聽《成都》有感作文800字

何謂民謠?它是關於生活的隨筆，民謠永流傳——聽《成都》有感。這個一度屬於法國人所擅長的文學體裁，可以記錄柳梢逐漸風起、燕子再度歸來的細微喜悅，或者書寫暮色四起之際滿園花草的惆悵躊躇；也是杜子美筆下對麗日春景的暫時相賞莫相違，或者如同柳三變所說的用浮名換來一生淺斟低唱 。

其次，它雖是生活的某個截面或者一個瞬間 ，清新簡單；卻也可以靜水流深、漣漪層層，欲說還休，飽含人生繁複多樣的自身體驗與內心感受。

生命旅程，如同徐徐開出的列車。沿途漫不經心看到的一道風景、狹路相逢的一次歷險、因緣際會碰到的一些人與事，成了每人記憶特有的.意象。一旦遇到某種似曾相識的氛圍，就會再次徘徊、終至提升 ，恍然大悟原來其實自己一直在乎某些事、某個人。

從上世紀70-80年代寶島校園歌曲，到90年代大陸校園民謠，再至今日的民謠再起，概莫例外注重抒情。與外婆於紅日西墜之時沙灘之上的閒庭信步，走在鄉間小路的美麗飛揚心情；回憶同桌時光，珍重落寞交織；傷感與同學的離情別意，感嘆西出陽關再無故人。總能喚起甜蜜憂傷交錯的共鳴。

無論是成都的玉林西路，還是杭州的斷橋殘雪，或是南京的鼓樓梧桐，在回望歲月之時，變爲象徵，成爲彷徨，化爲心頭的暮色溫柔與美麗月光，“你是我心中不能言說的傷”。

按照葉芝的說法，這種意象會把人的心靈帶到遙遠的家園，遠離無意義的處境和人生起落。

總有那麼一些場景，當時只道尋常，別後萬遍思量。因此，詩歌以及民謠得以存在，用來言志、抒情以及詠唱。

在當今物質世界，民謠不時被理性地分析解剖，被認爲總是重複使用一些意象；殊不知，“獨立斜陽”“平林漠漠”在唐詩宋詞當中何嘗不是頻頻出現，卻不曾妨礙不同詩詞在格局、意境上的各自安好；在理性備受尊崇、感性被另類解讀的年代，偶爾翻閱反烏托邦小說即可發現，有識之士早就著書立說，對理性之過度膨脹表示至深憂慮。

何況 ，說唱《荷馬史詩》的盲者荷馬，其實也算一位遊吟詩人。他還說，希臘聯軍和特洛伊人驚心動魄的十年戰爭，緣起一位美女海倫。這種處理方式，賦予史詩以強烈的民謠風味，也成全作品的偉大意蘊。

因此，民謠可以歲月望遠，可以坎坎伐檀，可以登高懷念遍插茱萸的團圓美好，重現昔日留白，詮釋內心微瀾。借用菲利普.拉金的詩句，就是“彷彿時光投下一道邊框 ”，使事物得以凸顯，成爲永恆。

池塘生了春草，秋日蘆荻又白。只要四季更替，總有歌謠傳唱。