抖音快手的魔與道散文

現在可以說是一個智能化、泛娛樂化的社會。 1993年，世界上第一部智能手機出現，標誌着了智能化時代的到來，而現在，新款手機的更新換代週期只有不到半年的時間甚至更短。手機等電子產品的價格也在不斷下降，據統計，2017年全中國的網民數量已經達到了7.72億人，手機網民佔比97.5%。

互聯網的快速發展確實給我們的生活帶來了極大的便利。但是網絡的快速發展也帶來了一個不速之客——泛娛樂化。

所謂泛娛樂化，指的是電視等媒體、以及娛樂類節目、選秀類節目大量充斥市場，人爲製造笑料，連新聞、社教類節目也摻進“娛樂”元素，甚至用打情罵俏、大話“性感”、賣弄色相的情節和畫面來取悅觀衆，吸引眼球，以達到增加收視率、知名度的目的。

現在的社會，不正是這樣的嗎？粉絲們會爲了一個明星的生日，送上價值千萬的祝福、會爲了他們衆籌在紐約時代廣場的電子屏上爲他們慶生；會因爲一件無甚緊要，甚至滑稽可笑但足夠吸睛的事情展開討論；人們關心明星的離婚勝過關心奧運會國家隊的獎牌數，然而這一切的背後，只是爲了滿足獵奇的心態與和與人交流時的談資。

我並不反對娛樂化和網絡化，因爲這反映了社會風氣的日趨開放，人們表達慾望的增強以及輿論力量的體現。

我們可以利用網絡有意識的引導某一事件向正確的方向邁進;我們可以用輿論監督政府、爲國家發展建言獻策;我們也可以通過娛樂從繁忙的工作中暫時的脫離出來，得到放鬆。

但是，過度的泛娛樂化顯然是百害而無一利的。

網絡發展帶來人們表達意願的極速擴張，人們的表達不再受到種種限制，不過有一點應該清楚的.看到，驟然形成的強大的網民輿論，道德譴責，仇視一切，形成無法查對也拒絕推敲的衆口一詞。

如果民意被不法分子利用，那事態就會向着不可逆轉的方向發展。

所以，泛娛樂化中，開放與盲目、草根與“多數人的暴政”是一同存在的。

一件特別嚴肅而不那麼有趣事情，多半會被人們貼上“沒意思”、“不好玩”的標籤而少有人關注，在這個娛樂至死的時代裏，我們希望所有的事情都能以一種娛樂化的形式表達。過於嚴肅的事情，顯然不符合大衆的口味。

這時候就不得不提到一個理論——“奶頭樂戰略”。

這個理論來自美國前國務卿茲比格涅夫·布熱津斯基在1995年一個彙集了包括布什前總統在內的500名政商大佬的會議中提出的。

該理論認爲，由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積極參與產品和服務的生產。爲了安慰這些將要“被遺棄”的人，他們的生活應該被大量的娛樂活動(比如網絡，電視和遊戲)填滿。

他們還認爲，爲了避免社會動盪，就要避免少數既得利益羣體與大多數底層人民發生衝突，如何避免？他們給出的答案是遞給他們“奶頭”，轉移他們的注意力和不滿，讓他們不再有“多餘的”想法，變得馴服而乖巧，更加老實本分。

