高考語文要重視作文

高考語文複習警鐘：要從高二開始敲起

近幾年的高考作文發展態勢走向清晰地告訴人們：要切實“關注社會、關注人生、關注大事、關注人文”。具體地說，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質佳作，即“時代性、社會性、應用性、思辯性、哲理性”。

假如你是高二學生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那麼從現在起應該做好以下三件實事：

要對寫作素材進行積累

杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許？爲有源頭活水來”的真義。

筆者建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜誌的剪貼、人羣交談的收集、影視欣賞的採擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻、科技、財經、文體的大文化、大文學、大藝術中快速昇華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發理念的能力。

對音樂素材的人文積澱

欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學習的空閒時間裏，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲。海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關他們的人物傳記及樂曲介紹 高中歷史，加以充實自己。

對口頭表述進行訓練

前蘇聯阿。托爾斯泰在他的《論戲劇創作。劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀衆的心坎上！”筆者理解爲：每個人要學會說話，並且要說出精彩的話。

當今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應該是“學能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學們要抓緊這一年的時間，在課內外、校內外、家內外、社內外主動積極、想方設法地開口說話，讓自己在問題的探究、羣體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自己要充分把握這一表現機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作爲一次口頭作文訓練的最佳途徑，作爲邏輯思維嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能採取類似“演講”活動這樣的態度的話，這對轉化爲文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎！

古人有云：“爲文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務必創新。

同學們在高三語文學習階段，應更加註重動手動筆，要經常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應該細細品味詩情真感、文字內意，力求寫出精煉雅緻的鑑賞簡評。筆者試塗拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術特色：其一，將真摯情誼化無形爲有形，寓意深厚濃烈；其二，巧妙設置送別場景，並只聞其聲不見其人，更顯熾熱眷戀！寫好之後，反覆默讀，反覆思索，反覆修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升

我的高二生活 在高二的歲月裏

我的高二生活生活有許多回憶，因爲美好的事物總是很多，所以身處這個世界的一個角落的我，對於長廊中我所發生的一切，就有了回憶過去的心情。 或許，每個人的都是一部記錄人生悲歡的長詩。而我，只想把這部詩稿寫下。無奈，夢想只是夢，而不是真實的事實，如果每個夢想都會成爲現實的話，這個世界的存在就只能是神話。 可是，如果所有的夢想都不能實現的話，那這個世界又有什麼值得存在呢？所以，爲了每個人自身的夢想，人們都在奮鬥。而我，只不過在描繪我心中的那一角天空罷了。 雖然夢很多，也很美，但那只是夢，而不是人生。我的夢也很美，但是夢過了呢。能有什麼？沒有物質的跡象。只有空虛，與失落。所以做過許多無意識的夢後，我便不再做夢，人因爲失敗而讀懂人生。變得現實。 有時候，現實過頭了不好，但是太過浪漫而富於幻想，也只能是白話空放，一無所成罷了。當我夢過後 高中歷史，我覺醒，能做什麼呢？我沒有繼續下去的心情，所以只能把夢寫下來，無論是否真實，或是是否美麗，但是隻要做過，有過美麗的回憶，當你翻讀記憶這部長詩時，你就不會寂寞。 對於來說。高中的生活大概只能用虛夢人生來概括。因爲那時的我既不瀟灑，也不出衆，卻又調皮得可怕，因爲高中的我最不像好學生，所以我覺得有寫一寫的必要，畢竟，失敗也是一種生活的體驗，誰能否認，成功不是從失敗中昇華的呢？ 這個世界有太多的煩瑣的小事無以記敘，而我，只想寫下自己，不是我不想去寫別人，世界值得去描繪去表彰的人太多，我不是其中一個，但是我還是我，我有我的生活，我的夢想，我的人生。我有寫我自己的權利與慾望，所以我還是得寫一下我自己，這麼說來未免顯得廢話多多，但是一個人的心曲，即使是廢話也有他的深度與潛在的內涵，所以我就以我的高中生活爲題板，寫下我人生的一角。 每個人的性格中都有一個反叛期，大概就是所謂的青春期吧，以前我不瞭解，因爲我沒有讀懂過，現在呢，我不能說自己讀懂了，人生這個問題太過複雜，我可能窮一生精力也讀不懂，所以我只能是發一發意見，而且是個人的意見，無論別人是否贊成，但是我只知道，這是我的意見，而不是別人的評論。不是虛假的，不是委屈的事實。 什麼時候最可愛，我一點都不清楚，模糊的記憶裏，只有青春的旗幟展動，雖然它離我已經無去，但是如果上天能給我永生的機會，我想，我會抓住青春的，但是，痛苦的是，畢竟我沒有抓住青春，它還是離我而去了…… 我是個平凡的人，一如我平凡的人生。許多人都想出名，但是出名了又有什麼用？淡薄名利說來容易，塵世凡間又有幾個能做得？每個人都會不甘平凡，因爲平凡是出色的天敵，人是愛展示自己的動物，所有的一切的悲哀來源於人的天性。每個人都無法否認自己的生命，因爲世界賦予人類的，只有生命，而人性，是環境造成的。 在我的環境中，我又被造就成怎樣的一個人呢？我不知道，這個問題是我無法回答的，無論家長，親人朋友，在相識相知的日子裏，一舉手，一投足，都會影響我，而我呢，會知道自己在無形中受他們的影響嗎？不會的，因爲身有局中怎能識先機，我不是聖人，所以沒有聖人的頭腦，也就無從發現了。 但當我暮年遲到，垂垂老矣時候，我才發現這個世界其實只是另一片天空的投影，另一片天空是什麼呢？ 就是我自己的'心情，心的投影。 如果要把世界設爲一個程序的話，我會很贊同，因爲這個世界真的很像一個程序，一個自己轉動的程式，永不停轉。每個人，也在其中，永不停轉……

