【推薦】六年級家鄉的風俗作文彙編九篇
在學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編整理的六年級家鄉的風俗作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。
媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯後，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。
臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕竈餅，竈餅分爲兩種：甜的和鹹的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而鹹的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和麪，發麪，等到面整理個髮好已是下午。她又把準備好的餡包進面裏，做成餅狀，一個一個的先放在鍋裏把兩面炕成金黃色，然後再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣竈餅纔算做好。按照風俗，第一個竈餅，我們自己是不能吃的，要丟到竈裏，敬竈王爺。
“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農曆二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在爲過年的年菜做準備。
“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農曆二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農曆二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。
“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆裏的火是不能息的，要一直燒着。另一個是打好水，水缸裏的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。
這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成爲了歷史。我們作爲新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。
六年級家鄉的風俗作文 篇2
記憶裏，家鄉最熱鬧的節日是冬至，冬至在我的家鄉比春節還要熱鬧、隆重。
冬至，孩子們的第一件大事是買湯圓，有豆沙餡，綠豆餡的，也有表裏如一的白湯圓，第二件大事是買花炮、鞭炮，尤其是男孩子們，什麼“二踢腳”、“竄天猴”都是孩子中的搶手貨，有錢人家還會買火箭禮花，冬至前一天夜裏，要是看見自家陽臺上有人放煙花，那大人們的往往只會笑罵幾句，隨即打住了。
小孩子歡喜，大人們也忙碌，男人們要自己開車或託人進城採購冬至當天要拜神的祭品，女人們則在家中製作各類粿品，還要提防“小老鼠”的偷吃。一些小販抓住商機，在市場邊上賣起了小吃，還有人殺雞宰豬，好不熱鬧。
冬至，終於到了。各家各戶傾巢而出，把滿滿一大桌的魚肉、滷鵝、粿品和豬肉等搬到村子的廣場上，用來拜“老爺”，冬至一整天，山上的幾座老爺廟都人來人往，香火不絕，還有一個從外邊請來的戲班子，在村內廣場搭臺演潮劇，小孩子們都在自家天台上“幫”大人放鞭炮，鞭炮聲一響，村裏也算是開始準備過年了。
家鄉的冬至，年年都是熱鬧非凡，咱們村裏雖不比城裏，卻也要過冬至，而且過得比城裏還熱鬧。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
我的家鄉吉林省汪清縣，是個美麗富饒的小縣城，這裏居住着熱情豪放的東北人，有着獨特的文化底蘊和民風民俗。
東北最不同與其他地區的就要數房屋了，別的地區都睡軟綿綿的大牀，而東北則睡在那長6至7米，寬3至4米的大硬炕上，據說有利於腰背。炕下有一條空洞連接着竈臺，燒火時，煮飯和熱炕兩不誤，坐在熱騰騰的坑上吃着香噴噴的米飯，別提多享受了。東北幾乎每家每戶的都有口地窖，規模也不大，就是用來存放些土豆、白菜類食品。我還經常下去探險呢！東北的房屋體現了東北人的性格，根本不分那些廚房、臥室，中間只是一牆之隔而已。特別值得一提的是，東北的房屋其實沒有客廳，客人來了就把他往炕上招待，絕對會讓你倍感親切。
作爲一個地地道道的東北人，我最愛吃的就是小雞燉蘑菇，還有豬肉燉粉條，相信也是每個東北人的最愛。大概是因爲東北氣候偏冷，所以才愛吃這種高熱量的食物吧。，特別是酸菜，絕對口味獨特，獨一無二，每當有客人來時主人都要做酸菜燉排骨再加上味道獨特的小菜來招待客人，保證你有賓至如歸的感覺。
不僅東北的美食讓人讚不絕口，東北的“二人轉”更是無人不知、無人不曉！獨特的唱腔和奇妙的舞步構成了小到十幾歲兒童，大到七八十歲老人的羣衆舞臺。每個東北人都“寧舍一頓飯，不捨二人轉”，可見二人轉對東北人的影響尤爲深刻。“二人轉”不用舞臺，不用服飾，隨時隨地都能來上一段，怪不得人人都喜歡。最讓我驕傲的是連小品演員趙本山也來自東北，唱的一手好二人轉，紅遍大江南北。
一方水土養育一方人，東北的這片土地養育了豪爽、不拘小節的東北人。所謂“百里不同風，千里不同俗”不同的民族文化構成了我們美好的中國。歡迎大家來我的家鄉體驗獨特的風俗習慣。
六年級家鄉的風俗作文 篇4
中秋節是我國的傳統佳節，由上古時期的祭月演變而來!
中秋節那天的早上起牀後，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好，爸爸將和好的麪糰分成一個一個小小的麪糰並擀成麪餅，媽媽把餡料包入麪餅當中，負責用月餅的模具把麪糰壓成月餅的樣子，最後媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!
