府）學習。後來範式要回到鄉里，他對張劭說：“二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。”於是兩人約定日期。後來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待範式。張劭的母親說：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？”張劭說：“範式是個守信的人，肯定不會違約。”母親說：“如果是這樣，我爲你釀酒。”到了約定的日期範式果然到了。拜見張劭的母親，範、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。這個故事，告訴我們，一個人要講誠信，不講誠信，就無法在社會立足，講信用纔可能與親人親近、與朋友和諧！

我再講一個誠信的故事，故事的主人公就是古代春秋時期的魏國的國王魏文侯！有一次，魏文侯跟自己獵場的官員約好，什麼時候我要來打獵。到了約定打獵的`日子，突然颳起狂風，身邊的侍從就勸魏文侯：那麼大的風，您就不要去打獵了，魏文侯不同意，說：“不可以因爲風太大就不去了，事先沒有通知他們，現在單方面取消，這樣的事情我不能做。”所以魏文侯自己駕着馬車，頂着大風趕過去，通知管理獵場的官員取消這次狩獵活動。

讀了這兩個故事，我感到一個有道德的人是受衆人尊重的。一個有道德的人，必須從小事做起·······在學校裏注重儀表，團結友愛，體諒互讓，尊重師長，勤奮惜時，誠實守信，愛班護校。在家裏要孝敬父母，時刻不忘父母的教誨等等。在社會上要遵紀守法，樂於助人，文明有序。有道德的人，走到哪裏，都會受到人們的尊重和愛戴，全社會的人都應做一個有道德的人。

關於道德的作文2

道德——是一種文明的體現，是社會中自然而然形成的一個行爲規範，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。其實，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長輩，學會感恩；不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節約，都是道德的表現。

2、在學校裏同學互助互愛，見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節；交流談心，節日聯歡，互幫互助，關愛他人；積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，都是道德的表現。

3、在社會中關心他人、愛心奉獻。幫助孤寡，爭當"愛心小天使"；參與社區清潔衛生，做“社區小義工”；參與“迎奧運、講文明、樹新風”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現，而在我們的生活中，道德文明無處不在。

在社會中，公交車上有人讓座，樓道有人主動打掃，還有，就是那一個個再默默奉獻的奧運志願者！在剛剛過去的一年中，奧運會是全中國人民的驕傲。但是，在這背後，卻有着默默奉獻卻不求回報的——志願者！在炎熱的大夏天裏，他們穿着鮮豔，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。用最佳的狀態爲四面八方的來賓送上祝福，關心，讓人們感到在這炎熱的太陽下，也會有一絲涼爽。

在學校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見老師要主動問好。不說髒話，關心同學，也是道德的表現。小時，不懂的.得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見到老師也不懂的打招呼，現在，不用說，知道了在學校裏一樣要講文明，講道德，懂禮貌。

在家庭裏，要爲家裏付出自己力所能及的事，爲家人減輕一絲的負擔。雖然事小，可也是道德的表現。父母讓你去買一些東西時，不要抱怨，父母養你這麼大，這點小事還能難倒你嗎？古時，東漢江夏的地方有一個叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼蓆；冬天怕父親冷，自己先把被窩溫熱，再扶父親上牀。可見道德是中國很早以前的傳統。

讓我們從一點一滴做起，踐行道德規範、增強道德意識，養成良好習慣、培養高尚品質，做一個有道德的人！

關於道德的作文3

玉可碎而不可損其白，竹可破而不能毀其節——題記

一直將於丹心語銘記於心，最令我動容的一句是：“真正的英雄是能爲自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辭，卻足以爲人停下忙碌的腳步，去細細品味。身處喧囂浮華的世界，似乎再找不到一片平靜的瓦爾登湖去成就自己；再沒有一座山頭，可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線的陰暗變化，冷酸的微小交替。但一個真正的英雄，會讓道德之花，常存於心，會在人生的路途上，爲自己設下一道底線，永遠不去跨越。

