民俗的作文（通用48篇）

在現實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家收集的民俗的作文，希望能夠幫助到大家。

民俗的作文 篇1

我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那裏的過年民俗可真有趣。如果你不信，就聽我說說吧！

大年三十的早上，爸爸把我和表哥叫過去說：“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來。”說完，把一個籠子和兩條繩子交給了我們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩。”這樣我就和表哥高高興興地上了路，一路上我們還看見許多小朋友也跟我們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，我們就來到了河邊，我一看河邊什麼動物都沒有，更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問表哥：“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”表哥指着河邊的石頭說：“在那裏呢。”接着說：“走，一起去把石頭裝進籠子裏，這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問表哥：“這些是石頭呀！怎麼是家禽呢？如果把它裝進籠子裏呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎麼辦呀？”表哥坐在河邊的大石頭上跟我說：“因爲這是我們家鄉的一種風俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……每年年三十的早上，這裏的.人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮後才能拿進門放在家裏，表示來年家禽興旺、有吃有財的意思。”我一聽，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，我們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。於是，我就和表哥選了幾塊石頭裝進籠子裏，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。

你們說，這樣的風俗是不是很有趣？

民俗的作文 篇2

春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒着貼，我固然知道爲什麼要倒着貼，將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的`習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極爲重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳餚，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收穫太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊！

民俗的作文 篇3

踩高蹺是傳統文化中必不可少的元素。在熱鬧的東北二人轉，絢麗的舞獅，甚至東北特有的大秧歌中，都多多少少會有高蹺的影子。

記得很小的時候，學校裏有一個房間鋪了一層墊子，就像拼圖一樣的，在那裏我最早接觸到的高蹺。

我們看着老師踩着高蹺後，彷彿跳一下就能觸碰到天花板。心中便按耐不住，紛紛想玩兒高蹺。老師分給每一個同學，一個高蹺。想到舞臺上的演員踩着一人高的高蹺。在普通的木地板上，行雲流水的走來走去，來去自如。好像步子再大一點，不就可以從舞臺一邊一直邁到另一頭，便迫不及待地邁開步子。

雖說高蹺但也差不多隻有三十公分，可是對於我們來說也夠困難的了。手抓住上面的把手，腳在下面走，感覺步子沉重了許多。如果手與腳配合不好，就會失去平衡；如果左邊和右邊配合不好，雙腳就會拌在一起；如果同學之間配合不好，兩個人的高蹺碰在一起，兩個人就會同時摔在軟墊上，可是我們仍然玩得不亦樂乎。

而舞臺上的演員就不一樣了。幾個踩高蹺的人走在舞臺，各式各樣的衣着各有不同。高蹺高矮不同，但都只有一個特點——很高，簡直無法估計。如果像我們那樣總摔倒，那就會摔得很慘吧，然而他們走起來卻毫不費力。人們擡頭看他們，他們有的走的很滑稽，有的很嚴肅，有的走起來很沉重，有的帶着輕快的步伐，清了清嗓子，每一個演員都唱出了自己的`臺詞。他們配合的也很默契，完全沒有瑕疵。那些踩着高蹺的人，從高蹺上向臺下看，會有一覽衆山小的感覺嗎？

但是現在會踩高蹺的人也並不多了，高蹺漸漸退出了舞臺，不再受人們的歡迎，卻永遠都是我的家鄉的民俗。

民俗的作文 篇4

記得去年除夕快要來到時，我們響應號召，留在餘姚過年。所以，準備年夜飯的重任就落在了媽媽頭上。

今天，媽媽要爲年夜飯準備炸丸子。媽媽取出了一些豬肉剁碎，加入一些醬料拌勻，丸子料就做好了。接下來起鍋燒熱油，當油溫可以時，媽媽用左手握了一把肉泥，輕輕一握拳，肉泥就從大拇指和食指搭成的圓圈中鑽了出來，形成了一個圓乎乎的小球。媽媽右手拿勺子刮下小球放入鍋中炸制，等到丸子變得金黃就可以出鍋了。

今天媽媽炸了滿滿一碗炸丸子，滿屋子都飄着濃濃的肉香味，看着堆成小土包似的丸子，媽媽跟我聊起她小時候的年。

她告訴我，以前過年，要囤積一大堆的年貨。光是我們今天做的炸丸子，就要準備滿滿一臉盆那麼多。每家每戶要準備豐盛的食物從正月初一吃到正月十五。以前的年貨很多都是自家做的，不僅要炸丸子，還要磨豆腐、打年糕、做饊子……每當這些重大事件發生時，街坊鄰居都會來幫忙。以前做饊子的時候，還要把門板拆下來架着呢。做饊子那天，街坊鄰居十幾個人圍坐在大門板旁邊：揉麪、擀麪、切面餅、疊饊子，各司其職。一大堆人有說有笑：聊一聊誰家今年的生意火；聊一聊誰家的老人身體健；聊一聊誰家的孩子出息大；聊一聊誰家的豬養得肥……孩子們也不甘於觀看，紛紛捲起袖子躍躍欲試，直到在大人批准下，捏了幾個奇異的饊子後才下了桌，去油鍋旁侯着了。一大批小饞貓流着口水望着鍋裏，就等着咬上一口那酥脆的第一鍋饊子。今天幫東家，明天幫西家，一個年就在這熱熱鬧鬧的聚集中過了一大半，日子也在熱熱鬧鬧中顯得紅火起來。

現在人們的.生活水平提高了。人們想吃什麼東西隨時都買得到，再也不需要囤積那麼多年貨從正月初一吃到正月十五了，所以街坊鄰居再也不用聚在一起忙活了，過年的味道也就越來越淡了。

什麼時候我也能過一回媽媽小時候的那種熱鬧年呢？我也想捏幾個怪異的饊子，等一等第一個饊子出鍋！

民俗的作文 篇5

傣族是雲南特有民族，相信大家早已聽說過，今天我就詳細給大家講講傣族吧！

傣族自古以來是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣族，主人都會主動打招呼，無論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細語，不罵人更不講髒話。到傣族做客，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來的時候，門口都有傣族小卜哨用銀體端着浸有花瓣的水，用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進傣族竹樓入座後，老人會給客人的手腕上拴線，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。

傣族最著名的恐怕是潑水節。每年四月的一天，傣族都要舉行潑水節。這一天早晨，人們要採集鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔來碧澄清水爲佛像洗塵。做完這些，羣衆性的潑水就開始了，只見一羣羣男女青年銅鉢臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身溼透。這是吉祥的`水，幸福的水，不管是潑者還是被潑者，都異常地高興，臉上掛着笑容。

傣族的女子對髮飾很有講究，大多梳高發髻，還愛在髮髻上插綴鮮花；男士們則愛穿對襟或大襟的無領短衫，肥筒長褲。

傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因爲傣族人居住區氣溫高而竹樓又有利於防酷熱和溼氣。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹樓，傍水而居”的習慣。傣族還有一個風俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落城時，還要舉行“架竹樓”儀式。這時，全村人都像過節一般熱鬧。同時還要親請“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據說這樣才能吉祥，平安，家道興旺。

傣族的民俗還有很多，他們的文化也是非常值得我們去看看，去探究的。有時候的話可以去一趟傣族體驗一下哦！

民俗的作文 篇6

我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個少數民族——維吾爾族。

維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的周圍，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。

維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客，邀請客人坐在上席，擺上點心，然後再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好後端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯後，由張着領作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。

維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長者領作"都瓦"時，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的'血。衣着不能短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌戶外着短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的人先進門；不能背後議論別人的短處。

維吾爾族的飲食習慣以麪食爲主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。

今天上課時，蔣老師還給我們帶來了她從內蒙古帶來的奶茶粉，老師神祕地在後面搞小動作，我忍不住心裏癢癢的激動。泡好後，香味已一陣陣飄來，我的心思早不在作文上了。可這奶茶味道怪怪的，說實話，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來澀澀的。可能每個民族的口味督是有差異的吧！

民俗的作文 篇7

春節到了，每個地方都有每個地方的習俗，而我的家鄉廣州也有我家鄉的春節習俗，下面就讓我來介紹一下吧。

廣州有句俗語叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了臘月二十八這天，要把家裏大掃除一遍，爲迎接新的一年的到來。

到了除夕，大家可就忙了，女人就爲了團圓飯做準備，男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯、貼門畫、買花、買年橘、盆景……

晚上可就熱鬧了，有些大人在茶餘飯後就等着看萬衆矚目的'《春晚》了，小孩子們就穿着一身新衣服挨家挨戶地去得壓歲錢，俗稱“利是”。而有些大人們則帶着小朋友去逛廣州特有的迎春花市，說到迎春花市，這可得詳細介紹介紹：每年的春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道都搭起綵樓，紮起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮涌動，十里長街，繁華似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方纔散去。這就是廣州特有的迎春花市。

半夜十二點來敲門時，每家每戶都響起喜慶的禮炮聲，大家都沉浸在漫天飛舞的禮炮紙上了。禮炮一過，就是五彩繽紛的煙花點綴在無暇的天空上了，人們望着飛上天的煙花，一起期望着新的一年、新的氣象。

到了初一，大家都非常有空，大人們就會去打麻將，而小孩子們則用自己的壓歲錢案買各種零食玩意兒。到了晚上，天空中還是閃爍着五光十色的煙花，有條件的則特地乘車去琶洲等地看煙花。

春節的另一個高潮又是尾聲——元宵。我們這裏並不是每條村都過春節的，有些人就會過正月十三、十四、二月初二……而我們這條村正好就是過元宵的。我們要準備好各種菜餚迎接客人，讓客人吃得開心，會得慰心。

這就是我家鄉的春節習俗，你家鄉的春節習俗又是什麼樣的呢?