我的高二就是這樣度過的

文理分科本能測試題 可以一試

下面是一份關於高二文理分科的本能測試試題，希望藉助這些試題能有效幫助大家判斷出自己的興趣所在。下面的數據僅供參考使用。

文科測試

1。閱讀天文學方面的書籍或文章，喜歡與他人一起談論天文知識 高二。

2。看小說。3。模範教師的事蹟常使你感動。4。關心股票市場的變化。

5。對法律知識感興趣，經常閱讀此類書籍。

6。讀歷史方面的書籍。7。樂於給同學講題。

8。能主動維持辦理學習和生活的正常秩序。

9。關心市場價格的波動。10。思考人生觀世界觀問題。

11。願意給孩子講故事、讀書、帶他們玩。

12。對犯罪、家庭糾紛、民事訴訟等報道感興趣。

13。對財務、稅收、銀行等知識感興趣。

14。熱衷於學校和班裏的黑板報工作。

15。看教育學、心理學書籍。16。協助民警、公安人員維持社會治安。

17。對自己的錢、物處理得當。

18。嘗試寫些故事和詩歌。19。讀書給病人聽。

20。羨慕律師和法學工作者的工作。

21。思考新產品如何推銷。

22。歸納采訪通訊。23。耐心輔導同學或小孩功課。

24。參加辯論會。

解決高二生物難學的好方法

基本方針：

1．生物是正確瞭解身體，學習人和環境（植物，動物，自然界）之間關係的科目。

2．不要盲目記憶，跟生活中的經驗聯繫起來理解。

運用方案：

1．仔細瞭解課本內容，理解和記憶基本概念。

（1）根據每單元的學習目標，聯繫各個概念進行學習。

（2）不要只記憶核心事項，要一步一步進行深入的學習。

（3）要正確把握課本上的圖像、表格、相片所表示的意思。

2．把所學的內容跟實際生活聯繫起來理解。

3．把日常用語和科學用語互做比較，確實理解整理後再記憶。

4．把內容用圖或表格表述後，再進行整理和理解。

5．實驗整理以後跟概念聯繫起來理解。（把握實驗目的，把結果跟自己的想法做比較，找出差距，並分析差距產生的原因）

（1）正確瞭解顯微鏡的結構和使用方法，直接觀察瞭解各生物的特徵。

（2）養成寫實驗觀察日記的習慣。

6．以學習資料的解釋部分和習題集的整理部分爲中心進行記憶 高中物理。

7．根據內容用不同方法記憶。

（1）把所學的內容聯繫起來整理進行記憶。

*把想起來的主題不管順序先隨便記下來。

*把中心主題寫在中間位置。

*按照知識間的相互關係用線或圖連接起來完成地圖。

（2）利用對自己有特別意義或特殊意思的詞進行記憶。

（3）同時使用眼睛、手和嘴、耳朵記憶。

8．不懂的題必須解決。（先給自己提問，把握自己具體不懂哪部分後再請教其他人。）

9．通過解題確認所學內容。

（1）整理做錯的題，下次考試前重點複習。

