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禪悟隨緣散文

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(隨緣1)晨鐘暮鼓:

禪悟隨緣散文

如果修佛能夠提高心靈的境界,那爲什麼非要脫離塵世?在日常的生活中經受考驗,不是能夠得到最紮實的提高嗎?

有一位虔誠的佛教信徒,每天都從自家的花園裏,採擷鮮花到寺院供佛。一天,當他正送花到佛殿時,碰巧遇到禪師從法堂出來。禪師非常欣喜的說道:“你每天都這麼虔誠的來以香花供佛,依經典的記載,常以香花供佛者,來世當得莊嚴相貌的福報。”

信徒非常歡喜地回答道:“這是應該的。我每天來寺禮佛時,自覺心靈就像洗滌過似的清涼。但回到家中,心就煩亂了。我們一個家庭主婦,如何在煩囂的城市中保持一顆清淨純潔的心呢?”

禪師反問道:“你以鮮花獻佛,相信你對花草總有一些常識。我現在問你,你如何保持花朵的新鮮呢?”

信徒答道:“保持花朵新鮮的方法,莫過於每天換水,並且於換水時,把花梗剪去一截。因花梗的一端在水裏容易腐爛,腐爛之後水份不易吸收,就容易凋謝!”

禪師道:“保持一顆清淨純潔的心,其道理也是一樣。我們的生活環境就像瓶裏的水,我們就是花。惟有不停淨化我們的'身心,變化我們的氣質,並且不斷地懺悔、檢討,改進陋習、缺點,才能不斷吸收到大自然的食糧。”

信徒聽後,歡喜做禮感謝說道:“謝謝禪師的明示,希望以後有機會親近禪師,過一段寺院中禪者的生活,享受晨鐘暮鼓、菩提梵唱的寧靜。”

禪師道:“你的呼吸便是梵唱,脈博跳動就是鐘鼓,身體便是廟宇,兩耳就是菩提,無處不是寧靜,又何必等機會到寺院中生活呢?”

古德說:“熱鬧場中作道場”。寧靜,只要自己息下妄緣,拋開雜念,哪裏不可寧靜呢!深山古寺,如果自己妄想不除,就算住在深山古寺,一樣無法修持。禪者重視“當下”,何必明天呢?“參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。”即此之謂也。

評論:嚮往寺院生活,也是動了人心,以爲那樣修得容易。佛心不會害怕艱險,只怕自己修行路上的考驗太少,提高太慢。

(隨緣2)順其自然:

人間的萬事萬物,難道都有宿命的安排?這到底是種怎樣的安排?

三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。

“快撒點草籽吧!好難看哪!”小和尚說。

“等天涼了。”師父揮揮手說,“隨時!”

中秋,師父買了一包草籽,叫小和尚去播種。

秋風起,草籽邊撒邊飄。

“不好了!好多草籽都被吹走了。”小和尚喊。

“沒關係,吹走的多半是空的,撒下去也發不了芽。”師父說,“隨性!”

撒完草籽,跟着就飛來幾隻小鳥啄食。

“要命了!草籽都被鳥吃了。”小和尚急得跳腳。

“沒關係,草籽多,吃不完。”師父說,“隨遇!”

半夜一陣驟雨,一大早小和尚衝進禪房:“師父,這下真完了!好多草籽被雨沖走了!”

“衝到哪兒,就在哪兒發芽!”師父說,“隨緣!”

半個多月過去了。

原本光禿禿的地面,居然長出許多青翠的草苗,一些原來沒有播種的角落,也泛出了綠意。

評論:如果一切都有安排,那力量起碼比人類更強,起碼值得人類多一點尊重。不用人爲地想去控制什麼,一切都安排好了。