雨的遐思散文

立秋以後，秋天的雨多了起來。老人們常說一場秋雨一場寒，這話一點都不假。隨着秋風的徐徐吹起，酷暑的炎熱會稍爲緩解一下，而秋雨的降臨，則實實在在的讓人感覺到了秋的涼意。

雨是有脾氣、有性格，有靈性的。

雖然所有的雨都是由江河湖海中的水受到陽光照射，變成水蒸汽升到天空變成雲後，在相互碰撞、摩擦、聚集和地球引力的作用下形成的，但不同季節的雨，性格也是不同的。

如果說春天的雨是輕柔的，夏天的雨是熱烈的，那麼秋天的雨則是纏綿的。

春天的雨，輕柔的像一個靦腆的少女，朦朧中帶有一絲青澀。在冬去春來，大地復甦的時刻，春天的雨不張揚，不喧譁，總是悄悄地把纖細的雨滴輕輕地滴灑在鬆軟的土地上，溫柔地洇染在柔嫩的枝條中，靜謐地滋潤在初綻的花蕾裏。正是有了春天的雨，纔有了杜甫筆下“隨風潛入夜、潤物細無聲”這樣出神入化的詩句；也正是有了春天的雨，才醞釀了韓愈眸中那“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的油畫般的景緻。

春天的雨，贏來了無數詩人的讚美，無論是李山甫的“有時三點兩點雨，到處十枝五枝花”的點睛之語，還是陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的描繪之詞，也無論是張志和的“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的悠閒之景，還是解縉“春雨貴如油，下得滿街流，滑倒解學士，笑壞一羣牛”的調侃之句，都讓無數華夏蒼生領略了春雨的旖旎和嫵媚。

春天的雨是金貴的。民間“春天三場雨，秋後不缺米”、“春得一犁雨，秋收萬擔糧”的諺語，讓千古農耕之國的黎民百姓對春雨和豐收產生着無盡的期盼和嚮往。

春天的雨是蘊藏生機的。它帶給人的感覺是無限的美好和滿滿的喜悅。每當春雨飄灑之時，孩提時代小學課本中那“滴答、滴答，下雨啦，種子說，下吧，下吧，我要發芽，麥苗說，下吧，下吧，我要長大......”的歌謠就會迴響在耳邊。

春天的雨所造就的畫面是浪漫、寧靜和安詳的。綠水青山飛燕子，清風細雨潤嬌花，遠山鋪滿新綠，河水浮冰融化，田間走動着耕牛，枝上綻開了杏花，煙雨濛濛，炊煙縷縷，那是怎樣一幅大自然渾然天成的山水畫啊。而春天的雨就是這幅畫裏最不可或缺的顏料。

與春天的雨不同的是夏雨。

夏雨更像一個血氣方剛而情緒不穩的青年。它愉快時，酣暢淋漓，如同飲了醉人的美酒；憤怒時，陰雲密佈，雷電交加，傾盆如注；暴躁時，翻江倒海，白浪滔天，像十萬條皮鞭猛烈的抽打着大地。我喜歡它那讓海燕振翅高飛的傾盆之作，用“狂飆爲我從天落”“橫掃千軍如卷席”的氣勢，盪滌着一切人世間的污泥濁水；然而也憂慮它那使江河橫溢、山洪暴發、房倒屋塌、“人或爲魚鱉”的暴虐。

夏天的雨，在來臨之前，不像春雨那樣悄無聲息，它總是先聲奪人，製造出許多的鋪墊。不是聚集起千軍萬馬形成出戰的前奏，就是堆砌成大片的烏雲，擺出“黑雲壓城城欲摧”的陣勢，把天空遮得一片昏暗，抑或先颳起一陣狂風，把大樹吹的東倒西歪，再用它那霹靂般的力量，發出開戰前那轟隆隆震耳欲聾、要壓倒一切的聲響，並伴隨着咔嚓嚓一道道從天而降、如同利劍般耀眼奪目、要劈開大地的閃電，來預示它的到來。在夏雨的前奏中，人們已經感受到了大自然的神力，但夏雨並不就此打住，它還要把天空中聚集的所有雨水，沒頭沒腦地澆下來，讓人們徹底地領略它的威猛和囂張。

