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人的精神的作文

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人生在世,處於何種心態,擁有怎樣的精神很重要。以下是小編收集的相關作文,僅供大家閱讀參考!

人的精神的作文

  人的精神的作文一

“蝸牛揹着那重重的殼呀,一步一步地往上爬……”

每當唱起這首《蝸牛與黃鸝鳥》的時候,我都會被小蝸牛那堅持不懈、積極向上的精神所感動。直到發生了一次蝸牛捕殺事件後,卻讓我困惑起來。

那是一個雨過天晴的傍晚,我和媽媽到菜園去摘菜,發現平日不多見的小蝸牛這時卻密密麻麻的到處都是,而爺爺卻正用一個小石塊把一隻只小蝸牛給打死了。我心中不解,忙問爺爺爲什麼要把它們打死?爺爺說:“蝸牛是害蟲,特別喜歡吃農作物和蔬菜的細芽和嫩葉,而且蝸牛繁殖得又特別快,你看剛下過雨,就到處是小蝸牛,如果不打死它,過幾天咱們就沒有菜吃啦。”

聽了爺爺的話,我將信將疑,一隻小小的蝸牛,能對蔬菜有那麼大的危害嗎?回到家,我立即上網查資料,不查不知道,一查嚇一跳。原來蝸牛是世界上牙齒最多的動物,雖然它的嘴大小和針尖差不多,但它卻有25600顆牙齒。在蝸牛兩個小觸角中間往下一點兒的地方有一個小洞,這就是它的嘴巴,裏面有一條鋸齒狀的舌頭,科學家們稱之爲“齒舌”。蝸牛一般以植物葉和嫩芽爲食,對農作物危害較大。

看到這兒,我立刻驚呆了,詩中和歌中都是讚揚蝸牛遇到困難不退縮,樂觀進取、堅韌不拔的形象,怎麼會這樣?蝸牛揹着重重的殼不停地向上攀登,與爺爺捕殺小蝸牛的兩個畫面,在我眼前不斷交替,一會兒清晰,一會兒模糊,到底哪一個纔是真實的蝸牛呢?

“我要一步一步往上爬,在最高點乘着葉片往前飛,讓風吹乾流過的淚和汗,總有一天我有屬於我的天……”當我又哼起這首周杰倫唱的世界展望會主題曲《蝸牛》時,心情卻久久不能平靜……

  人的精神的作文二

我家有一盆無花果,無花無味,充滿着一份神祕。

她,讓我猜不透。

我曾悄悄的探索人們的好奇,爲什麼無花果不開花呢?可卻沒有成功;我曾偷偷的將無花果摘下來,可卻沒有成熟;我還曾傻傻的思索無花果,可卻沒有思絮。

她,讓我很驚喜。

春天來了,無花果的枝頭上竟長出了幾個綠綠的小點,那是像瑪瑙般地翠綠,隨着時間的推移,小點越來越大;幾天後,它們竟成了幾片淡綠色的小葉子;後來,葉子竟長得比我的手掌還大,小手掌在向上不斷伸張,顏色也是那深沉的綠,看了就讓人賞心悅目。夏天一到,無花果就“猛長”起來,原本稀疏的枝葉,一下子變得茂密起來。有一天,在無花果那密密麻麻的葉子下,竟長出了兩個小小的果子,果子也是青色的,果子的頂上還有一個紅紅的圓點。我見了,心喜若狂,“無花果”結果子了。

她,讓我很感觸。

原來,她並不是不開花,而是花開的很小且很短暫的花期,平常時是看不見的,她隱祕在你的視界裏,悄悄地,她在萌生髮芽,在不知不覺裏,她綻放了花一般珍貴的果實,讓你感到驚奇和欣喜,其實那凝聚了她的心血,的精力,是智慧的結晶啊,在不知不覺中,她長大了,她在勇敢地向着自己的夢壯大。

之後我還上網查了資料發現,無花果的果實雖小,但它的用處非常大。無花果不但可以吃,而且還可以做藥,據說它能夠健胃、清腸、消腫、解毒,還有抗癌功效。就連無花果的葉子也有治療痔瘡的功效。無花果的一身都是寶啊!無花果並不是不結花,她的果實更十分有用處,她是在踏踏實實地開花結果,慢慢地會從她身上看到那麼一朵花,一朵堅持信念的花真的很了不起,是我們的榜樣,我要向無花果樹學習,學習它頑強的精神,用來克服學習中遇到的各種各樣的困難;學習它的無私奉獻精神。我要好好學習長大後把自己掌握的知識、技能貢獻給社會,做一個對國家對社會有用的人。

我終於讀懂了你:你是最誠懇的花,你不嬌弱嫵媚,更不妖嬈華貴,你不爲開花而開花,是爲了結果而結果:你沒有牡丹的風姿綽約,你沒有芙蓉的豔麗似火,你不肖牽牛花的媚態巴結,更不肖渾身帶刺的玫瑰!你有着堅毅不拔的精神,你不在乎靚麗的外貌,也不在乎別人對你的諷刺,你只在乎自己的付出與勞動,你是無人知曉的鮮花,更是無人不知的鮮花,你是最美麗的鮮花!