民俗的作文 篇8

對於北京我不是很瞭解，但是因爲今年在北京姑姑家過年，我對北京春節的一些民俗記憶猶新：

民俗之一――貼窗花。剪紙藝術作爲民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展着，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。在春節這個喜慶的日子裏，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

民俗之二――貼春聯。貼春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的.春聯更是琳琅滿目，讓人應接不暇。每張春聯上都寫着祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯上寫着：“和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花”，有的春聯上寫着：“水水山山處處畫，家家戶戶年年豐”。短短兩句，寫活了新春佳節人們心中的美好心願。

民俗之三――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見中國結的身影，中國結的意義也從信仰改變爲中國人對親情、友情、愛情的“一心一意”及擁有者“至高無上”身份的象徵。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透露出中國文化的深邃。

民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫爲家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。舊時，家家戶戶在春節裏，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象徵吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛。

北京的民俗已經深入我心，我真希望能夠常住北京。

民俗的作文 篇9

中國傣族是一個有着悠久文化傳統和近百萬人口的民族。主要分佈在西雙版納傣族自治州、西傣族景頗族自治州、耿馬孟連自治縣。

潑水節是傣族最重要的節日。每年農曆四月舉行，一般持續三到四天。時至今日，傣族民間仍流傳着一個神話：古時候，傣族地區有一個惡魔，充滿了邪惡，人們憎恨他，但沒有什麼能對付這個惡魔。後來，七個女孩發現了魔鬼的致命弱點。只有魔鬼的毛才能被處死。一天晚上，女孩們勇敢地殺死了魔鬼。但是魔鬼的頭一觸地，就引起了一場大火。此時，女生們立刻輪流拿起了頭。一年換一次，換人的時候。人們向抱着頭的女孩潑水，洗掉她身上的血跡和疲勞。後來，最重要的傣族節日————潑水節就形成了。在“邁日”，節日的第一天。一大早，人們會在佛寺採花采綠葉拜佛，卻來清水“浴佛”——爲佛像洗塵。“洗澡”後，集體潑水開始了。一羣青年男女拿着清水從街上涌了出來，向每個人潑去。“潑水時傣族興旺”，“渾身溼透，終身幸福”。吉祥、快樂、健康的水在空中綻放。龍舟是潑水節最激動人心的節目之一，潑水節通常在“賣花夜馬”(第三天)舉行。那一天，身着節日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。河上停泊着各種各樣的龍舟，船上有幾十名強壯的隊員。命令一下達，龍舟就像離弦的`箭一樣向前飛去。到處都是鑼鼓、號聲和歡呼聲，這裏的節日氣氛達到了高潮。《放手》是潑水節的另一個節目。高盛是傣族人制作的一種煙花。竹竿底部加火藥等配料，放在竹塔上，引在街上，經常在夜間燃放。燦爛的煙花在空中釋放，就像花朵一樣，耀眼而精彩。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個喜慶的節日。

民俗的作文 篇10

一轉眼，又進入了臘月，蛇年即將過去，馬年就要到來。新年時，家家戶戶貼春聯，掛年畫，吃年夜飯，放鞭炮。除了這些和大家一樣的風俗外，我們這兒還有一些獨特的習俗。

春節一般指除夕和 正月初一 ，但在我們這兒，過年是從 臘月二十四 的.掃塵開始到 正月十五 元宵節結束。 臘月二十四 掃塵，按民間說法：“塵”與“除”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣全部掃出門。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院。

到了除夕或者除夕前一天，家家戶戶都要祭祖，也叫“辭先”。這個活動非常隆重，要做許多好菜擺在桌上，請祖先回來吃，還要燒紙錢給他們，稱爲“壓歲錢”從長輩到晚輩，按次序磕頭。最後就是除夕晚上全家人還要吃團圓飯，稱爲年夜飯。

到了 正月初一 ，要吃湯圓，放鞭炮，拜年，人人喜氣洋洋，但這一天卻有許多禁忌：不能動剪刀，免得口舌之爭；不吃湯泡飯，免得這一年出門遭雨，還不能掃地，朝門外潑水，免得把財運掃出去。

初二、初三、初四，人們互相拜年，吃“春敘酒”。但到了初五被稱爲小年，一般人都在家裏吃飯，這天也要放鞭炮，吃湯圓。“七不出，八不歸”是指初七不外出，初八在外面的人不回家。 正月十五 ，也稱元宵節，這天可熱鬧了，我們這有猜燈謎、舞龍等活動。過了這天，過年也就基本結束了。

當然，有許多習俗是封建迷信，在科學發達的今天，我們從不再沿襲，現在只剩下高尚的娛樂活動了。

民俗的作文 篇11

那是在太原過元宵是的情景： 今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因爲隨着經濟的發展，人們逐漸富裕起來，大街上張燈結綵，處處燈火輝煌，大街小巷裏車水馬龍，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見人流的末尾，整個街上熱鬧非凡。各個店鋪裏堵得水泄不通，望着這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》 ：“有燈無月不娛人， 有月無燈不算春。 春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠遊村女， 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑， 如何消得此良辰。”我忘乎所以地吟誦了起來，卻毫不發覺姐姐以悄無聲息地站在了我的後面，“呦!表妹好雅緻，這樣看有什麼意思，咱倆不如去逛逛?”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。 來到街上我們也融入了這個熱鬧的氣氛裏，姐姐拉着我走東躥西，一路逛下來，我們發現了不少燈籠，每一個都獨具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線縫出來的，有清一色的，有用玻璃做的……在廣場中央，有一支做工精美，巨大的走馬燈，這隻走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠處的夜空中鞭炮齊鳴，當煙花綻放在夜空中時，吐露出“元宵節快樂”的五個醒目的大字，這個原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。 元宵的`一切都是那麼吸人眼球，但我卻享受做花燈的過程。 做花燈可不是那麼容易的，挑選好竹子是關鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，不過我只會說說而已，這光榮的任務就交給實戰經驗豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準備好了，我可不能閒着這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說得輕巧，實踐起來可難着呢，不是刺錯了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經過一番周折我可算是完成任務了。“嗯，不錯不錯可以買個好價錢了。呵呵” 在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。

民俗的作文 篇12

在數百年前，有一位偉大的詩人，他被人冤枉，關進了監獄。在監獄裏，它寫出了聞名已久的《離騷》。出獄後，含冤投江而死。他就是屈原。

屈原死後，農民划着船來到江上，生怕屈原的屍體被江裏的魚蟲怪物吃掉，於是，他們在江裏投入了大量的葉子包飯和雞蛋。有一個老中醫爲了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉，拿來一罐黃酒，倒在江裏把蛟龍暈掉。於是乎每年的這個日子，平民百姓都來往江裏投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個傳統一直流傳到現在，成了中國的傳統節日：端午節。這便是端午節的由來。

賽龍舟，也是端午節的重要習俗。相傳，楚國人捨不得屈原投江死去，許多人划船追趕拯救他的屍體。他們爭先恐後追趕至洞庭湖事，發現屈原的屍體已不見蹤跡。於是借划龍舟驅散江中之魚，以免魚將屈原的屍體吃掉。之後每年五月五日划龍舟以紀念。

端午節到了，我在爺爺家和大姑他們一起過端午節。家家還要買五色絨線，拴在兒童的脖頸，手腕或足上，稱之爲長命繩。還要採集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開水中煮沸，將水晾涼後給兒童洗澡，可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯，煮很多的.雞蛋，放開量的吃。雞蛋含在嘴裏，含完之後在身上滾一滾。我在牀上從頭滾到腳，表示圓圓滾滾。

