關於戲曲的作文（通用43篇）

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的關於戲曲的作文，歡迎大家分享。

戲曲的作文 篇1

戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認爲他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嚐嚐。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！今日的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是爲之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那麼的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎麼能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那麼的熱衷於這些戲曲，那麼喜愛戲曲。

我現在才感受到什麼是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。由於他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的`國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！

戲曲的作文 篇2

小巧的玫紅色繡鞋，華麗精緻的戲服，飄逸宛如雲霧般的水袖，靈動恰似微風拂過細柳般的身段，再添上圓潤的唱腔，“戴金搖之熠耀，揚翠羽之雙翹”的頭飾，富有神韻的妝容，一位如天仙下凡般的戲曲人物便躍然眼前。每當在電視上、生活中的劇場裏，看到這樣美麗的人物，我就心潮澎湃，一股強烈的表演慾望便涌上了心頭。

三年前，我來到一所戲曲學校，懷揣着穿上炫麗戲曲服裝的夢想。然而，事情大大出乎我的意料，沒有婉轉的唱腔，沒有靈動的戲服，只有孤零零的把杆和正襟危坐的老師。

第一次壓腿時，我剛把腿架好，老師就不由分說的用力把我壓下去。我還沒反應過來，就感覺大腿傳來一陣撕裂的疼痛，緊接着那撕心裂肺的'疼痛中又來了一種新的感受，像是千萬只火螞蟻對着你的大腿撕咬。我邊哭邊反抗，可老師像一座山動也不動，硬是把我的臉緊緊的貼在大腿上。練了腿功，我們又在老師的監督下練習腰功、喊嗓。

當時，我非常不理解老師的做法，經常問：“老師，爲什麼哥哥姐姐能上臺演出，我們卻不可以？還每天在這裏練功。”老師沒有說什麼，只告訴了我一句話，“臺上一分鐘，臺下十年功”。這句話是貼在練功房的牆壁上的，我當時小，並不理解。

如今，我站上了舞臺，享受着觀衆們的掌聲與燈光照在身上暖洋洋的快樂感覺，那句話的意思似乎也浮出了水面。這也讓我懂得，沒有舞臺下的汗水與努力，根本不可能造就舞臺上的光鮮亮麗。如果沒有親身的體驗是很難想象戲曲藝術家的艱辛，以及爲戲曲所付出的時間與精力。

戲曲是我的夢！一個讓我永不放棄的夢！

戲曲的作文 篇3

每當我聽到越劇名段《天下掉下個林妹妹》時，我的眼前就會浮現出這樣一幅畫面：鶯歌燕舞，鳥語花香，樹木從生，百花爭豔，清澈見底的潺潺流水，雍容華美的亭臺樓閣。這是寶黛初見的地方――賈府。你們一見如故，相互傾慕。而我更加喜歡你――黛玉。

“天上掉下個林妹妹”，你本是三生石畔一棵絳珠草；“嫺靜猶似花照水”，你恬靜嫵媚；“行動好比風拂柳”，你搖曳生姿；“心較比干多一竅”，你冰雪聰明；“病如西子俏三分”，你柔弱嬌美。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，你觸景生情，感懷孤獨，於是提鋤挽籃，收起一方落紅，扶柳灑淚，送走一池飄絮。詩社比賽中，一句“半卷湘簾半掩門，碾冰爲土玉爲盆”，一聯“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，令人讚歎不已。你才華橫溢，多愁善感，天生麗質，清雅脫俗。你是天上的精靈，你是凡間的天使。

你有着雙重的性格：你有時聰明可愛，善解人意；有時卻尖酸刻薄，高傲孤獨，總帶着淡淡的憂傷與哀怨。大觀園裏正是由於你的存在，才變得生機勃勃，多姿多彩。

你的身世註定了你的失敗。你幼年喪母，早年離父，寄人籬下。你的清高與驕傲，被衆人視爲尖酸孤僻。你卻依然我行我素，帶着你一身的清高與驕傲，走完你短暫的一生。你是封建禮教的異端，是腐朽王朝的犧牲品。於是，你變成劃破黑暗夜空的光芒，雖短暫但耀眼，留了悽美的愛情篇章，讓後世傳唱。

洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想，你用自己的`行動詮釋了“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”的信念。“天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫。嫺靜猶似花照水；行動好比風拂柳……”那優美的聲音久久迴盪在耳畔，繞樑三日。黛玉，你這誤入人間的精靈，帶着遺憾又回到了天上，留在人間的是永恆的美麗，千古的絕唱！

戲曲的作文 篇4

中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的’地方都有自我的劇種，而且每一個地方都具有自我獨特的地方文化風情。不信？我們這天就一起走進戲曲文化瑰寶，享受它獨特的美吧！

中國現有的戲曲劇種大約就是三百六十多種，傳統劇目數更就是驚人：能夠以萬數計！我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨特的演變過程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，此時它有自以獨特的審美觀念與表演體系，此刻就爲大家介紹一些吧：“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統稱，裏外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”就是女性主角統稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“淨”就是指扮演性格，品質或相貌上有些特異的男性人物；“淨”又分以唱工及以工爲主的花臉；“醜”扮演喜劇主角。

怎樣？看了之後就是不就是覺得搞笑呢？此時其實還有很多呢！我國戲曲主要戲曲有：崑劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，苟派，尚派，這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜就是十分微妙的，在演員的臉上塗上某種顏色以象徵此人的性格與品質。主角和命運就是京劇一大特點，它的.作用就是幫忙觀衆理解劇情。簡單講，紅臉內含褒義，代表英勇；黑臉爲中性，代表猛智；藍臉和綠臉也爲中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉就是神祕，代表神妖。而臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點。

看了上方的介紹感覺不錯吧！中國的戲曲文化就就是這麼精彩，此時要一點一點講十天十夜都說不完呢！期望未來的我們能繼續發揚它哦！

戲曲的作文 篇5

現代青年追求流行樂，搖滾樂，追求非主流，另類，追求快感刺激。當然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速，咿咿呀呀的唱腔。實話實說，我也不愛看戲。但在我小學時我曾發生了一件關於戲曲的事情，至今使我回味無窮，難以忘卻。

那是三四年級的事了，我們班舉行了一次班會，同學們可以上臺跳演節目，我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧，可事實就是這樣，往往事實會超乎人們所料，讓人大吃一驚。

其實，我也不明白當初我爲什麼要選擇這首歌，爲什麼在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首，也許，還真是戲曲那獨特的魅力吸引了我，是我鬼迷心竅了吧！哈，這一切都無從考證了。我只知道，這件事在同學中引起巨大反響，這首歌震驚了他們，這件事一直深深刻在他們心中。以至於幾年後的今天，當我們做起“戲曲大舞臺”這個實踐活動時，很多與我小學就是同學的同學，竟提起這件事，開玩笑似的`要我再唱一次。

那節班會課上，我自信的走上講臺，自己給自己報了幕（我是主持人）便“驚豔”亮相，拉開架勢（現在想來動作一定很彆扭），唱了起來。我幻想着自己是巨星是大師，萬衆矚目，星光閃耀。我看到臺下同學眼發直，以爲我表演的多麼好，使得同學們這麼興奮。

可事實上，在一個如此流行音樂與現代舞蹈雲集的舞臺上，居然有一個人唱戲，這個人還是他們眼中文靜的，默默無聞的，成績優秀的朱同學，驚訝成都當然會乘火箭上升。後來，在同學們驚喜而又敬佩（我真是勇氣可嘉，找死）的目光中，我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的一次鍛鍊。

那次表演，我接受了戲曲，戲曲也接受了我，我們配合的是那樣默契！我永生不會忘記這件事，但我再不會像從前那樣做了，我不會再嘗試戲曲。因爲，還是實話實說，我不喜歡戲曲了。

不過，那種悠然自得，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的神韻，的確不錯，很可惜，我實在不感興趣。還是順其自然吧，畢竟每個人愛好不同，我尊重我的選擇，肯定我的選擇！

戲曲的作文 篇6

戲曲是我國的國粹，戲曲頻道弘揚了傳統的戲曲藝術，宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天，原本對戲曲知識一無所知的我在媽媽的帶領下觀看了央視十一套的節目。

打開電視，很巧，播放的正是京劇《趙氏孤兒》，只見裏面的人物個個都畫了一張大花臉，不由得讓我嚇了一大跳。“大花臉”中最凶神惡煞的應該是屠岸賈了，只見他瞪着牛一般大小的`銅鈴眼，兇相畢露的大聲詢問程嬰：“趙氏孤兒在哪裏？快快交出”飾演程嬰的演員說道“不知大人此話何來，我年過五旬，何來嬰兒？”雖然裏面的人兒個個演的活靈活現、唱的字正腔圓繪聲繪色，可我一點都不想看，心裏轉滿了動畫片。看看時間，才5分鐘！心裏立刻冒出了一個問題：爲什麼看動畫片時時間過得那麼快，而看戲曲時間卻過得那麼慢呢？在前十分鐘裏，我幾乎是盯着鍾過的，我何嘗不想在分針上加個火箭推進器呢！“哈欠”！瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎變成了鐵，不停地與下眼皮打架。最後下眼皮招架不住，不僅投降，還讓瞌睡蟲爬上了身。一直處於半睡半醒狀態的我，不知過了多久一個激靈醒過來，不行，還要寫作文呢！我擡起頭，這時程嬰的妻子出場了。她上來唱了一段，然後詢問程嬰“孩子呢”？程嬰一時語塞，屠岸賈大叫“拉下去”。這時劇情似乎更加曲折，我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了，雙目也緊緊地、聚精會神的盯着電視屏幕，比看我最喜歡的動畫片還要認真幾倍呢。我在心裏默默的想：真沒想到，我竟然會喜歡上看戲，甚至連喜怒哀樂都和劇中人物們連在了一起。當看到白髮老人公孫杵爲保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段，我的心陡然一緊，爲這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快，一個小時不知不覺過去了，我戀戀不捨的關掉電視，心想，有機會還要再好好領會領會戲曲博大精深的內涵哇！