嘆——花開無聲

生前身後，譭譽參半，但曾國藩的心中，卻永存着一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，歷盡宦海風波而安然無恙。名利之前，他寵辱不驚。功高蓋主，但他卻儉以自律，每天不斷地寫日記反省自己。日復一日，道德的底線，在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫，便會引來他尖銳的抵抗。歷百千險阻，仍再接再厲，向世人展現一個高潔而孱弱的靈魂。給後人留下無限的思考。他那一份一往無前的果敢與自然，他那一貫治家嚴謹的態度與風格，究竟是在怎樣的道德觀下得以形成？這是一個我們可以稱之爲英雄的道德者，是他教會我們道德面前，不應有半點猶豫，堅定地爲自己的心做主。

贊——花香沁人

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。”世紀偉人魯迅荷一杆長戟向黑暗進攻。他要用筆喚醒中國人心中的道德觀。他不甘於黑暗，不向惡勢力低頭，因爲他的心中有一個道德的天平在時刻衡量着他的行爲，爲了使其平衡，他敢於鬥爭，敢於說出內心的真實想法。他是一個真正走在中國社會最前端的典範。“五年歸國路，十年航天夢。”錢學森不受美國的威逼利誘，堅定地要爲祖國傾盡一生。因爲他的心，祖國便是他的道德觀，堅定着這個道德，纔可以不懼強大的'勢力，排除萬難回到熱愛的祖國。

品——花落有痕

時光流逝，一千多個晝夜已經過去，汶川地震災難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠，然而有許多東西是我們不應該忘記的。面對大災，許多人沒有自私地選擇逃避，內心的道德觀在呼喚他們，我們的同胞水深火熱中，他們等待着我們去救援。譚千秋用身體掩護住了學生的生命，自己卻永存於廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀令他在死亡面前，毅然地選擇了偉大？我想，他的內心中，一定盛開着一朵燦爛的道德之花，日益受着陽光的滋潤，纔會有如此震憾的力量。

讓道德之花開滿心房，讓自己成爲一個可以爲心做主的英雄。

關於道德的作文4

教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態、渾渾噩噩的境地。教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋樑。人們常把教師比喻爲“紅燭“、“人梯“、“春蠶“、“鋪路石“，意在表達教育這一職業的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質，重視師德修養，具有極其深遠的意義。

“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”從教三載，我品嚐了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作爲“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學生，走進學生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

一、熱愛學生是師德的核心。

學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化爲對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之爲嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的.培養；有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發展。”可見熱愛學生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業的特殊性決定了熱愛學生是教師的天職。教師職業的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人，而且是人羣中最年輕、最有朝氣，最喜歡學習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個性獨特的羣體――少年兒童；教師的任務就是在教學過程中，憑着自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志，把學生培養成德、智、體、美等全面發展。

關於道德的作文5

生活中，有許許多多品德高尚，有素質的道德模範。這個城市有了他們才更加美麗，他們用自己的實際行動爲人們洗卻了心靈的污垢，用愛心注滿人間。

我就認識這樣一個人。這位老人今年已六十多歲，蒼老粗糙的臉上佈滿了皺紋，飽含着生活的艱辛。他的工作是小區送奶工。

平日裏，我總能見到年輕的叔叔阿姨騎着自行車輕裝上路。他們年輕力盛，一會兒的工夫便送完一棟樓，而這位老人，跨着年邁的步子，一步步爬上那遙不可及的高樓。他雖有些力不從心，但是，腳步中卻總透着堅定。對此，我還是有些不解的。老人爲居民服務的心情我能夠理解，但他年事已高，早應在家養老，享受天倫之樂了。若是賺錢，那他的一雙兒女又是怎麼了？誰家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢？我是這樣想的，可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。

