【必備】詩歌作文錦集十篇

在現實生活或工作學習中，大家都看到過許多經典的詩歌吧，不同的詩歌，其語言藝術所表現的語言風格、特點、技巧各不相同。那什麼樣的詩歌纔是經典的呢？以下是小編爲大家收集的詩歌作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩歌作文 篇1

你總說考試在即

自己卻在製造噪音

那早已跟不上時代的旋律

一次一次在音響重播

你總講不能攀比

自己卻總拿別人和我比

你希望我學習別人家的孩子

可你能否想想我們的感覺

你告訴我做人不能驕傲

自己卻常神侃那光輝歲月

就算你過去再優秀

但那不也早成爲曾經

你教育我君子動口不動手

自己卻總拿出拳頭

要知道武力解決不了問題

如今可是文明社會

你念叨吃糖不好

無數次將它鎖上

抽菸喝酒有害健康

也沒見你放棄品嚐

給我點時間

讓我走進你的世界

成爲彼此的夥伴

分擔你的疲倦

給我些空間

讓我建造自己的世界

隨思緒蔓延

把想象打開

詩歌作文 篇2

詩歌是一種文體，也是情感體現。這些情感中有着你我的影子，換言之，我們都能在詩歌中看到你我。

當我們與想見不久的有人再次分別時，我們可以說：“相見時難別亦難”來表達分離之苦。當我們遇到同病相憐的人時，可以說：“同是天涯淪落人，相逢何時曾相識。”當我們遇到挫折需要有所勉勵時我們會想到：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”……而這些不正是詩歌中的你我嗎？那磨礪而出的鋒芒，那苦寒修來的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不捨的別離，就像一面鏡子，照射出詩歌中的你我。詩歌表現的不僅僅是詩歌中的詩人自己，還有你和我。

詩歌是一種情感的表達，只不過比白話更具意境美、語言美，表達的情感也更加深入人心。詩歌中的你我，是情感，是意境，而這些也是你我所想要表達的。余光中先生的《鄉愁》中的那一枚枚郵票、一張張船票、那一方矮矮的墳墓、淺淺的海峽所隔絕的不僅僅是母親、新娘、大陸，還有作者的思鄉之情，而這也是那些：“獨在異鄉爲異客”的遊子們共同的情感。遠在異地求學的我們現在又何嘗不是如此呢？這也就是詩歌中的你我，思鄉的你我。

詩歌中的你我不僅表現在語境和情感中，還表現在它的結構上。它的對仗和字數。詩歌講究對仗工整，雲對雨，雪對風，宿鳥對鳴蟲。而這些也像我和你，我們在生活中做事也要工整，不必追求效率而忽視質量。詩詞的字數也很嚴格，以唐詩爲例，有五言絕句，還有七言律詩，只有嚴格按照要求，才能被稱爲詩。這是底線，也是原則。而我們在做人做事時也應當堅守底線，這就是詩詞中的你我，有原則的你我。

詩歌中不僅包括語言、情感和結構，還包括它的背景和詩人的經歷。

詩歌中的你我就是另一面的你我，是你我的影子，我們可以從中學習到許多有用的東西。劉禹錫創作《陋室銘》時，是一個被貶的小官，並且還遇到地方官的排擠，只住在一座非常簡陋的小屋中。如若是我們遇見這樣的事，我們會怎麼辦？不滿？憤怒？而他卻是平淡的接受，並寫下了《陋室銘》以自勉，還將自己的小屋與“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超，此等胸懷何等了得！這也是詩歌中的你我，值得學習的大氣和霸氣！

