思考片段散文

思考片段散文1

中醫有“痛則不通”一說。舉凡被動與不順，也多“不通”－－不遵循規律，或者沒有具備通往這種快樂的實力。

煩躁是人的一種焦慮反應，根源在於對事件的把握不準與解決不力，強化了，就會造成人格障礙乃至精神疾患。疏導的方向在於增強其被認同感與自我駕馭意識；自我調整應從與人爲善、助人爲樂、自立自強入手。

分清主與次、源與流、標與本的關係，可以更好地調整自己的精力、時間、心態、情緒。

找一個談得來的人不容易，因爲對方可能與你的興趣點、理解力存在差異。如果想得到社會的認可，是不是也需要增加對社會的興趣範圍、深度與理解能力呢？

風與火的關係以前說過，火小風滅之，火大風助之。事實上，許多壓抑與被動都源於我們的“火”還太小。

陷入泥潭不可怕，可怕的是看不到岸；陷入泥潭或許不是你的錯，但一味抱怨而不知上岸就不對了。

如果知道哪些是自己的權利，哪些是可有可無的奢侈品，就會多一些理直氣壯和坦然無悔。

危機感不僅包括機遇的易逝與物質的缺少，還要包括判斷力與自信的迷失。

如果在攀登中兩人同拄一根柺杖，就容易出現彼此牽制甚至一損俱損的後果。

醫務工作者面對易傳染的患者，防護服是必備的。這不是冷漠，而是合理的自我保護。

心氣使用得越早越有效，事到臨頭的心氣於事無補。

如果說狹路相逢勇者勝，那麼，“混沌之中慧者贏”。

嫉妒一般來自於沒有方向或者沒有毅力而又自信的人。

考驗我們的，有時並不是驚天動地的大事，而是生活中些許能夠影響我們正確思考、持續努力的點滴。

在低層次中苟且，也就是主動向平庸與瑣碎繳械。

思考片段散文2

我寫散文始於上個世紀的八十年代初期，回首想來，當我踏入散文寫作的門檻時，是與相當多的血氣方剛的年輕人一起蜂擁而入的，這些個與我相近的寫作羣體多爲共和國的同齡人，我們目睹了前輩的艱難與困苦，見證了新中國的社會變遷、親歷了改革開放大潮的`洗禮。共同的經歷在給予散文厚重分量的同時也賦予了散文的豪氣與靈氣。時過境遷，現在如果仔細觀察，或許會發現當今散文創作的一個趨勢化特徵，是越來越趨於平常人以平常心寫平常事。毫無疑問，文學的非凡高潮，往往和社會鬱積與歷史風暴聯繫在一起的。而相對平穩的文學積累與拓展，則更富於春雨潤物的漸進性。在當今散文作爲文學的風向標，似乎更具有這種特徵。用散文的方式寫作，似乎可以藉此尋找到往昔的精神家園。

我所崇尚的散文，要有真情實感。這是散文的靈魂，真情的積累沒有沉澱到結晶狀，沒有達到如鯁在喉、不吐不快的迸發狀態，是動不得筆的。

我所崇尚的散文，要有文學含量。這種文學含量，可以塑造廣闊的審美空間。其深遠如哲學的天地，高華如藝術的殿堂，厚重如文化的黑土，遣詞造句、佈局謀篇，應極具古意。我始終認爲，中國散文的源頭來自於歷史典籍，散文的精華始終在史學的河流裏流淌。

我所崇尚的散文，要有深邃意境。優秀的散文是水，可以解除思想的飢渴；是茶，可以洗滌心靈的塵埃；更是酒，可使人回味、陶醉，身臨其境、感同身受。我曾與友人探討過飲酒時堪稱“意境”的三種狀態，一是秋雨中的瓜田棚舍，耳聽雨打棚沿瓜葉的簌簌之聲以對酌；二是冬夜裏的農家熱炕，身感滾燙潤貼的光潔炕蓆而酣飲；三是春日裏的歸航漁舟，目眺熔金煉霞的海灘夕照而微醺。

威海似乎是個盛產散文的城市，隨着經濟文化的發展，外來人口的彙集，人們的思想如溪流入海般碰撞出激情的浪花。而威海的山海林泉與厚重的歷史文化賦予了人們樂山悅水、醇厚通達的品性。這些都爲散文創作提供了肥沃的土壤。作爲一個威海本土的散文作者，將自己的觀察與思考融入筆端，在推動着威海經濟社會發展車輪的同時，也會留下一段深思熟慮的心路歷程。