寫課文作文的祕訣
課文作文是閱讀教學中“讀寫結合”的重要手法之一。可以說它是閱讀教學的一種側面手法，即通過“寫”的方式來“讀”懂課文；也可以說它是一種既能培養思維能力又能訓練寫作能力的訓練活動。
課文作文對學生訓練的最有力的地方在於它需要“動手”，這種強度比讀一讀、說一說、議一議要大得多。所以，它是一種比較實用的教學手法。
從一般的寫作形式來看，改寫、縮寫、續寫、擴寫、補寫等方式都可以運用於課文作文，寫讀後感、寫評論等等，也可以運用於課文作文。但僅此還不行，還需要我們尋求新的視角，創造新的形式。
如《端午的鴨蛋》的課文作文方案設想——體現角度的變化。
教學創意：用多個角度不同、身份不同的“假設”來讓學生成爲課文中的角色並進行寫作，從而形成課堂寫作的非常意趣。
假如你是推薦《端午的鴨蛋》的編者，請寫一篇課文簡介。
假如你是課文中的小朋友，請你以“家鄉的鹹鴨蛋”爲題寫幾句話。
假如你是高郵的廚師，請你說說“鹹鴨蛋吃法之一二三”。
假如你是課文中的小朋友，請你以“樂在端午節”爲題寫一段回憶。
假如你在高郵長大，請你以“童年的端午節”爲題寫一段抒情的話。
假如你是課文中的小朋友，請你以“我的鴨蛋絡子”爲題寫一段說明文。
假如你是課文裏的中學生，請你以“請到我的家鄉來”爲題寫導遊詞。
假如你是《端午的鴨蛋》的高郵讀者，請以“我爲家鄉而自豪”爲題寫話。
從教學形式看，這種活動融閱讀、寫作、思維訓練於一體，既是一種“課文作文”的形式，也是一種“創境作文”的形式。課文作爲教學中的一個例子，既爲學生的閱讀提供了範本，也爲學生的寫作提供了美好的素材。
這樣，我們就運用了“多向假設”的手段，從更多細節性的角度引導學生理解了文章內容。
又如《羅布泊，消逝的仙湖》的課文作文教學設計——體現形式的變化。
教學創意：課文小作文
教師指導之一：
所謂“課文小作文”，主要是指在課堂上讀大文寫小文，讀長文寫短文，讀此文寫彼文，讀一文寫多文，這是一種自讀課文的好方法。
教師指導之二：
作文的要求是：每位學生根據課文內容自定一個小小的作文題——如“美麗羅布泊”、“可怕的羅布泊”、“胡楊的訴說”等等，題目越新鮮、內容越實在越好。充分利用課文的內容與語言寫一二百字的小作文。
教師指導之三：
同學們可從概括內容的角度寫，可從說明事物的角度寫，可從描述事物的角度寫，可從抒發情感的角度寫，可從表達感受的角度寫，可從欣賞課文語言的角度寫。可以用自己的話語來寫，如進行課文概括、表達讀文感受等。可以重點利用課文中的某個片段進行改寫，如抒發情感等。可以自由地組合課文的文句，形成一段短而完整的文字，如描寫景物、講述故事等。
同學們進行課堂寫作並交流，請見下面實錄：
生：醒醒吧，人類的慈悲心，過去這裏是牛馬成羣、綠樹環繞、河流清澈的生命綠洲，現在這裏卻成了寸草不生、連鳥也不願飛過的死亡之地，羅布泊昔日的美麗已蕩然無存，這出悲劇的始作俑者是人。三十年，僅僅只是三十年，人間仙境轉瞬變成了戈壁沙漠。正是人類盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水導致的，這一切的一切難道不能說明什麼？醒醒吧，人類的慈悲心！不要讓悲劇再在現實中重演，不要再給自己帶來遺憾！
師：非常精妙的課文語言的`組合，濃縮了全文的基本內容，突現了主題內容而且富有情感。
生：《傾聽胡楊的訴說》。我是一棵胡楊，生長在羅布泊旁邊的胡楊。我曾經是多麼茂盛啊！可如今，由於人類的破壞，養育我的母親羅布泊由於得不到塔里木河的水，日趨乾涸。我們雖然號稱千年不死，但也經不起這般折磨，終於我們堅持不住了。我們雖然已經死了，但我們的靈魂依舊存在，爲的是讓人們瞭解到他們的暴行，爲的是幫助他們改過自新，爲的是不讓他們受到大自然的懲罰，爲的是我們可憐的、共同的地球母親。
師：這個點選得好，手法也用得好，而且對課文的內容進行了組合，飽含情感的朗誦也讓我們的心絃顫動。
生：《神祕的羅布泊在哭泣》。羅布泊曾經是一個牛馬成羣、綠樹環繞、河流清澈的生命綠洲，它像花季少女一樣綻放着青春的魅力，而如今它不再有美麗的眼睛，它被 乾涸吞噬，它被叫做沙漠的老巫婆吞噬，它失去了美麗的容顏。仙湖羅布泊爲它曾經擁有的美麗而哭泣，羅布泊在呼籲，呼籲着人們不要把它最後的眼淚也掠奪。醒醒吧，人類的良知，睜開眼睛看看，看看羅布泊漸漸乾涸的眼淚。
生：《我，一棵奄奄一息的胡楊》。我，是一棵奄奄一息的胡楊，孤單地站在羅布泊旁，我的夥伴都已離我而去，留在我身旁的只是那乾枯的木乃伊。那奇形怪狀的枯枝，那不願倒下的身軀，似乎就是我的下場。啊，誰能來救救我！每日每夜我千百次無力地呻吟着，呼喚着，誰能來救救我？但回答我的只是廣闊沙漠中那肆虐的狂風和漫天的飛沙，這像是嘲笑，也像是挑戰，但我已精疲力盡，已無力反擊。啊，誰能來救救我！
師：情感是那樣的真實、豐富！代表無數失去生命的胡楊，表現了它們心中的悲哀。
……
真可謂：課文作文精心寫，巧遣七彩上筆端。