壯闊如“大江東去”；恢宏似“落霞孤鶩”；柔情賽“慘慘慼戚”；陽剛比“金戈鐵馬”……

詩歌中的你我，是經驗，促人成長；是影子，體味人生；是意境，感染你我；是哲理，教我做人。這就是詩歌中的我。

詩歌作文 篇3

穿着薄霧輕煙，

告別秋的纏綿。

帶着一身凜冽，

迎來銀裝素裹。

光禿的樹木如此可憐；

清冷的冬夜，

寂寞的狂風浮走呼喊，

留下了陣陣空蕩的迴響。

冬遊遍各地，

將世界染成白茫茫一片。

頑皮的孩子，

堆起座座雪人。

冬瞧見了，

不禁喜笑顏開，

想和孩子們一起嬉戲。

這下可糟了，

嚇跑了一個個金童玉女，

只留下刺眼的串串腳印。

冬失魂落魄的遙望着，

那片寂靜的蒼白之地；

正在他絕望之際，

一個弱小的身影，

浮現在他眸前。

冬很害怕，

這位“白雪公主”會拒絕自己。

可是小女孩的行爲，

出乎他的意料。

她微笑着、輕輕地，

挽起他的手臂。

邀他一起，

去高山上看美麗的風景。

冬注視着白茫茫的一片，

竟發現嫩綠的一叢身影。

冬恍然大悟，

原來她是春。

冬熱淚盈眶，

他緊緊地擁抱着春。

他感受着她的溫情，

一起度過了最後一個綿綿冬夜。

待到黎明之際，

到處春暖花開，

冬之戀，

悄悄地，

劃上了句點。

詩歌作文 篇4

初夏時節，取得貴州著名詩人李發模老師之允，經兒童詩人郭思思的邀約，筆者和貴州詩人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛、孔紅、劉喻，以及詩歌評論家向筆羣等，一同前往遵義綏陽，拜訪著名詩人賀敬之老人。

賀老一生以超凡的藝術，創造着中國多個文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經典《白毛女》，膾炙人口的作品《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《桂林山水歌》《三門峽歌》《西去列車的窗口》《中國的十月》等。不僅留下了無數精神食糧，也爲國人的價值取向，可以說奉獻了無數經典的文化精髓。

革命老區遵義綏陽，是一個風光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳，貴州文化人才輩出的地方，走進這片土地，就有一種親近感和相識感。

作爲一個80零版年輕人，感覺對這次走進賀老而自豪。因爲從小就看賀老的作品長大，可以說耳濡目染對賀老的崇敬之情無以言表。很多次都想要是真有機會走進這樣的大家，心中一定會由生無數崇敬之情，不僅感謝貴州詩友們的真情，也要感謝詩歌這塊藝術的純真。

筆者很愛文學，一直以來都只是一個愛好者，從來就沒有放棄對文學藝術的追求。雖然只是一個局外人，但也不忘品讀，隨時陪着如賀老一樣入心入肺提升心靈品質的作品。這是我們後人的福氣，也是前人爲我們鋪設的文學路徑。這一次親自感受賀老大家，當然是期待的，也是難忘的。

在去綏陽之前，兒童詩人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學的聯繫，就沒有這樣一種真情，或者說，是郭思思的一種厚愛。綏陽算不上是貴州的名山名水，但詩歌之鄉的牌子，必然有其賀老光顧的意義。

一提到紅色文化，人們自然就會想到遵義，想到遵義，就會想到“遵義會議”、“四渡赤水”等著名紅色典籍。每個中國人，或許都不會忘記這些歷史，更不會忘記過去革命艱辛的路上，在貴州留下的足跡。

進入91歲高齡的賀老，或許更對這個地方倍加熱情。所以，來到遵義，賀老不僅思考，而且用一生的藝術才華，爲這片熱土，增添了不少的光輝。來到貴州遵義，賀老沒有在繁華的遵義市區住，也沒有在“詩鄉綏陽”縣城，而是去到了綏陽一個叫做“雙洞河”的開發景區。

初夏的中午，這裏沒有和煦的陽光，也沒有感動的人流車影。有的只有自然的清新，還有貴州獨有的生態美景。來到賀老下榻的客棧，一種祥和的氣氛，熱情激動的感覺。因爲午休，我們就和李發模老師一起坐在客棧的池塘邊閒趣。看着周圍的羣山，想起即將與賀老的見面，大家都情緒激揚，心緒難抑。

對於賀老的熟悉，應該說，是很小，大約20多年前，賀老走進我們學習的語文課本，那時偶有感覺老人的影響，以及老人在文學上的重要意義。無限的崇拜或許就在幼時的心裏萌生。

或許是因爲環境，也或許是因爲詩歌的緣分。20xx年6月，貴州兒童詩人郭思思突然給筆者看了貴州詩人協會的題詞，告訴我“貴州詩人協會”這幾個字就是賀老所提之時，突然地感覺，就有一種未來說不定真會和這老人見上一面的感覺。

沒想到，兩年之後的這個初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那麼近，還有老人諄諄教誨的零距離。

有人說見名家很難，其實，我想說，見什麼人也都需要緣分。緣分真的會促成世界相連一起，或者是一種安排，也或許需要一些偶遇。比如我們一行與賀老相見一樣，就是這樣的順其自然，也是這樣的相映成趣。可有一個東西不能少，那就是藝術，那就是詩歌。