小小的戲曲舞臺，卻能演繹出無數精彩的故事，更爲廣大的戲迷們帶來了精彩的藝術享受和精神需求！戲曲，真不愧爲中華民族的國粹啊！

戲曲的作文 篇7

“臺上花開又一季，臺下風雨幾時起，憑誰問，花解語，笑春風，數傳奇。”

記得我兒時在家鄉生活時，有一個規模不大的戲班子。

那時的戲曲早已無明清時的盛行了，老百姓也只是把它當做再尋常不過的消遣娛樂。

戲班裏爲首的花旦名叫容娘，真名早已無處考證，長相極是秀美，年齡也不是很大，黃鸝般的軟嗓，彷彿註定爲戲而生。

婦女們彷彿對戲子有着偏見。總是警告孩子莫與戲子來往太深。我問祖母爲何，她總是搖搖頭，道“戲是融進他們血液裏的，會把生活也當戲來看待。”

我自然是不懂她說的話的，家中管束不嚴，我便常常去戲班逛逛，拉弦的老師父磨拭着自己的京胡，對我略略點頭示意。武生與刀馬旦在臺後舞蹈練槍，十分熱鬧。我前去找容娘，她端坐在錦凳上，一筆又一筆的描眉，給自己畫上粉墨戲妝，她的頭面是點翠的，據說是用翠鳥的`尾羽製成，很是珍貴。

小城的戲便在節日如水的月色中拉開了帷幕，戲臺下坐了許多觀衆，都是手捧瓜子與點心，心思渾然不在戲上，家長裏短，熱熱鬧鬧地聊着。

我總是坐在最靠近戲臺的位置，隨着細密的鑼鼓聲，雲鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺，謹然有致，步子不出絲毫差錯，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優雅甜潤，像是一捧水，伸手就能掬了去。

我那時年紀尚小，不大能知道那是哪個角色，只依稀記得幾句唱詞。

“海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東昇……”

那應當是《貴妃醉酒》吧，豔絕的紅顏，在最燦爛的年華逝去。

後來，小城裏的人不再聽戲，他們覺得這再尋常不過的，不需要了。

戲班子似乎要去遠方，臨了，容娘想再唱一曲，她說，戲不尋常，這是流在她骨子裏的血液，她今生無法捨棄的命。

在低揚的琴中，在高亢的胡中，在清脆的雲鑼聲中，盛世的繁華，終究是落了幕。

容娘離開了這座城，大山擋住了戲班子的身影。

曲終人不見，江上數峯青。

戲中繁華，戲腔婉轉，眉眼盈盈，錦瑟年華，盡前世今生。

戲曲的作文 篇8

淮劇，又名江淮戲、淮戲，是一種古老地方戲曲，源於我省淮安市及鹽城市。媽媽尤其喜歡淮劇，正是在媽媽的薰陶下，我不知不覺對淮劇有了好感。它在不僅流行於上海市以及我省淮安，鹽城，揚州等地，還逐漸推廣到了全國，也深受各地戲迷朋友們的喜愛。

我的大姨陳澄出生在江蘇泰州一個淮劇世家中，她的父親陳德林，母親黃素萍，是國家一級戲劇演員，他們傾盡自己的一生在這戲曲的舞臺上，被分別冠以“淮劇皇帝”，“淮劇皇后”的稱號。陳爺爺和黃奶奶不僅創新了不少淮劇題材，同時還親手帶出了很多學生。大姨就是在這樣優秀的教育背景下，十二歲就登臺出演《趙五娘》，得到了現場觀衆的一致好評與歡呼。她後來考取戲劇學院，也成爲了國家一級戲劇演員，且被稱之爲“淮劇公主”，並擔任人大代表。姨夫陳明礦是大姨的.同學，同樣是國家一級戲劇演員，擔任我省淮劇團團長，是一位受人尊敬的好領導。大姨和姨夫也將大量的時間投入在淮劇中，不斷學習，不斷努力。

陳爺爺和黃奶奶退休了，但是二老對淮劇的熱愛之情卻日益熱烈。他們拿出了畢生的積蓄，在上海閔行影視城拍攝了史上首次彩色淮劇電影《臘月雪》，主演正是陳德林，黃素萍，陳澄和陳明礦這淮劇世家。爲了這部電影，一家人日夜辛勞，付出了很多心血。後來電影成功上映，在故事結尾，帶出所有徒子徒孫出場，

讓觀衆們很受感觸和動容。在我眼裏，陳爺爺，黃奶奶真的很偉大，打心眼裏爲他們點贊。

這獨特的淮劇世家，曾獲得兩次梅花獎，五次白玉蘭獎。去年的時候，大姨和姨夫在北京出演《小鎮》，獲得了文華大獎，拿下全國戲劇界獎項大滿貫，成爲中國戲劇界獨一無二的傳奇世家。

在大姨全家堅持不懈的精神感染下，我也學到了一定道理，無論學習，還是工作，必須不斷努力與堅持，只有付出才能收穫成功的果實，我爲大姨一家感到驕傲!

戲曲的作文 篇9

大幕徐徐地拉開了，臺下的觀衆都屏住了呼吸，瞧着舞臺。只見劉備和趙雲登上了吳國的船，駛向了結親之路……

吳國裏，孫尚香衣着華麗，唱着動聽的歌曲。她歌聲優美。起先，聲音比較低沉，似乎比蜜蜂的“嗡嗡”聲還要輕，漸漸地，聲音越來越強，越來越強，好像攀登上了一座高山，又登上了羣山之巔。可攀登還未停止。等到聲音高到了令人如臨珠峯之上時，又頓時迅速落下，落入了無底的盆地。緊接着，又似攀臺階，一頓一頓的向上升。再過後，又好似蹦極，忽高忽低。她的表情也隨之變化，一會兒雙眉顰蹙，一會兒又是喜笑顏開，一會兒又是張目嗔視，一會兒又是捂臉痛哭。這時，我被她的歌聲陶醉了。感覺她的歌聲好似一顆顆珍珠，從她的微起的.朱脣中吐出。臺下的觀衆頓時陶醉在其中了，都伸長了脖子，彷彿在怕聽漏了一個字。

當孫尚香隱去後，甘露寺中，吳國太正在相劉備。孫權和喬玄則在一旁陪酒。當劉備談起出身時，喬玄因受到了劉備的禮物，便使勁誇讚劉備。孫權由於要殺掉劉備，便大爲不悅，氣得連鬍子都在微微的顫抖。每當喬玄說完一句，他就會把袖子一甩，生氣地責罵兩句。而劉備則不動聲色地唱着介紹着。他雄厚的聲音雖沒有孫尚香的多變，可他的吐字清晰，一字千鈞。臺下沒有一位觀衆不拍手叫好。

忽趙雲來報有人慾加害劉備，這時，臺下的觀衆的心都提了起來，一顆顆汗珠從他們的頭上冒了出來。我的心也緊張了起來，暗暗禱唸千萬別殺劉備。只見劉備向吳國太報告，吳國太的眉頭一皺，向手下吩咐幾句。不一會兒，身着鎧甲，手持數樣兵器的武將，將鎧甲卸下，進寺向吳國太謝罪，終在劉備的求情下得到寬恕。

甘露寺後，劉備與孫尚香便結了親，回到了荊州。戲便臨近尾聲。

大幕也就徐徐地落下了，臺下是如潮水般的掌聲，觀衆席上沸騰了。我頓時明白了戲曲的魅力：它似乎有一種魔力，把人吸在了其中，使人陶醉，使人和演員一樣歡喜、悲傷。

戲曲的作文 篇10

水袖翻飛美難收，凌波蓮步掌上輕。聽君一曲夢歸春，十萬貔貅罷長征。這個寒假，我到正乙詞古戲樓聽戲，改變了我以往對於京劇刻板、無味的態度，體會到了京劇藝術別樣的韻味。

不同於我們平時對於古代文化複雜、繁瑣的看法，戲曲的精妙在於它的簡約。京劇演出，只有幾樣唱腔、伴奏和造型。只是幾句簡單的旋律，經過演員的演繹變得紮實、有韻味。不管是悲傷，還是喜悅，唱還是說，都靠着一把嗓子。只是簡簡單單的曲兒，就都能將情感表現出來。再就是伴奏之簡，京劇的伴奏十分簡單，主要就是京胡、月琴、弦子三樣組成。伴奏在舞臺大幕的一角，但作用卻極爲重要。既可以表現鄰家別院，又能馬上轉化爲戰場上的千軍萬馬。經過幾種樂器的配合，襯托出臺上人物的心情。

相比於現在經過層層包裝的流行音樂。京劇的音樂既簡約又凝鍊、清新。京劇雖然簡約，但不簡陋，對於人物的行頭以及臉譜都有很高的要求。造型是對人物刻畫的重要體現，演員們一個個衣着得體，粉墨登場。戲曲表演的構思也極爲巧妙。第一次去正乙祠古戲樓，就被那裏的風格深深地吸引。它保留了古代戲樓的格局，共有三層。舞臺一直鋪到觀衆席，使得觀衆能近距離地欣賞作品，坐在那裏猶如身臨其境。令我印象最深的是項羽中計被困的那段。士兵在三樓擊鼓，二樓有敵方叫陣，項羽獨自在一樓，顯得孤立無援。這樣的舞臺效果，也體現了作者精緻的構思。

戲曲除了娛樂，還具有很強的教育功能。《霸王別姬》中項羽不聽虞姬勸阻，不顧反對，明知有詐卻受不了挑釁而中計。江山失手他人。正應了李清照的.至今思項羽，不肯過江東。這類人物的塑造，體現了人的莽撞、剛愎自用等性格弱點，意在告訴人們要謹慎小心、虛心。還有《鎖麟囊》中薛湘靈與趙守貞的命運反轉，其中有一句唱詞就是：我只道鐵富貴今生鑄定，又誰知人生數頃刻分明。讓我不禁感嘆人生百變，善終有善報，惡終究有惡報。戲曲是古代人們最重要的娛樂方式，也在隨着時代的發展不斷豐富和完善。

戲曲的作文 篇11

中國的戲曲，源遠流長，有着鮮明的民族風格，每個劇種，都有着它獨特的魅力、韻味以及內涵：如京劇的雍容華美，崑劇的典雅精緻，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉……