  人的精神的作文三

這是一個物質化的社會,這是一個喧囂浮躁的年代,我們缺的不是房子和車子,我們缺的是精神。

活在當下,要想找尋屬於自己的瓦爾登湖,就必須有強大的精神力量,使自己不被這個物慾橫流的年代同化。史鐵生20歲時得知自己永遠無法站立行走,他頹廢了,迷惘了,曾想過結束自己的生命。但他終於清醒,及時進行了“精神的自救”,於是他頑強地活了下來。他知道,人,一定要靠自己!他是中國少有的堅持寫實寫作的作家,他的作品幾乎全部建立在自己的生活經歷和生命體驗之上,他對哲學的思考爲自己的精神空間提升了高度。相比其他當紅作家,我愈發覺得史鐵生精神的偉大。而那些曾經對“80後”極具影響力的作家們,最終在這個充滿誘惑的`年代裏被物質同化了。他們的筆下已不再是文章,而是商品!淪落爲“寫手”的他們失去了自我的精神力量。這是我們所不願看到的!

精神生活的平庸化是一個明顯的事實,精神的缺失已經成爲社會發展的硬傷。放眼望去,一些人缺少應有的信仰和信念,精神頹廢,萎靡不振,功利至上;一些人缺少應有的道德情操,將瘦肉精搬上人們的餐桌,把毒奶粉送入嬰兒的口中……所有這些,都需要進行徹底的精神拯救。

“從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。”“天助自助者”,只能依靠自己拯救自己的精神與靈魂。

如果手術檯上躺着的是我們的靈魂,那麼主刀的醫生一定是我們自己。“吾日三省吾身”的教誨已傳承了兩千多年,如今是該自我反省和精神自救的時候了。學會精神自救,不讓自我墮落;學會精神自救,不讓靈魂被玷污;學會精神自救,不教一日虛度。我們是平凡的,但不能因爲平凡而平庸,要通過精神自救修正人生的方向。

古希臘先哲說過:認識你自己。找到真實的自我,拯救自己的靈魂。

  人的精神的作文四

有人說:“世界本就是不公平的,我們既然無力改變,就要學會適應。”當今社會,"適應”卻成了“隨波逐流,得過且過”的代名詞,人們在日復一日的物慾生活裏漸趨麻木,精神大地缺乏滋潤的甘霖,走向平庸。

“在精神領域,不管幸運還是不幸,每個人獨自承擔拯救自己靈魂的責任,這將是許多代人的命運。”而我們,也不例外。擺脫奴性,迴歸本性也將是我們精神自救的目標。

佛與魔,不過一念之差。在物質與權勢面前,誰都有選擇“不"的權力,但,你敢嗎?你願嗎?躬下腰,俯下身,你便是錢途無量,你捨得嗎?陶淵明捨得,他寧願要簡樸的房舍,不要那樓白玉宇;他寧願清淡的山餚野蔌,不要那山珍海味;他寧願孑然一身的閒適,也不要那混濁世間的半斤米糧。難道他生來高潔嗎?難道他從未動心嗎?或許,有的。可又有什麼關係?在那一年間,他選擇了佛,這便足夠了。在那個價值觀顛覆的時代,陶淵明完成了對自己精神的救贖,從淤泥中潔然挺出,流芳百世。那麼多有權勢的人,我們記得幾個?他們拿物質填補心靈的空虛,卻欲蓋彌彰,如飢渴的猛獸撲入深潭,一發不可收拾。

“民族脊樑”魯迅先生以尖銳的批判扎向國人的痛穴,喚醒他們麻木的靈魂,振奮整個中華的力量。他曾看到在外敵侵略下的中國人民,行屍走肉般地生活,他們骨子裏早已喪失了國性喪失了鬥志,甘心做亡國奴,於是他憤怒了。泱泱大國,微弱可以原諒,落後可以接受,而亡國性卻是忍無可忍。中國人的精神早已在動盪中殆盡,此時此刻,卻又突然涌現出一股清泉,它溫柔而有力地噴射,喚醒無數有志之士的鬥志,燃起民族精神的熊熊火炬。

不要把這個世界,讓給你所鄙視的人,比如你。你希望人與自然和諧共處,所以當活取熊膽被廣泛的議論時,你要站出來替那些無辜的生靈說話,而不做冷眼旁觀的藥商。你要知道你現在擁有的地位,是你祖先奮鬥而來的,所以你,無權蔑殺生命。你希望世界到處充滿愛,所以當小悅悅倒下時,你要伸出你的手,而不心懷猶豫,一剎那的猶豫,後悔便會找上你。

不要將希望寄於他人,你能做到的便是拯救自己,拯救自己的良知,拯救自己的善性,拯救自己的憐愛,拯救我自己的世界!