浮生若夢-散文

浮生若夢-散文1

如果說生命的一切知覺是一場夢境，那麼讀一本小說，看一部電影，聽一首歌的體驗知覺何嘗不是一場夢境，區別只在於前者是自己在創造夢境，後者是在解讀其它夢境。

可我們如何能確定我們現在又不是在做夢，在夢裏我們也會感覺冷和熱，感覺到恐懼和喜悅，只不過夢裏發生的事情相對我們現存的世界有點無厘頭，可我們如何又知道現實的世界不是我們在另一個地方所做的夢，或許我們的本體在另一個星球或一個神祕不可知的地方，或許說在上帝那兒。

說不定現實只是本體的幻影或影射體，我們只是在本體創造的夢境中行走，或許在另一個世界還有你的另一個幻影做着同樣的事。當你在這個世界消亡的時候也正是你睡醒的時候，也就是你的幻影迴歸本體的時候。你可能說這個世界一定是真實的，當我咬我的手指的時候我會痛，可夢裏也會有痛的知覺，你或許會說這個痛比你所謂的做夢的那個痛更真實。

可如果你連本生都不可以確定現存世界到底是不是夢境，是不是真實，又如何去判別別的夢境是否真實。或許在不同的夢境里人痛的知覺強度是有差異的。我們唯一可以確定的是我們在懷疑，當我們懷疑時我們必定在思考，我們思考時我們必定是存在的，我們不可能無中生有，這就是笛卡爾的我思故我在吧！

浮生若夢-散文2

那時相見，汝有怙恃相陪，唯吾獨自赴約，媒人席間語不休，包間雅座聊終身事。吾看汝不茍言笑，不善言辭，骨瘦嶙峋無陽剛之氣卻不失舉止落落大方給吾斟茶。奈何吾不諳世事不懂推諉，媒人笑吾 ，須見過尊長才可聊汝吾之事。誰知臨走陰差陽錯，汝吾同車回，見過吾怙恃亦是討喜，想必事已至此，懵懵懂懂築成大事了卻今生姻緣。

嫁爲人妻，才知柴米油鹽醬醋茶。雖不是家中獨媛，身在閨閣怙恃憐愛未曾沾過陽春水。自小家教甚嚴，娭毑教之有方，百善孝爲先，女子三從四德，賢惠淑良。待期擇日奉子完婚行之大禮，身入他家，洗衣做飯，孝敬怙恃不在話下。怎知懷子三月已是冬天，他卻言明要與吾和離，懟言滿腹無人曉更不敢告知尊長，寒風拂面更傷心，悶不作聲輕撫腹中胎兒埋頭啜泣，大好人生毀做斯人，於心何忍，心有不甘，芥蒂難消，亦只能埋沒腹中。

年近三十晚， 一波未平，一波又起，相隔幾日又起爭執，二話不說又要與吾和離，心生委屈提及行囊要回孃家，不巧被婆弟知曉，嗔怪吾不明事理又百般勸留，只好作罷。

恨自己孱弱無能，無可奈何，生性耿直不善巧言，不討喜。 翌年七月誕下一子，公婆愛之有佳，爲夫性情漸好，不再言談和離之事。吾亦不再掂斤播兩縈懷於心。

淪爲人母，才知父母心。誰知婚後爲夫更是我行我素，徹夜不歸玩搓麻，吾們亦因此爭吵喋喋不休。

一日回孃家，與家母暢談聊之瑣事，爲母誨言：“哪對夫妻不吵架，牀頭吵，牀尾和。”聽罷與之和好如初，但生活亦有太多不盡人意。

在家中休完產假一年迴歸單位，唯吾最小，婦人之舌不膩其談家長裏短。正是手頭無事閒聽，誰誰掌管家中經濟大權，誰對誰好捨得買衣服。席間默聽於心，羞於言表，爲妻六載分文未管，只管家中瑣事人情。一問夫君在哪就職，二問夫君多少文銀一月 ，三問夫君對其可好。三問一答皆誨言：”爲夫不拿錢回來，你還買菜做飯燒菜，太傻了……你跟他算是過日子嗎……。你不怕現在不管以後他不要你了，你怎麼辦……孩子進學堂怎麼辦……你傻不傻，才見過你……” 一言一語甚是煩心，聽者無意，說者有心。

