名著《西遊記》讀後感範文

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。下面是小編爲大家整理的關於名著《西遊記》的讀後感，歡迎大家的閱讀。

　　名著《西遊記》讀後感1

話說：“《西遊記》乃四大名著之一，是由明代作家吳承恩所寫，該名著有我們人人熟知的法師唐僧，大鬧天宮的齊天大聖孫悟空，蓬元帥豬八戒，捲簾大將軍沙悟淨和西海龍王三太子小白龍等等等。

我先來向你們道一道孫悟空。孫悟空乃是一顆女媧補天所剩下的仙石;經過幾千年的風化成爲石猴，石猴孫悟空去拜菩提祖師時;向普提祖師學會了七十二變和筋斗雲。

接下來我再向大家介紹一下《西遊記》中的各個主要人物。唐僧，出生於河南洛陽近郊俗名是陳禕。他的家族是書香家，而且悟性極高。他隻身前往天竺學習佛法；豬八戒，法號悟能，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻投胎成豬胎，他會變身術，能騰雲駕霧。故前往保護唐僧。沙悟淨原是天庭中的捲簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，在人間流沙河興風作浪，他使用的兵器是一柄月牙鏟，經南海觀音菩薩點化，拜唐僧爲師，與孫悟空，豬八戒一起保護唐僧去西天取經。

名著《西遊記》主要寫了唐僧和他的三個徒弟斬妖除魔，最讓我引人入勝的有兩個故事。一，孫悟空三打白骨精。二，獅駝洞戰三魔。

我先向大家講一講孫悟空三打白骨精的故事。唐僧師徒四人爲取真經，行至白虎嶺途中，在白虎嶺這個地方住着一個屍魔白骨精。途中一打：白虎嶺走出來一位年輕村姑，悟空說：“它是個妖精。”說着，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打；山坡上出現了一個年滿八旬的老人，手掛着彎頭竹杖一步一聲地哭着走來，孫悟空二話不說就打死了這個妖怪。三打；悟空把金箍棒藏在身後，走上前迎着妖怪，笑道：“你瞞不過我、瞞不過別人，就衆神仙面前一棒子打死了這個白骨精，這就是三打白骨精的故事！”

又一個夏天過去了，唐僧師徒四人路徑高聳入雲的大山，見到一位老人就上去問原來這個老人是太白金星變的。他告訴孫悟空，這裏叫獅蛇嶺，有八百米長，中間有個獅蛇洞，洞裏有三個大魔王，一個叫青毛獅子，一個叫黃牙老象，一個叫金翅雕鵬，孫悟空變成一個小妖，得知一大王能吞下十萬天兵，孫悟空接着問二王和三王的本領，小妖說：“二王身高三丈，鼻子像一條蛟龍。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是鋼筋鐵骨也會被捲進肚子裏；三王從天南飛到地北，只要一眨眼時間，就可以飛回來，也隨身帶着陰陽二氣瓶，一時三尅就能把人化成血水。”然後，孫悟空叫來如來佛、文殊、普賢兩個菩薩。原來這三個魔王都是如來佛、文殊的坐騎，三兩下功夫就打敗了。

《西遊記》的故事一環接一環，非常引人入勝，我常常喜歡看《西遊記》，希望大家也可以看一下！

　　名著《西遊記》讀後感2

這個寒假我讀了四大名著之一《西遊記》，故事精彩，人物形象，生動，栩栩如生，是一部百看不厭的神話小說，它的作者是吳承恩，他是中國一位傑出的小說家。

《西遊記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難，終於取得真經。

雖說有九九八十一難，其中最有趣的要數三打白骨精了，白骨精爲吃唐僧肉從而長生不老，使出渾身解數。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來，以爲是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，凶多吉少了。可以說唐僧可以平安的取得真經，幾乎靠的都是孫悟空。

從《西遊記》這本書中，我瞭解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因爲遇到一點點挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會成功的。我們都應該學習唐僧師徒，爲了取得真經，走了十萬八千里，經歷九九八十一難，他們都沒有退縮。

看完這本書我聯想到我自己，記得我學擊劍的時候，擊劍跟所有運動一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導我做基本功訓練。無非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之後就是蹲跳，增加我的肺活量；再往後就是步伐移動訓練，每次去就是這些，我心裏想着拿劍的那一刻是多麼帥氣啊！可是遲遲達不成心願，每次訓練除了腰痠腿痛便是大汗淋漓，我真的堅持不下來了，每當這時我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現如今我堅持了三年終於帥氣的拿上劍了，我的路還很長，他們歷經九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運動上取得不錯的成績！