每年端午節的時候，我們都能吃到大姑自己包的糉子。她先買

來優質的糯米，再去採糉葉。首先，把糉葉放在鍋裏煮。大姑說：“葉子煮煮就能發出香味。”大姑把葉子兩頭撕掉，把不好的挑出來，然後，就可以開始包了。拿一個糉葉圍成一個近似漏斗的形狀，再把糯米放到葉子裏，之後放一或兩個大棗在糉葉裏。再拿一根棕葉包住頭部，不讓糯米露出來，最後，用乾淨的繩子把糉葉系的嚴嚴實實，這樣一個糉子包完了。在大商店裏，還可以買到別的糉子：有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕〃〃〃〃〃〃它們有的甜，有的鹹，很好吃。糉子終於熟了，我們吃到了香噴噴的糉子。

我喜歡過有趣的端午節，經常盼望着端午節的到來。

民俗的作文 篇13

早上吃完飯，我們排着隊伍，走到操場，等了幾分鐘後，大家開始出發了，我們興奮極了，坐上公交車，像一羣嘰嘰喳喳的小鳥，大約過了20多分鐘，快到了！因爲我們看到在密密麻麻的松柏掩映下，一個寫着“民俗文化園”的明清風格的門樓，還有山上粉紅的桃花，雪白的櫻花，火紅的杜娟花……。薛老師和何老師帶領我們向前走，來到了金魚湖。

湖裏魚兒很多，不時在水面上翻出一串串歡快的水花。湖中有幾隻黑白相間的野鴨子在悠閒地遊着，還有一個島，大約有60平方米，湖邊的柳樹將細長嫩綠的枝條半伸在水中，好像在跟魚兒嬉戲，時而有不知名的鳥兒，一羣羣飛到小鳥上歇息，那鳴聲清脆響亮。幾隻翠鳥飛到2米多高的茶樹上，鑽入一朵朵小碗大的粉紅色的.茶花叢中，亮綠的羽毛時隱時現，像牙牙學語的嬰孩，興奮地學唱着童真的兒歌，看得人如醉如癡。

我們繞了金魚湖一大圈，然後就去尋找野餐的地方了。我們順着坡走上去，再向北轉就到了。在湖邊有一大幢古色古香的樓房，樓房前面有一塊長方形的大石壩廣場。遇到節日，這個廣場就會表演精彩的民俗文化節目。老師喊我們把東西放下，坐下來吃東西、喝水。陽光溫柔、清風習習、羣山環抱、空氣清新，真是一塊寶地。我們沒有一絲疲倦，興奮地東張西望。幾隻蝴蝶沿着湖邊濃密深綠的水草野花叢，悄悄地飛過來，在我們的頭上和眼前不遠處，翩翩起舞。他們好像在逗我們，意思是“來追我呀！”我們稍一挨近，他們就不慌不忙、洋洋得意地向湖岸飛走了。看到我們心癢難耐，又愛又恨。過了一會兒，趁我們不注意，他們又無聲無息地過來了。就這樣反覆了多次，我們只好故作高傲，不再理他們。歇了一會兒，我們開始表演節目，又玩了遊戲，不知不覺中，夕陽西下，我們只好戀戀不捨地收拾東西回校了。

我覺得今天可真好玩，要是下一次的春遊還這麼有趣，可真好。

民俗的作文 篇14

爆竹聲中一歲除，

春風送暖人屠蘇。

千門萬戶曈曈日。

總把新桃換舊符。

描繪我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是爲新的一年大發大利。不過，據舊習認爲，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後纔算心誠。

我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：

守歲

我國民間在除夕有守歲的.習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜着處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

……

除這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。

照田蠶

也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。

民俗的作文 篇15

所謂“百里不一樣風，千里不一樣俗”。下頭我就介紹一下我家紹興的民風和民俗吧。

紹興是水鄉，魚米之鄉，我們紹興有許多風俗和特產，都是很好玩、很趣味的。

那裏的風俗是相當趣味的。正月十五的時候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節，在這一天裏，就是要開開心心得過，無論怎樣也不能生氣，尤其是上當受騙是，比如別人約你吃飯，到了相約的時間，別人還沒來，你只能自認倒黴一個人吃飯了。六月一日是兒童節，是小孩子們最喜歡的'日子，在這一天裏孩子們能夠瘋狂玩耍，無拘無束。九月十日是教師節，所有的學生都給教師送花送禮物，這是教師最幸福的一天。十月一日是國慶節，每年的國慶節都會有一個典禮，那是爲慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱臘月，在臘月三十，是大家最忙的日子，這一天大家團聚在一齊。

不僅僅那裏的風俗異常趣味，那裏的特產也異常豐富。紹興最有名的兩個字是“臭”和“黴”，臭是一臭，臭豆腐；黴不是倒黴的意思，黴是二黴，一黴是黴千張，二黴是黴乾菜。紹興還有幾件特產，一件是扯白糖，你別聽它名字裏有“白”，但它一開始是黃色的，白是扯出來的。還有一件是臘腸，是用豬肉和豬腸在臘月做的，所以叫臘腸。我們不能光顧着吃，紹興還有一些好玩的特產，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱爲“二烏”，第二烏最好玩。能夠邊劃邊看風景。

紹興真是一個好城市，作爲紹興人，生長在如此美麗而又富有個性的地方，我感到榮幸，我要保護我們的土地，保護我們的家園。

民俗的作文 篇16

中國，是一個龐大的家族、有五十六個不一樣的民族，每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不一樣的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的。

在我的家鄉，總是異常重視元宵節。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因爲元宵的形狀是圓形，圓就意味着團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每一天都能幸福圓滿。

吃完元宵，接下來就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的`節目。在表演時，每一個觀衆都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

說起元宵節，最負盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節那天晚上，每一天街上都張燈結綵，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬衆圍觀。遊人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十餘里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以構成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一齊歡呼起來。

正月十五之夜還有一個獨特的習俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。”一邊欣賞着天空中美麗的月亮，一邊看着人們歡慶元宵佳節的樣貌，此時還有誰能坐得住呢？趕緊出來和人們一齊慶祝象徵美滿的元宵佳節。

啊！這是一派多麼祥和、熱鬧的景象啊！這就是我家鄉最獨一無二的習俗。是不是也令你十分神往呢？我愛我的家鄉，愛家鄉獨有的習俗！

民俗的作文 篇17

年，都在過，就連外國人也有過的。可過年的民俗風格不一。

過年最忙的就是節前的幾天，大街上的人你來我往，每家忙的不可開交，吃的、用的、玩兒的，都要買齊全了，好像所有的日子都要在這一天過似的，害得爸媽換着班的往商店跑，商店裏的'人更是擁擠不堪，想買一件東西順利地走出來，這時也變成了一件難事。

農曆三十這天的上午，必須要完成掛紅燈、貼窗花、春聯，福字要倒着貼哦，寓意在福到了。做完之後，屋外節日的氣氛顯得更加濃郁了。

各民族過節都有燃放鞭炮和煙花的習俗，我們這裏也不例外。最激動人心的階段是午夜前後。室內燈火通明，酒香四溢，桌上擺滿熱氣騰騰的飯菜。這也是最能顯示出一家人團圓的時刻。大家喜氣洋洋地圍坐在一起，把平時不開心的事一股腦地丟到腦後，興高采烈地一邊喝着、吃着、聊着，看着春晚節目。一時間，室外的鞭炮聲響成一片，空中的煙花紛紛揚揚，色彩繽紛的。把整個夜空照得如同白晝，直到零點鐘聲響起來，守歲纔算完成。

春節最熱鬧的習俗是看秧歌，男男女女一幫人身着各色服裝，手搖彩扇，踩着高蹺，隨着吹鼓手的節奏和高蹺接觸地面整齊的“咔咔”聲，一搖一擺的往前走。秧歌隊到了誰家門口，誰家都要放鞭炮，給一些香菸和酒作爲答謝的禮品。看秧歌的人羣，簇擁着秧歌隊，浩浩蕩蕩的從西走到東，又從東折到南，無論天氣有多冷，都一步不離地跟着看……

民俗是節日的調味劑，沒有了這些，節日將枯燥無味。

樺甸市二道甸子鎮中心小學六年二班：李雨晴

民俗的作文 篇18

每年農曆八月十五，是傳統的中秋佳節。戴石屏雲：“把酒冰壺接勝遊，今年喜不負中秋。故人心似中秋月，肯爲狂夫照白頭。”每值此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習俗已遠沒有舊時盛行，但設宴賞月仍很流行。人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋佳節，大同的人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載着“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國城鄉羣衆過中秋也都有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，成爲寄託家人團圓願望的民俗節慶活動。

中國地域廣大，人口衆多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的.地方特色。大同中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈爲向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是祕密事不能讓晚輩知道，這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