可這些中華民族的瑰寶，在現在這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統戲曲面臨着更嚴峻的考驗、挑戰。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認爲在流行中能夠展現西我，獲得滿足。“棄之戲曲，投之流行”。

爲什麼傳統戲曲會面臨如此的抉擇？是它乏味？不是。是因爲它抵制不住流行的強撼衝擊。流行是什麼？引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現實中的藝術。

打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚豔於它的閃亮，於是拋傳統追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才爲自己矚目。殊不知，一劃而過的背後，是寂靜，沒有任何追求後的.精神享受。而傳統戲曲，就好像宇宙中一顆並不耀眼奪目的恆星，雖然若隱若現，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐着，閉目養神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。

這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂着，精神與靈魂，此刻，都能得到昇華。其實，中國傳統戲曲，根本不存在什麼“去”與“留”，它一直是我麼民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恆的歷史文化。

聽，風的拂動，葉的擺動，雲的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。

戲曲的作文 篇12

每當我清晨醒來，伴隨我起牀的不是鬧鐘的鈴聲，不是媽媽的微笑，更不是爸爸手裏的一杯水。而是從爺爺收音機裏傳來的那咿咿呀呀的唱戲聲。

小時候我並不瞭解戲曲，只是覺得那樣咿咿呀呀地唱，幾分鐘還憋不出來一個字，而且聲音還變化萬千。有尖尖的女聲；低沉的男聲；還有帶着哭腔的幽怨的聲音。再加上各種敲的打的'樂器。我真覺得這些聲音像是個大雜燴，雖然有些吵，但並不覺得這些聲音難聽。

長大了再去用收音機聆聽，才終於感受到這些聲音的韻味與魅力。《卷席筒》仔細聽，感覺很奇妙。特別是有的人哭着竟然還能唱出來！而且哭着哭着竟然又不哭了，又開始說唱。我還發現這些人每次都會“啊？”好長時間。所以他們的肺活量一定很大。這可挺難堅持的。我想他們一定是努力刻苦練習出來的，就像是“臺上一分鐘，臺下十年功一樣”。我可真敬佩他們呀！

再聽聽女聲的，我聽了一段豫劇的《擡花轎》。聲音依然是那麼尖。而且感覺唱得很輕快，配的音樂也很喜慶，一會快，一會慢。更驚訝的是，有一段新娘子笑的聲音竟然是用嗩吶吹出來的！總覺得這段戲聽起來很帶勁，是不是因爲它聽起來有種蜻蜓點水般的感覺呢？配得樂也會隨着劇情而改變，比如擡花轎那段上坡和下坡片段，就會非常的快，配樂那些人的手是有魔力了嗎？怎麼可以敲的那麼快？

我又聽了小香玉版《花木蘭》，那麼激情昂揚的聲音，讓我彷彿看見了正在戰場上英姿颯爽英勇抗戰的花木蘭。《牆頭記》老生的蒼老高亢的控訴和悽慘下場，令人憐憫。以及《五女拜壽》哭訴的痛斷肝腸，讓我不禁也想落淚。

現在每個清晨，我依然能被鬧鈴鈴聲；媽媽的微笑；爸爸端給我的水杯叫醒。但是，我多麼希望，伴隨我起牀的是爺爺收音機裏面咿咿呀呀地唱戲聲？

這就是戲曲的聲音，多變的聲音！令人流連忘返的聲音！

戲曲的作文 篇13

上個星期週末，老師佈置了一個實踐的作業，讓我們回家學戲曲。

放學後，我匆匆回到家，打開手機找戲曲。我還沒有想過要唱什麼劇、什麼歌曲，所以我去網上搜索。我看了很多很多東西，最後選定了唱黃梅戲。可是黃梅戲裏有好多歌，不知道唱哪一個好，我只好又到網上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網友說這首戲曲比較好學，很快就學得起。

我跑到後面的房間裏，關上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點都不會唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學歌。於是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網友說的很好學嗎？我乾脆閉上眼睛，跟着音樂輕輕的.哼。我終於有一點會了。我還是繼續哼，哼到不會跑調。我有了一點成就感。我又打開手機看歌詞，一句一句和上歌詞，最後全部連起來唱一遍。前面唱的有一點感覺了，但是後面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。

我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會兒，我想應該只練第二段，把第二段練熟一點。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛鍊的時候快。現在，我終於可以勉勉強強地唱出來了，我要練得更熟一點。

我有點信心了，所以就打開一個錄歌的軟件，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，後來很多地方唱錯了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然後把唱得不好的地方練了幾遍。

我終於會唱這首戲曲了。

戲曲的作文 篇14

以前，我對京劇一詞十分陌生，只知道京劇是“咿咿呀呀”唱的。可自從老師對我們說有“國粹進校園”的大型綜合實踐活動時，我纔對京劇有了更深的瞭解。

老師讓我們去查與京劇相關的資料，我到電腦上一看，原來和京劇相關的資料這麼多!

原來，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。分爲生、旦、淨、醜四大行。

在查資料時，我學了一小段京劇，無意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不知道，一看嚇了我一跳!從古至今，共有五千八百多個曲目!有十九種唱法!京劇真不愧是中國的國粹，真不愧是“東方歌劇”!

京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱時，氣從丹田而出，通過喉腔共鳴，直接發出聲來，稱爲真嗓。在演唱時，除小生和唸白，其餘均用真嗓。

你瞧!京劇多受人們喜愛啊!京劇之所以被譽爲“國粹”，“東方歌劇”，就是因爲它受到中國的.重視，受到日本，美國，歐洲的重視!願京劇將來有新的發展，走向世界!

戲曲的作文 篇15

淮劇是我家鄉中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行於淮陰、鹽城等地。

淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那麼複雜、那麼講究。基本上只要穿上你所要表演的角色的人的衣服，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的'服裝，和戴一頭假白髮，再化妝成一個老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像

展翅要飛的燕子似的。

淮劇的唱聲也不像京劇那麼粗或細，而且淮劇表演的整個過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那麼麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就可以。

比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在抗日戰爭時期和解放後，還編出了一些現代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉的人民帶來了歡樂。

這就是我家鄉的淮劇，一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。

戲曲的作文 篇16

戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認爲他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嚐嚐。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是爲之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那麼的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎麼能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那麼的熱衷於這些戲曲，那麼喜愛戲曲。

我現在才感受到什麼是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的`一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因爲他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!

戲曲的作文 篇17

在一個特殊的日子裏，在一個開心的日子裏，在這個日子裏，我們舉行了一場特殊的晚會。

在這一天的上午，我們都去中隊長那裏報名，有的是組團的，有的是單個的……他們都去報完名以後臉上都洋溢着無法比擬的笑容。

到了晚上，我們回到教室以後，我們把座位移成一個“U”字型狀。同學們都在爲晚會的奏響，做前奏呢！

有的在繡立體繡；有的在練自己晚會上要練的戲曲；還有的在寫今天還沒完成的作業。

晚會開始了，主持人上臺先來了一個開場白，接着就是戲曲知識競賽，可是，第一道題就難倒我們了，我們瘋狂的`查找了好多資料，都不知道答案是什麼。

然後，就是唱戲的環節了，第一個節目是《我是中國人》，這個節目是一羣男同學唱的，有很多的男同學都是蚊子叫，只有一個偏矮的小男生，聲音雄渾又洪亮，唱的調也挺準的，並且，還不用看歌詞，直接就能唱出來，不像別人，都拿着一張歌詞，在那裏發出一點微弱的聲音。

我也有節目《我們是工農子弟兵》，這首還挺好唱的，雖然一下子就沒了，但是我也在默默地在腦子裏練習。有的時候，我也會忘詞，我在晚上的時候，一開始是不緊張的，後來，我慢慢地害怕到我了，心裏涌出一股莫名其妙的緊張，一緊張起來，我就把歌詞本也帶了上去。我唱的時候，我的心都在嗓子眼了，我唱的聲音已經很高了，都是因爲那羣男生太吵了吧。

那天的晚會可真熱鬧，有吹笛子的；有團唱的；有單唱的；還有的是……

戲曲的作文 篇18

戲曲，作爲我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。我與戲曲有着不一般的感情。

記得我4歲時，爸爸帶我去看太太（我的曾外祖母）在文化宮的演出。舞臺上燈光閃爍，舞臺下熱鬧非凡。一陣鼓聲後，出來了幾個穿着光鮮的人，一開口那聲音便直衝雲霄，如雷，如雨。

他們似是在演一個故事，說的話頗有韻律，但我只能略懂一二。突然，有一個身着紅衣、頭戴珠冠的人出場，原先臺上的人瞬間住了聲。她並不急於開口，而是從容地左顧右盼……

爸爸告訴我，那是太太。

之後的幾幕我已有些忘記了，但我現在仍記得，當年我那78歲的太太，身着紅衣的亮相。

小學三年級時的一次音樂課，音樂老師教我們唱一段戲。絲竹、二胡、鑼、竹板，同時響起。“生旦淨丑角色全，唱唸做打不簡單，五色的油彩臉上畫，鑼鼓一響要開演。”其中每一字幾乎都要轉一個音，類似京劇的唱法，十分悅耳。

我學得很認真，至今仍記得如何唱，且更能體會到，那“不簡單”。

如今，我聽的流行歌中也滲透了戲曲，“逐夢令，浮生半醒，誰薄命嘆傾城盛名”“蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事入歌吹”“似水流年何自憐，夢迴鶯囀春如線”……《北京一夜》中甚至把英語和戲曲巧妙地融合在一起，講述了一個老婦人一直等待出征的.丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的靈魂等着北京城門開，好與佳人相會。已過一千年，城門久未開，那老婦人仍在癡癡地等着那出征的歸人……京腔京韻中演繹了一個悽美悱惻的愛情故事。“良人何時歸”，每每聽到此處，總令人唏噓不已。

最近，我看了一個老電影——陳凱歌執導的《霸王別姬》。影片中的程蝶衣從小學戲，長大成角，最終爲戲自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活卻是屢遭挫折，他每唱“霸王別姬”就暗示了劇情的轉折。這部作品一共兩個多小時，我看完之後哭了出來。“不瘋魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戲夢”之中，從一而終。