（2）不太明白的題查課本和學習資料弄清楚。

（3）以基本題——中等難度題——難題的順序做題，理解內容

高二生如何提高英語成績

進入高二，如何提高英語學習成績，成了困擾部分同學的問題。小編爲你提供高二英語學習方法，希望對大家有幫助。

應注重能力的培養

高二英語對學生的聽、說、讀、寫能力有了更高的要求，總的來說，高二英語應注重能力的培養，爲以後運用英語進行交際及進一步自學深造打好堅實的基礎。

在我看來，打好基礎是學好英語的前提，如何打下基礎呢?可以歸納如下：制定計劃，明確目標;課前預習，找出難點;專心聽講，當堂鞏固;及時複習，防止遺忘;獨立作業，檢測效果,高中政治;錯誤歸類，解決疑難;勤奮多練，廣泛閱讀;系統總結，掌握規律。

建立錯誤檔案本

在學習過程中，已獲得的知識和技能對以後新知識、新技能的形成產生一定的影響，最好的辦法是消滅錯誤，獲得正確知識和技能。每次練習或考試後，應該把自己做錯的具有代表性的題目抄下來，收集彙編，然後把老師對錯題講解後的正確語句熟讀牢記，保留錯誤的答案，用紅筆寫上正確的答案，眉批上理由分析，這樣就形成新的語言習慣。平時和臨考前翻看，加深印象，引起注意，大大減少了錯誤率。既鞏固了知識，又提高了應試能力，發揮了最佳的水平。

重視閱讀理解能力的培養

重視閱讀理解能力的培養，目的是提高對語篇整體認識的能力，以及推理判斷、歸納總結的能力。堅持長期閱讀(每天至少2篇以上)是穩步提高的保證。通過有計劃有步驟的課外閱讀(如讀21世紀報中學生英文版，《新概念英語》第二、三冊，英語週報同步輔導及聽說讀寫版)，不僅能鞏固拓寬教材所學內容，更關鍵是會使所學知識活起來，激發出濃厚的學英語的興趣以及擴大知識量的慾望。

養成朗讀背誦的習慣

朗讀是在課文所提供的語境中對語音、語調、意羣、句型等基礎知識的綜合練習，同時培養純正的語音語調和好的用語習慣以及爲聽力打下堅實的基礎。對學過的句型、詞組、對話、課文進行朗讀和背誦，形成流利的語感，也培養了理解能力，爲說、讀及英語寫作打好基礎，這是提高英語水平的根本方法。

養成良好的書寫習慣

養成書寫規範、字跡工整、卷面整潔的習慣也很重要。高中相當一部分學生的字體書寫不好，難以辨認，大小寫不分，詞距若有若無，標點符號亂用，給老師批改作業和試卷造成極大的麻煩。這在高考閱卷評分中會吃大虧，白白丟分。因此，高二學生平時要養成書寫規範的習慣，對大小寫、標點符號和詞距等一定要一絲不苟，力求規範化、整齊美觀。

養成使用英漢雙解詞典的習慣

高二學生閱讀面擴大，需要補充詞彙量。學生應備一本英漢詞典，如牛津中、高階英漢雙解詞典，在學習中隨時查閱。這在很大程度上能解決學生的疑惑，幫助理解詞的用法，詞彙量也就隨之不斷擴大。