思忖半晌自圓其說：”錢乃身外之物，即賺即花又有何不可。吾不在乎，只要他對吾好。“唯有吾知道有些自欺欺人。

日子日復着一日，春夏秋冬如一日，吾買菜做飯燒菜洗衣伺候夫兒。經年才知生活多有不易，生活費、人情、小兒學費接踵而至，壓在吾身難喘息。奈何夫君已成習，還怪吾不肯拿錢出來養家。吾們感情隔閡本已深，言不由衷無奈又爲得錢吵。前日爲得逼吾交學費又提和離，公婆不理，爲怙恃不知，想必子幼未成年，和離不是明智之舉，心又愁悶不堪……

浮生若夢-散文3

人生快事莫如讀閒書，一卷在手，無功利之亂耳，無正襟之勞形，往來無晝夜，談笑有古今，真所謂拔一毛以利天下而不爲。有的書，開卷欲罷不能，必窮廢寢忘食之能事，金、古之武俠如是；有的書，閱時會心一笑，清茗香咖兩相和，不知東方已既白，沈復之《浮生六記》即此。

約一百四十年前，晚清《申報》編輯王韜的大舅子在蘇州的舊書攤上無意中看到了《浮生六記》的殘稿，便把它推薦給妹丈。王韜刊印發行，一塊湮沒的璞玉就此出奇。清朝的筆記體散文，作者也是名不見經傳之人，爲何能歷久彌新給人共鳴，無他，唯真。真情真意，真愛真趣，雖素食藏真味，是布衣顯真美。歡樂與憂患，居家與浪遊，平平常常總關稻粱香濃，點點滴滴都是伉儷情深。

娓娓道來的粗茶淡飯生活發生在二百多年前，不厭其煩的敘述帶我們走進乾嘉年間蘇州的一個市井家庭，讓我們認識了沈復和他的家人，特別是領略到他夫人陳芸的風采。這位夫人如她的名字一樣，只是芸芸衆生中的一個，但林語堂卻說她是“中國文學中一個最可愛的女人”。沈復詮釋了女人不是因爲美麗而可愛，而是因爲可愛而美麗的真諦。陳芸身處封建禮教極盛的年代，父親早喪家道平平，靠自己的女工補貼用度。她是沈復的母家親戚，兩人同齡自幼相識並以姐弟相稱，年少時已由家長商定婚約。陳芸針繡嫺熟又蕙質蘭心，無師自習也能粗通文墨。十七年紀他們奉約成婚，開始了夫唱婦和的恬淡生活。

“閨房記樂”和“坎坷記愁”是《浮生六記》的精華所在。成婚後，陳芸以婦德爲本，“事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失”。夫妻和諧，相敬如賓，談詩論畫，妙語解頤，日常會話也用“豈敢”、“得罪”等敬語增樂。七夕拜天，巡河千星；中秋賞月，追嬋梢林；設榻對酌廢陸園，攜毯烹茶滄浪亭。爲了參加民間的插花神誕，陳芸女扮男裝，拱手闊步，出入廟堂，有趣又可愛。爲了一飽太湖美景，她又隨同丈夫泊舟萬年橋，敞懷豪飲，儘性湖上，率真且俠爽。更爲出奇之處還在於她主動爲丈夫謀妾室、爲公爹找姬女，大膽突破傳統束縛，閃現出非凡的個性。

清寒的日子雖不乏快樂但畢竟是需一天天過的，有時煎熬會更多一些。誤會和猜忌使他們同公婆兩代人之間的矛盾漸起，陳芸也日漸消瘦疾病纏身，他們幾處守望幾經別離，直到有一天必須離開公婆獨立謀身。他們安排女兒做了童養媳並安頓好幼兒的生活，在一個寒冷的五更離家前往陳芸在錫山郊外的閨蜜家養病，這次離開使陳芸再也回不到蘇州夫家，此後坎坷轉棲、貧病交加最終撒手於揚州。離別的場景是“孤燈一盞舉目無親”，沈復“兩手空空寸心欲碎”，還有什麼比這更痛苦的分手。有道是恩愛夫妻難到老、吵架夫妻伴白頭，沈復發出由衷感慨：“奉勸世間夫妻，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。”