星期天，我起得極早。我奔下樓，卻還是發現老人正從一樓走出。我對他說：“爺爺，您送貨太辛苦，我幫您吧！”說着便去取奶，誰知老人卻急忙說：“孩子，你怎麼能起來這麼早呢。我不累，就當鍛鍊身體了。現在還早，快回去睡吧，爺爺謝謝你。”我愣住了。他如此辛苦，爲什麼不願接受我善意的幫助？正想着，也全然沒有知道老人已走遠。等回過神來，他的`影子早已化入天地，與朝陽融爲一體。

無論是風霜雨雪，烈日炎炎，他總能準時將物品送到每戶人家。對於這點，我也是深有感觸的。

那天，我正在睡夢中，便被一陣雷聲在驚醒。起牀一看，啊，多麼大的風雨啊！這對整個小區似乎是一個考驗，樹木都在搖擺，而我種的花草早已被淘汰成一堆爛泥。我不禁發起愁來：如此惡劣的天氣，我該怎樣去上學呢？吃飯時，媽媽爲我夾菜：“唉，這下那個送奶老人終於可以歇歇了。誰會這時來送那微不足道的奶呢？”我正附和，突然聽見門鈴一響，原來是那位送奶老人。他全身都溼透了，雨水一行行、一滴滴地順着頭髮滴下來。見了我，他說：“送奶來。天氣冷，別忘了熱熱再喝。”媽媽請他進來坐，他卻一句“不用了”，連傘也顧不得打，一頭扎進雨霧。看着他單薄，微小的身影在頑強地與天氣抗爭，我不禁鼻頭一酸。

我對這位老人，除了感激，更多的是深深的敬意，他是一個普通人，可內心比任何一個人都要高尚；他不懂索取，卻用行動爲我上了人生最重要的一課！相信，我一定會將這一份對人民的愛、甘於貢獻的精神融入到社會中去，以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市！

關於道德的作文6

道德，一個很熟悉的詞。但在許多人們心裏，它卻陌生了起來。人們是否真正去品味過道德的味道？

道德是什麼？它是用愛來編織的花籃。它是以精神力量來喚醒的硬石。生活中每一件小事，都能將個人的道德體現。並且，道德並非是在與他人相處時才能表現出來的，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。

冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜遠邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……在他人困難的那一刻，需要身旁你我的一份溫暖。還記得五一二大地震，遼望無際的廢墟，埋沒一個個寶貴的生命。仔細聽！生命在呼喚！當生的希望在廢墟間穿過，他們，繃緊了生命的琴絃，不顧一切，不讓希望逃過手心！廢墟外，是一片焦灼，是一片繁忙。悲痛的親屬，廢憊的搜救人員……一個個忙碌的身影，在那一刻，顯得異常高大，異常有力！

每個人的生命都會遇到各種各樣的不幸，正因爲遇到這些不幸，你才擁有堅強的意志，你也同樣是個有道德的人。也許常常會有這樣那樣的.一些事情使我們的心靈哭泣，但愈是這樣的時候愈是需要我們更多一些堅忍。愈是接近勝利的時候愈是難以忍受。在這種時刻，五分堅忍不行，八分堅忍不行，九分堅忍也不行，只有十分堅忍的人，才能達到勝利的彼岸！

每當回想起那段話……“這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭髮花白，面帶微笑，這個溫和而堅定的老人，胸中盛滿了四十年的艱難。他這支駐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。”這是2009年度感動中國人物評選組委會授予朱邦月的頒獎詞。朱邦月，一個平凡的名字，卻貯滿一生艱難的承諾。誰能像他這樣，拄着柺杖，用微笑，用堅強，把一個沒有血緣的殘疾家庭支撐起？

有了道德，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了道德，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了道德，歡樂可以綻放成滿園鮮花。

從身旁的小事做起，從自己的內心開始出發！我們大家一同做一個有道德的人！

小編說：一個人如若缺乏紀律，他就註定是一個失敗的人；一個家庭如若缺乏紀律，這就註定是一個不和諧的家庭；一個社會如若缺乏紀律，就註定是一個道德敗壞的社會。因此，讓我們以自律爲起點，學會去做一個有德之人。

關於道德的作文7

哲學家薩特說過：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”我們每個人都要有一個高尚的信仰――良好的道德。