通過朗讀擴大詞彙量

對於那些單詞，語法什麼的，都不去有意記它，而換成大聲朗讀它，一天讀它十幾遍甚至幾十遍，上百遍，一些單詞你只要一想，嘴裏馬上就能發出它的音，一動手自然就把單詞寫出來了。當然對於一些詞法、語法，朗讀有一個小竅門，就是把一些經典的，具有明顯語法現象的句子反覆讀，日子一長，你的語感能力就會大大增強，以後當你做單項填空時，就不用想它所涉及到的語法，只是在心中默唸一次，然後對照一下，答案立刻就出來了。

高二政治：探索世界與追求真理

1、哲學的物質概念

物質是不依賴於人的意識，並能爲人的意識所反映的客觀存在

注意三點：物質的唯一特性是客觀實在性；不依賴於人的意識而存在；具有可知性。

①自然界是物質的，自然界的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，他們都是統一的物質世界的組成部分

②人類社會是物質的。人類社會的產生、存在、發展及其構成要素均具有客觀的物質性。

人類社會是物質世界長期發展的結果，人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，人的意識一開始就是社會的產物。

所以，世界是物質的世界，世界的真正統一性在於物質性

2、哲學的運動概念：運動是物質的根本屬性

①物質和運動的關係

物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式

運動是物質的運動 高中數學，物質是運動的承擔者（主體，載體）

②絕對運動和相對靜止的關係

運動是絕對的、無條件，靜止是相對的有條件的

靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態

物質世界是絕對運動和相對靜止的統一

3、物質運動的規律

①規律的概念：規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯繫。

②規律客觀性和普遍性原理和方法論

原理

A規律客觀性原理：規律是客觀的，不以人的意志爲轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。普遍的，人可以認識和利用規律

B規律普遍性原理：規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。

方法論：

A規律客觀性普遍性原理要求我們必須遵循規律、要按照客觀規律辦事。違背規律會受到規律的懲罰

B規律是可以認識和利用的。人在規律面前不是無能爲力的，人可以認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律改造客觀世界，造福人類。

4、物質決定意識

①從起源看，意識是物質世界長期發展的產物

②從生理基礎看，意識是人腦的機能

③從內容看，.意識是客觀存在的反映，意識內容是客觀的，形式是主觀的。

5、意識的能動作用

①意識能動性的特點：

A、意識活動具有目的性和計劃性

B、意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。

②意識能動性的表現

A人能夠能動地認識世界

人不僅能認識事物外部現象，還能把握事物的本質和規律

人不僅能認識現在，還能追溯過去，預測未來

B人能夠能動地改造世界

意識對改造客觀世界具有指導作用

意識對於人體生理活動具有調節和控制作用

6、客觀規律與意識的能動作用

①尊重客觀規律與發揮主觀能動性。

A做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作爲我們行動的依據。

B尊重客觀規律，實事求是，並不是否認發揮主觀能動作用。它要求我們要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律。

C要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度的統一。

②一切從實際出發，實事求是

A爲什麼要一切從實際出發，實事求是

B如何做到一切從實際出發

要發揮主觀能動性，做到解放思想，與時俱進，求真務實

尊重客觀規律與發揮主觀能動性要統一。高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度的統一。

7、實踐

①實踐的概念

實踐是人們改造客觀世界(自然界和人類社會)的一切物質性活動

注意：實踐是以人爲主體（人類所特有）、以客觀事物位對象的物質性活動.

實踐是一種直接現實性活動.