與戲曲有這麼幾段緣分，實屬有幸。我愈發感到戲曲是我國藝術文化的珍寶，保存至今，實屬不易。戲曲中所凝聚的民族文化仍會影響着一代又一代中國人。我相信，“戲曲”這一國粹定能流傳下去，流芳百世！

戲曲的作文 篇19

“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”我的爺爺愛戲曲，每天都咿咿呀呀的哼着，自從爺爺學會放電視後，那戲曲的聲音更是傳遍左鄰右舍，震得我的耳朵呀，都“嗡嗡嗡”的響。

對我而言，戲曲就是那種一句話都要說個好長時間，弄得人不耐煩的電視劇，還有那正不正斜不斜的音調，真是太難聽了。爺爺卻總是聽得不亦樂乎，要我說，那些流行歌曲比這土裏土氣的腔調好聽多了。“爲救李郎離家園，誰料皇榜中狀元……”唉，你瞧瞧，他又開始聽了。我捂住耳朵在一旁寫作業，但那長長的音調還是直往我耳朵裏鑽。就這樣，戲曲一直是我的仇敵。

陽光正好，微風不燥，這天下午，學校要舉辦“戲曲進校園”的.活動。操場邊站滿了老師，還不時有些爺爺奶奶輩趕來，他們或坐或站在操場邊沿，目光都向着舞臺。我真的是搞不明白，爲什麼會有這麼多人喜歡聽戲曲呢？

帶着疑惑，表演開始了，當歡快的音樂聲響起，一位妙齡少女邁着輕快的小碎步走來。那一身五彩斑斕的衣裳讓人眼前一亮，長袖飄蕩，一身粉梅色紗衣，月牙白的衣裙，多麼引人矚目。“真美啊！”我一下入了迷。當聽到《天仙配》中的“荒郊野外，孤男寡女，拉拉扯扯，成何體統”這一句，看到一個拄着柺杖的老爺爺跳出來時，我不禁笑了。這種令人回味的腔調，這種故事性的表演，一下吸引住了我的眼球。這就是戲曲的強大吸引力嗎？有這樣幾句諺語：“嘴上沒有功，吐字聽不清。”“字不正聽不清，腔不回不中聽。”“內練一口氣，外練筋骨皮。”我想臺上一分鐘，臺下十年功，爲了能把精彩呈現給大家，演員們付出了多少的辛苦呀！我的家鄉就有種很出名的戲曲叫做目連戲，戲中也穿插了不少雜耍表演，如度索、翻桌、蹬罈、跳索、跳圈、竄火等。當我認識到這種戲曲時，我可謂是十分震驚，那種高難度表演深深的震撼了我---這纔是真功夫啊！這纔是傳統文化的底蘊和魅力呀！我耐心地，從頭到尾的看完了所有的表演，那悠揚悅耳的腔調，那繪聲繪色的表演，一直在我心頭盪漾……

“用目來觀看，捉到個賊姑娘……”黃梅戲又響了起來，這次，我跟爺爺一起坐在電視機旁，聽着這悠揚的腔調，看着那精彩的表演，搖頭晃腦，不亦樂乎。

戲曲的作文 篇20

我的家鄉，在中國也算是有名的，川菜的發祥地——四川。這個四川啊，不光有好吃的川菜，優美的景色，還有我們富有特色的川劇。

川劇的歷史，也算比較悠久了，據記載，明末清初，由於各地移民入川，以及各地會館的先後建立，致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地，並且在長期的發展衍變中，與四川方言土語、民風民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調的融合，逐漸構成具有四川特色的聲腔藝術，從而促進了四川地方戲曲劇種——川劇的發展。

要說川劇的種類，那可是多了。川劇有崑腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔和爲五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博採衆長，兼收幷蓄，她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養，與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結合，衍變構成爲形式多樣、曲牌豐富、結構嚴謹、風格迥異的地方戲曲音樂。

先來說一說崑腔，崑腔多文人之作，詞白典雅，格律規嚴，演唱時異常講究字正腔圓，加之曲牌曲折，節奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔，它結合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發間說唱等形式。幾經加工和提煉，逐步構成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱，因其主要伴奏樂器是“小胡琴”，故統稱胡琴。正調二黃宜表現深沉、嚴肅、委婉和輕快的情緒，反二黃宜表現蒼涼、悽苦、悲憤的情緒，老調則大多用於高亢、激昂的`情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反，具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……

川劇的種類太多了，實在介紹可是來。這些你可能都不太瞭解，但有一樣，你絕對看過，那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜，那種速度，那種神奇，讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分爲三種，它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。

抹臉，是演員將化妝油彩預先塗在臉的某一特定部位上，到時用手在臉上一抹，便能夠使臉成爲另一種顏色;

吹臉，是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內或人物所使用的酒杯之類器皿中，到時閉眼、閉氣、用口一吹，便使臉色變色;

扯臉，是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上，每一張臉譜有一根特定的絲線，並固定在特定位置上。隨着表演的需要，在表演動作的掩護下，一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、乾淨、利落;

運氣變臉，是演員運用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉，是演員根據實際需要，事先將不一樣的臉譜繪製在以木、紙、布、綢、橡皮等不一樣的材料上，也就是臉殼來施以變幻。

另外，我們川劇中還有許多絕活，如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目，如《伍三拿虎》、《三孃教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在於它那趣味的四川方言，令人百聽不厭。

怎樣樣，此刻你對川劇有一些瞭解了吧。戲曲，是我國的特色，在戲曲中，我們能夠學會許多東西，期望同學們能夠多聽一些戲曲，瞭解更多關於戲曲的東西。

戲曲的作文 篇21

以前，我對京劇一詞十分陌生，只明白京劇是“咿咿呀呀”唱的。可自從教師對我們說有“國粹進學校”的大型綜合實踐活動時，我纔對京劇有了更深的瞭解。

教師讓我們去查與京劇相關的資料，我到電腦上一看，原先和京劇相關的資料這麼多!

原先，京劇是在北京構成的`戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而構成的。分爲生、旦、淨、醜四大行。

在查資料時，我學了一小段京劇，無意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不明白，一看嚇了我一跳!從古至今，共有五千八百多個曲目!有十九種唱法!京劇真不愧是中國的國粹，真不愧是“東方歌劇”!

京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱時，氣從丹田而出，經過喉腔共鳴，直接發出聲來，稱爲真嗓。在演唱時，除小生和唸白，其餘均用真嗓。

你瞧!京劇多受人們喜愛啊!京劇之所以被譽爲“國粹”，“東方歌劇”，就是因爲它受到中國的重視，受到日本，美國，歐洲的重視!願京劇將來有新的發展，走向世界!

戲曲的作文 篇22

淮劇是我家鄉中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行於淮陰、鹽城等地。

淮劇的表演人物不限，並且演員的服裝、化妝不像京劇那麼複雜、那麼講究。基本上只要穿上你所要表演的主角的人的衣服，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白髮，再化妝成一個老太婆的樣貌就能夠了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像展翅要飛的燕子似的`。

淮劇的唱聲也不像京劇那麼粗或細，並且淮劇表演的整個過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那麼麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就能夠。

比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在抗日戰爭時期和解放後，還編出了一些現代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉的人民帶來了歡樂。

這就是我家鄉的淮劇，一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。

戲曲的作文 篇23

戲曲是我國的一大文化，它歷史淵源，在漢代出現了戲曲的原型，叫“角抵戲”;在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發展;宋代，又出現了“瓦舍”和“勾欄”;金朝時，南方出現了“南戲”，北方出現了“北雜劇”，之後，南方的“南戲”逐漸發展起來，戲曲的雛形構成。

之後在各朝各代出現了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代，第二個繁盛期則出此刻明清時代，在明代還出現了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江餘姚腔、江西弋陽腔和江蘇崑山腔。在清代，戲曲轉型，向民間化、通俗化轉變，之後由於徽班和湖北漢調藝人同臺表演，之後逐漸融合，成爲了此刻大家最熟悉的戲曲形式——京劇。

之後在地方又不斷的出現許多戲曲種類，諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的，戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。

我國的戲曲是我國的國粹，從1400多年就出現了，是我國無形的`財富，屬於非物質遺產，是我國寶貴的文化資產，可是由於種種原因，戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線，戲曲的舞臺被現代的歌舞給搶佔，戲曲表演的地方在此刻可謂是少之又少，比如我們那裏，我就不明白哪裏有看戲曲的地方，所以說此刻我們的非物質遺產保護得十分不好，作爲中華民族幾千年逐漸構成的民間文化、藝術，有着它獨特的魅力，它傳承並表現了中華民族幾千年的文化以及精神，是中華民族當之無愧的國粹，是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結晶體，而此刻隨着時代在向着科技化，現代化發展，戲曲這一千多年前的東西，不受此刻人們的喜愛，自然而然沒有了市場，就沒有了生存的空間，除了中央電視臺在播出以外，其它的地方我們很難找到戲曲的影子。戲曲這一偉大的民族結晶體不能就這樣埋沒，我們應當將它延續下去。

當然，隨着社會的發展，戲曲也應當進行變化，而不是一成不變的，應當隨大衆而變化，不然古板、死板的東西是必須會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當然戲曲也是中國幾千年前的文化，有人會說是不能改變的，可是我想問：此刻在以後不也將成爲歷史嗎改變是必然的，不然戲曲非但不能表現此刻、以後的歷史，卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。

所以我們不僅僅需要理解戲曲，而戲曲也應當做改革，以適應此刻的潮流。

戲曲的作文 篇24

戲曲源遠流長，是我國的經典，不一樣地方的戲曲有不一樣的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認爲他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嚐嚐。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀!今日的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是爲之震撼，原先我們中華民族的戲曲是那麼的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎樣能比得上難怪呀，老一輩的人都是那麼的熱衷於這些戲曲，那麼喜愛戲曲。

我此刻才感受到什麼是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎這些戲曲，就像我國的一部部歷史，僅有懂得欣賞它的人，僅有懂得關注它的.人，僅有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因爲他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!