　　名著《西遊記》讀後感3

五年級寒假，我在書架的裏層發現了一本業已破舊不堪的《西遊記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。

《西遊記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國四大名著之一。

《西遊記》主要講的是唐僧師徒四人經歷九九八十一難後，在西天取得《真經》的故事，劇情一波三折。

書中的主人公都個性鮮明：機智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實、認勞認怨的沙和尚；心地善良、迂腐執着的唐僧。

整部書圍繞取經這個主線來展開，其中包含着許多膾炙人口的小故事，每一個故事都是一個經典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪，隨時會威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個小孩，而不明真相的唐僧卻誤以爲他殺死了一個鮮活的生命，對孫悟空表示了強烈的憤怒和責怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對他的誤會，以爲他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經發現了，唐僧和孫悟空之間的師徒關係已經非常脆弱，再次變化成一個尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對唐僧下手之時，爲保住師傅的生命，孫悟空無奈之下揮棒打死了老翁，最終導致師徒關係破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。於是妖怪的計謀得逞，當唐僧發現真象之時，已落入魔爪。雖然後來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個道理：我們常常會被表面現象迷惑，如果這時有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯誤。

《西遊記》中這樣精彩的故事很多，衆多故事都是用來體現取經這件事的艱難，有的時侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經過不懈的努力，又都化險爲夷，說明只要我們不畏困難，堅持不懈，最終總會走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引着我。

其實，對此道理我深有感觸：小時候的一天，一位陌生人問我：小朋友，跟我走，我帶你玩好玩的。我正想答應，媽媽狠狠地拍了我一下，說：“小心被拐走！”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬一媽媽不提醒，萬一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。

　　名著《西遊記》讀後感4

在寒假裏我看了《西遊記》這本名著。這本書相信大家都很熟悉，因爲即使沒看過這本書但一定看過西遊記版的電視劇。

《西遊記》裏的孫悟空，大家應該都瞭解他吧。孫悟空很愛打抱不平，只要看到有人遇到危險，他都會幫忙。他每次遇到妖怪後都會把妖怪打死，就是因爲這個，唐僧還把他趕走過。還有那豬八戒，只知道吃，不僅貪吃還懶惰，膽子還很小，一遇到困難就退縮，吵着要回他的高老莊，一遇到累活就找藉口不幹。即使是這樣他們還是成功的取到了經就是因爲他們有着鍥而不捨的精神，所以才取得勝利。

孫悟空雖然喜歡把妖怪打傷，傷害了許多人，但他是沒有惡意的，而是喜歡打抱不平而已，其實他是個很好的人。唐僧很慈祥，就是因爲他的慈祥，才導致總是上妖怪得當，然後冤枉了孫悟空，差點就沒有取成功經還喪失了性命。唐僧他們總是遇到困難，但孫悟空也沒有用筋斗雲，而是遇到困難就解決，然後一步一步的去往西天取經，腳踏實地，這種精神值得我們學習。

孫悟空機智勇敢，遇到困難不退縮。唐僧很執着，也很頑固。豬八戒很可愛，傻傻的。沙和尚很有善心，安於天命。他們各有各的特點，但他們有一個共同的地方，就是有着鍥而不捨的精神。在生活上能在一件事上鍥而不捨的人很少。我也不能做到有一次媽媽讓我把一本書上的內容抄下來，我看了看媽媽點了點頭，就這樣我開始抄了。我抄啊抄，只抄了一回兒，我心裏就很煩躁，漸漸的我變得困了，便在那兒睡着了。醒來後媽媽便對我說:"你可要有一顆鍥而不捨的心哦。”我笑了笑。

從那以後我做事每次都做到底，沒有放棄過。

　　名著《西遊記》讀後感5

中國，一個古老的文明古國，歷史淵遠流長。自古以來，中國就散發着獨特的書香氣質。雅緻含蓄的宋詞，別有一番風韻，元曲隨時通俗，可讀起來卻是朗朗上口。更爲熟悉的唐詩，便不用我多說，更是祖國閃閃發光的瑰寶。而《西遊記》卻與衆不同。

