遊三清山的散文

我們江西之旅的第二站是遊玩三清山。

三清山又名少華山、丫山，位於中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峯宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。

世界遺產大會認爲，三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗岩石柱與山峯，豐富的花崗岩造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合，創造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現了引人入勝的自然美 。《中國國家地理》雜誌推選爲“中國最美的五大峯林”之一。

到三清山就是看山，三清山的山峯主要有玉京峯、玉虛峯、玉華峯等。

玉京峯位於三清山的中心，與玉虛、玉華兩峯鼎立，海拔1816.9米，爲三清山第一高峯，峯頂有大巉巖突出，東側巉巖上刻有“玉京峯”三個楷書大字。頂端平坦約50平方米，中間有一刻有棋盤的方石，相傳太上老君常與衆仙在此下棋。兩側巉巖地勢空曠，上有昇天臺。玉京峯東、南、西三巉巖如削。

玉虛峯位於玉京峯西北，玉華峯以南，海拔1771.6米。南端狹長，地勢險要；北頭平坦，視野開闊，東南是飛仙谷，北面是黃楊谷。

玉華峯位於玉京峯西北，南與玉虛峯對峙，海拔1752.8米，巖壁上刻有“玉華峯”三字，峭拔秀麗。南頭岩石上有一圓井，水色棕紅，無源，長年不涸，井旁刻有“丹霞井”三字。西側隆起一方巨石，上刻“尚書悟仙台”五字，臺下有數塊大石自然堆起一方天井。峯頂岩石壘壘，地勢險要，頂岩石上刻有“紅雲”兩個楷書大字。

還沒有下車，女兒就感到身體不適，接下來的旅遊就比較困難。我們從金沙索道上山，上來就到了南清園。團友去餐廳吃午飯，我們坐在思春女神 峯前用餐，然後遊覽南清園。

南清園是三清山最爲雄奇的一個景區。這裏既有奇絕的山峯，也有靈巧的怪石，既有玉清檯能飽覽日出如火，也有瀏霞臺可觀賞晚霞似錦，還有蔚然壯觀連綿千畝的杜鵑林海。在這裏，可觀賞到玉兔奔月、狐狸啃雞、財神高照、巨蟒出山、司春女神、企鵝獻桃、玉女開懷和松林臥虎等一批栩栩如生的奇異山峯和絕妙巧石。特別是巨蟒出山和司春女神，可堪稱這些奇絕景點的經典“佳作”，逼真傳神，令人歎爲觀止。

“司春女神”在三清山9大景區10大奇景中名列第一，是三清山的標誌性景觀。整座山體造型就像一位秀髮披肩的少女，天地造化，鬼斧神工。億萬年來，女神端坐山峯，默然注視芸芸衆生，神態祥和。傳說女神爲西王母第二十三女，名爲瑤姬。世人認爲她是春天的化身，因此稱之爲“司春女神”。

與女神遙遙相忘的就是“巨蟒出山”，形似一條巨大蟒蛇破山而出，欲騰空而去。傳說中，瑤姬在人間遊玩的時候遇到一個年輕獵人，兩人一見鍾情。西王母爲了拆散兩人，把獵人變爲石蟒鎮壓在山中，悲傷的瑤姬坐在山間守護着被鎮壓的愛人，化爲了“司春女神”。

遊覽三清山分爲南線遊和東線遊，東線從南清園起，途中可看到一線天、太公釣魚、司春女神、萬笏朝天、仙桃企鵝、巨蟒出山、仙苑秀峯等景點，然後來到西海岸。這個景區，完全是由一條依着山勢，在海拔1600多米的高山懸崖絕壁上，向外懸挑出的長四公里、寬1.3米至2米的鋼筋混凝土的棧道構成的。因棧道在山的西半部，絕大部分路面平坦如岸，故名西海岸。漫步在這條國內最長的高山懸空棧道的“觀景長廊”——西海岸棧道上，絕對夠驚險。 然而，行進在這裏絕不僅限於此，不僅峻峯要撲面而來，而且幽谷要夾道迎送，既要遭遇“石人負鬆”、“白頭偕老”和“送子觀音”等巍然矗立的峯嶺，還要穿越四聲谷、螺絲谷和飛仙俗等深莫可測的大峽谷，此時的三清山給你的惟一感覺，便是險峻萬分。

