《一匾一人生》散文

前不久，去拜訪了一位老教授。在不算寬敞的客廳裏，我見到了一塊匾，上面寫着“任之”兩字。我很納悶，這既不是老教授的姓名，也不是老教授的字號，究竟是什麼意思呢？老教授說：“這‘任之’有兩個意思：一是對國家、對社會要負的責任，尤其是自己手頭的事，要擔負；二是對那些無聊的應酬、無端的.流言、無味的爭議等等，不上心，不去管，由它去，隨它去。”可想而知，這“任之”便是老教授爲人處世的信條。

無獨有偶。在一位文友的家中，也見到了一塊匾，上面用隸書寫就——“婚姻似乒乓”。我閒暇之時，常閱書刊，見過“婚姻似水”的說法，見過“婚姻如茶”的說法，也有把婚姻比作鞋子、棉被的，卻唯獨沒見過“婚姻似乒乓”，這裏有何緣故呢？朋友說：“婚姻和乒乓倒沒有什麼相似，我要的是‘乒乓’這兩個字。”如此一說，我更蹊蹺了：“有什麼奧妙？我洗耳恭聽！”文友笑笑，說：“結婚後的生活方式和漢字的組合一樣有幾種：像天和地、山和水，雖然常常在一起，但是，一個小小的標點就可以將它們分開，這不是我想要的；同樣是這類字，還可以隨便與另一個字在一起，意思當然各不相同了，這也不是我想要的；唯有‘乒’和‘乓’這類字，它們緊緊依偎，不離不棄，誰也脫不了誰，一旦分開，就都沒意義了，這樣的婚姻纔是我想要的！”原來，這五個字竟藏着文友對婚姻的希冀。

寫到這裏，不由想起了第三塊匾。有一回，散文家王鼎鈞先生去見一位朋友。朋友家中的牆上端端正正地高懸三個大字：“水葫蘆”。王先生左思右想也不解其意，便問這三個字的出處。朋友一聲不響，端出一盆水，把一個小小的葫蘆放在裏面，這樣表演：伸手把葫蘆的一端按下去，葫蘆的另一端馬上翹起；在葫蘆的中腰加力，把葫蘆壓進水底，葫蘆立刻換個地方再冒上來。“這水中的葫蘆是那麼堅韌，那麼安靜，那麼有自信心，無論壓力從哪個方向來，都不消沉。這是我的人生觀。”朋友這樣解釋，王先生一時醒悟。

佛經上說：“一花一世界，一葉一菩提。”接一句便是：一匾一人生。