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談人世間的寬容散文

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人們不要有憤世嫉俗的念頭,人世間是寬容的。

談人世間的寬容散文

不管你是能者,還是無能者,在和平的年代裏,都能平安地生活在世界上。儘管,人與人的差別很大,生活水平有高有低,地位有上有下,但保證基本的生活水平沒有什麼大問題。就連智力低下者,也可有口飯吃。一位名人曾經說過這樣的一句話“世界本是能者的樂園,無能者的苦海”說的一點不假。這隻能說明人與人之間差別很大或者說人世間充滿了競爭,其本質也是一種自然的選擇。只是樂園裏選擇了能者,苦海里選擇了無能者。誰不讓你進樂園了呢?不管怎麼說,這種競爭遠沒有動物世界那樣的慘烈。

動物世界裏卻大相徑庭。它們時刻面臨着生存的挑戰,“物競天擇,適者生存”表現的尤爲明顯。往往在風和日麗中,瞬間災難降臨,真是迅雷不及掩耳。

動物家族的興衰史是血淋淋的,它們就在這血淋淋中,或生存,或消亡,上演了一幕幕悲喜劇。一頭剛出生的小野驢,在出生十幾分鍾內,不能隨着媽媽跑,這意味着死亡。猴王在位的時候,可謂威風凜凜,前呼後擁,妻妾成羣,愜意非凡。羣猴無不俯首聽命,巧言令色,奉迎左右。但它在衰老的時候,可謂大勢已去,羣猴卻一返常態,有了新猴王之後,便致老猴王於死地而後快。其境地確實讓人殘不忍睹:老猴王被羣猴趕到海里,羣猴並晝夜監視,不得上岸,山林之大,卻無容身之所。竟然連生存的權力都讓人剝奪了,最終歸宿還是死亡。在猴羣中,過一段時光,就要上一場演同樣的悲劇。

人是動物所不可企及的,貴在人有一個聰明的大腦,有高層次的思維,有同情弱勢羣體的同情心,這種同情心絕非是老公雞得到食物先讓母雞吃的那種“目的不純”的做法,而是一種高尚情操的彰顯。請君不要總是把世界看的一團糟,要看到光明之處,看到希望所在。勾心鬥角,爾虞我詐不是世界的全部。無論世界變到什麼時候,善良總是在人的心中生根的。絕不可“一葉障目,不見泰山”請不用擔心,天是不會塌下來的。開門放進春風的同時,跟進來幾隻蒼蠅是無傷大雅的。只有站在一定的高度全面地看世界,纔會有山高人爲峯那種感覺,才能走出侷限,看清廬山真面目。

只所以把世界看得一團黑,是因爲你考慮的總是自己,總是站在自己的角度去看世界,看別人。從來沒有站在別人的角度去看世界,看別人。不考慮自己該想點什麼,該做點什麼,老是在把眼盯在人家的成果上,總在乞求別人分他一杯羹或者是一席免費的'午餐。只看到別人的光鮮,沒看到別人光鮮背後的艱辛。簡單地說,從來沒有過換位思考,總是以自己爲圓心畫弧。這些人的憤憤不平,往往是他們慾望沒有達到充分的滿足,真是可悲呀!(當然幾個不勞而獲的除外)。豈不知:人的慾望是無限的,當慾望得到了充分的滿足時,那你就與豬越來越接近了,只會成爲飽食終日的浪費糧食的機器。

俗話說得好“我爲人人,人人爲我”,我爲人人,正是人人爲我的前提,世上總有這樣的人,平日總是想得是自己,每到落難的時候,便抱怨不迭,於是生出了憤世嫉俗的念頭,從來沒有深一個層次去想,放遠眼光看世界。對這種人,人們或評頭品足,或不去理睬,或沉默處之,難到這還不夠寬容嗎!

世間確也存在着“我爲人人”,人人卻不爲我的事例,這隻能說明你所爲的人,是些人只有一撇,沒有一捺的人,侷限於狐朋狗友。

人總不能這樣鼠目寸光:遇到幾個不好的人,就以偏代全地以爲,世間無好人!人生總是要有挫折的,沒有挫折的人生就沒有了韻味。古人說“文似看山不喜平”,依我看:“人若觀海風常起”。

只有把目光放的遠一些,把心胸放得開闊一些,纔會真正地體味到人世間的寬容。