青春永恆的閃光散文

正是他心的年輕，他還準備爲筆者的《自然養生》撰寫一部理論書庫。我想他這種精神，可謂對我們從事傳統文化無疑是一個極大的鞭策與鼓舞。之所以我們把二人執筆三部的書定義爲《知音科學修道叢書》，這不僅是二人皆爲知音，倡導天下修煉之人以科學之法去修煉，以知音默契的心境去修道，悟道，心靈同爲知音，知音是爲同心，心靈相應，實乃修爲之樂事也。

只有心同應了，其實有些觀點，某些理論雖不一定完全合於某些人，但從學術角度講，官杉教授還是主張仁者見仁，智者見智。

保留他的某些觀點，不過讀者也可以從不同的點去思考，甚至假設的`提問，這完全是非常有必要的。學術嘛，就是多一些商榷，多一些探討，這樣越來越明瞭。

如對靈魂來講，靈魂存不存在，這是一個玄而又玄的話題，我認爲不能簡單斥之爲封建迷信，也不要簡單輕易承認。有些東西完全可以假想存在，假設不存在，不存在與存在對誰都沒有多大壞處。我也曾對官教授提出了許多疑問，關於意識離體之論，這在學術上也是玄而又玄的問題。

通常情況下，按照目前的哲學思想來看，意識是不能離體，但是從事實現象來看，諸如許多奇異現象又確有離體之象。

這些科學現象需要深入地進行探討，假如人的大腦是儲存了先古的信息能量的話，但事實上那些大腦中沒有殘留的信息庫卻能閃現而出。意識可以飄到仙山聖地，或者宮殿，甚至你從未到過的地方，你已經看到了，幾年之後你終於到了這個城市，與當時所見一模一樣。還有所謂附體，一個人死去之後，幾年之後，從外地而來，但死者附在另一個身上說話，甚至以他生前的父母身份，教育他的兒女，這叫不叫意識離體?這些恐怕是值得探討的現象。

當然人腦機制的研究，官杉教授達到了極高的水平，關於心靈與意識等話題，官教授從不同的點進行論述、揭示，其中好多觀點是完全具有科學性，爲修道指出光明之路。

當然科學領域，誰也無法窮盡，牛頓定律目前不會錯，將來也就不能說牛頓定律沒錯了，因爲科學發展到一定時候會不斷更新前進的，這就不以爲奇了。

我非常贊同官教授對自然養生學術、心靈學術的大度，故對他的許多觀點本着實事求是的原則，推心置腹的交流，從而達成許多共識。

原將此文作爲他着30多萬字的《靈魂探源》的序言，因事故將其所有書稿遺失，每當思起此事時，就會愧疚於心，今寫此文也難以撫平我的心神，權作一次心靈對話與思念之情，也衷心祝願他永遠年輕，永遠身心健康。