書中有兩次喝粥的描寫，第一次是他們十三、四歲的時候，少女陳芸偷偷閉門藏粥以待沈復，結果被她的哥哥發現受到嘲嘻。第二次是他們被迫離家與兒女四散，五更夜寒以粥共暖，幼兒忽然覺醒慟哭道：“我母不歸矣。”兒語成讖。一粥而聚，一粥而散，粥亦神奇，粥亦傳奇。陳芸是“滿望努力做一個好媳婦而不能得”，可見婆媳關係自古及今都是極難處理的小問題。

士以詩酒、閨房、遊歷爲樂，沈復在“閒情記趣”里弄花尋石巧布園林，表現出文人的雅性。“浪遊記快”更展示他以旺盛的精力縱覽山川，特別是“少不入廣”的描寫簡直就是獨立的小品。《浮生六記》又是殘缺的，今天我們只能讀到其中的四記，還有二記也許將永遠散失，但我們從留存的篇目中還能窺探沈復的心路痕跡。“中山記歷”應該是他出國旅遊的經歷。清代的中山泛指琉球羣島，當時琉球國是大清的藩屬，後來不幸變成了沖繩，可見沈復是出過國的。而“養生記道”一定是記錄或轉發生命之道，是體會生活的心得。

曬幸福，嘲煩惱，出則兼遊山河，退則種花養草，有空出國走走，無事轉發一些似是亦非的養生之道，這和今天微信中人的生活方式何其相似。爲何古今衆生殊途同歸，因爲都是浮生。還是李白說的好：“天地萬代之逆旅，光陰百代之過客，浮生若夢爲歡幾何”，人的一生中歡樂的時候到底有多少呢？不歡樂及痛苦的時候不也是人生嗎？世間的幸福是相似的，世間的不幸卻各有各的不幸，幸福與不幸都是生活。既爲浮生，便是夢生，希望常在又切不可忘乎所以，畢竟還有夢醒時分。莊生夢蝶，爲何不是蝶夢莊生？風吹旗動，難道不是旗動揚風？