《西遊記》，自大我幼時，便不斷的接觸。看電視、讀書，都已是習以爲常，所以每個情節都熟悉地不能再熟悉了，便沒有用太多的時間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時，我再次翻開了那本書，“看”到了那熟悉的面孔，頓時，卻有無比多的感觸……

——走進那個奇妙的神話神話世界。

“哈哈！真有意思！”“嗚嗚嗚！真可憐！”讀完了，我才覺得奇怪，爲什麼我的心情隨着主人公的變化而變化呢？爲什麼我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢？這一個又一個一個謎團包圍着我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀纔可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達不到那個效果，我迷茫了。

——找到答案，發現根本原因。

那這兩本差不多的神話故事對比，顯然，吳承恩的生動、形象。他把人物的動作、神態用肢體語言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨特的個性與以事物來完美結合，從而達到使讀者入迷。有時還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂。

——受到啓發。

就如高爾基所言：讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。讀一本好書，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到登峯造極的地步。真不愧是世界文學的瑰寶。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書，纔能有如此成就。這也似乎在激勵的着我，好好學習，回報祖國！

　　名著《西遊記》讀後感6

我從小就喜歡《西遊記》中的孫悟空，但不知道爲什麼。長大後，我明白了，我喜歡的是他那種不知道什麼是垂頭喪氣，永不服輸的昂揚的樂觀精神。

《西遊記》中，對孫悟空的樂觀，有不少描寫。比如，在盤絲洞，七個女妖已經捉住唐僧，算計要蒸吃他，孫悟空這時在一旁偷笑“這些妖精，好沒算計，煮還省些柴火，怎好蒸吃？”他對自己的力量是多麼自信，竟可以如此樂觀。還有，在獅駝國，那三個老妖已經將他們師徒四人捉住，準備蒸吃，沙僧愁眉苦臉，八戒抓耳撓腮，三藏哭哭啼啼，孫悟空卻微微一笑，說：“待我看看這是雛兒妖精，還是把式妖精。”等他聽到老妖說八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時，笑笑說：“莫怕，是雛兒妖精。”哈！老孫不但很樂觀，物理學的也不錯嗎！

他的樂觀，我覺得和他的能力有很大關係。遙想當年，齊天大聖大鬧天宮，十萬天兵天將之中沒一個對手。瞪着一雙不白不黑的火眼金睛，拿着一根不長不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困難，他也一定會上天下地，尋遍諸神，把問題解決。幾乎沒有他解決不了的問題，有這麼強的實力，當然不知道什麼是垂頭喪氣了！

說到樂觀和實力，在《水滸傳》中，有一個人物，和孫悟空很像，他就是魯智深。在桃花莊上，小霸王周通想娶劉老太公的女兒，老魯用計把他打跑後，全莊上下都喊“苦也，苦也”，魯智深卻樂觀地說：“俺死也不走。”一個人上了桃花山，交流中一點也沒有低三下四的語氣。因爲他有理，有實力。當然自信而樂觀啊！

樂觀，是漫漫長夜中的一盞明燈；樂觀，是茫茫沙海中的一眼清泉；讓我們樂觀面對生活中的困難吧！

　　名著《西遊記》讀後感7

《西遊記》是我國四大名著之一，裏面的經典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，在西天取得真經，修成正果的故事。主要人物是優柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。

它根據真實歷史改編，增添了神話元素，使其成爲最優秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發，歷盡艱難險阻，最後到達天竺，在此地學習，後返回長安，帶回佛經657部。後來，唐僧西天取經的故事在民間廣爲流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎上，完成了這部文學鉅作。

《西遊記》中人物衆多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備着許多良好品質，武功高強，果敢機智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇於拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調皮好動，是當時封建社會的反抗者。在他的身上發生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。

白骨精三次僞裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因爲孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最後竟然還要與悟空斷絕師徒關係。悟空無奈，回到了花果山。後來，唐僧遇難，悟空心繫師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經的隊伍。

當唐僧不聽悟空解釋並要斷絕關係的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。

孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學習。同時在學習中，我們也應該奮發圖強，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：

“苦練七十二變，笑對八十一難！”

　　名著《西遊記》讀後感8

一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成爲一個完整的人!

《西遊記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。

《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認爲，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。

吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會醜惡現象和醜惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。

《西遊記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特徵，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善於提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞彙，利用它的富有變化的句法，加工成爲一種優美的文學語言。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因爲我去做了，而且堅持到了最後。