【必備】清明節六年級作文五篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的清明節六年級作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清明節六年級作文 篇1

清明，給人的印象總是一片溼雨。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼跟絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望着飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁跟思。這雨或是風狂雨恣，或是跟風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人；或三五成羣，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。遠山隱在雲霧裏，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅，好一個悽迷彷徨的畫面。擡頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片悽迷，一片死寂！山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖？拔淨一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底彌滿幽幽的愁緒跟淡淡的哀愁！死者長已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話淒涼？

回味少年時，清明節跟雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎着馬趕路的清貧詩人，俯身向着一個小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遙遙指着間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源於《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”爲什麼“斷魂”？因爲“古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。”我無憂的歲月裏，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那麼哀怨，那麼親切。古往今來，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成爲逝者。有人說，對別人的思念會隨着時間的流逝，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節纔會成爲一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，纔會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧。又是清明瞭。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑着重新揚起生活的風帆。我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。援手於他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾，人生永遠是美麗的春天。有拜託清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人慾流而難流的淚吧！

清明節六年級作文 篇2

今年的清明節放了三天假，從4月2日到4日。由於今年冬天比較寒冷，山上除了松樹是綠的，其他的樹還沒有綠起來，只有星星點點的小草，吐出了綠芽。我家住在大連高新園區龍王塘街道的荷塘悅色小區。站在窗前，就能看到通往玉皇頂公墓的那條公路。

2日的清晨，我躺在牀上就聽見汽車的鳴叫聲。掀開窗簾往外一看，啊?我的天哪！上玉皇頂的汽車一輛接着一輛。“它們這是要幹什麼呀？”我驚奇的問。媽媽告訴我：“這些人是要去上山掃墓，紀念死去的親人。”我還看見公路兩邊擺滿了燒紙、香、鮮花…..有賣的有買的，吵吵嚷嚷的……想多睡會都不行。晚上，聽媽媽說，“昨天公墓有人燒紙，儘管在指定的地點燒紙，由於風大把點燃的紙張刮到了林子裏。幸好發現的及時，火被撲滅了，要不然就造成火災了。”發生火災？多可怕的事呀！我的腦海裏想起了，電視裏演的火災場面：樹木被燒燬、樓房倒塌、濃煙滾滾、還有人在火災裏死傷…..大人們都叫我們保護環境，愛護樹木。可是，他們爲什麼不去想，燒的紙是用木頭做成的，可以製作成讀書寫字用的紙，可以做成上廁所用的手紙….就這樣白白的燒掉多可惜呀！3日、4日早晨和昨天一樣，到處是上山掃墓的人們。我在報紙上看到提倡大家文明祭掃的報道。有的地方用燒紙、廢電池、舊報紙換鮮花掃墓，有的地方把親人的骨灰撒進大海進行海葬，有的地方埋在大樹底下進行樹葬…..這些文明環保的做法，值得我們大家去學習。三天放假時間很快就要過去了，我希望明年的清明節，能看到更多的鮮花、綠草、多一些藍天碧海。

清明節六年級作文 篇3

清明節到了，一起牀，一陣寒意向人撲來，西湖上霧濛濛的，都看不到有人划船了。我們天長小學三年級同學們來到雲居山，大家都已經氣喘呈呈、上氣不接下氣了，爬到雲居山山頂，便真正開始了掃墓活動。

只見我們神情莊重，懷着一顆敬重的心默哀兩分鐘。接着，我們又在烈士墓前恭恭敬敬地三鞠躬，接着是學生代表講話，她講得真好啊！

張老師代表老師們發言，他講的也非常好。最後是繞烈士墓走一圈，並敬獻小白花，我將一朵朵大大的我做的白花獻了上去，儀式就結束了，我懷着無比崇敬的心情下山了。

中午飯後，我們玩了許多遊戲，如老鷹捉小雞、紅燈停綠燈行……等。

今天真的是既快樂又莊重的一天啊！

清明節六年級作文 篇4

在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二爲一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名爲“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說起。

寒食節，又稱熟食節、禁菸節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是爲了紀念晉國公子的.臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定爲寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改爲一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作爲遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升爲重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。

清明節六年級作文 篇5

可能大家都聽過這樣一句古老名言：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”今年清明的雨比往常來的更早，下的更大一些。

聽着清明前夕的雨，這雨似乎變了味兒，以前那小小的雨，現在聲音都兇巴巴，急哼哼的。彷彿一個脾氣級好的人，突然變的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不讓人懷念？如今爲什麼會如此粗暴？

雨聲曾是被優美的描寫爲心跳，如今這健康的心跳變成了心臟病人狂燥無序的胡蹦亂跳；雨聲曾被抒情的被人描寫爲天的眼淚，現在卻是毫無美感的像一羣罵街潑婦橫飛的口沫……

雨聲這大地的精靈，就這樣變質了；在這個連閃電也變的瘦小的狹小的空間裏，人類的視覺享受被剝奪了，聽覺的享受也被無情的剝奪了。

其實雨是委屈的，當它從天而至，它本來是純淨的，原生態的總是嘩嘩嘩的，沙沙沙的，或者淅淅瀝瀝的，無言無聲的；當細細輕柔的雨無聲地洇入幽綠的草地，它就像一個乖女孩用月光表示自己的天真童心，當大雨落到高山那種豪氣的聲音就象一個俠女。

在這清明前夕的雨聲中我好像領悟了一些什麼：面對這雨聲那細柔的雨早已成爲過去，我們應該好好努力不讓粗暴的雨再次回到下一個清明前夕。