戲曲的作文 篇25

“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”鏗鏘有力的音樂聲像鼓點，急促而有節奏的敲擊在我們心上。彷彿把我們帶入了那遠古的戲曲世界裏，在悠久而精湛的藝術文化中，我們深深沉醉……

話說回來，能有這樣的感悟，我還要感激這次以中國戲曲爲主題的綜合性學習活動呢——今日我們圍繞古老的中國戲曲展開了一次激烈的問答賽。

前幾天教師發給我們一份有關中國戲曲的資料，我們瀏覽着上頭的知識，不禁感慨於中國文化的博大精深，也認真的背誦起來——這大概就是今日的問答賽上大家活躍表現的原因吧!

這次問答賽分爲四個小組，每一組依次選擇問題回答，根據問題的分值給各組加分或扣分，如果選題的人回答不出選擇的問題，同組的人能夠給予幫忙。

就這樣，在教師宣佈的比賽規則以後，問答賽正式開賽!

開始的一輪各組都細心翼翼的選擇10分的題，絞盡腦汁思慮答案。但在各組分別積累了30、40分左右的時候，坐在我前面的班長不顧大屏幕上“30分題組，答錯扣10分”的字眼，勇敢的選擇了30分組的第二題。

在一片或敬佩或不屑的吵鬧聲中，屏幕上顯示的竟是一道異常簡單的題——“京劇的.四大行當”臺下驟然鼓起掌來，我所在的組員更爲這來之不易的30分欣喜不已。

緊之後各組開始爭先恐後的選擇30分的題，答對的大笑擊掌，答錯的則後悔不已。不一會兒30分的題就被搶完了，連20分的題也被銀槍一空，各組的比分也明顯的拉開了距離——我所在的組90分，第二組50分，第三組70分，最終一組暫時領先——100分。

在我們時而愉快時而沮喪的聲音中，問答賽已近尾聲，同學們的歡呼聲也一浪高過一浪，最終，最終到了我們組和第四組決一死戰的時候，一向領先的第四組能不能得到這決定勝負的10分呢——“贏了!”

不知是從哪裏在整齊的掌聲中忽然傳來這突兀的聲音，同學們一起笑了。雖然我們並未獲勝，但這次問答賽帶給我們的知識和歡樂將永遠留在心中。

“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙……”在這低沉的戲曲聲中，我們結束了這次綜合性學習。雖然此刻許多年輕人並不認爲“中國戲曲”多麼動聽，多麼精湛，但這或高亢或低沉或歡快或悲傷的韻律中所蘊藏的中華五千年的文化底蘊，卻讓我們一生銘記。

戲曲的作文 篇26

我們的北區小學座落於嵩山腳下。我們校園四季如畫，每個季節都有它們的特色，春天，綠油油的小草像地毯似的張開，夏天鳥語花香，秋天樹葉爭先恐後的飄落下來，冬天白茫茫的大雪覆蓋了整個校園。

今天，我們北區小學迎來了特殊的客人，他們就是戲曲表演者。戲曲是我國的經典，具有悠久的歷史。我們全校的學生和老師都在廣場上觀看錶演，大家都十分期待和十分興奮。纔開始的時候，我覺得沒什麼意思，就在偷偷地玩，當我看到他們表演是那麼的'多姿多彩，出神入化的時候，才感覺到他們是那麼的了不起。臺上一分鐘，臺下十年功，他們不知流了多少汗，受了多少傷，纔能有這麼的精彩表演。他們的眼神是那麼炯炯有神，他們的動作是那麼步履輕盈。此時此刻，我才恍然大悟，爲什麼爺爺奶奶是那麼的愛看戲了。

戲曲的文化是源遠流長，其價值也是無價的。可隨着時間的流逝，我們這一代人對戲曲是那麼的陌生，打開電視，動畫片永遠是我們的最愛。我不由的擔心，戲曲文化會一步一步走向衰落嗎？

我們要牢記文化的傳承，我們要多去了解我們中華民族的傳承藝術。我們要把戲曲的文化，戲曲的魅力發揚光大，一代一代地傳承下去。

戲曲的作文 篇27

每到村裏過廟會，大隊都要寫一齣戲唱唱，這幾乎都成定例了——就像過年家家戶戶要貼對聯一樣自然。

今年也不例外。吃罷晚飯，我就當飯後散步，溜達着就到了吹吹打打挺熱鬧的大隊院。舞臺上有個演員在咿咿呀呀地唱，舞臺下稀稀拉拉坐着幾個老年觀衆，幾個中年人揹着手看了一會兒就離開了，偌大的大隊院裏，空空蕩蕩的，用門可羅雀來形容，絲毫不爲過。

以前不是這樣的。小時候，那時候羣衆看戲熱情高。有的戲迷寧可丟下地裏的活計，也不耽誤一場連本戲。有的從地裏回來，晚飯也顧不上吃，就去舞臺底下佔座位了。他們不僅愛看，還喜歡煞有介事地點評呢：“昨晚上那個女包公唱得真好”，“今天下午那個皇帝唱得那叫什麼呀，公雞嗓子，啞的很”。那個時候觀衆的意見還能左右大隊幹部的決策。有一個劇團本來是要唱五天的，因爲羣衆反映強烈，不到兩天就給轟走了，據說工資也沒有領夠足數。

村裏煤礦正紅火的時候，大隊曾寫過三班戲，每個劇團都把自己的代表作品，臺柱子演員貢獻出來，彼此之間飆戲。曾有一個劇團以孫猴子戲爲主，有個武生把一杆金箍棒舞得像一團花兒，引得我們在臺下瘋狂叫好。但是就因爲一次不慎把小妖擲來的佩刀丟到舞臺下，次日那個劇團就乖乖走人了。

那個時候看戲，用萬人空巷來形容也絲毫不爲過。過廟會的時候，一家人出來看戲，沒有丟人看門，因此家中財物遭人偷竊的事情時有發生；那個時候人們的凳子放在大隊院，唱多少天，放多少天，就像電影院的座位，都是固定的，看戲的時候，對號入座即可；那個時候，看戲的觀衆人頭攢動，坐着站着的人把舞臺圍個水泄不通，出去方便一下都得費老大力氣才能擠出去；那個時候尤其是孩子們，對看戲有無座位實在不在乎，大隊的圍牆上，廣播架上，院子裏的.磚摞上，只要有立足之地，都是看戲的好座位。

可是現在，戲還在唱，看戲的人越來越少了。縣城裏曾經享譽一時的曲劇團早已經如鳥獸散，雖然重視文化建設的市領導又斥重資，成立了市豫劇團，雖然豫劇團很重視戲曲後備人才的培養。但是隻是有戲曲的傳承是不夠的，還要培育滋養戲曲的良好土壤。年輕一代越來越疏遠戲曲，戲曲演出，演員比觀衆還多，這不能不說是戲曲發展的尷尬。

戲曲的作文 篇28

京劇，又稱京戲，是中國影響最大的戲曲劇種，分佈在以北京爲中心的全國各地。

剛剛我提到了戲曲，那戲曲又是什麼呢？中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。戲曲起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將衆多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國戲劇與希臘悲劇、喜劇、印度梵劇並稱爲世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種爲核心的中華戲曲百花苑。

但是你們有沒有發現一個問題：戲曲正在消失。

21世紀最重要的是什麼？是人才，是科技。像戲曲這樣的“老古董”，再過若干年可能就完全消失了。你看，現在3G都退網了，簡單點說就是沒有了。戲曲也會像3G這樣，一點一點，直到完全沒有了爲止。

可現在，人們卻想方設法的留住這枚“國粹”，像戲曲廣播體操，戲曲進校園，這都是成人們想把這些東西灌輸進兒童們的腦子裏，想讓他們（兒童們）接着傳承下去。

但是事實告訴他們（成人們），這麼做都是徒勞的。

天下沒有不散的.宴席，戲曲也是一樣的，總有一天，“戲曲”這個東西會消失不見。像我前面說的那樣，3G網消失了，4G、5G也會消失，取而代之的是6G，7G……戲曲消失了，取而代之的是電影、電視劇。反正，一個事物有開始，絕對會有結束。人也是一樣，有誕生，也有逝去。

戲曲的作文 篇29

中國的戲曲，源遠流長，有着鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點，如京劇的容華美，崑曲的雅精緻，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉，黃梅戲的悠揚委婉。

爲了感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味，我特地上網查找。

我先一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”聽着聽着，那似乎散發着清香的泥土氣息的黃梅小調使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，感到重心不穩，原來由於我聽得太入迷了，差點摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。

想到這，我不禁感到臉紅。我這個只知道聽流行音樂，只知道追流行歌手的.小女孩，卻一直沒發現戲曲藝術的美，一種脫俗的美，一種自然的美……

常言道：想知道梨子的味道，就必須親自去嘗一嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假。就像戲曲，它雖不分時代，但既不會過時也不會老套。它是中國藝術的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統文化，永不褪色。

戲曲的作文 篇30

從小，就對戲曲有着不解之緣，這份情結要緣於我的父母。

那時候父母都是教師，我們還住在老家的鄉村裏。那時候的鄉村沒有什麼文化生活，就是快到年底的前一階段，大的村子自己排演我們那裏的地方戲-茂腔，然後在正月裏到臨近的村子演出。而父親就會在裏面做伴奏，拉二胡，母親就教演員唱腔，演出的時候給演員化妝。耳渲目染，我也喜歡上了戲曲，所以父母親隨劇團去哪，我也跟到哪。當時對戲曲的喜歡，是喜歡他們的裝扮，一個個畫的美豔絕的臉和那漂亮的水袖。然後慢慢的喜歡茂腔的唱腔。那時候的自己也幻想着有一天也扮成他們的樣子，在舞臺上演出。還記得又一次在後臺時，有一個人誇我說，這孩子唱戲一定不錯，另一個說，鐵梅一般，聽到他們的讚賞。心裏那個美 啊。