如果這個理論真的被付諸實踐，那豈不是非常的恐怖？

用低成本、廉價、溫情的陷阱，去困住那些有夢想、有闖勁、敢於衝破階級禁錮的人。

哪些人最能夠稱得上呢？當屬我們青年了。

真是細思恐極啊。

雖然值得慶幸的是，這個理論沒有被實施，但是其中的理論就如同預言一般在，某種程度上已經變成了現實。

現在有相當一部分人沉迷於網絡、遊戲、花邊新聞的泥淖中無法自拔。

網絡中戾氣很重、盲目跟風、鍵盤俠、網絡噴子數量龐大，動不動站隊互忿…

人們更傾向於追逐好玩的東西，而那些真正值得了解的，卻鮮有人關注。

前一段時間霍金先生去世，我們除了跟風發一條朋友圈聊表祭奠之意，基本少有人真正拜讀過他的著作。

大部分人，只在於新聞中對他一生的概括性報導中才得以瞭解他的一生。而有些人，甚至連斯蒂芬·霍金是誰都不知道。

我們恐怕不記得國家最高科技獎得主的功勳們的名字；我們恐怕不記得戰功赫赫的抗戰老兵們的功勳;我們也許對那些飽受折磨但是依舊堅強地生活的慰安婦奶奶們只是略有耳聞。

但是，我們要知道，他們纔是真正需要被崇拜、被瞭解的人啊！

而他(她)們正在凋零。

泛娛樂化帶給人們尤其是年青一代的影響，可以從現在很火的兩個應用中窺見些許倪端。

快手和抖音，是當下炙手可熱的短視頻應用。快手因佔據大量農村用戶而號稱擁有七億用戶。抖音也後來居上，搶佔了大批城市用戶，形成了所謂“北快手，南抖音”的局面。

以快手爲例，其中有數量龐大的農村用戶，其中有很多人沒有文化，也缺乏認可，於是他們用過自虐、賣慘等手段博取眼球、贏得粉絲，打開快手的app，自虐一類視頻往往是最容易被人關注的，吃玻璃、生吃死禽一類，觀看的人都不少。

真是觸目驚心啊。

很難想象，在社會如此發達、生活多姿多彩的今天，還有這麼一羣人，靠着這樣的方式，在卑微的活着。

儼然已經成了一個大型的馬戲團，一方竭盡全力討好觀衆，觀衆因滿足了近乎變態的好奇心之後給予他們所謂“打賞”，鼓勵他們“再接再厲”，繼續創作這樣的作品。

而另一方得到打賞後後會覺得自己被人“認可了”，從而變本加厲，創造更多低級的、甚至是有害身心的東西。

而抖音則主打更加高端的城市用戶，且低齡化特徵顯著，據統計，85％的用戶在24歲以下，頂部500位用戶平均年齡只有不到20歲，足見在年青一代中受追捧的程度。

其大部分視頻爲15秒左右，看完一個可以馬上切換下一個內容觀看，該應用還會根據用戶的觀看過的內容制定“觀看口味”，精準投放用戶可能感興趣的內容，業內術語曰“增加用戶粘合度”。可以想見，這很容易導致沉迷，讓人在不知不覺中浪費掉大量的時間。

這兩個應用幾乎成了年輕人的標籤，似乎要是對這些不感興趣的人，都可能會被人稱作“老年人”。

其結果就是混成了“網絡大V”,但是除了課本之外基本不會碰幾本書。

這就是泛娛樂化時代裏，部分青年貧瘠的精神生活。我們也抿心自問一下，我們，是不是經常也會像他們一樣呢？

在娛樂節目、無用信息的暗流中浸淫久了，常會讓人摸不清方向，在不重要的信息中迷失自我。當娛樂消息充斥着網絡，責任與擔當被放置在一旁，無腦的狂歡被人奉爲原則和圭臬。

它們不會一下子置我們於死地，而是放置陷阱，使我們一步步地喪失對生活的精準判斷和對自我思想的控制權。

當你凝視深淵的時候，深淵也在凝視着你。

我希望我們都富有創造力和執行力，不受泛娛樂化的影響，堅持自己正確的觀點，擁有一顆開拓進取的心，這樣，便沒有人能左右我們。

但若是你沉浸在別人的喜怒哀樂中，被層出不窮的娛樂節目迷了心竅而拒絕進步呢？

那麼不好意思，這個奶嘴你就一直含着吧。

時代不淘汰你，淘汰誰？

願看到這篇文章的諸位都做一個“獨醒”的人，不被浮雲遮蔽了眼睛。