……

浮生有閒夜讀書，聽唱雄雞告天藍。開軒貪得新風過，不知書卷已吹亂。哎，清風不識字，何得亂翻書？清風道：黑風不是風，安可妄論風！

浮生若夢-散文4

夏天，終究是個薄涼的季節。

所有的，悲歡，離合，

將一次又一次的上演，

換了主角，換了劇本，

情緒換不了，

總是悲的，淚的，捨不得的。

如果讓我感嘆時光，我想說，

時光就像一把殺豬刀，它把我們割得面目全非。

花了很長的時間去看你們的照片。

有的是即將畢業，帶着一絲興奮，又稍帶一絲迷惘。

有的是畢業一年，在一瞬間長大，蛻變。

有的是很久以前的朋友，久到我們都快要彼此忘懷。

我們的模樣，都回不到以前，

那最初的模樣。

最初的，總是最好的。

但是我們總要長大，總要變成這個世界期待的模樣。

或許，最美的模樣。

一年，三百六十五個時日。

我從那隻黑鬼，變成今天這隻黑鬼。

當然，本質上，我還是黑鬼，

那隻在你們看來永遠都活潑亂跳的黑鬼。

而實際上，我是越來越，越來越像，

你們心中的黑鬼。

在這之前，我是不夠堅強，不夠勇敢。

那個時候，我還經常哭泣。

我懦弱的蜷縮在屬於自己的角落，

舔着自己的傷口。

不懂得訴說，亦不懂得接受。

我總是沒能從回憶中走出來，

總是不懂得原諒。

偏執，有着一腔孤勇。

我甚至看輕自己的生命，一次又一次地犯傻。

我以爲，全世界至此劇終。

還好，你們足夠的好。

我學會了接受，慢慢地開始傾訴，

那些好的，抑或是痛的。

然後，我越來越堅強，越來越勇敢。

就算跌倒，也能夠努力的站起來；

就算難過，還是能夠假裝開心地笑出來。

我告訴自己，沒什麼了不起，擦乾眼淚，

我依舊笑靨如花。

所以我逐漸成長爲今天這番模樣，

外型兼心理上的變形金剛。

我再也沒有輕易哭過，

再也沒有難過得無法窒息。

孤單，只是情緒氾濫。

絕大多數時間我還是快樂着的。

這樣，很好。真的很好。

很快，就要高考。

很快，又要畢業。

很快，又要成長，

十八歲就要走到盡頭。

我慶幸，十八歲的旅途中有你們陪伴。

若是離別，

數年之外再見，

就輕輕地喚我一聲，

嘿，黑鬼，你也在。

側顏，只爲一個並肩。

浮生若夢-散文5

驀然回首，二十個春夏秋冬如白駒過隙一晃而過。我們無言的結局終似兩條已過交點的直線，漸行漸遠。人生錯位，緬懷過去，曲終人散後的淒涼成了我們誰也無法釋懷的回憶，獨自走在多情的雨季，怎麼也擺脫不了離別後的心酸。

那些逝去的青蔥歲月終被我們埋葬在燦爛易碎的似水年華里，恍然一夢，時光如指間流沙匆匆劃過。

曾經站在川流不息的十字路口，漠然地看着人聚人散，潮起潮落，冷眼看着別人演繹着悲歡離合。

回首往昔，有多少青春往事還歷歷在目。也許我們走得太急、太快，在某個不經意的轉角，我們無奈地錯過了那如煙花般璀璨絢爛的瞬間。

漸漸的我們都明白了一克拉鑽石和一顆玻璃球的價值，我們都不再單純。我不知道是什麼模糊了我們本應清澈的雙眸，我不知道是什麼讓曾經那麼簡單的我們變得如此難以琢磨，我甚至不知道是否只要一個轉身，一段我們曾經都難以忘懷的過往就從此而逝。

歲月的年輪緩緩啓動，時間慢慢的走遠，你是不是終究也會漸漸的淡出我的心田，走出我的視線，走到我窮盡一生也無法啓及的遠方，到不了的地方叫遠方。

心已走遠，寂寞如影隨形遊離在身邊，你早已離開，我又該漂流到何方？誰擾亂了三生煙火，縱橫了半生羈絆？

今生，就這樣吧，從此你我不再相逢，即使你成了我渡不過的劫。

你我既然無緣，又何需“山無棱，天地合，乃敢與君絕”這樣的誓言。昨日種種，一如昨日散，似水無痕；今夕何夕，他日即使再見你我便是陌路。

浮生若夢-散文6

半世迷離，誰許我半世安逸？

半世迷夢，誰給我半世清歡？

——題記

信手拾起道旁一片落葉 ，攤在手心，牽扯着內心的疼痛。南方的秋，總是不期而至，走在秋風中，覺是清涼，只是，內心深處竟開出了冰凌花，寒意迅速蔓延了全身。身旁的梧桐葉簌簌落下，一寸寸剝蝕着我的心靈，而我，不語，任其蠶食我的身心，我的靈魂，思緒也在此刻流於紅塵之外。

在歲月裏，驀然感慨秋涼多憂愁，晚風急過，帶走一縷縷至真至純的思念，徒留孤影立於晚風中，漸漸消失在暮色裏。

我不是多情的人，卻也深受多情人傷春悲秋薰陶。如若可以，我寧願做個不諳世事的平凡人家女子，與世無爭，守住一方淨土，以山爲伴，以水爲侶 。

這一切不過是我的一廂情願而已，記憶裏，韶華歲月不曾擁有，素色流年，卻也命途多舛。幾經風霜掃過，依然活得好好的，我慶幸上天眷顧，卻也埋怨上天。我的世界，是否缺少了繁花？不是不爭，而是習慣了淡然，不在乎得到什麼，失去什麼。如今 ，感覺周身外一片荒蕪。

我一直在等待，等一場春雨，淋溼迷夢中的我，給我來一次心靈洗禮。紅塵一夢，夢一場紅塵，若失紅塵，生命無所依，心靈無所靠。紅塵走一遭，不知被流光歲月奪走多少希冀，多少過往。我，一直以收斂的姿態靜守流年，靜靜品嚐不同故事同悲劇的悽苦，只是，不言，不語……

我一直在守候，守候一個惜我憐我之人，許我一個永遠，我會等到黃河水乾，海枯石爛，滄海桑田，北斗星南移。你若是知我心，可曾爲我執着的愛落淚，可否寄我一闋相思語。一切癡夢，卻隨着指尖時光散落在雲煙裏，無聲無息。千般愁緒，未及釋放，被冷雨敲窗推搡着回到體內。

我自始至終都是一個人吧？自己早已忘記，我的世界裏誰曾打馬而過，匆匆一瞥。從此，古道旁，我將眼望穿，只因感君一回顧，便思君朝與暮。從此，我以月色爲裳，以清風爲袖，因了我的清淨。從此，多了一個閨怨女，閒來坐聽風吹雨，坐聽雨打芭蕉，坐看後庭花開花落，坐看雲起雲散，坐看夕陽西下........

