遠行的一天散文

想找個騎車一天就能回來的去處，有人提議去清豐。

清豐？這個再熟悉不過，和南樂，臺前一樣俗氣很教人不屑的名字，像是提都懶得一提，一提起來倒有些意外：怎麼？有什麼值得一去的嗎？雖說出遊的動機純屬天馬行空，誰讓春天是個讓人放心，放心到不由得放逐自己的季節呢？但總得有個目標吧？就奔那個普照寺？也太勉爲其難了。

“去內黃打過棗，吃過灌腸了，去浚縣趕過屆會了，去淇河遊過泳了，去雲夢山看過日出了。一天之內，除了清豐，還能去哪兒呢？”

排除法啊？沒有選擇的選擇。

“看看張清豐祠碑啊，著名大孝子，如沒有他，清豐可不叫清豐，還叫着頓丘呢，頓丘曾經是曹操的領地”

這麼一說，聽慣了的清豐二字似乎變了音韻，高古微妙起來，眼前不由得浮起歷史的煙雲。人啊，總是對距離起敬意，無論時間還是空間，一旦遙不可及，就起了追尋之心，彷彿對那些個遠得渺茫的東西哪怕是略知一二，就渾身上下都雅緻起來。不然，怎麼多年視而不見，聽而不聞的清豐不同尋常起來了呢，清豐還是一個灰撲撲的，和濮陽縣一樣髒而擠的，鬧哄哄的，沒任何特色小縣城嗎？它簡直就是一個傲岸的，挺在歷史潮頭的那個大孝子啊。

一聽到典故，淵源就精神抖擻起來，這種心理其實最是從俗。看來，我們無時無刻不在束縛自己，放不開呀。

路途平坦，天高地闊，清風拂面，陽光普照。

人歸於自然，信馬由疆地闖蕩，把無盡的麥田，層出不窮的油菜花都錯過去，把等公交車的人羣，把修路的工人，把扛鋤的老農都錯過去，是一個心神漸漸赤裸的過程，什麼都拋下來，什麼都扔出去，天地悠悠，來而無影，去而無蹤，反而放開了，反而忘記了目的性，忘記了此行何爲。

清豐的新城和華北地區的任何一個小縣城一樣，似曾相識。重複度，類似性驚人，給人的感覺，走了半天，好像又走了回來，不知道哪兒是哪兒了。

嗨，怎麼這也有一個“百姓量販”呢，呀，“綠城”也跑這兒來了。進去逛逛，連裏面的`佈局，商品的價格，品種都別無二致。

倒是老城才讓人區別出清豐就是清豐，到底不是內黃。

“老”的程度讓人新奇，破敗得要塌了的磚房頑強地撐在那裏，那種如今極爲少見的舊的顏色直讓人感嘆歲月更替之無情。狹窄的，一望進去讓人生畏的小衚衕，恐怕在六，七十年代的電影裏也很少見到過。見到過衚衕，沒見過這麼窄的，也沒聞到過味道這麼複雜的，如想進去探訪一番，不要說那窄勁，光是路況就把人嚇退了。

居然見到了一家打鐵的鋪子，店主自稱是清豐唯一一家手工打鐵的，那粗拙的器具，質樸的產品，簡陋的擺設，在現代的天空下，給人新鮮的視覺感，猛一見，真有時光倒流的錯覺。

這一整條街像不小心差了年代似的，到處可見古舊的玩藝兒，手工作坊，手工製作很多，不是表演性質，不是刻意爲之，絕對是生活常態。老婆婆，老爺爺表情寧靜地坐在那兒慢悠悠地編着門簾，式樣和色彩都很素樸，也不急着賣，只是守着一份日子似的編下去。紅樓夢裏，賈寶玉顧不得錦衣玉食，急了就說我出家當和尚去。走到這兒，你會有一種衝動，禁不住說：實在不行，就來編門簾。

竟不經意間路過了一家人民劇院，這又是老電影裏的場景了，門楣上是退了色的卻仍似能灼灼閃光的紅五星，賣票口還隱隱寫着，請自覺排隊，彷彿看到那個穿着綠軍裝年代的人興奮地看電影的熱鬧情景，看的也許是鐵道游擊隊，地道站什麼的。正站在門前出神，從裏面鑽出一條小狗來汪汪地叫，才醒過來，不捨地看着褪了色的老電影院失去了往日輝煌，光陰在裏面不停穿梭，給多少人留下過快樂呢？如今它的門前早已冷落，成了曬被子，聊天的場所。但願它和它的那些歲月印痕永在，讓路過的人暇思，想念。

清豐最讓我震憾的就是這條老街，從裏面出來，再環顧車來車往，直想再回去體驗一下，舊的素樸，老的悠閒。

真到了孝子祠，也不過如此，一座需仰視的張清豐的雕像，當然是偉岸而清秀的，大部分雕像都是如此，周圍刻了一些事蹟，印象最深的是頭爐燒餅獻孃親，感動的是那個年代的親情如此質樸，如今，只能以賣燒餅爲生的兒女就算把頭爐燒餅獻了，父母對這等沒本事的兒女卻未必搭理，能在北京給買房，能讓父母出國遊的兒女才真叫孝順。

果然下午三點多騎回來，這大半天的車上生涯累得讓人想家。

每每外出回來，總想起那個詞“溫馨”的家，太惟妙了，家的意義大概就是回來的一瞬間所涵容的。翻身下車，發現腿已經站不直了，它還停留在蹬的記憶裏。此行的收穫：之前的清豐和之後的清豐不同了。

忽然想起來問：張清豐是哪個朝代的人？

同行的人笑起來，你都看啥了？