②實踐的特點

A、實踐是客觀的物質性活動

B、實踐具有主觀能動性

C、實踐是社會性歷史性的活動

8、實踐是認識的基礎

①實踐是認識的來源，

認識是適應實踐的需要而產生的，認識是在變革對象的實踐中而產生的

②實踐是認識發展的動力

人類的認識不是一成不變的，它總是由淺入深、由片面到全面、由低級到高級地發展着

A人們在實踐中不斷遇到新問題、產生新的要求，推動着人們去進行新的探索和研究。

B實踐的發展提供了新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發展

C實踐鍛鍊和提高人的認識能力，從而推動認識的不斷深化。

③實踐是檢驗認識真理性的的唯一標準

A認識本身無法成爲判斷標準

B客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它

C主觀和客觀聯繫起來加以比較和對照的東西（實踐）才能檢驗

④實踐是認識的根本目的。

改造世界是認識世界的目的和歸宿。脫離實踐，認識就失去了意義。

9、真理

①真理的客觀性

A真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。

B真理最基本屬性是客觀性

真理形式是主觀的，內容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。

因爲：

第一，真理的內容來自於物質世界的客觀事物及規律，

真理的內容不依賴於人和人類的主觀意志；

第二，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。

C真理只有一個，真理面前人人平等

由於人們的立場、觀點、和方法不同，對事物的認識不同；每個人的知識構成、認識能力和認識水平不同，對同一事物的認識不同，但其中只有一種認識是正確的，即只有一個真理。

②真理的具體性

任何真理都是相對於特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。如果離開了這一特定的過程條件，真理就會變成謬誤。

③真理的條件性

任何真理都有自己的適用範圍和條件，任何真理如果超出了自己的適用範圍和條件，真理就會變成謬誤。

④真理和謬誤：真理和謬誤往往是相伴而行的。

A如果我們不顧過程的推移，不隨着歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，只使照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用於一定條件下的科學認識不切實際地運用於另一條件之中，真理就會變成謬誤。

B在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤並不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。

10、認識過程

①認識具有反覆性

原因：認識的主體受各種條件制約，認識的客體是複雜變化的

②認識具有無限性

原因：

A認識的對象是變化的

B人是時代延續的

C社會實踐是不斷髮展的

追求真理是一個無止境的過程，我們必須在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理

準確理解物質概念

馬克思主義哲學認爲物質是不依賴於人的意識，並能爲人的意識所反映的客觀實在。掌握這個概念，關鍵在於理解物質的唯一特性——客觀實在性。要正確理解物質的客觀實在性，應該把握以下特點：

1.共同性

所謂客觀實在性，就是離開人的意識而獨立存在的性質。客觀實在性是從複雜多變、形形色色的物質形態中抽象概括出的一切物質形態所共同具有的特徵，是一切物質形態的共同本質。

2.唯一性

除客觀實在性外，變化、運動等也是物質現象的共性，而物質概念同意識概念是相對應存在的，客觀實在性是物質與意識相比較，物質所有共性中唯一特有的共性。變化、運動等共性不是物質現象特有的，意識也是運動、變化的。它們不能把物質和意識相區別，也就不能成爲物質概念的本質屬性。

3.表現形式的多樣性

客觀實在性是在剔除物質具體形態個別特性後，對意識以外的萬事萬物共性的概括和抽象。但這並不是說，客觀實在性可以離開物質的具體形態而存在。相反，客觀實在性只存在於物質的具體形態之中，沒有物質的具體形態就不可能有客觀實在的物質，物質的具體形態千差萬別，它們都是客觀實在的具體表現形式。物質概念抽象概括出了物質的具體形態共同的唯一特性——客觀實在性。

4.永恆性

物質的永恆性指的是物質既不能被創造也不能被消滅，它只能由一種形態轉化爲另一種形態。人們爲了滿足自己各方面的需要，有意識地製造出許多自然界原來沒有的東西，這只是改變了自然物的具體形態，改變了物質的存在方式，使自然物人工化，而不是創造了物質。所以，物質的唯一特性是客觀實在性，不管物質的具體形態如何改變，物質的客觀實在性這一特點沒有發生改變。自然物人工化的前提和基礎是客觀存在的自然物及其屬性與規律，人們是不可能憑空創造物質的。

5.可知性

具有客觀實在性的物質雖然存在於人們的意識之外，不依賴於人的意識，但人們可以認識它。世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物。隨着實踐和科學的發展，人們暫時還不認識的事物遲早會被認識。