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名著《西遊記》的讀後感

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西遊記》成書於16世紀明朝中葉,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟淨師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難最後終於取得真經的故事,是中國古典四大名著之一。下面是小編分享給大家的名著《西遊記》的讀後感,希望能給您帶來幫助!

名著《西遊記》的讀後感

  名著《西遊記》的讀後感1

每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啓示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認爲現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中,竟深深蘊含着新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白爲什麼它能夠傳承至今了。

  名著《西遊記》的讀後感2

在暑假中,我重溫了《西遊記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節中,不由得浮想聯翩。

孫悟空對自己的師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走後他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險後去找菩薩,當孫悟空得知後又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經。在機智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經,普度衆生。

讀了這本書之後我深深地意識到,在我們的日常生活中,經常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊着散夥,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西遊記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的.同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識破了他們,就想訓它們,唐僧卻念緊箍咒,並趕走了孫悟空。

我有時真覺得唐僧真笨。但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財,我們應該善於分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛。《西遊記》不僅故事情節好看有趣,還蘊涵着一個道理,把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。

  名著《西遊記》的讀後感3

讀了《西遊記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經歷讓我印象深刻。

《西遊記》是我國古代四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經九九八十一難、終於取得真經的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經路上所遭遇的種種艱難險阻,並將這些千難萬險幻化爲險象環生的各種災難,一場場與妖魔鬼怪之間鬥智鬥力的較量,令人大開眼界、歎爲觀止。

書中的人物形象個性鮮明,各具特色,有誠實善良、一心向佛的唐僧,聰明機警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節精彩紛呈,高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經典,也是我愛不釋手的故事。

唐僧師徒經歷了種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神,對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想,但是不能吃苦耐勞,做事經常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來的歲月裏,我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法,努力發揚堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的進取精神,做好每一件事,朝着自己既定的目標一往無前地奮勇邁進!