我依然是那個喜歡安靜的女子，閒坐一詩一茶爲伴。倦了，眺望鴻歸，意亂了，提筆寫下“水窮處，雲起時”。不知多少次告訴自己，一切都有希望，當雨落傾城，一次次破滅我的執着，狂風暴雨摧枯拉朽般把支離破碎的回憶化爲煙雲，欲拾無一物。

我依然是喜歡雨中漫步的女子，雨中，我有盡情釋放壓抑的藉口。雨打在身上，不知是疼痛還是得到了釋放。在雨中，雨水和濁淚飲下，無人知心自知。一場雨，總會讓我清醒幾天，因爲病臥榻上，已無心自殤。

曾幾何時，我以淚磨墨，素箋上盡是相思詞，夢中你的容顏。我抱守殘缺的心境，不知蒼老了幾多春秋，埋葬多少繁華，仍不悔，思君芳華盡付東流水。

我是那風雨下的石橋，經歷五百年風吹雨打，只爲你徒步從橋上走過，驚起一湖漣漪，叩響我的心絃。我是那橋邊紅藥，年年花開爲君。我也是那湖邊綠柳，舞動着思君歸。

塵緣未央，怎堪夭折，你若知，請心疼。

離愁難訴，怎堪承受，你若懂，請憐惜。

浮生若夢，我願長睡不醒。只恐夢醒時分，會把你忘的一乾二淨。

夢若浮生，我願浮生換夢。縱使浮游太虛，終不悔，不訴殤。

浮生若夢-散文7

我們所有人，都是上帝夢裏製造出的一個虛無角色，今天，景山小爺要跟大家說的話題就是，浮生若夢。在說到這個話題以前，景山小爺先請大家欣賞一下這幅創作於十九世紀的世界名畫，《浮生若夢》。我們來看，這幅畫的空間感，很有節奏，不知大家有沒有覺得，我們看到，死神在墳墓上方舉起鐮刀開始收割老人的生命，而畫的前面卻是嬰兒，喝着從死亡之泉流出來的泉水。如此便註定了從嬰兒起，老人就一路的奔赴着墳墓的進程了。其後，我們看到一個美麗的女人，背朝着我們，身材嬌好，這就代表了老人年輕時散發着青春的氣息。以後，到了胯馬揚鞭，建功立業的時候，老人風光無限。如今，老人拄着柺杖彎着腰，坐在墳墓的頂上，無奈的任憑死神，舉起鐮刀，收割走那生命的靈魂。墳墓的門上寫着浮生若夢四個字。

那麼到這裏，這幅世界名畫我們就欣賞完了，但其中帶給景山小爺的震撼，卻激起了景山小爺毫不猶豫的寫下今天這篇文章，浮生若夢。我們再來朗讀一遍，浮生若夢，浮生若夢，我們會發現，這四個字竟然那樣有層次感，充滿意境，它比人生如夢四字更加令人充滿遐想。首先，我們來看，浮，浮，漂浮，懸浮，浮動，天上的雲，是漂浮的，還有水上的浮萍，也是漂浮，那麼這就很好的理解，浮生的意思了。若夢。就好像做夢一樣。不知大家有沒有經常做夢，對夢裏的感覺不知大家會怎麼看。景山小爺經常在夜裏睡着以後做夢。有時會在夢裏看見一些從不認識的女子，然而那些女子卻讓我感到無比傾心好像長久的就跟我認識了一樣，並且，當醒來以後再次回憶，那種感覺就彷彿世界上沒有任何一個女人能有我在夢裏看到的那女人更讓我動心。那麼這就很好的說明了，我們的生命，也像這場夢境，不管動心與否，厭惡與否，甚至千財萬貫，醒來以後都變成一場空空。因爲醒來以後，我們是在夢的另外一個世界裏了。這個世界，我們叫它現實。但是現實之外卻又有一個世界，就是死神用鐮刀收走我們靈魂以後的那一個世界。那時，我們就會驚醒，如同我們在夢裏一樣驚醒。這就是爲什麼宗教裏要大家放棄對世俗的貪戀的意思。這就好像，我們在夜裏做夢，夢裏的自己在過着悲慘痛苦的生活一樣，然而實際的自己是怎麼樣的呢，實際的自己是快樂幸福的，那麼這樣說我們在夢裏過的悲慘生活是我們自己的嗎？全然不是，那麼這裏，我們就可以這樣說，如果我們在夢裏就已經知道現實的自己是快樂的，那麼，夢裏的'我們就不會痛苦，因爲夢裏的我們清醒的認識到，夢外的自己不像現在的自己，痛苦不安。這就好像景山小爺經常在夢裏經歷考試一樣，難解的考試題，一個都不會解，直等到快要收捲了，也才解開幾道留下那麼多空白。然而現實的景山小爺是怎麼樣呢，早已離開了當年那種考試的時間很久了。