就在見面的這一天，賀老聽說我們一行人等候。他就責怪祕書應該早點叫他起來，不要讓我們久等了。來到他房間，開始是疑惑，然後是感動。91歲高齡的賀老坐在沙發上，他不僅勉強站起來，還步履蹣跚的走到門口相迎。或許就是他的這個動作，讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠，而且依然思維敏銳，第一句話就是“你們久等了。”這是一種感動，也是一種接納，更是一種胸襟。

我們大家都坐定之後，謙遜的賀老始終笑容滿面對着我們，而且似乎等待着我們的“有求必應”。我們有呈上賀老的佳作舊時版本的，有爲賀老朗誦或許他都忘記詩歌的。聽得入神，笑容滿面的賀老，始終一副認真的樣子。

聽完大家的客套，他沒有厭倦，也沒有提醒。相反，還是在大家的要求下，他才說，“貴州是詩歌大省，18年前來過貴州，感覺貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩歌，未來一定會發展無限，前途光明。詩歌主要是和土地有關係，貴州是一片熱土，一定會孕育出很多美麗的詩歌。”之後，他又一一的聽着大家的侃侃而談。

當然，面對着賀老，或許大家早已把很多要求忘記。只要能說的，大家都爭着交流，每個人也都用飽滿的熱情，真實的表達，敘述着對詩歌的熱愛。

他說，土地與詩歌，就是一種感情。在過去，他曾經爲綏陽提過一回筆，兩句話“鄉有詩，方爲詩鄉，詩有鄉，始具詩魂”。這句題詞，大家也早就熟悉在胸，但親自讓賀老解讀出來，或許意義又更上了一種深度。

相談甚歡，不覺也是一個多小時，爲了賀老的健康。大家在保健醫生和祕書的要求下，也不得不結束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個胸懷博大的老人，還是一個淳樸、真實的著名詩人。他對土地的熱愛，就像他對詩歌的熱愛一樣。談話中，他無數次提到詩歌與土地的關係。或許這就是詩歌的真正意義，也是賀老幾十年來人生的閱歷，也是對生活、對工作、對事業、對自己的人生、對詩歌最核心的總結。

如今，詩歌發展的綏陽，真的就與賀老這兩句名言，有着密切的聯繫。也但願貴州的詩歌能夠在土地上生根發芽，茁壯成長。

能夠走進賀老，或許是我們一生的滿足，也是對這位奠定中國無數文藝之最的老人無數年來的崇敬，也希望老人的要求，也能夠在貴州這片熱土上，找到一些土地與詩歌的意義。

詩歌作文 篇5

五千年文化的底蘊沉澱，

三千載詩歌的源遠流長。

這是一條九曲迴環，流淌不息的母親之河。從“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，愛情的歌謠在河面傳唱；從“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，憂民的沉吟在河心激盪……

古往今來，多少文人黑客，以詩寫景，以詩寫情，以詩壯志，詩歌好似一股洪流涌入文化的河牀，詩歌的河爲詩人而流，爲詩人而奔，詩不斷，水不涸。我向往詩歌，凝視着那浩如煙海的詩歌典籍，我沉默了，沉默中尋找着詩歌裏那條無形的河，卻不住地沉醉了。

“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，是田園詩派的開山掌門，一身傲骨，不甘爲五斗俸米而折腰，決然辭官，躬耕南畝。爲義，爲道，爲仁，他遨遊桃花源，讓自己與天地爲友，與山河爲伍，詩歌的河，爲他而流，爲他而淌。

“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，是唐代詩壇的'一顆璀璨的明星，貴妃研磨，力士脫靴的膽氣，賜金放還，斗酒詩百篇的豪氣，彰顯着他過人的魅力，他將豪放不羈的性格和內心的壓抑融入詩中，終留曠世佳作，爲道，爲仁，爲志，他醉酒詩話，終成佳話，詩歌的河，爲他歌，爲他而唱。

杜陵遠涉，子形美名，他一個手無縛雞之力的書生，卻抱有濟世天下的壯志，雖然做官，卻名而無實，在亂世中重淚，在亂世中感慨，用一支靈動的筆，記錄下社會的黑暗，雖無力迴天，卻留下了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無限嚮往，他的詩似一縷曙光，照亮一片黑暗，爲仁，爲志，爲民，用詩體現人生，用詩反映時代，詩歌的河，爲他吟歎。

一曲悲歌訴盡一人忠腸，臨洋而嘆，遇灘而阻。你是一位文臣，更是一位詩人，面對山河破碎，國破家亡，你將一腔悲憤化爲“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。爲家，爲民，爲國，你用一顆愛國的心撐起人生的價值，詩歌的河爲你而流，爲你而奔。

