臨到散場總傷神的散文
魚，親愛的，你給了靜月一整夜的感動，甚至這種感動延續到了第二天。日後，不管我來與不來，都請相信靜月的真誠。魚，有什麼樣的感情可以一世相守？有什麼樣的人可以走後越發讓人懷戀？有什麼樣的世界可以容許人們靜靜品嚐愛的芬芳和靜看時光流轉？
—— 寫在前面的話。
連日來，N篇《想見網友》閃亮出場，說真的，眼熱，也想着寫寫，但我是有賊心沒賊膽，怕家裏的那位看到後心裏犯嘀咕，更怕他深更半夜搖醒我問，老太婆，你和那誰誰是什麼時候認識的，你們在網上還聊得不夠麼？在他看來，我是有曖昧傾向的人，這麼多年，要不是他死拉活拽着，我不知道掉到懸崖幾次了。接下來，他會列舉出我的一系列罪狀，證明他對，我錯。所以，還是不觸及他的底線纔好。
其實，網友之間還是不見面的好，特別是異性網友。假如見面不對版，從見面的那一刻起，原來腦子裏辛苦構建的鶴舞雲飛和汀上白沙就已經被攻破了。假如對上了眼，那可糟糕了。癡心的你永遠不會明白，自己覺得山河之重的離別，只不過意味着你轉過身去，她（他）就此忘記。你自以爲華麗和悽美的轉身，於她（他）而言，只是一次無關痛癢的消失。
就算是迴歸到現實，見面之後等着你的.也不過是離別。所以，林妹妹天性喜散不喜聚，自然有她的道理在。她說，“人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷？既清冷則生傷感，所以不如倒是不聚的好。”這無意中揭示了一個道理：有聚，必然有散夥之對，相聚無一例外地走向了離散的結局。這是一個天性悲觀者的預言。不幸的是，真是一言中的。而且，這種規律在英雄們的身上也恰好適用。
《三國演義》裏是以劉備這個賣草鞋出身的皇叔爲首的英雄陣營。最初桃園三結義，已經是風含情水含笑男兒壯志沖天而起。所以，我一直喜歡劉歡唱的“這一拜”：“這一拜，春風得意遇知音……這一拜……患難相隨不分開，這一拜生死不改，……長矛在手，刀劍生輝，看我弟兄，迎着烽煙大步來”——感覺烽煙滾滾中大踏步走來三位英雄，又向着歷史和命運深處相攜走去，豪氣颯颯，直衝得人快立腳不穩。此後的艱難中立足、生存、發展、壯大，直到建立一個國家，弟兄們無一不是出生入死，浴血奮戰，肝膽相照，心心相印。這樣的風光榮耀，這樣的豪氣沖天，這樣的肝膽相照，這樣的兄弟一心，就象花逢盛時，萬瓣齊開，迎着天光，綻放萬道虹霓，映得幽深的天空也無比燦爛。只是，花盛總有衰時，人聚難免離散。最終的結局，都是無可避免的風流雲散和蕭索淒涼。
再看那俞伯牙，琴彈的挺好，人也帥，如果不是走到荒寒之地遇到子期，就一定不會英年早夭，害得自己灰心摔琴，大嘆自此之後，天下更無知音。
如果說古代的英雄史年代久遠，中間杜撰的成份多，那麼，我們來看看現實生活。
一對結婚十年的夫妻，彼此之間的感覺沒勁透了。當丈夫的還沒張嘴妻子就知道他要說什麼，他還沒揚手她就知道他要拿什麼，他在樓下一摁門鈴：“老婆……”，她拎起他忘在桌上的鑰匙就從東邊窗戶給他扔出去了，他一準在樓底下接着。生活實在是太枯燥了，於是網上有個嬌媚人兒向他翩翩飛來，四目相對處，情愫暗生。接下來，開始約會。姑娘愛上了他，整天想着他，最後拗不過他的要求和他上牀，姑娘心裏感覺十分幸福，覺得自己的身和心都有了歸屬。甚至心裏念着念着“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水爲竭，天地合，乃敢與君絕！”於是，他也整天想着她，爲她梳理頭髮，甚至深更半夜跑超市爲她買衛生巾。這樣深情體貼而多金的的中年誰會不愛，於是她要他做好心理準備和他同生共死，一起唱一支愛的衷曲。
可是，必定是婚外情，見不得光，必定是東窗事發了。兩個女人拉鋸大戰裏，第三者敗下陣來。結尾處有兩個畫面，年輕姑娘拉着箱子黯然離去：他回到家，等待他的是一把沉重的大鎖外加一封需要簽字的離婚書。這一個又一個訣別的姿勢，就是一場又一場傷神的情感之旅的結尾，然而，當此情無計可消除的時候，他就成了她心上扎的一根刺。而對於他來說，在婚姻驛道行走了十年的夫妻，送別彼此時，廝守十年的家便徹底失散了，剩下自己，成了一個孤單的銳角三角形，不再完整，陪伴自己走完剩下的路程的，只有滿滿一路的離情。
如此淒涼，怪誰呢？
所以，就算老公給我十個膽，我還是不會和網友見面的。做爲網友，做爲不該做爲的，我們的心思都是縝密而冷靜的，看感情更應該比常人透脫，當想念對方時，不妨寫寫文字吧，在文字裏，讓我們透視出一條豐沛的感情的河流，從舊年的歲月裏流來，載着飛花落葉，時而擰着旋，打起一小股一小股的浪花，駛向生命的終結。
走筆至此，就要收尾了，我想說，親愛的你們，假如愛靜月，就別刻意安排見面的時間，知己如你我，見與不見，都是一樣的，因爲，我們把水流花謝，雁去燕回，都看在眼裏；喜怒哀樂，愛恨情仇，都記在心頭。就連聽音樂，喜歡上哪一首，也是反覆聽，一直聽，聽到骨頭裏，聽進骨髓。知己如你我，也會寫一些彼此思念的文字，但所有這一切都不是爲的張揚和賣弄。所有的這一切，都只是爲了讓你知道，不管這個世界是什麼樣子，你永遠都在我心裏，從未遠離。
