武俠小說與中學生的

中華民族的燦爛文化在漫漫的歷史長河流淌了五千年，其間更不乏璀璨的明星。振古爍今的(離騷)、家喻戶曉的“牀前明月……”、更不必說“四大良史”、“左馬班莊”，無一不是文壇精華之絕唱。於“正史文化”的至尊至極之餘，作爲“在野文化”的“武俠”一派，卻也有它獨到的魅力所有。
　　 從“唐傳奇”到“宋話本”再到“明清小說”，“武林”中的“英男俊女”也佔據了整個文學的主體。1952年，香港的金庸先生又一次拉起了這面旗幟，一時間，“武俠小說”便再次以其特有的藝術感染力而風靡文壇。就這樣，“武俠小說”猶如雨後春筍般地得以繁榮發展。究其原因，不難發現，我們廣大的中學生羣體是它的忠實的讀者。
　　 十五六歲的中學時代是人生中的“花季”、“雨季”，是好夢的季節。而武俠小說正恰好以其曲折離奇的環境、事件和人物，適應了我們中學生的閱讀心理。我們很容易就會投人到書中人物的命運中去，從而想“他”之所想、急“她”之所急；更有甚者還往往以“某某”而自居。於是人迷者甚多，他們則茶餘飯後、課上課下對其愛不釋手。
　　 考試裏是不會出現有“郭靖”、“張三丰”、也不會有“東方不敗”的，於是衆多“書迷”自然地或多或少地經歷着成績下降的悲痛。老師家長的忍耐過後便把這些書統統列爲“禁書”之類，加以杜絕，然而卻也並不奏效——誰對?誰錯?回答是困難的。
　　 其實武俠小說也並非只能是娛樂性的“無聊”東西，好的作品也書寫着悲歡人生、情趣哲理，更還有風土人情、歷史事態。無論是金庸、古龍，還是樑雨生、臥龍生，都無一不是通曉古今的“文化人”，他們所寫小說也各具特色，頂天立地、披肝瀝膽的英雄豪傑，會讓你熱血沸騰、心潮澎湃；你更會爲某些行爲掌聲喝彩，也會爲某些糾纏淚苦心酸；“責任”、“義務”於此都是人性的必須……（初中作文）
　　 當然，在茫茫的“武海”中，自然也會有着這樣那樣的糟粕成分，而難就難在面對此類毒害之時，我們採取的是怎樣的心態?“錯”，也往往就由此產生。有些同學沒有一個正確的認識，不會很好地把握，而不自覺地跌人了它的深淵。
　　 總而言之，書是死的，人是活的。武俠小說有其利也有其弊，至於如何把握，就要看你動機何在了。