我們國家的人民卻往往缺失了這些最重要的：禮儀，道德，正直，誠信，人文精神……我們應該避免這些不足，胡錦濤爺爺不也提出了“八榮八恥”來勉勵我們，讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子，照耀着每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現實的，更是我們今後工作的啓明星。八榮八恥也代表了時代的進步，代表了人們的道德觀，它是中國不斷進步的詮釋。

在我們的身邊有許許多多的人是值得我們學習的，我曾經在報紙上看到：出租車司機徐國平撿到乘客方女士丟失的.新手機，通知方女士，方女士沒有時間去拿，他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車司機作出了一般人所不能做的舉動，這種拾金不昧的良好品質是令人震撼的，讓人折服!我們學校裏也發生過數件這種值得人學習的事情，就拿我的小學同學葉致遠來說吧!在一天下午，我們上完音樂課回到教室，途中，他撿到了一隻皮夾，內有現金百餘元，他毫不猶豫的上交給老師。事後，有人問他：“你爲什麼不將錢佔爲己有呢?”他果斷的說：“如果我把錢佔爲己有失主一定會擔心的。”作爲一個學生他能夠爲他人着想，把別人放在第一位那是多麼的不容易啊!古人曰：“民無德不立，政無德不威。”有德，是修養、是文明、是基石;無德，是無信、是無恥、是卑鄙。

一個有道德、有修養的人，他會時時刻刻爲他人着想，拾金不昧，不迷信愛科學，遵紀守法、艱苦奮鬥，更是一個熱愛祖國的人。

周恩來，孔子，邱少雲，雷鋒……死而後已，認真對待學習，堅守紀律，爲人民服務。這些偉人都是我們學習的榜樣，是我們的方向，是我們的啓明星。但對於我們來說，熱愛祖國不一定要氣壯山河，我們可以隨手撿起地上的每一張紙，在公共汽車上主動給老人讓個坐，在生活上不攀比……只有做好這一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，當一個當值無愧的學生。

作爲21世紀的接班人，有良好的道德觀，有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責，從自身做起，從點滴做起，爭當社會主義的文明標兵。“少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球則國雄於地球。”讓我們行動起來，讓社會主義榮辱觀發揚光大，使八榮八恥在每個人心中永駐!

關於道德的作文8

道德與利益應如何權度?長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學生捨身救人的決心;生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發人難財，將自身利益擺在首位。“不給錢，不撈人”，多麼讓人痛徹心扉啊!大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德爲先，不願看着兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現爲人所不齒。

社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高於利益。

孔子曰：“君子喻於義，小人喻於利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清飢餓而死，放棄美國救濟糧;錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優越的生活、工作條件……這些豪傑們爲我們作出了榜樣。道德是開在芸芸衆生中的一朵奇葩。

那難道利益就都不可取了嗎?並非這樣。其實道德也是一種利益的追求。

西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷後，得出個結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益後製定的'一種行爲準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關係便是：“道德取之於利益而高於利益”。

但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想着如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄雲外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩?

道德是維持社會安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區別於動物羣體的根據之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人爲自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異於獸?那麼這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇爲者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。

滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;

芸芸衆生，繁華似錦，道德是奇葩。

道德生於利，而高於利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰勝對私利的本性追求，讓生命煥發出人性的光輝。

關於道德的作文9

最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛，他們可謂新時代道德文明的典範，在危機來臨，關鍵時刻，置生命於不顧，毅然決然地擔負着救助危難的使命。其捨己爲人的精神，高尚的道德情操，值得我們廣泛學習。“十佳公僕”和“道德模範”表彰報告會，是對模範人物先進事蹟的表彰，是對他們高尚情操的一種激勵，更是對社會正氣的大力弘揚。

