高考預測作文(集錦15篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的高考預測作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考預測作文1

放下，方能涅槃重生

詩人劉湛秋在《沒有不下臺的演員》中說：“沒有不下臺的演員，沒有不散場的觀衆，鼓掌一百零一次，還是有一百零二次的落幕。走吧，雨點在無聲飄落，泥土並不是它的墓園。只有長長的路是真實的，快樂地、熱情地、認真地走吧!”曾經的“亞洲飛人”劉翔，在煺役告別儀式上，以將欄推倒而非像以往那樣跨過去的方式，結束了自己的跨欄生涯，開啓了新的人生。看來，只有放下過去的輝煌與失敗的人，方能得到真正蛻變，如鳳凰涅槃重生。

放下過去，微笑離開。無論我們過去如何輝煌，亦或一敗塗地，都要學會放下，因爲過去的終究已過去。正如蘇軾所說“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”他謫居黃州期間，真正放下了曾經仕途不順種種苦懣，灑脫至“一蓑煙雨任平生”的境界，笑傲黃州，與美酒與江月爲伴。正是對過去的放下，方使其文學創作進入到一個新的高峯期，寫下了黃州“叄赤壁”的驚世之作，爲後人留下寶貴的精神財富。由此可見，放下過去，能使人另起爐竈而如鳳凰涅盤般浴火重生。

放下雜念，堅守自我。正如日本雜物管理諮詢師山下英子倡導的“斷舍離”的人生境界一樣。既然在時空觀上要處理好過去與現在的關係，那麼內心修養，便一定要做到放下虛榮傲慢與迷戀財富等一系列雜念，堅定的信守自我的塬則，一切從心開始。當年范蠡在勾踐滅吳後功成身煺，放棄高官厚祿，終得保全自我，並由此經商，富可敵國，人稱“陶朱公”，與心愛的人西施泛舟五湖。正因他把對權力與地位等雜念放下，才使他堅守富貴，經營恬淡的生活而善終，使他涅槃重生，這是他正確選擇的結果。由此看來，放下心外雜念堅守內心的追求，是我們能夠再獲得新生的關鍵所在。

難捨難放，苦悶纏身。俗話說，拿得起的是聰明人，放得下的是智者。不能在恰當時機放下的人，一定會充滿苦悶與不快，甚至自我毀滅。今年羊年春晚上的搶紅包風波，很多參與者在獎金與家人和睦聊天中舉棋不定，最終紅包沒搶到，年也沒過好，豈不悲哉?幾位共同幫助劉邦打天下的忠臣放不下，結果一個個被劉邦、呂后等人殺害，而命喪黃泉，張良是智者，他放下了，早早過着逍遙的日子，善始善終。如此說來，該放下或做出斷舍離的時候一定要果斷堅決，否則莫說涅槃，就連自己的姓命都不保，內心的快樂又何從談起。

《菜根譚》雲：“笙歌正濃處，羨達人撒手懸崖，更漏已殘時，笑俗士沉身苦海”。放下是一種態度，更是一種大智慧。美麗而輕盈，我們看得開，放得下，換個活法，就如蝴蝶般翩翩飛至新的境遇，尋找新的機會。從容放下，人生方能獲得涅槃重生的境界。

高考預測作文2

人們常說：捨得、捨得，不捨哪有得。但有的人卻總在抱怨自己捨去的、失掉的多少，卻不願回頭看看自己在失去的背後，獲得東西，收穫的成就。就像滾動的圓缺個角一樣，雖然緩慢，但是卻成就了快樂幸福的美好，遠比舍去的要多得多。

放棄，其實就是另種選擇。

年少的我時常抱怨，抱怨人生的勞累，抱怨不能像大人一樣玩樂。那時厭了學習，倦了生活，像拼命似的爲自己尋找娛樂的生活。但面對着如此殘酷的社會現實，我知道“文憑”對於我來說太過重要。在現實的逼迫下，我只能選擇妥協，放棄眼前的玩樂，追求學業。

在我決定放棄玩樂去好好學習的一開始，我的心還似駿馬般的在想去玩樂的草原上奔馳，久久不能靜心。於是我拼了命的將自己的注意力集中在閱讀上。當時閱讀幾行就發現一句讓我久久不能忘懷的一句話：“我不是放棄而是選擇，放棄這個選擇會讓我的前程更廣闊。”是啊，如今現實也的確如此。從那時起，雖然我還沒有百分之百的投入到學習生活中，但相對於原來的百分之十的狀態好多了。我放棄了大部分的娛樂時間，選擇了學習，得到了一些我認爲比娛樂之後的快樂更令人欣慰的成績，讓我初步領悟到了原來舍就是得。捨棄了現在青春年少時的玩樂，就會得到將來的事業上的成功的幸福。

避開平庸，發現挫折之美。

有時候事情進展的太快，取得的成效太好會讓你變得平庸，從而停滯不前。比如發明大王愛迪生就是一個很好的例子。他曾多次嘗試燈泡的發明卻屢屢出錯，但他卻樂觀面對，堅持不懈，堅信自己的目標一定會實現，最終發明出了造福人類的燈泡，雖然日後他的成果越來越多，事業也近乎一帆風順，但導致了他的晚年過於驕傲而再無創新。