記得插隊時從田野裏回村的路上，我體驗了一回有生以來最猛烈的暴風雨。在空曠的田野中，大樹劇烈地搖擺着濃密的枝冠，冰涼的雨水像有人從頭上往下倒似的從天而降，無情地澆到我的身上，臉上流淌的雨水讓我睜不開眼睛，衣服頃刻間徹底溼透了，緊緊地粘在身上，風吹得我渾身發冷，幾乎喘不過氣來，胸口一陣憋悶，而腳下泥濘的土路滑得站不住腳，我艱難的奔走着，跌到了，再爬起來，回到宿舍，已經成了一個泥人。雖然這次狼狽不堪的 經歷讓我生病了，但也讓我對夏雨有了更深刻的體驗。

夏雨在高興的時候，會在一陣瓢潑的節奏之後，把天空洗得湛藍湛藍，再將一道彩虹架在天上，讓大地上的人們感受雨後的清爽和空氣的新鮮。憤怒時，會把天空中和黑雲裏聚集的雨水變成一個個冰雹砸向大地，直打的千畝糧田顆粒無收、房屋損壞、畜死人傷。嚴重影響着農業、建築、通訊、電力、交通以及人民生命財產安全。有資料統計，每年因冰雹所造成的經濟損失達幾億元甚至幾十億元。

然而夏雨的囂張，也讓人類積累了治理它的經驗。20世紀80年代以來，天氣雷達、衛星雲圖等先進技術在氣象業務中的大量應用，大大提高了對雲雨天氣的跟蹤監測能力。用火箭、高炮或飛機把碘化銀、碘化鉛、乾冰等催化劑送到雲裏的辦法，也抑制和減輕了冰雹的危害。

不同於春雨、夏雨的是秋天的雨。

秋天的雨，沒有春雨的嬌柔和羞澀，也沒有夏雨的張狂和奔放，她是從容和纏綿的。她懷着幽雅的情懷，成熟了春雨的稚嫩，疏離了夏雨的煩躁，撫慰了大地的金黃。

秋天的雨，邁着輕柔與和緩的腳步，從“秋水共長天一色”的天邊走來，從“霜葉紅於二月花”的寒山走來，從“驚秋遠雁橫斜字”的暮色中走來，它朦朧了山，朦朧了水，用細密的雨絲清理着夏的喧囂與燥熱，亦用細密的雨絲織成了一幅幅寧靜悠遠的畫圖。你看，她滴落在平靜的湖水中時，那一圈圈夢幻般擴展的漣漪是多麼的精美；她滾動在無瑕的荷花瓣裏時，那一滴滴晶瑩透亮的雨珠是多麼的雅緻；她流淌在墨綠的枝葉間時，那微湍的細流又是多麼的清凌；田野、樹木、村落在絲絲縷縷、如紗般飄灑的秋雨中，呈現出水彩畫般的寧靜和淡雅，而那打着紅傘在秋雨中佇立於楓橋邊欣賞美景的少女，更突出地點綴了秋雨的靜美和綺麗。記得很早以前，在副刊上看到一首詩，裏面有一句“雨打芭蕉，浸溼了瑤家的夢”，那美妙的意境至今令我難忘。

然而，秋雨的性格是複雜的。

她既有萬山紅遍、層林盡染、山菊綻放、野果飄香帶來的風韻和愜意，又有在這個萬物漸次蕭條、“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜”的季節裏，爲生命的輪迴和結束而感慨的哀婉和憂傷。爲前者，她流的是喜悅的淚，爲後者，她傷的是寥落的心。秋雨，也像人一樣，在經歷了生命的青枝綠葉、開花結果和落葉飄零之後，纔有了那敏感複雜而充滿憐憫的'性情，纔有了那充滿柔情的傾訴和無盡的纏綿。