多少年牽絆離情，幾多載借景抒懷，詩歌以其特有的靈性，將詩人內心的世界無保留地記錄下來，那風雨離愁夜，那山河壯美贊，那壯懷報國志，一切的一切都是詩人情感的昇華，人生價值的彰顯。從愛人到愛國，從描景到壯志，一步步地推引，一層層地深入，終成一個人的成長史，一個時代的縮影。

河有水則無窮，詩有篇則長遠。中國文化在詩歌的映襯下更加絢麗，在詩歌在詩人情感的感召下更加奪目，詩歌的河是源遠流長，詩歌裏的河是情真意切，詩歌是泱泱大國五千年文化的精華，正如那朵盛開在枝頭的玫瑰花，用詩描繪人生，用詩感動人生。

詩歌裏的河爲詩人而流，爲時代而奔，爲中國文化而淌……

詩歌作文 篇6

上幾周，我們班開展了“《輕叩詩歌的大門》”綜合性學習活動。讓我受益匪淺。

首先，我們先學習了幾首古詩和幾首現代詩，通過對比，我發現，原來，現代詩和古詩是有很大區別的。如：古詩的每一個字都是高度概括文章的。而現代詩呢，隨意性比較強，並不需要高度概括。通過這樣一對比，特點就明顯多了。所以，學習上對比方法，是個不錯的選擇哦！

俗話說得好：“不動筆墨不讀書。”既然學習了詩，當然也要動手寫一寫。一開始，我因找不到題材而發愁。怎麼辦呢？我參考了一下語文書，發現詩原來可以是貼近生活或者寫物的呀！原來這樣！最終，我寫了一首詩，並發表在博客上。

最後，就是做手抄報了。平時，我做手抄報，總是不夠美觀。怎樣才能解決這個難題呢？我會想起那些做得好的同學的手抄報，都是有圖有字，排版十分工整。對呀！我也可以配一些畫，並寫上文字，那樣不就好看了麼嗎？我馬上開始製作了起來。

首先，按照慣例，我把題目“輕叩詩歌的大門”用空心字寫好，並塗上顏色。接着，把手抄報分爲兩個板塊，一邊是“詩海拾貝”，一邊是“與詩同行”。並編上插圖。就這樣，衣服我自認爲做得最好的手抄報誕生了。

功夫不負有心人，我的手抄報在班裏獲得了一等獎，這讓我十分高興。但是，我的標題還不夠醒目，這是手抄報的不足。所以，我要繼續努力，爭取做出更好的手抄報來！

接着，我們還舉行了詩歌朗誦會、知識競賽等活動。這些活動，是我真正體會到了詩歌的魅力，與他它給我們寶貴的精神財富。

讓我們在詩歌的海洋裏徜徉，今天我們所看到的只不過是詩歌花園的一角。所以，我們應該延續這次活動，使它真正成爲我們生活的一部分！

詩歌作文 篇7

還在回味着初秋的愜意，貪享着中秋的碩果，

不覺已到深秋。

就那麼輕輕的，才一個轉身，就已滿樹葉落，

敲打我的敏感的心靈。

從踩在落葉上，發出的“吱吱嘎嘎”的聲音裏，

窺視這個蕭瑟的季節，頓感很冷。

但還有幾片黃葉，仍倔強的停留在幹去的枝頭，

瑟瑟的搖曳着它們已單薄的夢想。

溫順，從此後變爲一種奢侈，

斑斕的色彩，也有悲壯變爲淒冷。

涼如水的寒意，由指尖隨着血脈直抵胸口，

吞噬着身體裏全部的暖。

美女們不得已，把衣領豎起，

用僅有的薄衣裹嚴，漸顯幹皺的皮膚。

脣卻如何藏起，只得任由深秋的風，把它吹到乾癟，

舌遊過，一遍又一遍，最後勾勒出了一道暗紅的脣線來。

詩歌作文 篇8

您用火一般的情感溫暖着每一位同學的心房，又用詩歌般的豪情萬丈，亦或是婉約清秀將無數顆心牽連激盪，彷彿連您的背影也凝聚着滾燙的目光……

在我看來，語文老師是需要大量的文學知識儲備，需要在課堂上耐心地爲我們解讀每一個文字。每當看到你們在辦公桌前認真備課的模樣，我就能感覺到作爲一名人民教師的責任與光榮。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”你們不正像那蠟炬一般，燃燒自己，只爲將自己所學所獲無私地教給我們。

