論儒釋道-記敘文700字

相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，尤其是寫作中最基本、最常見的記敘文，記敘文是一種以記敘爲主要表達方法的寫人、記事、繪景、狀物的文體。我們該怎麼去寫這類型的作文呢？下面是小編幫大家整理的論儒釋道-記敘文700字，希望對大家有所幫助。

這周我學習了“儒釋道”三種截然不同的思想，各家思想實則各家信仰。通過對第三單元古詩文的.學習，我更加了解到這三種思想所持的觀點，並發現它們本身並不衝突，總結爲一句話“獨善其身，兼濟天下”。

做事如此，做人亦是如此，他們是成長道路上不可或缺的條件，真正成爲“聖人”，就需以“獨善其身，兼濟天下”爲人生目標。至此，我們究竟該怎麼做呢？

成長的道路上是孤獨的，在這孤獨求索中，我們便需道家所云的寧靜自然。縱觀千古，哪一位真正的強者不是在黑暗淵藪中獨自摸索？“梵高的一生充斥世俗意義上的失敗，名利皆空，愛情悲慘，飢苦交加，備受冷雨摧殘”。梵高的一生是孤獨的，在一生終結前的歲月裏，依然與巨大而暴戾的病魔搏鬥，拼死創造輝煌，孤獨使他創造出《星夜》《向日葵》等著名作品。試問梵高若沒有孤獨求索的堅守，甘心做一名普通的流浪漢，又怎會有一幅幅崇高的藝術問世？獨善其身也講究一“獨”字。唯始終堅守內心的孤獨才能感悟到成長的真諦。

成長的過程難免會有這樣或那樣的困難，這時我們則需遵佛家所言之豁達。“生活以痛吻我，我應報之以歌。”是啊！在努力與樂觀面前，困難算得上什麼呢？這豁達是摩詰的“大漠孤煙直，長河落日圓”。是貝多芬充滿對未來期望的《月光》，是泰國億萬富翁施利華破產後當街頭小販的東山再起。將生活和人生比作大樹，學會豁達，就像大樹學會從土壤中汲取營養。

當我們已領悟了王國維“人生三境界”，這一生也就只差儒家傳承的報國之志了。《記承天寺夜遊》中蘇軾用自己的悠閒自得向朝廷展現自己不甘於現狀，願效忠於國家的志向與決心。“能力越大，責任越大”“達則兼濟天下”這是一名強者所需做的。杜甫雖窮，卻依舊有“大庇天下寒士盡歡顏”的鴻鵠之志，這便是儒家思想帶給我的啓示。

儒釋道是古人傳承下來的珍貴思想，我雖不能透悟其要旨，但也能從中總結出這“獨善其身，兼濟天下”的道理。

我相信，依此便可成就精彩人生！