民俗的作文 篇19

“二十三，祭竈官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅着屁股亂作揖兒......”這首過年的謠，反映了河南過年的大事記。

在河南過年雖大同小異，但每個城市也有自己獨特的習俗。在我家鄉信陽過大年，臘肉成一絕。

信陽淮南各地民間都有醃製臘肉的習慣。對於愛吃、會吃的信陽人來說，臘魚、臘肉就成了必不可少的年貨。信陽臘肉跟其他地方煙熏火燎的臘肉不同，這裏的臘肉純屬自然風乾，沒有一點菸薰味。四五個月以後，味道極佳，人們會用臘肉做各種美味佳餚，如：臘肉膳片、臘肉燉蘿蔔。

我到了家鄉，吃的臘肉就沒有以前的好吃。因爲現在的人很懶，有的人簡簡單單搞一兩下就好了;有的人在外面買現成的臘肉;還有的人是用不好吃的豬肉或者有病的.豬做臘肉，吃了一點也不健康。春節到了，家家戶戶都在買年貨，有的人很早起來去街上玩牌，有的人在家裏看電視;還有的人在貼對聯。而我和爸爸去買做臘肉的材料。有的人看到我們說：“你們去幹什麼?”我和爸爸異口同聲地說：“去買做臘肉的材料。”他說：“還要做臘肉，現在這個地方都有的賣，你買就行了。”最後我們沒有理會他，因爲他不懂箇中的滋味。我們買完材料回到家開始醃製臘肉。三四天就醃好了，爸爸炒給我吃，那滋味讓我回味無窮。

又到了春節，誰還會去做臘肉，全都去買臘肉了，一個“買”字讓人們失去了美好的東西啊!

民俗的作文 篇20

春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個具有傳統色彩的民族，過着頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點也不能少。

貼春聯。貼春聯是春節的傳統習俗之一，春聯上寫着對新一年的祝福。春聯分爲上聯、下聯和橫批，門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒，意爲福到了。這看似簡單的習俗。

放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計：在院中擺放“年”愛吃的東西，當“年”來時，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就保存了下來。

壓歲錢。這個習俗是小孩們的'最愛，這是長輩對晚輩的一種美好的祝願。吃團圓飯。我最愛的還有團圓飯，生在北方長在北方的我最愛吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。

包餃子是一門學問，別看家中長輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀。其實，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題，也許少了或沒有做好哪個環節，餃子就沒有那麼美味了。

餃子成爲春節不可缺少的節日食品，究其原因：

一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音；

二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進去，以寄託人們對新一年的期望。餃子這一節日佳餚在給人們帶來歡樂的同時，已成爲中國飲食文化的一個重要組成部分。

我想過春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風俗帶來的歡樂。

民俗的作文 篇21

“百里不同風，千里不同俗。”我們中國是一個大家庭，每個地方都有自己的風俗習慣：少數民族的潑水節、火把節，熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉：茂名也有自己的節日和風俗，那是茂名的節日，漁民的節日，也是大海的節日——開漁節。

茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑑江中游，東毗陽江，西臨湛江，北連雲浮，南臨南海。由於靠着南海，許多人都靠打魚爲生。但是，爲了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規定的時間內，禁止任何人在規定的海域內捕魚。這樣做，對魚類的生長起到了很好的保護作用，這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時間長短不定。

現在國家實行“休漁期”。“休漁”結束爲“開漁”。博賀的政府和旅遊部將原來民間的祭海活動組織成節慶活動，稱之爲：“開漁節”。在開漁節前一天，慶祝活動其實就已經開始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的.船都會被停放的很整齊，每條船上都會裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會好好佈置一番。

在開漁節當天，上午會有隆重的遊行和祭海活動。其中“祭海”是漁民出海捕魚時，爲求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會在碼頭擺開酒席，其實是老闆請家人和員工們吃飯，爲的是讓員工們在開漁後好好工作。

開漁節時候，原本風平浪靜的海面瞬間成爲汽笛長鳴的活躍場景。送別的碼頭人頭涌動，鼓樂喧天，大家都希望漁船能平安歸來。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀的景象!

啊!這是多麼隆重的盛典，多麼壯觀的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛我的家鄉，我愛我家鄉的這個獨一無二的風俗!

民俗的作文 篇22

襄樊是一個風景優美秀麗的古城，也是我的家鄉。說起咱家鄉襄樊那特有的民風民俗可還真不少呢！現在，就根據我瞭解到的民俗給大家講講吧！

襄樊人歷來好客。在待客方面，只要有客人來，必定不停喊着“稀客”，忙着端茶倒水，陪客人閒談。而當客人走時，拱手相別，囑“慢走”、“再來”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說，叫做“有酒無菜，客人不怪；有菜無酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒後飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來一碗，趁其不備，叩進客人碗中，直到吃不完有剩餘，主人方纔稱心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。

而壽誕，慶祝生辰，俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽麪，穿新衣，長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較爲隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。

喪葬，舊時土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優質木材製作，內裝裱，外雕鏤，反覆油漆。人死後，洗身、穿壽衣，放進棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然後送至墓地掩埋。然而建國後，封建迷信的'活動漸漸廢除，火葬漸漸興起。

而穿天節爲襄樊古代特有節令。宋代的左季裕《雞肋編》稱“襄陽正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱，傾城自萬山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石，以色絲貫之，懸插於首，以爲得子之祥。”

襄樊的風俗之豐富，遠不止如此，每一個風俗都是一個優美的故事或傳說。如今這個古老而又年輕的城市，處處充滿了幸福、寧靜、祥和。生活在這裏的我，也越來越愛上了她！

民俗的作文 篇23

每年除夕去田頭祭土地神，以求來年豐收。收割新稻，新米飯先祭祖宗、祭竈神。正月十四晚上，村民手執火把、掃帚去田邊燒茅草，謂“迎神驅蟲”。村中第一家拔秧種田(俗稱開秧門)忌“地火日”，以防地火燒死。播種時忌遞秧，以爲遞秧易發手掌風。視婦女跨越農具爲不吉利。婦女遇到擱置在道路上的農具須繞道而行。遇久旱不雨，農民即羣集向龍神求雨。遇蟲災，迎神驅蟲;亦有把破掃帚倒插田中，意爲“請掃帚神驅蟲”。解放後，以上舊俗基本上被革除，科學種田逐漸普及。

農村大都聚族而居，村落朝陽背陰，住房有泥木結構、磚木結構、石木結構等。大多坐北朝南，坐西朝東，坐北朝南謂之“朝南享福”，但忌朝正南，以爲正南與南極星相沖克，要絕後，只有庵堂、廟宇、祠堂才朝正南。平房、樓房多爲三間一體或三間兩居頭，樓房前後有窗稱“雙口”，只前面有的稱“畚斗樓”。有的堂屋無樓板，以備紅白兩事。豪富人家深宅大院，有臺門天井。沿海沙地多爲草房，通常二間一披，俗稱“稻桶屋”。舊時造屋頗多禁忌，先請風水先生定向，擇日動工。新屋右側不能高出或突出於鄰居的`老屋，稱爲“左青龍，右白虎”，否則左邊人家要喪丁破敗。上樑時要披紅避邪。上樑後梁上掛一隻麻袋，內放一隻活雄雞及秤、鬥谷麥等避邪物和祭品，樑上貼橫聯，上書“紫微高照”等。拋上樑饅頭，第一雙饅頭由戶主長輩用被單布接住。晚上辦上樑酒慶賀。以爲“青龍怕灸，白虎怕臭”，故竈間建在右邊。80年代以來，建房以混凝土結構爲主，且多爲二層曬臺樓屋，講究寬敞明亮，美觀實用，造屋時求吉利的習俗基本沿用不變。

民俗的作文 篇24

每個地方都有每個地方春節的習俗。要知道，過年必不可少的是放鞭炮，但近幾年卻規定城區不能燃放煙花爆竹。想過過癮，這裏可不能滿足你的想法。我只得幹忍着，到拜年期，手攥毛票，在老家把這一癮頭給消了。

不知道是在啥時候。好像是在初八那天吧。原來老廣場對面的停車場，現在被改裝成了年貨銷展會。展銷會更是城裏許多老年人的選擇，出來的人更是讚不絕口，說那個什麼東西實惠啊等等。

臘八這天，粥味也濃濃。許許多多從廟裏趕來的`老和尚，照例臘月初八來老廣場施粥。年味漸漸濃了起來。

到了臘月二十三這一天，家家戶戶門前原來帶些灰塵，掉了色了的春聯也煥然一新了，現在家家戶戶都上了紅，紅燈籠什麼的。大街上早就忙開了。放上了新春的交響曲，大街上的人明顯比原來增加了幾倍，小販們重新排上了攤位，街邊什麼都有，伴着昇天的蒸氣，撲鼻而來的是茶葉蛋，炸豆腐的氣味。