對於老家的茂腔，作家莫言的推薦，在中央臺戲曲頻道演出過，記得莫言還唱了幾句原汁原味的唱段。人啊，不管怎麼變，不變的'是對家的回味和思念。

後來又通過電影瞭解了全國各地的劇種，呂劇《李二嫂改嫁》黃梅戲《天仙配》、《牛郎織女》越劇《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》豫劇《花木蘭》京劇《白蛇傳》等，慢慢的，從老家的茂腔，又喜歡上了這些劇種，學唱這些劇種的經典唱段，還記得《梁山伯與祝英臺》裏面的全部精彩唱段，都能背下來。以至於在以後上學期間的每次演出，演出戲曲的成功，都緣於以前的積累沉澱。

記得小時候做的一件很幼稚的事，現在想想很可笑，那時候因爲太癡迷戲曲了，上初一的時候，試着給當地劇團的團長寫了一封信，說要去他們那唱戲，想不到劇團團長真回信了說，謝謝你對戲曲的喜愛，可現在你還是個孩子，要以學業爲重，等你畢業了再來吧。

直到現在，戲曲頻道還是我最愛看的節目之一，只要有我愛看的，家裏人只有靠邊站了，甭想跟我搶臺。天津臺的《國色天香》是我很鍾愛的一個欄目，各路明星演繹的戲歌讓我佩服的五體投地。傳統的，纔是長久的，民族的，纔是久恆的。

戲曲不僅豐富了我的業餘文化生活，還增長了我的歷史知識和人文景觀。中華民族上下五千年的每一段歷史，每一個傳奇人物，都能在戲曲的舞臺上找到它們的身影，優秀的戲曲演員們在那七尺的舞臺上，塑造出了那麼多栩栩如生的人物，他們把人間的喜怒哀樂，愛恨情仇表現的淋漓盡致，梁祝的愛戀，七仙女的真情，包公的剛正，梁山好漢的義薄雲天。

戲曲，我就跟你這樣的一路走來，從童年走到暮年，然後 到人生的終點，不離不棄。

戲曲的作文 篇31

“勸君王飲酒聽虞歌,解君憂悶舞婆娑。嬴秦無道把江山破,英雄四路起干戈……”《霸王別姬》中氣勢磅礴的詞曲再一次在耳畔響起，而曾經與我一起守在電視旁津津有味地聽戲的人卻早已不在。我終於明白當年爺爺看此戲時的感傷，也不住爲戲中那命運多舛的人兒落下淚珠。

現代人不喜歡戲曲，這個時代快而浮躁，已經很少有人能靜下心來聽那些慢而難懂的戲曲了。然而，從小伴着“咿咿呀呀”的戲曲長大的我，卻對戲曲有着一種說不清道不明的情感。

小時候和爺爺住在一起，時常聽爺爺咿咿呀呀地跟着電視哼些什麼，便好奇地湊過去看看，卻只能看懂那畫面上的人塗着滿臉的油彩，穿着奇怪的'服飾，嘴裏也咿咿呀呀地哼着什麼。那臉上塗着油彩的戲子對於年幼的我來說彷彿是個怪物一般，着實把我嚇了一跳，便不敢輕易靠近那電視機。

可時間一長，我長大了些許，竟對那戲曲有了些許好奇，湊近仔細聽，也還是聽不懂。於是我問爺爺那人唱的是什麼，怎麼打扮的這樣奇怪。爺爺笑着摸摸我的頭：“那是京劇，是我們國家的國粹，這一部是《霸王別姬》。”爺爺眯起了眼睛，像是在回憶着什麼“你奶奶以前也是個戲子呢。”我便知道他是在回憶逝世的奶奶了。爺爺翻出一張老舊的相片“你看，這就是你奶奶以前的模樣，想當年……”我沒有再聽下去，而是對這相片中的人兒產生了些許興趣。

“原來奶奶以前這麼漂亮……”我喃喃道。相片中的人兒，臉上覆着絕美的濃妝，穿着一身青衣，正走在一條小徑上，卻被人叫住，回眸掩面嬌羞一笑，我彷彿還能看到她頭上那枝金步搖在微微晃動。

從此對戲曲着了迷。

說實在話，最開始爲戲曲而着迷，是被那旦的華美服飾和傾城容貌所折服，再後來又被劇情所吸引，對於戲曲的藝術性這些東西全然不知曉。於是，在電視機前咿咿呀呀的又多了一個小身影。

再後來，我搬離了爺爺家，回到家中上了小學，便離戲曲遠了許多。

而我逐漸長大，身邊的流行音樂越來越多，爲了跟上時代的潮流，我便漸漸疏遠了戲曲。後來，也覺得戲曲沒多大意思，故事情節老套，令人深感乏味無趣。

突然有一天，家鄉傳來爺爺病故的消息。

我回到爺爺家，暫時搬回去住。常常在原來的房間裏寫作業，卻聽不到了以往那句“咿呀”，心中之覺得空蕩蕩，愁思滿布。然而，閉上眼睛，我卻似乎還能感覺到爺爺在我身邊，還有那一句“咿呀”。

我走進昔日爺爺的屋子，找出那部落滿塵埃的《霸王別姬》，擦乾淨，播放起來。聽着熟悉的唱腔，彷彿又回到了年幼時坐在爺爺身旁咿咿呀呀的時候了。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……”

戲曲的作文 篇32

“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前，未曾開言我心內慘，過往的君子聽我言，哪一位去往南京轉，與我那三郎把信傳，就說蘇三把命斷，來生變犬馬我當報還”一個只有椅子那麼高的小姑娘咿咿呀呀地哼唱着一首戲曲。

小姑娘紮了一個沖天辮，肉乎首的粉色小臉上掛着得意的笑容，小手在空中亂揮，大大的黑眸中滿是歡愉。

這是幼年時期的我，因爲一次“偶然”迷上了戲曲。

那時，媽媽剛從音樂學院學習回來，每天都播放戲曲的音頻，那獨特的`節奏，頗有韻味的戲曲使僅有3歲的我覺得十分新奇：“媽媽，你放的是什麼？”

“含子，這是我們中國的傳統文化瑰寶——戲曲。”媽媽摸摸我的頭。

“媽媽，這些戲曲好好聽，你教教我吧……”我對媽媽撒着嬌。

“不行，你太小了，就算是學也唱不好。”媽媽拒絕了。

“求你了……”

在我的軟磨硬泡下，媽媽終於同意了，她先教我唱京劇《蘇三起解》。

“蘇三離了洪桐縣……”媽媽開始唱第一句，我也不知道什麼意思，是哪幾個字，跟着唱音唱了起來：“蘇三離了‘風’桐縣……”

“錯了，不是‘風’桐懸，而‘洪’桐縣。”媽媽拍拍我的肩，“再來一遍。”

“蘇三離了洪桐縣……”你看這個“洪”多好聽呀，我一直以爲它是“紅”字，紅色多鮮豔啊，我愛吃的蘋果也是紅色的哩！

“將身來在大街前……”媽媽似乎覺得我唱得不錯，便很快教我了第二句，奇怪的是，爲什麼這個“街”字不讀“jie”而讀“jiai”呢？還有“我”怎麼會發“ngo”的呢？我死纏爛打地問媽媽這個問題，可媽媽也說不清到底是爲什麼。

很快，我便學會了《蘇三起解》，我每天都醒得很早，便站在小馬紮上，大聲唱着《蘇三起解》，把全家人都給吵醒。

“羽含，有了你全家就不需要鬧鐘嘍！”爸爸開玩笑地說。

隨後，媽媽又教我唱黃梅戲——《女駙馬》，它的節奏很歡快，我也是十分喜歡，手拿小拖鞋，踏着音樂的節奏，揮來揮去，有一句我始終弄不明白：“帽插宮花好新鮮。”頭上戴花不是“好看”嗎，怎麼會是“新鮮”呢？

有一次，媽媽懷着試一試的心情教我唱難度很高的滬劇《燕燕做媒》，本以爲我學不會裏面的上海話，結果我居然唱幾遍就會了！媽媽上班去了，我在家裏對着碟子唱：“就是同村個李小晚，哎呀，迭（這）門親事勿穩當，攀了迭門親，村裏廂有人講……”後面的念詞我也能模仿出來：“小外（晚）令才（人才）長得好，城裏哪個比得上，放了犁，秀（就是）耙，勞動生才（產）好榜樣，……”

小時學過的戲曲，現在還清晰地記得，學習戲曲也給了我一副好嗓子，進入了學校合唱團。

現在的我依然會找我的“良師益母”——媽媽溫習一下戲曲，在記憶深處，是她教我戲曲，只有她纔會耐心地教我，用溫柔的聲音指導我。

戲曲的作文 篇33

戲曲-中華民族的瑰寶，中華民族文化的象徵，中華民族傳統的藝術。

——題記

中國歷史文化悠遠留長，它自然成爲我國一大經典，不同地方的戲曲有着它不同的風格和特色，有的是人賞心悅目，有的使人興奮不已，又有的使人淚如雨下，它總是那麼的多姿多彩，變化無窮。

一說要聽戲，我內心便是十分的不願意，但是沒辦法，外婆受傷後雙腳不靈活，走哪都得有人跟着，迫於無奈我在不願意也得去。戲曲給我的感覺是，只適合上一代人，而不適合我們這些連聽都聽不懂的人，陪外婆聽戲我只知道一點，這齣戲是豫劇，具體演些什麼，講些什麼，我全都不知道。

到了劇院，好多人都圍在那裏，出於好奇我也湊了過去，原來是我們家隔壁那個老爺爺，據說他病了而且病得很嚴重。竟然爲了聽戲，不顧自己的身體，我自言自語的說爲了聽一場戲至於這麼拼嗎，連自己的身體都不管不顧的這齣戲還不如不演。我的這番話被外婆給聽到了，外婆把我叫到一旁對我說道，你不懂這齣戲是那位老爺爺的學生演的，是想給他一個驚喜，那個老爺爺曾經可是戲曲界的風雲人物，而他的學生裏也有不少知名人物。

那一刻我改變了自己對戲曲的看法，我想認真的去觀看這場充滿濃濃的師生情誼的.一場戲，戲曲開始了，那一個個戴鳳冠披霞衣的，把人物演的栩栩如生的。在聽戲的過程中我也時不時的回頭看看那位曾經的戲曲風雲人物，他站了起來隨着臺上的節奏在搖動身體，好像是他在臺上表演給我們表演，而我又彷彿看到那個叱吒風雲的他。戲結束了，以前連聽都聽不懂的我現在竟然知道這齣戲是穆桂英掛帥，果真用心聽何不用心聽區別很大。