有人說，這是一個道德嚴重滑坡的時代，經濟社會的急速轉型，中華民族的優秀傳統也變得暗淡與消失。城市越來越大，大廈越來越高，而人的`心卻越來越冷漠，人際關係越來越淡薄，人性的美好被功利淹沒，道德的光輝也因勢利而遮蔽。不容否認，我們的社會確實存在着這樣那樣的不完美，人性的陰暗、道德的淪喪也在某些時刻不經意間暴露。但是，我們卻絕不能一葉蔽目，只見黑暗，不見陽光，因爲社會上還有諸多美好的人與事，這些常常令我們爲之感動，爲之震撼。最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛的英雄壯舉，讓我們堅信道德的力量，更讓我們看到了社會的陽光，而這陽光將照耀人心，長久溫暖着我們的心房。

誠然，“道德模範”的產生有其關鍵性事件，並不是每人都可以碰到，具有偶然性的因素。但是，能夠在關鍵時刻做出高尚的舉動，卻是要以良好的道德素質爲基礎，以高尚的道德情操爲保障。道德模範在關鍵時刻做出的高尚舉動，正是其長久道德自我約束下的無意識行爲。而這也是我們學習道德模範的重要內涵。

學習道德模範，並不是學習其驚天動地的壯舉，而是學習其高尚的情操。每一位市民都要立足平凡，自覺踐行公民基本道德規範，努力提高自己的道德修養。踏踏實實地做好每一項工作，認認真真地去做每件小事，給他人帶來方便，爲自己帶來快樂。只要我們本着“人人獻出一點愛”、以誠待人、以和爲貴、以善爲美，那麼我們的世界將變成美好的明天。

學習道德模範，也不是抽象而孤立的。榜樣的力量無窮無盡，而榜樣也絕不僅限於彭偉平、陸榮飛。“宿州好人”是榜樣，“十佳公僕”是榜樣，“先進典型”是榜樣，我們身邊的優秀人物更是榜樣。對於生活中的先進典型，我們需要建立長效的表彰激勵機制，大力宣傳先進典型，廣泛弘揚先進精神，積極營造“人人學先進，個個爭先進”的良好氛圍。

學習道德模範，弘揚社會正氣，是精神文明建設的重要內容，是社會主義核心價值觀的重要體現。道德模範的事蹟讓人感動，先進典型的精神讓人鼓舞。然而，我們卻絕不能限於感動上，而要真正行動起來，學習典型，爭當模範，這纔是表彰報告會真正的價值導向。

向道德模範們致敬!向模範們學習!

關於道德的作文10

道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

遵守道德並不能得到利益，但收穫的卻是心靈的平靜，道德是單純的，只要對自己，對社會無愧於心，就收穫了道德，但擁有道德並不容易，又有多少人回首自己的過去，可以驕傲的說;“我是一個有道德的人。”，又有多少人，在一點一滴的小事中失去了道德，爲了少走幾步路，將垃圾隨地亂扔;爲了少等幾分鐘，去插隊;爲了得到讚揚而製造假象，說謊騙人。爲了這點利益卻喪失了世間最珍貴的道德。

512汶川地震中，許多人爲此慷慨解囊，道德在這場地震的災難中得到了最好的詮釋，然而不道德的行爲卻也如影隨形：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，他們已經捐過了錢，只是因爲幾位記者沒拍到照片，就讓他們作假。”這件事在社會上引起了軒然大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很鬱悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是爲人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這麼一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢?做一個實事求是的人是道德的基本體現，這是一個人最基本的道德底線。

我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的'一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德是春天裏一片金燦燦的油菜花，閃爍着耀眼的金光;道德是夏天裏遍佈池塘荷花，淡雅帶着絲絲清香;道德是秋天裏綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來的高尚;道德是冬天裏凌寒盛開的梅花，屹立寒風大雪中……

遵守道德，不要因爲任何原因失去最珍貴的道德，不要爲了一時的利益，讓自己的人生有不道德的污點。

關於道德的作文11

外貌美並不重要，重要的是心靈的美；華麗的外衣並不是真正的美，道德才是最純樸的美。

美在於心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂??生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

