亦退亦進作文

作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分爲小學作文、中學作文、大學作文(論文)。亦退亦進的作文應該怎麼寫?

　　亦退亦進作文篇一：

退是爲了更好地進，前進中遇到失敗，需要我們暫時選擇退，人;然而，前進途中獲得輝煌時，暫時的退也不防是一種明智的選擇。

進，是一種明亮而不刺眼的光輝，一種不再理會鬨鬧的微笑，一種無須對別人察言觀色的從容，是人性中一抹果敢剛毅的色彩……

退，是一種圓潤而不逆耳的聲響，一種如海般博大的胸襟，一種如天般淡遠的心境，是人性中一抹恬淡靈動的色彩……

當楚歌的旋律像死亡之歌一樣折磨着項羽的耳鼓，當“力拔山兮氣蓋世”的偉績隨滔滔江水滾滾而去，他痛苦地選擇了終結自己輝煌的一生。可惜他不知道江東自古多才俊，捲土重來未可知;可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子報仇十年不晚。可惜他自刎了，鮮血染紅了滔滔江水，一代霸王轟然倒地，只留下後人“至今思項羽，不肯過江東”的哀嘆。

可惜呀，項羽不明白退與進的精髓，而釀造了一場令人惋惜的悲劇。那麼，退與進的精髓是什麼呢?

以退爲進，便是一種處世大智慧。

韓信忍胯下之辱，藺相如“不欲與廉頗爭列，引車避匿”，他們都後退了一步，他們宛若羽化之仙，知暫退一步，海闊天空，不肯因噎廢食，退而有序，進而有爲，可謂深諳進退之精髓。

適時地退隱給進留下空間。

當下許多少年作家風靡一時，許多人同他們的同齡人相比，確實才華橫溢，可謂少年得志。但年輕氣盛的他們未必懂得退隱二字的真諦。不懂低調處世，不懂積蓄力量，文思似乎日漸枯竭。

若其深諳退之真諦，就應不斷充實自我，厚積薄發，何致於一味求進而致江郎才盡?

人生在世，與人相處，追求事業，唯有遊刃於進退之間，以退爲進，亦進亦退，恰到好處地把握進與退的關係，方能成就人生，成就偉業!

　　亦退亦進作文篇二：

“是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?”范仲淹筆下抒發的是以天下爲己任憂國憂民的博大胸懷，然而，漫畫裏讀出的卻是悲憫自身不由己的無奈喟嘆。此進退非彼進退，進與退的境界天差地別，既可嘆更可悲!

從考100分到考98分，姑且看做是退步，100分賞之以熱吻，98分責之以掌摑，退之憂顯而易見。但或許會有人說，從55分到61分，變掌摑爲熱吻，分明是對進步的獎勵與激勵，憂從何來呢?殊不知，進退看分數的考覈無止境，熱吻與掌摑的循環就無絕期。一個基礎不好的分數不可能持續地進步，這一次的脣印就是下一次掌摑的預演，此可謂進亦憂。這就是這個號稱大時代中小時代的人們的“退亦憂，進亦憂也!”

是什麼導致我們走入了這樣一個“進退皆憂”的死衚衕?那還得來理解那個施之以熱吻與掌摑那個幕後主角的良苦用心吧。漫畫中刺眼的吻印與掌印，誇張的手法再現了中國人的功利主義。吻印表示的是激動與激勵，一者表示目前合乎心意的歡心，二者暗含對對方繼續保持並更加優秀的期待。掌印表示憤怒與責罰，生活中還經常流傳着這樣一句話：打是親，罵是愛，最愛就是用腳踹。熱吻與掌摑好比胡蘿蔔與大棒，目的就是一個，讓你“憂”着點，幸福時也要帶着煩惱。這樣簡單以結果爲目標功利性的熱吻和掌摑，欣喜期望換來的可能是無望與無奈，粗暴指責換來的.可能是無情與無措，以愛之名，行功利之實，進退皆憂就不足爲奇了。

再者，一個人的進步與退步，怎能只靠一個數字來衡量?數字的背後包含了諸多複雜因素，箇中滋味只有自己能體會。如果你的努力，別人不一定放在眼裏，但你的分數，別人一定放在心裏，難怪100分到98分也算是退步，一個從不不及格的55分考到勉強及格的61分算得上進步，都不可否定了。漫畫家朱德庸說：“大部分的人對於所謂成功，只有兩個標準：小時候的分數和長大了之後的錢數。”豈不悲哀?

試想，“三無”科學家屠呦呦，如果也給她一個個數字考覈，她還有資格在中國做研究嗎?更遑論獲得諾貝爾醫學獎了;無獨有偶，河北科技大學一個副教授，連續十年沒有發過文章，那應該斥之爲學術界的“學渣”，卻一躍成爲“諾貝爾獎級別的科學家”，何解?河南大學常萍老師從不出書、不寫論文、不申報職稱，只醉心於課堂的她爲何也能成爲“傳奇”?可見數字不足以考量一個人的進退，而且真正有大學問大胸懷的人是不屑於數字一時之得失，爭一時之進退。

如果還不調整以分數論進退的思維，那麼我們將重複“脣印與掌印”的漫畫人生，整個社會還將會是退亦憂，進亦憂。

嗚呼，然則何時而樂耶?