如此，我們就可以說，夢裏的世界是沒什麼大不了的，若把之引申到浮生若夢來解釋，我們就可以清楚的得出，現實的世界，是沒什麼大不了的這個結論。我們遭受的一切挫折苦旅，很煩人嗎？痛苦嗎？就好像景山小爺在夢裏考試答不出來多痛苦一樣，但那是真痛苦嗎？絕不是。以及，你遭受到的孤獨，掙到的那些錢財，包括你始終無法放棄的愛情，都很重要嗎？難道你沒看見這幅世界名畫上，那坐在墳墓頂上的老人後面站着一個揮舞鐮刀的死神嗎？難道在死神面前，死神會接受你獻給他的金錢、美女、名利、地位好使他讓你恢復到青年時光嗎？

說到這裏，景山小爺甚感無奈，因爲最終景山小爺也會站在墳墓頂端，跟死神說說笑笑。然而，那時，景山小爺卻感到無比喜悅，因爲景山小爺在這世界上留下了3000篇宇宙深處的智慧，如此，時間耐我如何，死神耐我怎樣，我笑看着人們最終在死神的鐮刀下歸於虛有，名利、錢財，美貌、地位，統統化爲虛有，因此，所有人，來聽景山小爺說話吧，使你們的靈魂，不被死神收走。並與景山小爺一起，擁有永恆無窮的，生命能量。

浮生若夢-散文8

陪你路過的那條街你還記得嗎?雖然我並沒有提起過，那條街的回憶多麼美，沒人的時候我總會想起，可你總是表現的落落大方，又好像不在意一切，我總是在乎你所在乎的，關心你是不是快樂，而你呢?總是一臉無辜，又特別可愛!

你的朋友我，多麼希望你能像我一樣，體會一下我的愛而不得，又無能爲力。是太熟悉了嗎?熟悉到不能成爲男女朋友嗎?是太陌生了嗎?你還那麼不夠了解我，可我還是一如既往的那麼瞭解你、瞭解你的一語一言、瞭解你所有的習慣，與愛好，你真的瞭解我嗎?你不知道我有多麼喜歡你。

透過月色我看見了窗內的你，彷彿就在燈火闌珊處，對我微笑，原來你一直就在我眼前，卻又隔着一夜燈火，那是我無法逾越的燈火，闌珊處一直有人，她並沒有走遠，就在燈火闌珊處。

只是故事裏的人不願意醒罷了!過程再美也只是曇花一現罷了!我還是你的朋友，你還只是把我當做好友，並沒有男女之愛。燈火人生，只願守護一人，闌珊一夢，只願夢醒了你還在身邊。

我們的距離明明很近，卻又很遠，不是差點緣分，只是有緣無分罷了。浮生若夢，悲歡幾何，癡人如夢，此情說與誰，紅塵滾滾，俗人怎離愛，歲月悠悠，時光荏苒，多少癡情不是成遺憾。

熟悉的街、熟悉的人、熟悉的一切、都在熟悉中又有點陌生。相遇相識，又成爲了最好的朋友，一起逛街，一起留下那麼多美好的回憶，足夠不願意讓回憶消失的人，快樂很久。浮生若夢，悲歡幾何，世間情愛，多少不是無奈，浮生若夢，冷暖幾何，世間情愛，多少不是喜憂相參。

