唐代詩人張籍簡介及代表作
張籍簡介
張籍(約766年—約830年)，字文昌，唐代詩人，和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。漢族，先世移居和州，遂爲和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍爲韓門大弟子，其樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。
張籍代表作
詩：
1 《寄遠曲》
美人來去春江暖，江頭無人湘水滿。浣沙石上水禽棲，江南路長春日短。蘭舟桂楫常渡江，無因重寄雙瓊璫。
2 《行路難》
湘東行人長嘆息，十年離家歸未得。弊裘羸馬苦難行，僮僕飢寒少筋力。君不見牀頭黃金盡，壯士無顏色。龍蟠泥中未有云，不能生彼昇天翼。
3 《徵婦怨》
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。
4 《白紵歌》
皎皎白紵白且鮮，將作春衣稱少年。裁縫長短不能定，自持刀尺向姑前。復恐蘭膏污纖指，常遣傍人收墮珥。衣裳著時寒食下，還把玉鞭鞭白馬。
5 《野老歌(一作山農詞)》
老農家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化爲土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
6 《寄衣曲》
織素縫衣獨苦辛，遠因回使寄徵人。官家亦自寄衣去，貴從妾手著君身。高堂姑老無侍子，不得自到邊城裏。殷勤爲看初著時，征夫身上宜不宜。
7 《送遠曲》
戲馬臺南山簇簇，山邊飲酒歌別曲。行人醉後起登車，席上回尊勸僮僕。青天漫漫覆長路，遠遊無家安得住。願君到處自題名，他日知君從此去。
8 《築城詞》
築城處，千人萬人齊把杵。重重土堅試行錐，軍吏執鞭催作遲。來時一年深磧裏，盡著短衣渴無水。力盡不得拋杵聲，杵聲未盡人皆死。家家養男當門戶，今日作君城下土。
9 《猛虎行》
南山北山樹冥冥，猛虎白日繞林行。向晚一身當道食，山中麋鹿盡無聲。年年養子在空谷，雌雄上山不相逐。谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。五陵年少不敢射，空來林下看行跡。
10 《別離曲》
行人結束出門去，幾時更踏門前路。憶昔君初納采時，不言身屬遼陽戍。早知今日當別離，成君家計良爲誰。男兒生身自有役，那得誤我少年時。不如逐君征戰死，誰能獨老空閨裏。
11 《牧童詞》
遠牧牛，繞村四面禾黍稠。陂中飢烏啄牛背，令我不得戲壟頭。入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。
12 《沙堤行，呈裴相公》
長安大道沙爲堤，早風無塵雨無泥。宮中玉漏下三刻，朱衣導騎丞相來。路傍高樓息歌吹，千車不行行者避。街官閭吏相傳呼，當前十里惟空衢。白麻詔下移相印，新堤未成舊堤盡。
13 《求仙行》
漢皇欲作飛仙子，年年採藥東海里。蓬萊無路海無邊，方士舟中相枕死。招搖在天回白日，甘泉玉樹無仙實。九皇真人終不下，空向離宮祠太乙。丹田有氣凝素華，君能保之升絳霞。
14 《古釵嘆》張籍
古釵墮井無顏色，百尺泥中今復得。鳳凰宛轉有古儀，欲爲首飾不稱時。女伴傳看不知主，羅袖拂拭生光輝。蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無年月。雖離井底入匣中，不用還與墜時同。
15 《各東西》
遊人別，一東復一西。出門相背兩不返，惟信車輪與馬蹄。道路悠悠不知處，山高海闊誰辛苦。遠遊不定難寄書，日日空尋別時語。浮雲上天雨墮地，暫時會合終離異。我今與子非一身，安得死生不相棄。
16 《節婦吟，寄東平李司空師道》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
17 《宴客詞》
上客不用顧金羈，主人有酒君莫違。請君看取園中花，地上漸多枝上稀。山頭樹影不見石，溪水無風應更碧。人人齊醉起舞時，誰覺翻衣與倒幘。明朝花盡人已去，此地獨來空繞樹。
18 《永嘉行》
黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執戟升明堂。晉家天子作降虜，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。婦人出門隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，無人領兵來護主。北人避胡多在南，南人至今能晉語。
19 《採蓮曲》
秋江岸邊蓮子多，採蓮女兒憑船歌。青房圓實齊戢戢，爭前競折漾微波。試牽綠莖下尋藕，斷處絲多刺傷手。白練束腰袖半卷，不插玉釵妝梳淺。船中未滿度前洲，借問阿誰家住遠。歸時共待暮潮上，自弄芙蓉還蕩槳。
20 《傷歌行(元和中，楊憑貶臨賀尉)》
黃門詔下促收捕，京兆尹系御史府。出門無復部曲隨，親戚相逢不容語。辭成謫尉南海州，受命不得須臾留。身着青衫騎惡馬，中門之外無送者。郵夫防吏急喧驅，往往驚墮馬蹄下。長安裏中荒大宅，朱門已除十二戟。高堂舞榭鎖管絃，美人遙望西南天。
21 《沒藩故人》
前年戍月支，城下沒全師。
藩漢斷消息，死生長別離。
無人收廢賬，歸馬識殘旗。
欲祭疑君在，天涯哭此時。
22《秋思》
洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
譯詩：
一年一度的秋風，
又吹到了洛陽城中，
催我寫一封家書，
將萬重心意與親人溝通。
可是要說的.太多太多，
只能改了又改。
捎信人即將出發，
我又拆開了緘上的信封，
趕快再添上幾句，
說不盡的心事，無奈太匆忙。[4]
23.《節婦吟》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時
文：《上韓昌黎書》《上韓昌黎第二書》
張籍人物評價
張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲“即事名篇”的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還着意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。
張籍典故
據馮贄《雲仙散錄》中記載，晚唐詩人張籍曾因爲迷戀杜甫詩歌，把杜甫的名詩一首一首地燒掉，燒完的紙灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙。一天，張籍的朋友來拜訪他，看到張籍正在拌紙灰，很是不解，就問道：“張籍，你爲什麼把杜甫的詩燒掉，又拌上蜂蜜吃了呢?”張籍說：“吃了杜甫的詩，我便能寫出和杜甫一樣的好詩了!”好友聽了哈哈大笑。