中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調製而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!
午飯過後，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿着貢品和實物!
看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閒聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的，她雀躍鞋手指着月亮說：“月亮月亮，你們看!”我擡頭看着月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是爲什麼又亮又圓呢?其實月亮本身是不會發光發亮的，發亮是因爲太陽的光通過地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節月亮才最圓最大最亮!
就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃着月餅，談笑風生，不時的擡頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!
六年級家鄉的風俗作文 篇5
正月初五拜財神、五月初五包糉子，七月七吃巧雲……年前請祖宗也被稱爲“做羹飯”，是人們對祭祖的稱謂。這天，人們會擺上酒席，虔誠的祭祀一番。是爲了感恩祖宗並祈求來年平平安安，財運滾滾。
我們全家今年又來到奶奶家祭祖。到家後，我們就開始進屋幫忙幹活。媽媽與奶奶在廚房做菜，爺爺與爸爸擺菜，倒酒。像擺筷擺杯這種活就由我來負責。桌子上九雙筷子、九個杯子、九道葷素搭配的菜，寓意家族延續長長久久。
地上也要擺十二雙筷子和三樣水果，是供佛的，杯中一次只能倒三分之一的酒，因爲酒過叄巡。這些流程對我來說很繁瑣，但在我爸爸和爺爺他們老一輩心中是神聖的，覺得祭祖會讓子孫平平安安，身體健康。
當一切準備好後，以前都是由爸爸負責點香，可今天卻讓我來一次，練習一下。於是，我拿起一束香，學着爸爸的樣子把香放在蠟燭上點燃，然後雙手握緊，拿着它對着祖宗們恭恭敬敬鞠三個躬，再把香插入香爐裏，磕三個頭，我叩拜時還嘀咕着：“祖宗呀！請保佑我們一家平安健康吧。”我剛起身，家人們就開始輪流叩拜了，連三歲的妹妹也爭着叩拜，她學着鞠躬，磕頭，還把那雙胖嘟嘟的.小手合併搖一搖，嘴裏也嘀嘀咕咕什麼，一副小大人的模樣。叩拜了才兩個來回，我的肚子已經開始抗議了，看看桌上的飯菜，我的口水都快流下來了，但我嚥了幾口吐沫，控制住了，心裏念道：“加油，只要堅持到結束就可以了。”我的心裏也增加了一些堅持的動力。
等到三炷香燒完了，我們就要請“祖宗走了”。步履蹣跚的爺爺走上前去，挪一挪凳子，好像是在請祖宗走一樣。奶奶和媽媽把飯菜端進廚房，重新熱一遍吃掉，因爲“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我和爸爸則扛着幾麻袋的金“元寶”，來到祖宗的墳墓前把“元寶”燒掉這也被稱爲“送錢糧”。回去以後我看見滿桌着香噴噴的飯菜，鬆了一口氣，因爲終於可以吃飯了！
像這樣的傳統習俗，已經有許多人放棄了。可我不會，我要把這個習俗，代代相傳下——祭祖。
六年級家鄉的風俗作文 篇6
端午節有包糉子和賽龍舟的風俗。我們淳安縣雖然不賽龍舟，但還總是包糉子吃呢！
對我們淳安來說，糉子不僅在端午節包，在其他時候也包。不過，在端午那天會包多一點，有時吃到明年都不稀奇。
糉子是種吃食，主要由糯米、糉葉、五花肉、棗、慄來做。有時包臘肉香腸，少時還會放紅豆排骨。糉子是從古代屈原跳江之後有的食物。傳說，屈原跳江以後。楚國百姓怕魚把屈原吃了，就包了糉子投進江中，希望魚吃糉子就不吃屈原了。所以，糉子就傳到至今。
我喜歡糉子。不僅僅是因爲糉子的美味，糉子的多樣。還因爲這表達了楚國百姓對屈原的敬愛與讚美。屈原不在了，但糉子卻從兩千多年前，一直傳到今天。
我們家經常包糉子。首先是準備好原料。把肉切塊放鹽和老抽醃漬一個晚上。把綠豆和糯米混合原料基本準備好了。將兩張糉葉捲成一個鬥狀。往其中加糯米，儘可能填滿，放上小塊的醃肉。蓋上，抓緊，手不能鬆。如果折口太小，還能再加一張糉葉。拿根繩子，要足夠長，首尾相連。把繩子尾巴的那兩股扭在一起，然後開始繞。繞到最後在另外兩個角上打個八字形。最後抽繩首，拉緊就好了。
還有一個步驟，就是品嚐糉子。糉子雖然有點難做，但吃起來卻很美味。單看那樣子，聞聞那香味，就夠咽三口以上的唾沫了。何況是，大口大口的吃着，在嘴裏品嚐着人間美味呢！
我相信，家鄉包糉子的風俗，會一茬茬往下傳，直到永永遠遠！
六年級家鄉的風俗作文 篇7