浮生若夢-散文9

無意邂逅《歲月如歌》這首歌曲，結下不解之緣，心生喜歡，於是，淘來，與友們分享。一首歌曲的魅力不在於她有如何婉轉優美的旋律，而在於她歌聲裏流露出某種情愫合了你的心意，將你潛藏在心底的情結就那麼輕而易舉的挖掘出來，灑落一紙宣泄般的碎語。喜歡她深沉婉轉，漸入內心的旋律，意蘊雋永的詞意叫人回味，類似如此的歌曲乍一聽平淡無奇，細一聽，卻是韻味無窮。——題記

歲月是一條靜靜流淌的河，在輪迴的四季裏，以蜿蜒的趨勢，奔流向前，永不回頭……擱淺在水底的沙粒和小石子是困擾我一生的記憶，無端地會生出些許漣漪，移步在記憶地河岸，那些熟悉卻又模糊的場景總讓我忘卻了今夕何年？曾經的草色青青如今一片荒蕪，遊走的年華冷卻了多少笑顏。兒時的歡歌笑語伴着母愛的溫柔湮滅在歲月的盡頭裏，隨風。耀眼的青春，錚錚的鐵骨，在隔岸的煙火裏明明滅滅，潤溼了誰的眼眸，觸景生情的殤懷多半因了物是人非的轉變，荏苒的歲月風乾了多少流淚的傳說，青澀的記憶總會在剎那間淪陷一顆滄桑的心……

歲月依然吟唱着一首無字的歌，誰能解其意，誰能不錯過？誰能留得住一指年華？思念的風掠過，帶過記憶在歲月裏徘徊，一花開，一花謝，終是暮春時節，誰能挽留得住時光？留得春常在……記憶的沙漏錯錯落落，留不住的時光，變了樣的心境。彼岸流年，悲歡離合，幾度春秋……一直幻想着用手中的筆書盡一紙生命的傳奇，與歲月有染，經歷有關，與心情無關。希望用一段平淡的心情鋪展一段淵源流長的歲月，書盡生命的光華與溫暖，至於那些所謂的缺憾也只有用日漸豐盈的思想來填補與救贖。無奈那些輾轉腦海的紛亂思緒流動的只是光影交錯，抓不住隻字片言。

人到中年，一切事實已經塵埃落定，對未來不抱任何幻想，一步一個腳印，清晰而沉重，就連心情也沒有什麼大起大落。走在陰晴不定的雨季，接下來該是秋水長天了吧！只是若有所思的眸子，漸近滄桑的容顏已經懂得隱藏很多東西，容納太多的變故，也許這就是少年與中年的區別吧，曾經意氣風發的有志青年走過長長的時光隧道，進而蛻變成沉穩淡定的中年男人，回望過往，像過了一個世紀那麼長，恍如隔世，再回頭，卻又像在昨天，莫奈何，彈指一白首！

越來越懶散，許是經歷的多了，也就看得淡了，因此值得借鑑於筆端的東西越來越少，來回重複的無非就是那些陳詞濫調，冷了又暖的心情。但願以後的以後還具備寫字的能力，把那些丟失在音樂裏的零落思緒，那些凡塵俗事的瑣碎心情，那些愛恨交織的零星片段，用指尖串起音符珍藏在歲月的素箋上，有朝一日，淺吟低唱，記憶如歌，回憶是歲月釀製的陳年老酒，回味無窮，總叫人沉淪。因此，學會了去珍惜，剩下的時間儘量少做錯事，讓將來的回憶少些遺憾的因子。

生活到底是一種怎樣的折磨，一次次的心疼漸至麻木，成就了歲月裏所謂的淡定。有好友曾經對我說過，生活就是這樣子，爲了維持一種圓滿，既然無力改變別人，那就改變一下自己吧。何嘗不是呢，爲了生活所謂的圓滿，變得面目全非，找不到真正的自我，不知道是一種墮落還是另一種境界的重生。學着不去計較得失，放下一些恩怨，不去衡量誰是誰非，可是此刻的心裏怎麼如此委屈呢？原來是我真的不肯服輸，人往往最難過的還是自己的那道坎吧！