在班裏發生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒着，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監考老師發現自己坐的凳子上不知誰吐了痰。

是誰？這個同學失去了最純樸的美——道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠——道德。

美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一隻船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峯；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往後滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮鬥目標，就好好拿穩這塊無價寶石，掌好這隻船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

有這樣一位60多歲的農場主，他種了600多公頃土地，儘管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協會。除了每年捐款100美元外，還參加義務募捐活動，收入用來爲青少年治療眼病。 “人們最大的快樂來自於對別人的`幫助。

”這位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

我聽過這樣一個故事：一名店錄取員工，又許多大學生都來應聘，卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進垃圾桶裏。然而，正是因爲這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學生看不起這小事，把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門。看一個人並不是看他取得了什麼，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。

永遠記住：美在於心靈，道德才是最純樸的美。

關於道德的作文12

在這個社會中，有許多行爲規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃檯時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認爲他是有什麼東西丟在那裏要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎麼取?”

我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢?而且這麼大人了，先來後到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓着他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎?

媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑着對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓着他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化爲輕鬆，“如果你也是一位老人，你願意爲這麼一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。

這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛纔真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑着說：“沒關係!這不算什麼!” 同時，我也看見了媽媽讚許的.目光。

可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

但是社會上還存在一些不道德的事情。

最近，汶川發生了大地震，許多人爲次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並着手再走了一邊。

這件事讓火炬手很鬱悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是爲人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這麼一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢?

這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

關於道德的作文13

道德,常常掛在我們嘴邊，但很多人並不知道道德的真正含義，也許在許多人眼中道德並不重要，但他們卻不知道自己在生活中的很多行爲，都與道德有關，道德是人們生活、行爲的準則規範，是做人的基本標準，有些人認爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現原來很簡單。我覺得道德就是誠實守信，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是尊老愛幼，孝敬父母，關愛他人，愛護公物……道德其實離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。

記得有一次，外婆帶着我乘公交車回家，我們上了一輛車，車內十分擁擠，沒有一個座位，我和外婆非常艱難地站在搖搖晃晃的車上，我感覺呼吸都要停頓了。可就在這時，我們身邊座位上的兩位年輕的叔叔站了起來，微笑着對外婆說：“大媽，您領着孩子，您坐吧。”外婆開心地說：“謝謝你們!”帶着我坐了下來。我感激地看着身邊站着的兩位叔叔，心中立即涌上一股暖流，儘管車上非常擁擠，但兩位叔叔還是主動地把座位讓給了我們，讓座雖然是一件平凡的小事，但正是這件平凡的小事，體現出了兩位叔叔樂於助人的高貴品質，值得我們每一個人學習。我想這就是道德，發生在我身邊，讓我親身感受到的道德行爲。

道德是一種修養，老師經常教育我們，要做一個有道德的人，道德無處不在，一個動作、一句話、一種付出都是道德。在學校裏，一位同學摔跤了，旁邊的'同學會很自然的去扶起來，雖然是一個小動作，但也是一種道德體現;在家裏，給爸爸媽媽倒水雖然是一種小事，但爸爸媽媽總是會誇我們懂事了，懂得孝順大人了，那也是一種道德體現。

記得在20xx年5月12日的下午，電視播放了汶川發生了大地震的新聞，那裏的人們失去了親人，沒有了住處，生活變得非常困難，看到這一切所有人都會落淚，大家紛紛捐款、捐物，幫助災區的人們，我心想：一定要幫助他們，爲他們做些什麼。我參加了學校爲災區捐錢的活動，把自己所有的零花錢積蓄拿了出來，捐給了災區的人們，盼望他們能儘快振作起來，重建家園。我想這是每個人都應該具有的愛心，也是一種道德體現。

道德在人生中是渺小的但也是龐大的，世界上除了生命，沒有任何東西比道德更重要，知識不健全的人能用道德彌補，一個道德不健全的人卻不能用知識彌補。道德不是知識，不是學問，是人的“靈魂”，沒有它世界就不完美。道德是一種財富，一種智慧，它是人生中的花朵，你一點一點的付出，它就會一點一點綻放;你什麼也不付出，它就會一點一點枯萎，我要做一個有道德的人。

關於道德的作文14

花兒，因爲有綠葉的襯托，才顯得更加嬌豔;藍天，因爲有白雲的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因爲有道德的支持才更加美麗，更加和諧。

道德是什麼?