所謂的“東海”、“西海”，都是在絕壁邊開闢的棧道，因爲懸空而立，腳下的雲霧如海濤翻滾，因而得名。三清山最有特點的，可能就是這些連綿不絕的棧道，它們都是在懸崖絕壁上開鑿的，以“高、長、平、寬”而聞名。高，是它們全開鑿在海拔1600米以上的高度；長，是它總長度驚人，而西海又是其中最長的一條（沿着衆多山峯巖壁逶迤而行近4000米）；平，是它爲了遊客便利，儘量控制上下坡的角度，有的甚至2600米不見一步臺階；寬，它的.最寬處2米，最窄處也有1.3米，身雖倚絕壁，腳實行坦途；漫山遍佈這樣又高又長又平又寬的棧道，在國內外很難找到第二家。

三清山的興衰沉浮，始終與道教的興衰有密切的關係。三清山道教文化開始於晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。據史書記載，東晉升平年間（357-361），煉丹術士、著名醫學家葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹，著書立說，宣揚道教教義，鼓吹“人能成仙”，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺蹟。尤其是那口丹井，歷時一千餘載，依然終年不涸，其水汪洌味甘，被後人稱之爲“仙井”。於是葛洪便成了三清山的開山始祖，三清山道教的第一位傳播者。

三清山是道教名山，道教宮觀建築羣形成於明代，至今保存完好，足可與武當金頂媲美。其總體佈局形同“八卦太極圖”，即以三清官爲中心（無極），前後二殿象徵陰陽兩極（太極）。圍繞這個中心的各景點建築向四面八方輻射全山，與自然景觀相映生輝，融爲一體，組成一個有機整體。

三清宮是三清山宮觀建築羣的中心，在地形與山勢的選擇上頗具匠心。三清宮背倚九龍山，門朝北斗紫微星，就實而向虛，取其“常有觀其徼，常無觀其妙”的經義；東爲龍首山，應左青龍之象；西爲虎頭巖，應右白虎之象；前爲紫煙石，應朱雀之象；後爲萬松林，應玄武之象。同時按八卦方位營建八木道教建築：北是天一水池（坎卦）；南是九天應元府（亦曰雷神廟，離卦）；東是龍虎殿（震卦），西是涵星池（兌卦）；西南是演教殿（坤卦）；西北是飛仙台（乾卦）；東北是王祜墓（艮卦）；東南是詹碧雲墓（巽卦），從而形成道教的“無極”、“太極”、“四象”、“八卦”的總體佈局。

各處建築又各具特色，能因形取勝，借勢造型，且與自然景觀相互因藉。東面的龍虎殿雄踞於千仞峭壁之巔，勢險而威嚴；西面的飛仙岩，下臨幽谷深淵，終年雲霧繚繞；北面的天門，沖虛丹崖紫煙瀰漫；南面的玉京峯和雷神廟等，氣勢非凡。這些建築和山峯從四面八方簇擁着三清宮，如同衆星捧月，充分體現道家的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙觀，從而爲道教徒煉丹修真創造出那種臆想的所謂“人體小宇宙對應於自然大宇宙”同步一體的環境氛圍。

我們去三清山就是去看自然景觀，所以沒有安排去道觀。

走着走着，女兒的身體逐漸恢復，我們也加快的步伐，提前到達了終點。由於時間關係，我們不能游完三清山全景。所遊覽的不過是三清山很小的一部分罷了，有機會應該還會再來。

三十年前，我曾來過三清山，當時沒有索道，全憑兩條腿上山。一路埋頭登山，累了就歇會兒腳，看看風景，真是很有樂趣。現在有了索道，確實方便了很多，但是體驗艱辛才能獲得享受卻少了很多。就像嗑瓜子，把瓜子仁全部剝好，吃着雖香，但樂趣全無。