滿院松風要細聽散文

這是陸游的詩句，出自《歲晚幽興》。這首詩太重要了，重點不在詩本身，而在這首詩的序。他在序中說道：“先太傅親受《三住銘》於施肩吾先生，受遊曰：‘汝其累世相傳，毋忽。’因以傳聿、虞諸子。”《三住銘》是道家的祕藏，從陸游提到的師承關係看，一定是通過口口相傳，絕不可能見諸於文字，這個纔是道家最真實的氣質。歷來見諸於文字的《三往銘》，一定是作僞。由此可推斷，《道藏》所收典籍，絕大多數都是這個情況，十分混亂，一般來說，我們最好不要去碰它。反觀佛教典籍，經律論三藏十二部，十分莊嚴完整。所以，道教的'精髓在於家裏面，在於私藏。

陸游的貢獻還不止於此。他在《老學庵遊記》中寫他遊覽邛州天慶觀時，提到陳希夷的師承是道士何昌一，“希夷從之學鎖鼻術”。陳希夷的名氣後來很大，坦承了他的這個師承關係。在我零亂的讀書記憶中，被學術界稱爲“五星聚奎”的北宋五子，其中的邵子跟他有淵源。

陸游有深厚的道家師承，他的這段記錄，是自然而然的事情。令人叫絕的是，鎖鼻術被傳了下來，當代研究道家的學者胡孚琛得到了這個傳承。胡孚琛的背景很乾淨，學理工出身，與錢學森有私交，他的研究體系是可以信賴的，他得到鎖鼻術，應當是一個天意。

另外，陸游的詩很耐讀，他本人喜歡食粥，保養得不錯，愛情上也有故事。