道德是自習課上遵守紀律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中爲班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責，遵守紀律的表率……

校園裏到處都浸着道德的香氣，社會上不也是這樣嗎?爲需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現嗎?

離開學校，我們終會步入社會，要爲自己的事業打拼，要爲自己的未來奮鬥，爲自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到昇華。

俗話說：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。

我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。

我們經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的.效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈。現實生活中我們學生可能不曾經歷什麼大的磨鍊，那就讓我們從最基本的事情做起，瞭解自己，爲做一個有道德的人打下堅實的基礎。

瞭解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私慾，比如說吧：在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會爲了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那麼堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會爲了滿足自己的私慾而不去理會道德的原則，但不管怎麼說，有時候我們都會有這樣的感慨：我以爲我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那麼就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣纔會認真修身，認真培養自己的美德。

道德的養成，不是靠別人監督的，它大部分程度上在於自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恆的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。

真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!

關於道德的作文15

我一個七年的閨蜜拉黑了我，原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動。

閨蜜是個不折不扣的愛狗人士，這些年我看着她爲一個又一個動保活動搖旗吶喊，“攔車救狗”有她，“反對狗肉節”有她，“給流浪狗一個家”也有她。

我並不是沒有同情心，看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤，對於閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼裏佩服。

只是我從小怕狗，遇到大狗會自動保持安全距離，就算是小狗朝我跑來都會戰戰兢兢。

在幾番推辭後，她很生氣的說：狗狗那麼可愛，有什麼好怕的？你不要找藉口，你就是冷血。

我想不通我怎麼就冷血了，在微信上發了條消息找閨蜜理論，卻發現她已經把我拉到了黑名單。

女明星因爲在閱兵日發兒子照片，瞬間被罵上熱門。

微博裏過十萬的評論裏充斥着匪夷所思的愛國情懷：“你居然不發閱兵的照片，真是對國家沒有感情”；“都不表達下自豪，你不配做中國人”；“這麼重要的日子你還要秀小孩，趕快滾出中國”……

大商人這些年慈善做的不少，卻因爲一場災難沒有做出表率被逼捐，一大波人用着逼債般的口氣指責他有錢不捐款就是爲富不仁。

曬娃就不愛國，有錢就該捐款，這是哪門子的強盜邏輯。

如果是個人行爲實屬可恨，如果是羣體行爲，那就只能說是可悲了。

說到“道德綁架”，就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。

魏晉時期的大名士阮籍秉性孝順，但聽聞母親去世臉上卻沒有悲慼之情，靈堂上其他兄弟都痛苦流涕，他連一滴淚都沒有掉。

阮籍的冷漠遭到了衆人的不滿，紛紛指責他薄情寡義。到了母親快要下葬的時候，他卻因爲悲慟過度吐血數升，幾乎死去。

中國自古以來講求禮法，悲傷有很多種形式，淚水往往是最直接的演繹。

但內心的感受纔是最真實的，喜怒哀樂只是表情，不是表演。

從小老師就教育我們要做一個有道德的人，可是有的'人花了大半輩子也沒弄明白什麼是真的道德。

道德是用來約束有錯的人，不是用來禁錮無辜的人。

制定自己的準則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價值觀。

每個人的成長方式不一樣，每個人都有選擇自己生活方式的權利，就像我不愛狗不代表我冷漠無情，我不讓座不代表我不懂孝道，我不發朋友圈不代表我不重視友情……

而站在所謂道德據點的你們大可不必咄咄逼人，慷別人所慨，強別人所難。

請停止道德綁架，世界不是法庭，而你也不是法官。