雪落蒼茫散文隨筆

雪之於北方，是極爲稀鬆平常的，而對於南方而言，那的確是稀罕的尤物了。

前一段時間，我從網上得到一個駭人的消息，北京林業大學的學生，趁着元旦假期準備去東北看雪景，在從哈爾濱去往雪鄉的路上，不幸遭遇車禍，造成了四死五傷的悲劇。我心中頗爲悲傷，既爲這些年輕的生命逝去而悲，也爲他們的父母的將來而傷。

我想，這些年輕人應該是出生在南方的吧，他們懷揣着對雪鄉的嚮往，一路歡歌而去，不曾料想，這竟然成了死亡之旅，實在是令人扼腕！

雪，紛紛揚揚，飄飄灑灑，此時在我看來，不再是充滿詩意的，而是是冰冷殘酷的，就像這些逝去的生命之花。

這也許僅僅是個意外，或者，欣賞美是要付出代價的，但付出生命的代價實在是太大了。但是，還是有那麼多的人，對雪充滿了無限的憧憬。這些人中，有今人，更有古人。

永貞元年的某一天，柳宗元冒着嚴寒，踩着雪花飄舞的小徑，百無聊賴地來到了江邊，爲的就是借江畔的雪景，紓解心中的塊壘。當他看到寒江垂釣的老者，不禁感慨，沉聲吟誦道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”其聲悽寂，其音悲愴，我想，他此刻一定是想到了自己的處境——舉世混濁，惟其獨清。儘管政治環境險惡，但他要像這位“蓑笠翁”一樣，保持自己的個性，絕不同流合污。

看雪，最好是去西湖的.湖心亭。崇禎五年的臘月，張岱去了，他是在大雪三日後去的。他划着一葉扁舟，四下望去，只見“湖中人鳥聲俱絕。湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”，四野蒼茫，孤寂難耐。抵達了湖心亭，只見有兩人鋪氈相對而坐，有童子在側，生火煮酒。那兩人見到張岱，高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”他們拉着張岱一起喝酒，張岱也不客氣，端起酒杯，喝了三大杯，然後告辭離去。張岱在這個雪落蒼茫的西湖，獨自前去賞雪，悽清，高冷，卓爾不羣。

當然，在飄雪的西湖，在那斷橋之上，策馬行吟，也是不錯的選擇。但是，馬須爲“蹇”者，因爲它走得慢，走得悠然，一顛一顛的，頗有搖籃曲的感覺。雪厚點，也無妨，下馬趟雪，腳踩在雪上，“嘎吱”作響，別有情趣。你也可以駐足，遠觀斷橋，只見它“恍若萬丈玉虹跨越湖面”，真奇觀也。

其實，在山中賞雪，也很有意思。高濂四時幽賞錄有云：“飛雪有聲，惟在竹間最雅”，你看：山窗聽雪敲竹，淅瀝瀟瀟，連翩瑟瑟，聲韻悠然——這是何等的清聽！如果是我，一定會感到有一片清冷的月光入懷，心裏頓時澄澈如泉水。此時，世間的一切煩惱，都會融化在那一片片潔白的雪花裏。

去黃山看雪景，跟西湖又有不同。1616年的正月初四 ，徐霞客“兀坐聽雪溜竟日。”你看，他居然一個人枯坐在山頂的石頭上，坐聽冰雪融化的聲音一整天，這是何等的意趣和情懷，這世間，恐怕也只有他纔能有此雅興。

騎一頭禿尾驢，去黃山看看雪，或許滋味又不一樣。順治年間的王漁洋，就是這麼做的。他“朝騎禿尾驢，來尋雪中道。”擡眼一望，只見“石壁引孤鬆，長空沒飛鳥。不見遠山橫，寒煙起林杪。”此時，他一定會有“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的感覺。

賞雪，自然離不開賞梅，踏雪尋梅，其樂無窮也。有詩云：“梅輸雪花三分白，雪遜梅花一段香。”看來，梅、雪之美，難分伯仲，二者共賞，幸甚。

賞梅最好的去處，當然是孤山了。“孤山看梅”，是文人雅士的一大盛事。這裏，我不得不提到一個叫林逋的人。他是北宋時期的一個隱士，二十幾歲就結茅孤山，無意功名，一生未娶，終日“植梅放鶴”，最後終老於此。他每天都要棹小舟 ，去西湖中的小島上，拜訪寺廟的僧人，對弈喝茶，談禪論道。出門前，他總是吩咐童子，遇有客人來訪，便放鶴傳信，他便搖舟而返。他在孤山的日子，過得逍遙自在，宛若神仙一般。

林逋很有才華，琴棋書畫，樣樣精通。尤其擅長詩歌，他寫梅花，文壇一絕。他的山園小梅中有這樣的句子：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”，硬是將梅花的神韻寫絕了。也許是因爲他名氣太大吧，以爲陪葬品一定很豐厚，於是，他的墓被盜了，但盜賊只挖得端硯一方，玉簪一支，別無它物。端硯是林逋的日常所用，這個好理解。但他終生未娶，緣何有玉簪一支呢？這就頗讓人浮想聯翩了。我估摸着，這也許就是林逋隱居的原因吧。最後，他以梅爲妻，以鶴爲子，也許是因爲情傷？如果真是這樣，那的確令人唏噓。

我彷彿看見了林逋，在落雪蒼茫的孤山之上，輕輕撣去梅花上的積雪，眼裏充滿了愛意。我想，他一定是在思念，他心中那個叫“梅”的姑娘吧。

雪落蒼茫裏，我感受了殘忍的冰冷，體會了情懷的浪漫，聽到了大地的心跳，也觸摸了愛情之殤。