我們小孩盼盼盼，終於盼來了除夕，這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來，人們把熱鬧轉移到了家中。在這天下午一兩點的時候，桌子椅子都已經擺好了，小菜也已經上了，只見廚房裏放着各式各樣的食材，一場廚房交響曲也就開始了。不一會大盤小罐堆滿了桌子。‘吃年夜飯咯’奶奶一聲招呼，全家就圍着桌子其樂融融的坐下開吃了，其中令我印象最深的還要屬那條魚，新鮮的特別美味。

春節最重要的就是守歲，12點鐘的鐘聲一敲，我們就已經從農曆狗年跨到了豬年。

好了，春節年味的梗概差不多就到這兒了，咋樣，特別吧！

民俗的作文 篇25

細膩、精緻、美麗，把樣式與雕刻，民族文化與人物性格結合在一起，它既是特別的工藝品，也可以組成一部經典的雅俗共賞的戲劇。它，是一種具有千年歷史的飾品，它就是皮影。

人們都知道，陝西是皮影的發源地，但是，你知道皮影是怎麼做成的嗎？下面就讓我來介紹一下吧。上等的皮影，首先材質就要好，應選牛皮或驢皮做材料， 先用一種薄木板把皮子上的毛刮乾淨，刮完了要放涼水裏浸泡幾個小時，然後拿出來接着刮，一直要刮到皮子變得透明爲止。接下來用熱水浸泡皮子，使它變得柔 軟，還要用的不停地揉搓，爲的是讓皮子沒有雜質，這樣雕刻起來就會更加流暢。下面要把軟軟的皮子緊繃繃在木框上晾乾，過了幾天後，皮子就會又硬又平了。現 在可以在皮子上雕刻了，人們用一種特殊的炭筆在皮子上畫好形狀，然後把它刻下來，該鏤空的地方要鏤空，這時人們就用鮮豔的染料給皮子上色，上完了還要把刻 好的皮子放入火中烤一烤，這樣會固定顏色。至此，一個美麗複雜的'皮影就誕生了。

皮影大部分都是戲劇中的著名人物，尤其是女子最爲美麗。你看那個精心雕琢而成的女子，頭梳羊蘭發，還戴着宮花，耳朵上點綴着一顆金光閃耀的紅寶石， 她身穿錦織雲紋袍子，腰間佩帶着丁冬作響的綠色玉佩，手指爲蘭花狀，姿態顯得大方而端莊。一個個生動精緻的皮影，一出出經典絕妙的戲劇看得我眼花繚亂。

皮影，它始於漢，興於唐，盛於宋。它鄉土氣息深厚，緊密地結合着生活，它是受大地水土孕育的工藝品，也包含着文化的精華。“手承心承手，人傳世傳人”，皮影也固化劑百姓對美好生活的一種體驗。

民俗的作文 篇26

家鄉的民俗民風我的家鄉在美麗的餘杭我愛我的家鄉，因爲那裏是我生長的地方那裏有我童年的回憶有我童年的快樂。

說起家鄉的民俗民風啊，那可是說上三天三夜也說不完的，因爲每個民俗民風的`歷史都是十分的長遠的。

吃鹹茶，是其中的一個民風，特別是在過年的時候喝上一杯心裏喝得暖暖的，這喝鹹茶其實是一種獨特的喝茶方式，只有在餘杭本地才能喝到，頗有情趣，這喝鹹茶已經流傳了很久了至今還廣爲流傳着，這鹹茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水沖泡，透過玻璃杯可以看見杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味，這麼多材料在杯底構成了一幅畫似乎呈現的就是這餘杭的青山綠水，十分的美。

輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成爲一種更加清新完美的香味，令人不願重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息，喝上一口茶中帶有淡淡的鹹味，爲什麼叫做吃鹹茶呢?這也是有原因的，其實這杯底的材料也可以吃，可是這杯底的材料這麼吃呢，可用手堵住杯口，另一隻手輕拍杯底，這材料就出來了，可以吃，真可謂是聞之清香，食之可口啊，待客時主人家必須捧出這清香的鹹茶，這是待客之禮。

喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常，談笑風生，有的會唱山歌，一唱衆和，哼哼小曲。

直到吃完這茶中的材料，大家纔會起身離開。

你們是不是也想來嚐嚐這鹹茶呢?不喝不知道，一喝忘不了。

歡迎你來我的家鄉—餘杭，來品嚐這美味的鹹茶。

民俗的作文 篇27

舊北京的天橋一帶是北京平民的文化娛樂、飲食商業集中區，過去天橋一帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂茶園裏了。這處茶園位於著名的天壇公園西北端，是一座仿古建築。

大廳前設舞臺，內擺黑漆硬木八仙桌椅，兩廂有出售各種京味兒小吃的門臉。身穿中國旗袍的服務小姐來回斟茶。付帳也必須用中國的古舊銅錢--你可以在現場用現代貨幣兌換，真可謂是完完全全的舊時風貌。

茶園的節目也是一臺"民俗大串演"，其中最值得一看的是老天橋"八大怪"的表演，這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。他們的表演分爲文活、武活。文活有孫寶財、畢學祥表演的雙簧，胡玉民、傅寶山合說的對口相聲，田寶善等九人的吹奏鼓樂，張善曾的"白沙撒字"，羅浩然的拉洋片，潘長林的古典戲法，楊永祥的`口技等;武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。

北京的廟會是一種集吃喝玩樂於一體的民間性娛樂活動。由於起源於寺廟周圍，所以叫"廟";又由於小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成爲定期的活動，所以叫"會"。

廟會多在春節舉辦，各種各樣的民間藝術表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，更有舞"中幡"者，將一面緞質紅旗系在7米長、碗口粗的竹杆上，一會兒用手、一會兒用臂、一會兒用嘴、一會兒用額，拋起又接住，十分驚險。

民俗的作文 篇28

浙江杭州是我的老家，說起杭州的春節習俗，那真是非常多，下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。

對於“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

然後就是：開門炮。在初一凌晨，家家戶戶第一件事是放“開門炮”，到處是一片爆竹聲，象徵送舊迎新和接福，就是所謂"接年"。放“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮"；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意思是可解除一年的晦氣和倒黴，並表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最爲吉祥。俗信打"開門炮"越早越好，象徵今年隨便做什麼事都會順利，如意發財，種田人會大豐收。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭，說一些吉慶的話。一般鞭炮都是紅色的.，燃放後滿地通紅。現在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。

在老杭州人過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內，基本上是商家有的，另外，年鑼鼓還有爲其它娛樂活動提高氣氛的功能。

在大年三十夜，以前杭州人家裏一般都備有幾隻口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱爲團團圓圓；落花生叫長生果……。

這些就是我們浙江杭州過年的習俗。

民俗的作文 篇29

炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——題記

我們家鄉的春節是從臘月二十三開始的，俗話說；臘七臘八凍死寒鴉。從臘月二十三開始。家家戶戶的人都忙碌起來了。

臘月二十三這天，我開始幫我媽媽大掃除。我們全家總動員，拿着雞毛撣子把舊年灰塵掃乾淨迎接新的一年。這就是辭舊迎新。把舊年所有的不好的東西都趕掉，迎接新的2015年。

臘月二十九開始，貼對聯，福字倒着貼傳說是來年會有福氣的，所謂福道就是這麼來的。我們一家把美好寓意的對聯貼好。在大門上掛上紅紅的燈籠，看着特別喜氣洋洋。

臘月二十九晚上我們一大家人都聚集在飯桌上。年夜飯是最具家庭親情，充滿溫馨祥和的家宴，我們一家人都開開心心的歡聚在一起，“餃子來咯”媽媽端着熱氣騰騰的'餃子，在飯桌上，爸爸開口說；“這餃子不但好吃，而且裏面1還有很多祝福。誰如果吃到祝福，誰在下一年就能平平安安，健健康康。”然後我們還是吃餃子了。於是，我們都開始吃餃子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的餃子裏突然有個硬硬的東西，然後我咬開一看，原來是個硬幣！我欣喜若狂對着家人說；”看我吃到有硬幣的餃子了！“爸爸說；”看來你以後一定會開開心心，平安幸福。“

吃完年夜飯以後，除了很小的孩子是都要守歲的！1是爲了老人增壽2是爲了辭舊迎新爲年輕人添福氣，這時一家人邊一邊看春晚，一邊其樂融融的談着一年的收穫！

十二點的鐘聲敲響，寂靜的夜中綻放出美麗的煙花，有的如隕石直降地上。有的如火箭，直衝雲霄，有的如花朵，定格在最美的樣子。是那樣美麗，每一個煙花在人們的笑語前划過去。

這就是我家鄉的春節。

民俗的作文 篇30

在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗時，他爲了檢閱自我的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一齊，爲表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的`某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一齊，成爲固定形式。之後蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。

摔跤是蒙古族異常喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤爲“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手爲“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分爲許多不一樣的部落，他們的經濟生活大體可分爲遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗的作文 篇31

大家好，我是少數民族——苗族的小姑娘。苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，我就帶大家走進我苗族，瞭解我們苗族的民風民俗吧。

苗族大約有740多萬人口，分佈在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。

苗族人還認爲世上有鬼神，他們認爲鬼有兩個種類，一種爲善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認爲，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來黴氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認爲盤瓠(一種神犬)或楓樹楓木爲他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧!