你們的思想、話語，充溢着詩意，蘊含着哲理，同時又顯得是那麼神奇，在我的腦海裏，它們曾激起過很多美妙的漣漪！

你們的燦爛笑顏，時時閃現在我的眼前；你們的品行人格，會永遠珍藏在我內心的深處。在生活的大海上，你們就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻爲我們指引着前進的航程。你們用詩賦中的道理教導我們，同時，詩中的內涵韻味在你們的身上也有了最真實的寫照，你們在我的心中，就如古代那一位位風流人物，心中頓生欽佩。

“遍地蕙蘭思化雨，滿園桃李謝春風。”您講的課，是那樣豐富多彩，每一個章節都彷彿在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了另一個斑斕的新世界，耳邊彷彿還在迴響着那輕輕地震撼心靈的聲音，你們用心中的愛，染成了我們青春的色彩……老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！

如果沒有您思想的滋潤，怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花？傳播知識，就是播種希望、播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人！是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！

您在我們心中埋下了詩歌的種子，並努力將詩人的內涵授予我們。您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻並不要求任何回報。

“愁雨淡淡雨瀟瀟。”我聽說，當苗子需要一杯水的時候，絕對不能送上一桶水；而當需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。學會適時，適量地給予，這就是一個好園丁的技藝。老師啊，這也正是您的教育藝術。

不計辛勤一硯寒，只爲桃李滿芬芳。詩滿人間，畫滿天下，英才濟濟笑顏開，唯吾師也。

語文老師，也許你們只是芸芸衆生中較爲普通的那一份子，但在我們心中，你們又何嘗不是最高的那一位？“天涯海角有盡處，唯有師恩無窮期。”夕陽西下，在淡淡的餘暉中，彷彿仍能看見你們恬靜的笑容。你們帶領着我們，以夢爲馬，以詩引路，終會到達那芬芳四溢，桃丹流芳的彼岸！

詩歌作文 篇9

詩歌的語言，如行雲流水；詩歌的意境，似大霧瀰漫山谷般朦朦朧朧。我喜愛詩歌，視它如生命，它是我才思的源泉，是我精神精髓。你可曾聽到，屈原那滿心的熱血在澎湃；你可曾看到，靜女的俏皮可愛，與男子的憨厚踟躕；你可曾感受到，劉蘭芝與焦仲卿生死離別的痛苦……只是我內心最深處的感動。

我曾聽到，屈原身爲貴族卻對社會制度有着自己的見解，也聽到他想改革的心靈吶喊，當然還有他那鬱郁不得志的苦悶。是他的香草美人，讓我看到了高尚的品質，是他的“不撫壯而棄穢兮，來吾道夫先路”讓我感受到了他急切的想要改革的願望。是他的汨羅江之死，讓我無限惋惜。

是他讓我懂得了，我們應心懷大志，爲身邊的人出一份力，做一點貢獻，如果沒有那千古流傳的《離騷》，我如何懂得這些，如何獲得心靈上的成長？！

我曾看到，女子約見男子卻又躲在角樓裏的俏皮，也看到憨厚的男子不知如何是好的踟躕。是《詩經》優美而押韻的文字，讓我看到了熱戀中的男女的熾熱情感是《詩經》讓我感受到了那熱烈卻含蓄的美好：是《詩經》改變了我對古人刻板、教條的看法，發現原來他們的生活也是豐富而多彩的。

是靜女讓我看到女性可愛而俏皮的心，是《詩經》開啓了我對美好青春的嚮往。如果沒有它，我如何全身心地感受青春的歡樂和美好？

我曾感受到，蘭芝回孃家後的無奈與思夫之情，也曾感受到，焦仲卿對蘭芝的深情與依依不捨。是她讓我感受到了“欲加之罪”的無情，也讓我瞭解到愛情的堅貞與偉大，讓我感到“蘆草韌，盤石堅”的深情。

如果沒有這悽美的《孔雀東南飛》，我如何能感受到“舉身付清池，自掛東南枝”的悲壯和那生死不相離的情感？！

詩歌，你對我很重要，是你帶我看遍人間的悲歡離合，是你讓我感受到人情感的美好，也是你讓我在詩歌中成長，學會了奉獻，學會珍惜朋友，親人之間的微妙的情意。

詩歌作文 篇10

滄海桑田

倘若相遇那一刻，註定要滄海。

倘若相知那一世，註定要桑田。

倘若相愛那一秒，註定要悽美。

幾度迂迴，幾度輾轉，

緣定三生

這一世，爲你華麗轉身

跳進萬丈深淵

三生石的訴說

三生情的等待

彼岸花開

生生相錯

滾滾紅塵

邂逅吾君

探問君

可否惜愛

前生今世

只爲你

路漫漫

行且珍惜