秋雨的纏綿是春雨和夏雨所沒有的。

如果用樂器來比較，春雨有如歡快而清脆的笛子，夏雨恰似隆重而熱烈的鑼鼓，而秋雨就是那幽怨的二胡和令人沉醉的古箏。“沙沙沙”是春天的雨，“嘩嘩譁”是夏天的雨，只有“淅淅瀝瀝、絲絲縷縷、纏纏綿綿”纔是秋天的雨。秋天的雨像一個多情而幽怨的少婦，用她那纖細的手指，撥動着如泣如訴的琴絃，淺吟低唱在草木蕭蕭無邊落的秋風裏。在秋雨的旋律裏雖有春華秋實的喜悅，但更多的是那扯不斷，理還亂的、綿亙在天地之間、縈繞在心底和眸中的思緒與情緣。

秋雨帶給人的更多的是憂鬱和惆悵。

在古代，秋雨給文人騷客帶來的是思鄉之情、思人之情和對人生處境、時光變遷的憂鬱與惆悵。在“寒潭映白月，秋雨上青苔”“雨徑綠蕪合，霜園紅葉多”的景色中，詩人們雖然“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。但更多的是在表達着秋雨所感染給他們的愁緒和苦悶。溫庭筠深有感觸的寫道“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，而在喪失家國的李煜眼裏“秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！”，時光對他來說是那麼的難熬。“莫道身閒總無事，孤燈夜夜寫清愁”的陸游和“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，怎一個愁字了得”的李清照更是把這種秋雨中孤獨寂寞、憂鬱惆悵和無奈的情緒渲染到了極致。就連混跡於煙花柳巷、一天到晚在風月場裏瀟灑的柳永“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”的感嘆，也籠罩了悲涼的思愁，而名垂史冊的文天祥，則用“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”的淒涼景象隱喻了國家覆滅、己遭危難的萬般痛苦情懷。其後的元代詩人薩都刺也是在經歷了人生的坎坷後，面對秋雨的淋漓，發出了“秋風吹白波，秋雨鳴敗荷。平湖三十里，過客感秋多”的感慨。清代詩人陶澹人更直呼“秋風秋雨愁煞人”。

在現代，秋雨在帶給人涼爽和愜意的同時，也會帶給人一些對人生易老和歲月更替的感受或閒愁。但今天如此發達的通訊手段，縮短了人與人的距離，密切了人與人的聯繫，甚至可以在新的交流平臺上，逮住一個陌生人進行交流，這在古人來說簡直是無法想象的。古人在交通、通訊不發達的情況下，面臨的是一種怎樣的生活，我們只能從文字中感受和體驗。我們思念親人、朋友、想家的時候，可以通過電話、微信或視頻，自然少了古人那種無法排遣的“故人迢遞在瀟湘”的愁緒，而古人卻不得不在更加原始和自然的環境中，生髮出比我們現代人更多的想象，更多的浪漫和更多的憂愁。春光不在、盛夏已去，在百花盛開的妖嬈和枝繁葉茂的昌盛被殘花敗柳、枯枝落葉的蕭條所替代時，面對寒風冷雨、浮萍飄零的淒涼，我想無論古人還是今人，都可能會對秋、對秋雨、對已逝的歲月心生出許多的憐憫和無盡的感嘆吧。

秋天的雨是美好的。

我不僅欣喜於她的形，更讚美於她的神。在我看來，秋天的雨，是豐收的眼淚，是瓜熟蒂落的吟唱，是對落葉飄飄的撫慰，是對一個季節最後的歌詠。是她把飄落在地的一片片黃葉再次浸潤，希望給它們重新注入生命的力量；是她載着浮萍，把已經消逝的生命再送回生命的起點，送向能起死回生的地方。秋天的雨，充滿了纏綿纖細的愛，怎麼不使人對她思緒翩躚、眷戀有加、回味悠長。

我喜歡秋天的雨，它從寧靜的秋夜裏來了，絲絲縷縷進入了我的夢。