一直認爲，沒有完滿的婚姻生活，只因生活的本身就是一種缺陷，而有些命定的缺陷卻成爲一道永遠無法逾越的鴻溝，橫亙在歲月裏更加拉長了彼此間的距離，無法企及的和諧美滿成爲此生莫大的遺憾。身邊的朋友都在晾曬着自己的幸福，祝福的同時也只有羨慕，不是一個好高騖遠的男人，可是卻貪圖幸福的味道。一條生命孤單來去塵世間，誠如我的生命之旅，一個人站在孤單的渡口獨品人生風景，冷暖自知。生活不是人人都能懂得，這個懂得的過程需要付出一定代價，說着高調的話，做着言不由衷的事，幾分無奈，幾分落寞。往往在懂得如何面對人生的時候，心卻已經千瘡百孔，那些流逝的時光卻無法再從頭消受。人生是一襲華美的袍子，上面爬滿了蝨子，張愛玲這樣說過。收拾心情，整頓行囊，生活還得繼續，哪怕已經邁着蹣跚的步履。

生命是一種怎樣的收穫，拼搏半生，雖囊中羞澀，卻也獲得半世安然，人生百態要的無非是一種歷練的過程，此中況味盡在回味，善感的心在塵世的遊離中漸趨平靜……

浮生若夢，記憶如歌。

流年時光匆匆而過，繁華也好，荒蕪也罷，都被歲月拋之身後，恍若雲煙。沉澱心底的也只有一份淡然與寧靜。“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”，每個人的內心都有一塊心靈聖地，在污濁的俗世裏獨成一隅，承載着一份美好與純淨，一份詩意與幻想，這份幻想被予以具象，插上翅膀在光與影的流動中自由飛翔，

請記得，我等你，在原來的地方……

浮生若夢-散文10

浮華一世，夢幻一生，功成名就也好，庸碌無爲也罷，終是過眼雲煙，縹緲而逝。一輩子有長有短，千番辛苦爲哪般？不就爲心中的那一點念想，爲心情的舒暢，爲身心的愉快嗎？若是無休止地擷取財富，身心交瘁，忘了做人的初心，快樂又從何而來呢？人生天地之間，應隨之自然，隨心隨性最好。

天地是萬物的旅舍，時間是古往今來的過客，生命何其渺小短促。紅塵滾滾，世事如煙，浮生若夢，爲歡幾何？人生常在半醒半夢之中，真實與虛幻，現實和理想，咫尺之遙，宛如天涯。無須糾纏真假是非，真作假時假亦真，假作真來真亦假。醒着難受時，可以做夢呀，快樂在於內心的尋找，何不開心過好每一天。

每個人都有自己的喜好，有自己的心儀，如心儀一個女人。正因爲心中有了念想，有了心儀的女人，眼前的世界纔會絢麗多彩，路上纔會有賞心悅目的風景，快樂自然就多起來了。財富、名位、時間都換不來由心的快樂，而快樂和女人息息相關，人生若沒有自己喜歡的女人，再多的東西又有何用呢？

女人像五彩繽紛的氣球，不拴住就飛遠了，不小心就碰破了。孔夫子曰，唯女子與小人難養也。也就是說，對待女人，要像對待小孩一樣，寵着慣着，用心愛護才行。世上最美的風景莫過於風情萬種的靚麗女子，美麗了視野，美麗了心海，美麗了世界。沒有美人就沒有風景，沒有美麗，也就沒有了快樂。

生命的旅程匆匆，上帝沒給我們返程的票。放牧思想，敞開心懷，飛揚靈魂，自由自在去旅行，不負重，一路輕裝的走，快樂到達人生的終點就好。旅程中遇上的女人，無論是伴行一程，或是伴你終程，不管能與你同行多遠，她們都是你生命中最斑斕的色彩，用清純的眼睛去欣賞，用溫暖的懷抱去呵護，用真心去認真愛她。

世界因女人而美麗，心情因美麗而愉快。女人像五彩繽紛的氣球，別讓她飛遠了，更別碰破了她，否則我們的內心永遠也找不到快樂。浮生若夢，匆匆又匆匆，我們有太多的不及，相遇不易，轉身卻是無期，留給我們的歡樂有幾多？若遇見，珍重之，用心去愛心愛的人吧。