突然從後臺走出一個人，把老爺爺扶到最前邊，臺上的人聚集在一起朝老爺爺深深地鞠了一躬，大喊道‘老師謝謝你’老爺爺想要跑到臺上，但是因爲上了年紀再加上生病雙腳走不快，顯得非常不協調，一位學生跑下來把自己的老師背了起來朝臺上走去，那一瞬間我和老爺爺包括在場的所有人的眼淚都不約而同的流了下來。臺上老師，學生都緊緊地相擁在一起，我相信老爺爺此時的內心是十分快樂的，是十分感動的，是十分欣慰的，他快樂他學生回來看他，他感動學生沒有忘記他，他欣慰他教出了一批這麼優秀的學生。我想在場的其他人的想法和我一樣，特別是那位戲曲界的‘風雲人物’。

從這件事過後，徹底改變了我對戲曲的所有認識。原來戲曲裏面可以包含許多東西，就像那位老爺爺的學生演的那場‘穆桂英掛帥’包含了對老爺爺的感激之情。

我想這就是戲曲的魅力了吧，我永遠也不會忘記戲曲的魅力，我也會更加努力的去欣賞戲曲文化的博大精深，把中華民族的戲曲文化發揚光大。

戲曲的作文 篇34

本應是風和日麗的下午，可天色去越來越暗，預示着暴風雨的來臨。雨絲已經密密麻麻落在了我的身上。我加快腳步，我可不想被淋成落湯雞。

路過家附近的廣場，昨天搭起的戲臺子上，演員正在緊鑼密鼓的排練，一招一式氣勢非凡，雄厚渾圓的嗓音美如天籟。我駐足了一會兒，便不敢再停留——雨又下大了許多。匆忙回到家，從窗口瞧見那一羣演員撐起了傘，仍然在唱着、跳着。一想到還有作業沒完成，就無暇再看下去了。

雨，仍在下着，不過是更洶涌了一些。時針指向了七，越劇演員們準時上臺了，他們穿着肥大的戲服，畫着俏麗的臉譜，帶着笨重的頭冠。雖美，但大雨早已把戲服淋溼了，臉譜弄花了，頭冠也變得搖搖欲墜。他們沒有放棄，仍然是紮實的臺步，颯爽的身姿，獨特的唱腔，獻給的卻是……空無一人的觀衆席。

好奇心驅使我撐着傘下了樓，一走出門外，一股冷風吹得我打了個顫，但臺上那些演員們，溼嗒嗒的衣服拖泥帶水，卻絲毫不影響他們矯健的身姿。在大雨中，越跳越美，越唱越響。

人們都說，“臺上一分鐘，臺下十年功”，那他們在這一個多小時背後又留下了多少汗水與淚水？舞臺上光鮮亮麗，難道只需要整天遊手好閒，吃喝玩樂？不，不是的。沒人會知道也沒人想知道，觀衆在乎的只是臺上最精彩的.那一刻，而演員們最珍惜的，也是那一刻。他們獻給觀衆的是最優質的歡樂，給自己留下的，是雙倍的壓力，和那永遠的腰痠背疼。

歌聲縈繞在耳畔，伴奏的是嘩嘩的雨聲，這雨中的戲曲，無法忘懷。

戲曲的作文 篇35

佇立在熟悉的古巷，凝望着村口的戲臺，那熟悉的戲曲聲竄入耳際，昔日的回憶在腦海中回放……

古老的戲臺，高大且寬闊，佇立在村口。記得小時候村裏逢大事經常會在這裏唱大戲、播電影、演木偶，而我最喜歡的就是跟着爺爺奶奶去看大戲。對於孩提時代的我，這不僅是村裏的熱鬧盛宴，更是玩耍的好去處。

每次唱大戲那天的黃昏時刻，在家裏就能聽到戲臺傳來的鑼鼓鑔鈸聲，聽到這聲音，我總按捺不住心中的喜悅——又可以狂歡了。那日傍晚，戲臺鑼鼓喧天、鑔鈸齊鳴，晚上又要唱大戲了！吃過晚飯，我便迫不及待地拉着爺爺奶奶，帶上長凳，來到村口的戲臺前。此時，戲臺兩邊，早已熱鬧非凡，各式各樣的小攤：賣燒烤的`、賣冰糖葫蘆的、賣玩具的……一聲聲的叫賣劃過天際，孩子們圍着這些小攤，央求着大人們爲自己買上一兩樣玩物或吃食。我也不例外，讓爺爺幫我買了串冰糖葫蘆和一個風車，邊吃邊玩，好不快活！

夜幕降臨，大戲拉開了序幕！一切喧鬧聲都伴隨着戲的開場戛然而止，所有的人們一起注視着那火紅色的戲幕上升，一起側耳聆聽着開場的銅鑼聲。

大戲上演了！畫着白臉的小丑穿着一身華麗的衣裳上臺了，當他開口唱第一句臺詞時，臺下的人們一起叫好。年幼的我，也一知半解地擡着頭，和大人們一起看着臺上那一個個頂着大花臉、扯着嗓子的戲曲演員。有時爺爺會把我舉在肩上，邊看戲邊跟着哼哼。那鏗鏘有力的唱腔在天空中迴盪，那頂着花臉的小生，在一方戲臺上，稍稍轉身，一袂衣袖，舞出了別樣的神韻……

大戲結束了，人們還意猶未盡，兩個一夥、三個一羣談論着今日的戲；孩子們則一個個躍上戲臺玩耍，學着那一個個演員，扯着嗓子、比手畫腳地舞着……

如今，經濟越來越發達了，爸爸媽媽在城裏買了房，我好幾年沒看到大戲了，但那一個個角色，那一句句充滿鄉音的戲曲，深深地烙印在我記憶中，戲曲文化早已在我心中生根發芽，今天，我還會無意中唱出幾句戲曲臺詞呢！

戲曲的作文 篇36

豫劇是我的家鄉——河南省的經典劇種，我從小聽戲長大，直到現在上小學，學習任務重了，但有空還是小聽一會兒。

豫劇有許多名旦，最著名的當仁不讓就數常香玉，她不僅唱得好，還愛國，抗美援朝時期我志願軍缺少飛機，常香玉得知消息後，便帶領劇團四處演出，把演出所賺的錢一分不留全部捐給國家，用於買飛機，在她的影響下，全國各級人士紛紛捐出錢財，國家共收到捐款3800億舊幣(摺合新幣3800萬元)，隨即國家從蘇聯進了一批米格-15戰鬥機，其中一架就以常香玉爲代號。這也是我喜歡豫劇的原因之一。

我們老家每年廟會，都會請有名的豫劇團去演出，我們那裏唱戲不像魯迅先生《社戲》寫的那樣在晚上唱，而是早晚都唱，戲臺設在村頭一塊空地上，十幾個柱子支起一個簡易的戲臺，戲臺後面用布擋開，分前臺和後臺，戲臺下一片寬敞的空地就算觀衆席了，就這樣，觀衆還是聽得全神貫注，白天不夠，晚上還要來個“連燈拐”。

看了幾次梨園春，趕了幾次廟，我對豫劇漸漸產生了興趣，特別是上學期學過《花木蘭》後，我還會時不時哼上兩句。特別感興趣的是豫劇的服飾，它極爲漂亮，金黃的龍袍，紫或藍的官服。旦角中腳上穿一雙花頭鞋，普通女的則穿繡花鞋。更有趣的是在女人頭上纏根條就算病了。而男角色只要象徵性揮一下馬鞭，無論多遠的路算到了……看着看着，不由地沉浸於那豐富的唱腔中了，遇到熟悉的還會附和兩句;聽着聽着，我瞭解了那一個一個的`歷史故事，時不時向小夥伴炫耀一下。

河南，是一塊被戲曲浸潤的厚土，豫劇，給我帶來了童年的快樂，我愛你，家鄉的豫劇，愛你那美麗的旋律，愛你那豐富的情節。

戲曲的作文 篇37

暑假裏，聽爸爸給我講了很多傳統戲曲的知識，爸爸還帶我看了豫劇大師海連池演的《卷席筒》，聽了常香玉奶奶演唱的《花木蘭——誰說女子不如男》，等等。但其中，我最喜歡的一段戲，還是京劇中的.《三岔口》。

《三岔口》這段戲，講的是宋朝猛將焦贊被髮配沙門島，途中住進劉利華的客店，將軍任堂惠奉楊六郎之命暗中保護焦贊，也住進了這家客店。劉利華誤以爲任堂惠是來刺殺焦讚的壞人，就在夜裏摸進任堂惠的房間，兩個人在黑暗中搏鬥。

在戲裏，穿白衣的任堂惠武功高強，穿黑衣的武丑劉利華動作敏捷滑稽。聽了爸爸的講解，我也能想象到在伸手不見五指的房間裏，兩個人誰也看不到誰，還要提防對方的那種驚險。兩個人的表演非常精彩，我和爸爸都看得又緊張又忍不住哈哈大笑。

看完戲，爸爸對我說：“臺上一分鐘，臺下十年功”，不論文戲裏的大段唱腔，還是武戲裏每個精彩的動作，背後都是演員付出的無數努力和汗水。我也要爲了理想而努力學習。

戲曲的作文 篇38

很多人都不喜歡看戲，喜歡看戲的也差不多都是老人，其實也有很多人都喜歡唱戲，在電視上經常看到。

爲什麼到了我們這年代大部分都這麼不喜歡看戲呢？有很多原因，我們家裏人都不喜歡在電視上看戲，卻喜歡在別人家裏辦喜的時候看。只有這時候，很多人都會去看，因爲他們唱得很搞笑。

在電視上我看到很多人在那裏唱，有小孩也有大人，還有老人。他們唱得非常好，可是我不喜歡看戲，我覺得每個人都有自己的想法，我不喜歡看戲和唱戲是因爲覺得他們演得很假，不是很真實。每次他們老人看戲的時候，我都會時不時的去看，每次看到他們演哭戲的.時候，都沒有哭，都是裝的。但是演戲劇又很容易，有些人正是因爲戲劇太容易演所以還是有很多人來演。