苗族人認爲萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認爲是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。

他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米爲主食，油炸食品則以油炸粑粑最爲常見，裏面包着鮮肉或酸菜，味道極爲鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的'典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

介紹完飲食，就要介紹服飾了。在我們苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

這就是我們的民族——苗族，我們的民風民俗是獨具一格的。

民俗的作文 篇32

每個民族都有自己各具特色的節日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發出淡淡的清香，吸引着我們。

藏族最具特色的節日是雪頓節是每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶的`意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐後地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗裏盛滿了酸奶，看誰在最短的時間裏喝完這麼多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽並不是爲了吃的，而是爲了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。

藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。

我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮着祖國。

先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉着馬頭琴，過着美好的生活！

再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林裏，那裏山清水秀，是盛產民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子裏，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……

民俗的作文 篇33

中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風民俗，有句俗話這樣說道，“百里不同風，千里不同俗……56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個漢族人，所以對於其他民族的風俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉經歷的風俗多多少少有些瞭解。

關於傳統節日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節，中秋，端午，還有兩個大長假，五一和十一。在春節，過年習俗源自何時很難考究，不過一般認爲起源於殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。我們現在人們把春節理解爲團圓，就是家人都在身邊，和樂融融。在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。一般過年家人會照例準備年貨。關於端午節，在我們江浙地區劃龍舟，當然是爲了紀念偉大的屈原，兼有紀念當地出生的`近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，熱鬧非凡。端午節吃糉子，我最愛的糉子，又叫“角黍”、“筒糉”。五一和十一貌似不是傳統節日，但是是爲了讓大家在辛辛苦苦的工作後，放鬆幾天，享受生活。還有中秋節，中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京，中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛。

關於這些節日的習俗，以及在節日中看到大家過節的風俗，真是驚訝這些傳統文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過節日，是一種快樂的事情。

民俗的作文 篇34

月華沐地，氤氳的香氣讓屋內的人影顯得不真切。庭院內有兩棵樹，一株是桂花，一株也是桂花，準確的說是用來制香的“木犀花”。仍舊含苞待放的它們已然被剝奪了芬芳。

我知道，每年祭祖的日子到了。

每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龕，有最年長者取出祖傳的香篆，安置在被兩隻同黃獅子馱扶的紫砂宣德爐中。再由次年長者制香“沉，檀，各一兩，麝，涎，各一錢，如法燒”。而作爲最年幼的我則是負責焚香後的理香灰等雜活。

“花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮”，淡薄的霧氣自精巧的紫砂爐中嫋嫋升起，散成千萬細縷向屋內四處奔散，漫漶了眼前的一切。香盤上未能在枝頭綻放的桂花在香氣的`敲門下耷下了花瓣，淡紫色的煙從中泄露出來，似是昨夜春雨過後的凌晨，還留有晶瑩剔透的露珠。木樨香雖沒有古龍涎那般昂貴，卻低調，不奢華，亦是對先祖們莫大的敬重。

素馨的花香只是芬芳的前調，沉香和檀香使味道變得更加濃郁，還有麝香的暗中輔佐作爲香的底蘊。如麻似的心也逐漸心曠神怡，香也從如絲如縷變成雲霧繚繞。

輕煙嫋嫋中，我彷彿看到一位位先祖微笑着，娓娓道來爲後世子孫講着一代代的故事；我彷彿跟隨他們穿梭在歷史的風塵中，見證着祖祖輩輩的生活和命運；我輕嗅着縷縷清香，摩挲着歷史和文化留下的印記。煙靄杳杳，靜心祭之，層韻漸開，幽芳沁人。似一場靈犀的相遇，恍惚間重臨一回先祖們經歷的光景，對典雅文化的敬仰，對美好生活的嚮往，對未來後世的期待……

香閉，故事講完了。

我輕輕將爐中的香灰理好，置於桂花樹下泥土深處。

民俗的作文 篇35

今年，我和媽媽去了一趟陝西，那裏的民俗可不少呢！

剪紙、陝北民歌……無一不體現陝西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陝西十大怪”。

第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條，可保暖，放些菸草，錢物，必要時還可用來捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。

第二怪：房子半邊蓋，陝西的房子多爲單檐斜坡房，單面門窗，背靠高牆，冬可取暖，夏可遮陽。

第三怪：辣子一道菜，關中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚肉，但絕對不能沒有辣子。陝西的辣椒，又細又長，顏色鮮紅，俗稱“秦椒”。

第四怪：麪條像腰帶，陝西的扯麪，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長度在一米以上，極似牛皮腰帶。

第五怪：石頭枕起來，陝西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起來，陝西人的蹲功，在全國可謂數一數二，盛夏傍晚，二三十個人蹲在村口閒聊，少則一個多小時，多在三五個小時不起來。

第七怪：烙饃像鍋蓋，陝西的餅叫鍋盔，又大又厚，由於吃時要張大嘴，會不自覺地睜大眼睛，又稱“瞪眼鍋盔”。

第八怪：碗盆分不開，陝西人用的.碗特別大，最大的直徑一尺有餘。

第九怪：姑娘不對外，關中平原，姑娘出嫁，都不願遠嫁他鄉，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。

第十怪：唱戲吼起來，秦腔是一種古老的戲曲，特點是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動，震耳欲聾。

陝西十大怪可真是怪，快去看看吧！

民俗的作文 篇36

民俗表面上指世代相傳的民間生活風俗，而我認爲民俗還代表着整個民族的精華所在。民俗其實並不難發現，因爲它就在我們身邊。

中國一個最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日就是春節（俗稱“過年”），它是我國獨特的節日，春節時有吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，拜年等習俗。至於爲什麼有這些習俗，這還要從春節的來歷說起：

在古代，有一個叫年的怪物，每逢臘月三十，年就跑出來去覓食人肉，又一次年像往常出來殘害生靈，但被兩個正在玩牛鞭子小孩，用牛鞭子的響聲嚇跑，年又跑到另一個村子，又看見掛衣杆上的'紅衣服嚇得倉皇而逃，他又來到別的村子，看見房間裏燈火通明便嚇得再不敢出來。

於是就有了今天的民俗：它怕響就放鞭炮，它怕紅就貼春聯，它怕光就在那一天整晚不關燈等等。”

同春節一樣中秋節也是中國人非常重視的一個重要的節日，中秋節是八月十五，八月十五是月亮最圓的時候，象徵着團圓。中國人在這一天都會盡最大可能回到家與家人團圓。在這天人們都會吃月餅，放月燈，燒斗香、樹中秋、點塔燈、走月亮、舞火龍等。這天也是法定假日，工作的人和學生都能回到家和家中的親人團圓。

在中國也有情人節，情人節在七月七，又叫“七夕”，相傳每年的七夕，喜鵲就會自動搭成一座橋，牛郎和織女就會通過鵲橋相會在一起一起度過一年纔有的一天。而人們也不願浪費這美好的一天，故這天也成了人們收穫愛情的日子，每人都會在這天和自己的伴侶共度七夕。享受因爲牛郎和織女帶來的美好姻緣。

民俗其實就在我們身邊，並沒有那麼難覓。好好享受民俗帶來的喜悅吧！

民俗的作文 篇37

春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個具有傳統色彩的民族，過着頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點也不能少。

貼春聯。貼春聯是春節的傳統習俗之一，春聯上寫着對新一年的祝福。春聯分爲上聯、下聯和橫批，門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒，意爲福到了。這看似簡單的習俗。放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計：在院中擺放“年”愛吃的東西，當“年”來時，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就保存了下來。壓歲錢。這個習俗是小孩們的最愛，這是長輩對晚輩的一種美好的祝願。吃團圓飯。我最愛的還有團圓飯，生在北方長在北方的我最愛吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。

包餃子是一門學問，別看家中長輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀。其實，餃子的`厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題，也許少了或沒有做好哪個環節，餃子就沒有那麼美味了。

餃子成爲春節不可缺少的節日食品，究其原因：一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音；二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進去，以寄託人們對新一年的期望。餃子這一節日佳餚在給人們帶來歡樂的同時，已成爲中國飲食文化的一個重要組成部分。