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。與往常一樣，今年的清明也是細雨綿綿。
我和媽媽來到森林公園踏青……上山時，周圍全都是油菜花啊！細細的雨絲柔軟地飄落在花瓣上，融成晶瑩的水珠。只見幾隻燕子在低空尋找落腳之地。
只顧享受森林山脈的清香，雙腳早已走的麻木，我坐在路邊的石頭上休息，媽媽從包裏拿出一個青團遞給我，我看着拳頭一半大小的青團，墨綠色的青團因爲和了糯米粉變得晶瑩剔透，活像一個圓鼓鼓的翡翠。我咬了一口，青團是粘的，是甜的，活像過年吃的湯圓，但又有一股清香，我兩口把青團塞進嘴裏，擠出一句話：“媽媽，爲什麼只有清明纔有青團吃呢？“
媽媽微笑着給我講了個故事：
傳說有一年清明節，一位農民在耕地時見清軍正追趕以爲太平軍官，農民急中生智，將太平軍官扮成自己的樣子，才讓他逃過一劫。後來，爲了不讓清軍發現自己送他吃食，他就用艾草和着糯米粉做成青團。後來，太平軍官成功返回大本營，原來他就是忠王的得力大將。
爲了紀念“救命青團“太平軍每年都吃青團。
我嚥下甜甜的青團，頓時覺得它不止是吃起來香，還有一股力量所在——那是來源於勞動人民的智慧，爲了美好生活而奮鬥的力量。
對於這些風俗文化，我們不僅要感謝，更應該永遠牢記這些富含古代勞動人民精神智慧的傳統，將它們傳揚出去，名揚海外。
六年級家鄉的風俗作文 篇8
紅山文化，是指活動在赤峯紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺蹟、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。
那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走着的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足爲奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建築，於是，他聯繫了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。
紅山文化，由一個古老文明，化身爲一個節日，走進我們的視野，並融入了許多現代化的、多民族的元素。
節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅遊紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。
其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心瞭解，每個風俗背後都有一個個傳奇的故事。
六年級家鄉的風俗作文 篇9
“百里不同風，千里不同俗”，在我的家鄉，有這樣一種風俗。農曆二月半，人們會在這天舉辦慶典迎“伏虎禪師”，並且邀請親朋到家中做客。
這個節日的來歷啊，可是個有趣的故事：很久以前，有個羅伏和尚，他心地善良，有一天下山取火，碰見了一隻飢餓的老虎，他取火回來，便以身飼虎。他捨己的精神感動了上蒼，觀音菩薩點化了他成爲“伏虎禪師”，老虎成了他的坐騎。人們也把二月半這天定爲伏虎禪師的紀念日。
農曆二月半這一天，是我除了過年外最期盼的一天。早上，太陽纔剛掀開雲彩，探出頭來，廟會裏已排起了長龍，人山人海了。年長的爺爺奶奶爲我們化妝，有扮成神通廣大的孫悟空的；有扮成肥頭大耳的豬八戒；有扮成忠心耿耿的沙和尚……而我扮的是巾幗不讓鬚眉的穆桂英：臉上化着大青衣的妝，身披紅衣，頭戴帥盔，英姿颯爽的樣子！
最激動人心的時候來了，慶典開始了。走在最前面的是由村裏德高望重的老人請出的“伏虎禪師”；後面緊跟着聲勢逼人的軍鼓隊，鼓聲如雷、震天動地；腰鼓隊的奶奶們鼓槌飛舞、綵綢翻飛，極富感染力；還有一支由小朋友組成的小號隊，號聲嘹亮、意氣風發；再後面就是我們了，我們這個方隊最有意思，有天上飛的、地上走的，騰雲駕霧的唐僧三徒被大人扛在肩上，當然還有我的穆桂英掛帥。我和“花木蘭”、“楚霸王項羽”一起坐在特製的車上宛如騎在馬上，後面還跟着坐轎子“大家閨秀”……最後一個方隊是由全村人舞着彩旗、舉着香組成的，有年過七旬的老人、有血氣方剛的少年、有活潑踊躍的小孩……遊行結束後，會向村民們分發水果、禮物，這還有多層意義呢！希望大家平安長壽，這是第一層，第二層是紀念“伏虎禪師”的捨己精神，第三層是希望每個人在這一年都能得到守護和祝福。
這時候在村民的家中，男主人們在舂粿，女主人們在做美味的菜餚：燒牛肉、紅燒魚……客人們一邊幫忙，一邊聊着天，大家在一起度過這愉快的一天。
這風俗節日的一點一滴無不體現着豐富多彩的家鄉特色和獨特魅力，讓我們一起建設更美好的家鄉，把家鄉的風俗繼續傳承下去！