中國傳統戲曲，是去還是留呢？我覺得應該是留吧。雖然我沒有資格來評價，可是作爲一個炎黃子孫，是有必要發言的。戲曲畢竟是先人們流傳下來的，它就應該有必要留傳給我們的下一代。

戲曲的作文 篇39

週末的清晨，外婆帶着我到公園的小樹林裏聽戲。樹林裏，有一個用石頭搭的簡易舞臺。臺下已有很多坐在馬紮上的老人，他們都在那裏翹首期盼着好戲開鑼。

等了好一會兒，鑼鼓聲響起，簾幕後走出來一位化着精緻妝容的美婦人，她咿咿呀呀地唱過一段後，便甩着長長的水袖舞了起來。臺下聽戲的觀衆不時地大聲鼓掌，連聲叫好。這是我對傳統戲曲的最初記憶。那時的我，正在媽媽的引導和薰陶下，搖頭晃腦地背誦着古詩詞。舞臺上的戲曲演員字正腔圓，唱唸做打，好不熱鬧，卻絲毫提不起我的興致。環顧四周，老人們竟都是一副沉醉的'表情。然而，我怎會想到有一天自己在聽戲時，竟然也是這種表情？也許因爲媽媽的職業，我們家保留了一些文化傳統。逢年過節回老家時，親人們常常圍坐一團，捧讀古典詩詞，談論古典戲曲，一起研究戲文，一起聽戲。那些戲文雖然生澀難懂，可當我真的沉浸到戲曲文化的氛圍中，我才發現，戲曲的唱詞優美，音色婉轉，曲調雅緻，那甩動的水袖，總是呈現出一種別樣的風情。耳濡目染，我逐漸融入到這種文化氛圍中。

現在，我也能和京劇票友小姨媽談論京劇角色，領會戲曲的魅力。看一部戲曲，就能瞭解一個歷史事件，讀懂一個人物，就可從中知得失。“頃刻間千秋事業，方丈地萬里江山。”戲曲就像寫意的山水畫，用縱橫的筆勢在方寸舞臺上表現生活中一切美好的事物。而現在，人們把這些寄託着美好願景的傳統戲曲拋擲一邊，認爲那是愚昧、過時的代表，一點點忘卻。傳統戲院消失了，戲曲只能棲身在這片小樹林裏，只有老人們還在孤獨地守望着。“眨眼間數年光陰，寸炷香千秋萬代。”

戲曲的魅力令人着迷。我們有什麼理由不去保護、傳承發揚呢？當我們爲萬聖節着迷，爲聖誕節狂歡，沉浸在西方文化的新奇中時，我們能不能也經常去感受一下那些美好的戲曲文化呢？

戲曲的作文 篇40

戲曲是我們中國的國粹，但因爲它源遠流長，而且欣賞門檻比較高，所以很多年輕人都不大願看，甚至覺得很厭煩。

起初我對它的感覺也如此，裏面的人物總是以一些怪怪的唱腔說話，穿的很誇張的衣服，化着很醜的妝，所以我寧願刷抖音也不願意看戲劇。

可是因爲一節語文課，讓我改變了對它的偏見，我慢慢了解它，發現裏面的故事很多都很經典，裏面也有很多有趣的故事。

戲曲裏面分很多類型，比如京劇，越劇，黃梅戲，評劇，豫劇等等，每個戲曲的風格都不一樣，黃梅戲輕快活潑，豫劇鏗鏘有力，每種戲劇都給人不一樣的'感覺。

其中我最喜歡的劇就是京劇，京劇被譽爲國劇，京劇空城計中在這裏設計了整個戲最爲精彩的一折。

諸葛亮端坐在城樓上，臉上帶着微笑，手向春風拂過水麪般輕撫着古琴，城樓下只有幾個由官員扮演的百姓在打掃，司馬懿已率大軍到達城門之下，雖然諸葛亮表面一點都不慌張，心裏卻已心亂如麻，司馬懿生性多疑，見諸葛亮城門大開，獨自在城門上撫琴，所以十分懷疑諸葛亮在城裏設了伏，就帶着大軍慢慢退走了。

一段優美的唱段膾炙人口，流傳了百年。這裏展現的是諸葛亮的瀟灑自如，在司馬懿的數萬兵馬前，他心裏早已慌亂不堪，所以司馬懿的兵退了之後，諸葛亮早已是嚇的汗流浹背。

這齣戲，使我們看到了諸葛亮面對危險臨危不懼的大男子大丈夫的氣魄與胸懷。

到現在我才發現，戲曲不分時代，也永遠不會過時，它值得我們每一個人聆聽和傳承。

戲曲的作文 篇41

“兒子，快到7:20了，快調到戲曲頻道，看戲!”我聽了戀戀不捨地看了《喜羊羊與灰太狼》最後一眼，然後很不情願的調到了戲曲頻道。

唉~這都要怪吳老師出了着了個這麼刁難人的任務——聽一小時的戲曲。哎，有辦法了，“哎喲，肚子疼，”老媽冷笑道：“別裝了，快聽戲吧!”啊，失敗了，萬般無奈之下，我只好乖乖的坐在電視機前看戲了。開始了，演員剛一唱，我身上的雞皮疙瘩就緊急集合，連續不斷。我真不知道，這麼難聽的東西也能被稱之爲“國粹”，真是難以想象。這聲音難聽就不說了，再看看這臉畫的怎麼和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過去了，我實在受不了了，便向老媽求起情來：“媽媽，你看，我這幾天表現也不錯，也看了一會兒了，能不能就此結束啊?”我陪着笑臉對老媽說。而老媽也不溫不火的對我說：“不行啊，這是你們吳老師佈置作業，一定要一個小時的，現在離一個小時還早着呢?我得做好監督工作，要不然我就是不負責任的家長了。”唉~詭計又被老媽識破了，沒輒了，看來，逃是逃不掉的了，那我就拖延時間，我一邊看一邊東摸摸西看看，就等着一個小時趕快熬過去。這時候，老媽突然對我說：“張若懷，你就在這給我認認真真的看，我就在這裏既陪着你看也監督你，你定下心來看，也許，會有意向不到的收穫。”見此情景，我只好耐着性子，硬着頭皮認真地看了起來。過了一會兒，我漸漸地被戲曲中的'故事情節吸引住了，這部戲的名字叫“趙氏孤兒”，說的是一些正義的俠士爲了保護一個忠誠的宰相的後代而捨生忘死的故事。再接着，我又被演員那生動的表演給吸引住了，只見那些演員表演得活靈活現，雙眼炯炯有神，看着看着，我不知不覺也在一邊手舞足蹈的學了起來。可是，我的表演實在太差勁了，看起來是那麼的笨拙，呆板。這時候，我才深深地體會到：所謂臺上三分鐘臺下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經過怎樣的刻苦訓練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對這些演員的敬意。就在這不知不覺中，一個小時過去了，而我還在那裏津津有味地看着。

第一次看戲，可真令人難忘!我從最初的不情願，到後面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了：任何事情只要你去嘗試，就會有意想不到的收穫!

戲曲的作文 篇42

在我的周圍，同學們都喜歡流行音樂，而我卻喜歡傳統戲曲。

那天的興趣課上，褚老師播放的一曲滬劇《金絲鳥》讓我回味無窮，那優美的旋律，婉轉的唱腔，更激發了我對傳統戲曲的熱愛之情。

回到家後，我念念不忘興趣課上的那段曲子，於是，我迅速地做完作業後，便上網找到了《金絲鳥》的視頻，我反覆地聽着這首曲子，學習方言咬字和音調，之後我便看着視頻裏演員的架勢，一邊跟唱一邊配動作。褚老師也是個戲曲愛好者，她支持我、鼓勵我，還輔導我，漸漸地，我的唱腔和唱功有了很大的提高。

從此以後，我成了一個十足的“小戲迷”。我洗澡的時候唱給自己聽，上學的`路上唱給奶奶聽，課間唱給同學聽……總之，只要我一有空閒，就會唱上一段。

有的同學說我：“都什麼年代了，怎麼還唱這些老土的東西。”他們對我的行爲感到不可思議，但我卻非常自豪地對他們說：“這是中國的傳統文化，我要把它傳承下去！”

戲曲的作文 篇43

中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因爲它源遠流長，有着鮮明的民族風格。但隨着時代的發展，流行文化在羣衆文化生活中佔據絕對主流。漸漸地，我也隨着時代開始排斥戲曲。

我的爺爺是個戲迷，自然愛看戲，愛聽戲，也愛唱戲。每一天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前----”我趴在窗上，喊着：“爺爺，別唱了，過路的人都在看你呢!你唱的'是哪一齣呢!”唱哪出?來來來，我告訴你。”爺爺向我揮揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯吧?”“噢，原先你們戲迷流行這曲呀!”“流行??哈哈---”爺爺笑了，“對，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀?”於是我得意地唱起了周杰倫的新歌：“在我的地盤你就得聽我的……”“原先玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀?好吧，你聽吧，聽吧!”我看得出爺爺有點失落，但我決不喜歡，同學會說我老套的。這樣，每當村裏來了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情願一人在家裏看《流星花園》，因爲流行呀!

小時候跳舞，有一跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個大大的臉譜，我覺得它透着古怪，便扔在櫃子底層，不見天日。直到幾年後的一天，表姐驚喜地發現它後，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她。之後到她家，我發現她房間裏掛滿了各種各樣的臉譜，收集了十分多戲曲光盤。我嘲笑她：“你好土呀!”“說什麼呢?”表姐嘴一撅：“你不明白嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標誌。掛着臉譜，無論到世界哪兒，老外都明白咱們是中國人……”之後，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。

回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，你們此刻還流行這曲啊?”“對呀，我們永遠都流行這曲。對了，你那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨，又過時了!”

我這才明白，戲曲不分時代，它不會過時也不會老套。從那時起，我不再排斥戲曲，因爲它象徵着我們中華民族文化的悠久，深長……