我想過春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風俗帶來的歡樂。

民俗的作文 篇38

又到了冬天了，雖然有些冷，但阻擋不了我對冬天的喜愛。因爲到了冬天，就預示着快要過年了。又能吃到奶奶醃的酸菜了。

醃酸菜是東北的傳統，臨近冬天，家家戶戶都去買白菜，一買就是一麻袋一麻袋的買，因爲有些人家裏有那種老式的泡菜壇。大小跟醋罈差不多，大約能裝幾十顆白菜，大得很。

奶奶家裏也有一個這樣的罈子。外表面粗糙，只有一種深棕色。用手輕輕地撫摸，有點像砂紙，摸着有些磨手。但就是這麼一個古老的罈子，孕育出一桌又一桌美味。

奶奶先將大白菜去除，用清水一顆一顆的清洗，將爛葉子摘除。用水將罈子洗淨，將白菜一顆一顆地鋪在罈子中，每鋪一層，就撒一層鹽，每鋪一層就，撒一層鹽。每撒一層鹽，一大袋粗粒鹽就下去大半袋。估計每次醃酸菜都得消耗兩斤粗粒鹽。看見粗粒鹽向下倒，就像下了白色瀑布一樣，看着就感覺鹹。當然，成品是非常美味的。白菜放置好之後，蓋上蓋子，這個時候最關鍵的一步，蓋子周圍有一圈凹槽，將水倒在凹槽中。用來隔絕氧氣，讓酸菜更好的發酵，如果家裏有老鹽水，可倒入老鹽水，效果更佳。

大約過了一週，奶奶將罈子蓋挪開，裏面的白菜早已變成，可口的酸菜了。接下來，就是最激動人心的時候了。奶奶取出一棵酸菜，用菜刀講起剁成餡，包成麪餅，放在鍋裏一烙，美味的酸菜餡餅就完成了，一口下去，酸菜的酸和餅的`筋道，別提有多美味了。

酸菜伴隨了我的整個童年，餡餅的味道就成爲了我的家鄉味道，可是看着奶奶一點一點的老去，我不知道我還能吃到美味的酸菜多少次，看見奶奶斑白的兩鬢，不禁鼻子一酸，心中用種說不出的苦澀。畢竟每個人都要面對老去這一件事。不可避免的，但我希望，奶奶能健康長壽地生活下去。

民俗的作文 篇39

春節的味道，有如梅花的幽香，妙而歡喜。

春節的味道，有如菊花的清香，淡而優雅。

春節的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。

早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年終於來，可是今年的新年與往不同，因爲今年是在小城中度過。小城中的新年氣氛明顯不同，到處張燈結綵，喜氣洋洋。還沒到新年呢，就漫天煙火。我便騎着自行車滿城逛，到處是人山人海，哪都有小攤小鋪，處處是歡聲四溢。我想，今天是新年肯定會更熱鬧。

新年真是激情，我最盼望的.是晚上，這是我們這最熱鬧的時候。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐，一家子人在一起熱鬧，也是最幸福的時刻。一般年夜飯要吃一個多小時，五點左右開始。因爲我知道今晚廣場一定很熱鬧，所以吃完後便拿着買的孔明燈直奔廣場。

我還沒到呢，就已經看見如繁星般的煙花。煙花奼紫嫣紅，轉瞬即逝猶如曇花一現。花炮升騰五彩斑斕，整個城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。煙花時而像金菊怒放、牡丹盛開；時而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛；時而像火樹爛漫、虹彩狂舞。漂亮的煙花，綻開，落下，一瞬間的美麗，一瞬間的光彩。那一刻，整個世界都屬於它們，整個世界隨着它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支菸花直指天空，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，奼紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明燈也緩緩升起，載着我的夢想和祝福升起。

我想我不會忘記那個晚上，不會忘記那晚新年的味道：歡喜而又激情。

民俗的作文 篇40

泱泱華夏，盛開着五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族有着不同的節日風俗。也許大家還不瞭解傣族的潑水節，今天就讓我們走進傣族，瞭解傣族的潑水節。

潑水節源於印度，曾是婆羅門教的一種宗教儀式，其後爲佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區。潑水節是傣族新年，也是傣族最重大的傳統節日。潑水節是在傣歷3月舉行，共舉行三天，前兩天送舊，其中第一天，傣語稱爲"麥日"，第二天，傣語稱爲"惱日"。最後一天迎新。

節日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家戶戶的門框，窗戶上，都貼着各式各樣的剪紙，城鎮的主要街道搭起了牌坊，頂端站立着象徵幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節日的盛裝成羣結隊地上山去採摘野花做花房。中午，婦女則各挑一擔清水潑到佛像上，爲佛洗塵。然後，青年男女提着木桶，一時間水花四濺。他們要借這飛濺的'水花，表示真誠的祝福，據說這樣可以不生疾病，四季平安，被別人潑到越多水，就越高興。因爲說明他受到的祝福也很多。

在節日期間潑水節另一項最引人注目的活動是划龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞，那是傣族新年的第三天，傣語稱爲"麥帕雅晚瑪"。節日的氣氛到此時被推倒了高潮，穿着節日盛裝的觀衆歡聚在瀾滄江畔，瑞麗江邊，紛紛沉浸在喜氣洋洋的熱烈氣氛中。

在節日期間，到處充滿歡聲笑語，處處洋溢着祥和的節日氣氛中。

經過我的解說，你對傣族的潑水節是不是瞭解了一些呢？

民俗的作文 篇41

浙江杭州是我的老家，說起杭州的春節習俗，那真是非常多，下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。

首先“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的.涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門；這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

還有就是：開門炮。在初一凌晨，家家戶戶第一件事是放“開門炮”，到處是一片爆竹聲，象徵送舊迎新和接福，就是所謂"接年"。放“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮"；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意思是可解除一年的晦氣和倒黴，並表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最爲吉祥。俗信打"開門炮"越早越好，象徵今年隨便做什麼事都會順利，如意發財，種田人會大豐收。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭，說一些吉慶的話。一般鞭炮都是紅色的，燃放後滿地通紅。現在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。

老杭州人過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內，基本上是商家有的，另外，年鑼鼓還有爲其它娛樂活動提高氣氛的功能。

在大年三十夜，以前杭州人家裏一般都備有幾隻口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱爲團團圓圓；落花生叫長生果……。

這些就是我們浙江杭州過年的習俗。

民俗的作文 篇42

在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴着一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，後廳爲生活區。屋內的生活以火塘爲中心，每日三餐都在火塘邊進行。這又是壯族人特有的方式。

壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般爲一身藍黑，上衣是左衽無領闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的.絲織和棉質闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，鈕釦以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下襬往裏折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。

壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌代言。唱歌幾乎成爲壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個個會唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌海”的美譽。被詩人稱爲“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上，還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱爲“歌仙”、“歌王”的著名歌手。

民俗的作文 篇43

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

光陰似箭，日月如梭。轉眼間，又是一個春節來到我們身邊。

除夕這天下午，全村人都穿上了紅似火的新衣。家家戶戶的門口都貼上了新的對聯和年畫、

奶奶買回了甘蔗，貼上了紅紙，放在門口。她說，這叫做“門蔗”。方言中，“蔗”同“佳”。貼上紅紙是希望來年家裏的孩子如甘蔗一樣生長，預祝來年家和萬事興過得甜甜蜜蜜。

到了除夕的晚上，家族的人都會來家中吃飯。一樓二樓，個擺上十幾桌。桌上的菜各式各樣：有一塊有一塊的白斬雞，有一大鍋的粉絲；又新鮮的魚湯。不過，必備的食品——就是碗糕。

萬高非常想紅饅頭，但是比紅饅頭更甜，每一塊萬高上都有一個紅點，大概是祝來年喜氣洋洋。而且碗糕吃起來鬆鬆蓬蓬，非常有嚼勁，令人喜歡。

吃完團圓飯，大家都會坐在一起聊天。大人們在這時會給未成年的孩子們包上壓歲錢，然後互相祝福。

到了深夜，幾乎沒有人睡覺，大家都要守歲。每到這個時候，孩子們都是站着也可以立刻入眠的狀態。而大人們一個勁兒幫孩子們轉移注意力。

十二點準時一到，家家戶戶都點燃了鞭炮。雷鳴般的鞭炮聲震耳欲聾，響徹雲霄。火花好似一句有一句的.祝福，飛向各地。

每當這時，就有一朵又一朵的煙花點亮黑暗，有的如同一朵朵展開的菊花，有的好像星星點綴夜空，還有得好死絲綢從天而降，五彩繽紛、各色各樣。

接着人們會在家門口擺上桌子，桌子上有香、三牲、果合、清茶等，這是要迎接竈神下凡。家中每一個人都必須去拜。到了正月初一還要去祠堂，和全村人再一次迎接竈神，這叫做“團拜”，男女老少，缺一不可。

閩南的春節真是令人難以忘懷啊！

民俗的作文 篇44

光陰幾度在江南純淨的空氣中搖曳，釀進歲末的氣節，斟一杯風味予你。

那也有糯味稻香，更顯米酒烈性的老酒汗的風味——

我幼時曾有一段日子與老一輩的親戚在鄉下生活。烏啼鳥鳴，柳絲榆莢足以讓我愉悅。晨間的雲海茫茫伴着絲絲縷縷的青煙與酒香轉瞬在山頂消散，化作初生暖陽的光輝撒向田間。清風翩躚，棲在枝椏暖融間。踏遍煙波，糯香綴滿不捨去。

酒彷彿人的能量樁，而家鄉特色的老酒汗更是必不可少的一碗人間煙火。鄉下隨處可見的`，是莊稼人仰頭痛飲，面色酡紅，和千百年前嗜酒如命的李白那樣——那年那月的李白，酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個盛唐；而此時此刻的他們，酒盞裏沒有才情、沒有詩意，清冽之中，有的只是金黃色的麥穗與田野風情的日光。他是土地的兒子，卻也曾像李白那樣揮毫潑墨，大地爲紙，鋤頭爲筆，無限歲月，汗水恣意。

家釀亦已熟，呼僮倨盎盆。溫州的老酒汗以蒸提優質黃酒精華而馳名中外，就是這樣純正的老酒，選擇釀酒原料、制曲、釀酒都要按照節氣時令。糯米的淡淡香馥臥在每一片溫州人心上，辛辣香酒灌入喉，是李白“米酒清新醉仙人，酒香飄醚世人魂”的脈脈溫情，而那“羔羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯”的辛辣之酒又是樂趣的催化劑——然，若是無酒，這樂也便不足爲道了罷！溫米酒可使人心境平和怡靜，品花酒亦能予人以微醺的道遙快意。而老酒汗二者皆有之，可謂酒中之王，成吉思“汗”。

青瓷碗里老酒汗，慢熬田園風情；羊腸小道熟鄉音，滿掬煙火人生。大口吞嚥着這喉間之物，撲滅陰鬱的暮色，撲不滅望風披靡。又能給人帶來何其多的豪情與快慰啊！它滾燙在胃裏，亦慰燒着心間罷。

民俗的作文 篇45

朝鮮族，不管是建築、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來介紹一下吧。

朝鮮族的多數村落坐落在依山的平地，房屋別具一格。屋頂四面斜坡，屋裏用木地板隔成單間，各個屋之間有門道相連通。屋內設有平地火道，即使在嚴冬，在室內也非常的溫暖。內部設置的都是推拉門，大部分人家中都是木製傢俱。屋內沒有牀和桌，吃飯只用小的茶几，進屋時一定要脫鞋，裏面是沒有椅子的，只有坐墊，進去後都是盤腿而坐在地板上，非常具有傳統特色。

朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服，白色象徵純潔﹑善良﹑高尚﹑神聖的意義。婦女穿短衣長裙，這是朝鮮族婦女服裝的一大特點。短衣朝鮮語叫“則高麗”，是一種斜領﹑無扣用帶子打結、只遮蓋到胸部的衣服，雖然簡潔，但是看起來非常美麗；長裙，朝鮮語叫做“契瑪”腰間有細褶，寬鬆飄逸。這種衣服大多用絲綢縫製而成，色彩鮮豔。朝鮮族婦女現在依然穿這種衣服，保持了他們的傳統特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣，外加坎肩，下穿褲腳腿寬大的長褲。外出時，多穿以布帶打結的長袍，穿這衣服，顯得人很直爽豪氣。

朝鮮族的傳統食品很多，其中最有名的`就是打糕、冷麪、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團，切切，撒上豆麪並加稀蜜，白糖製成的，是一種非常美味的點心。冷麪是在蕎麥麪中加澱粉、水，和勻成麪條，煮熟後用冷水冷卻，加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等製成，入口後，柔韌耐嚼，涼爽清淡，滑順潤喉。讓人回味無窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天，漂淨，用大缸密封製成。泡菜的時間越長，味道就越可口。泡菜味道的好壞，還能辨出主婦烹調手藝的高低。聽了我的介紹是不是很想吃。

聽了我的介紹，是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢？

民俗的作文 篇46

我的家鄉壽昌是個千年古鎮，每逢正月十五元宵節都要舞龍燈，這是家鄉一項傳統的民俗活動。

吃過晚飯，人們紛紛從四面八方趕來，圍聚在鎮政府門口。大街上的人真多啊！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮裏鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開。有的像一顆流星，有的像張開的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點綴得比白天還要亮堂。

隨着一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來越近了，街上的羣衆歡呼雀躍起來，耳邊不時傳來：來了、來了，龍來了！”不一會兒，五條龍披着五種色彩的龍袍有序地從鎮裏向我們慢慢地飛過來，威武的龍頭神氣地高仰着。龍燈所到之處，家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個小鎮都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。

跟隨着人流我們來到了壽中操場觀看舞龍表演。五龍獻瑞”開始了，五條彩色的龍披着閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個耍龍珠的.叔叔高舉龍珠，時而往右耍，時而往左耍，龍頭緊跟着龍珠，一會兒往右，一會兒往左。過了一會兒，幾條龍開始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏得了大家的陣陣掌聲。最爲精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍在它周圍盤旋圍繞，只見巨龍左右扭動，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺龍在騰雲駕霧呢！

聽爸爸說龍象徵着吉祥、喜慶、團結、進取、騰飛，衷心祝願我的家鄉如龍飛天。

民俗的作文 篇47

說起咱家鄉的習俗，那可是三日三夜也說不完。就拿春節來說吧!

春節，就是每年的第一日，家鄉人叫大年初一。大年初一這天有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼裏啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以讓人們感覺到歡愉和吉利。

春節還有一個習俗，就是吃餃子。爲驅邪惡、求吉利，餃子要煮得多，必須有餘，飯後鍋內要放上饅頭，意在年年有餘。一旦煮爛餃子，不可說“破了”，要改說“掙(賺)了”。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的`歡樂氣氛。春節的餃子裏多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗，意味着新一年能起早幹活，勤勞致富;吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能長命百歲;吃到錢，就能發財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更是十分高興，認爲孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。

春節還有拜年的習俗，大家互相拜年，舊時拜年要磕頭，現在一般只是問好。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。還有用手機發短信拜年、打電話拜年。美好祝福：吉祥、平安、發財、健康之類的讓人們開心的話!

我覺得家鄉的這些習俗蘊含了一個千古不變的含義：希望辛苦了一年的人們能開心的好好休息幾日，調整好心情，再準備開始下一年的奮鬥。人們都希望過上幸福、平安的好生活!

民俗的作文 篇48

一提民風民俗，很多人會想起春節啊、元宵節啊、清明節啊、中秋節啊，想想熱烈的節日，人們歡聚一堂，吃美食，喝美酒，唱歡歌，我這裏所喜歡的只是很不起眼的，我家鄉的一件工藝品——面狗。

“面狗”,顧名思義就是用面做的各種小動物，有小狗，小貓等等。“面狗”是我家鄉的特色風景。提起我們村，附近的'人們就想起“面狗”，好像面狗是我們村的吉祥物一樣。

作爲一名家鄉人，我很喜歡家鄉的面狗，它是我家鄉的一張名片啊!對於它的好感，因着年齡的增長，我對面狗更有了特殊的感情，長年胸前會掛着一隻小小的面狗，彷彿它成了我的護身符一樣。這樣，日日與它陪伴着，我更是越來越喜歡它。

因爲喜歡面狗，我也學着做過它，因爲對它有了感情，才覺得做起來格外開心，也覺得做起來不難。我可以向你說說悄悄話，傳一傳做面狗的決竅：要記得用心地和上上面，然後再用玉米杆中間的那個東西做骨架，再用面做你喜歡的各種小東西。最先做，最好做小東西，大了比較難做的。當等做好後，小心地把做出的小東西一一擺放到上鍋細火慢慢蒸，蒸上半個小時之後拿出來，亮上一天之後再上色。最好是一天，要不再亮，它會容易乾裂，一干裂了就不好看了。朋友，當你聽到了這些小決竅，你還不快快做一個小面狗啊!如果你覺得做得不合心，那麼就請來我的家鄉李橋村看看吧!

面狗，是我家鄉的一張名片，更我家鄉的特色民俗風景。它既好看，又像我家鄉人一樣純樸!願我家鄉的這個特色民俗風景永遠不會消失!