事實告訴我，一帆風順不見得都是利，挫折也不見得都是弊。就像圓滿的圓一樣，順利地轉動，沒有享受周圍景物帶啦的快樂當缺了一角的時候，轉動慢下來，卻有足夠的時間去歆享景物的美好。有時候，只要你有舍掉放棄的念頭，選擇樂觀與挑戰，甚至是挫折的考驗，你便會在挫折中，不斷地嘗試與美好接觸，與磨難比肩，你會變得堅強而偉大，懂得幸福快樂，你會發現美的所在—挫折之美。

學會辯證，風物長宜放眼量。

得到的不一定是最好的，捨棄也許是痛苦的，但捨棄之後可能會換來比原來所擁有的更好，那爲何不選擇捨去呢？在人生這場沒有計劃的旅行中，我們會遇到諸多的選擇，放棄或保留，全靠自己權衡利弊。但要是時刻謹記有時候舍便是得。當你捨棄之後又得到時，驀然回首，你會發現，原來舍就是得。

捨棄此的同時，你也得到了彼，這就是唯物辯證法告訴我們的看問題要一分爲二的道理。

高考預測作文3

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能擁有光芒四射的陽光。活在迷茫的晨霧中，前方似乎只有一絲微弱的希望。於是，他們便朝着那被寄予了全部夢想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到終點在哪裏。吊絲，命中註定是上帝給他們的評語。

這是一個無法理解卻又誰都可能加入的羣體。韓寒說自己就是吊絲，“五月天”也公開宣稱屬於這一羣體。其實，即使是獲得了成功的他們也渴望獲得社會的更深層次的認可，可是，站在人生的十字路口，他們又不知道該怎麼去做。一旦生活沒有了目標，一旦生命缺乏了熱情，人們就會對眼前無聊的生活感到不滿足，但又不知道該做點什麼才能擺脫。

這是一種普遍存在於我們周圍的心態，每個人心中，都有一種解不開的結，都有一種化不了的痛。於是，面對生活中一個又一個無奈，這些被稱爲或者自稱爲吊絲的人們便以一句“呵呵”表達着自己心理上的平衡。或許，他們也曾在網上鼓足勇氣和“女神”搭訕，可是得到的卻只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”這樣的回覆，這一句“呵呵”甚至成了吊絲身份的判別式。

身爲吊絲，他們內心更多的是什麼？是對社會的不滿還是一種自愛自憐？是對貧富差距的抱怨還是對“高帥富”或“白富美”的嫉妒？說到底，不過是活在當下的一種懦弱。是的，我們從不否認這個社會充滿着物慾，也有着不公，可是，這難道就是我們整天抱怨的理由嗎？這難道就是我們自甘沉淪的藉口嗎？請問那些以吊絲自居的年輕一代，當別人拼爹時你是否全心全意地拼了自己？當別人坐享其成時你是否灑盡汗水走出了一片屬於自己的天地？若沒有，你又該以怎樣的姿態批判社會，抱怨生活？在缺少擔當的懦弱面前，到底是誰拋棄了你？

請不要再抱怨房價漲得比工資還快，也不要說什麼命途多舛懷才不遇。不是黃沙掩蓋了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你並非是一塊貨真價實的金子。不是這個社會拋棄了你，只是你已經麻木到不懂得什麼叫做自立。不是理想與現實總是充滿差距，而是你根本就沒有勇氣打破困難這層堅冰。夢在心中，路在腳下，只要你敢於向命運發起挑戰，只要你能夠付出夠多的汗水和淚水，相信你的明天也會綻放出異樣的光彩。

人生不怕沒有資本，就怕沒有信心和勇氣，就怕缺少了自尊與自愛。如果總是以吊絲當作自我解嘲的方式，最終也只能淪爲這一角色不可避免的境地。

高考預測作文4

一、守時：無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊重的表現。

二、談吐：有節注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發言，然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。

三、態度和藹：在同別人談話的時候，總是望着對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。

四、語氣中肯：避免高聲喧譁，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達到預期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。

五、注意交談技巧：尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當着他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。

六、不自傲：在與人交往相處時，從不強調個人特殊的一面，也不有意表現自己的優越感。

七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。

八、關懷他人：不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀的老人，總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。

九、大度：與人相處胸襟開闊，不會爲一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。

十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時，儘量給予同情和支持。

▲20xx年高考作文預測:教養

從某種意義上說，如果一個人沒有教養就反映了家長或教師的失職，或某些社會制度的不健全。“教”指教育、教學、教導、教範、教改、教管、教化、教誨等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社會規範的某些行爲；“養”指培養、養成、生養、訓練或修煉等，在這裏主要是指接受或養成上述一些道德的、文明的、規範的精神或物質行爲，使之成爲自身的生活方式或者習慣。一個人說話罵罵咧咧，張嘴就是髒話；站沒站相、坐沒坐相，走路橫衝直撞；隨地吐痰，不尊重老人、婦女；在公共場所破壞公物、不講公共衛生，低俗下流等等，這個人就是沒有教養。一個人文明禮貌、說話得體、談吐沒有粗話；站有站相、坐有坐相，走起路來規規矩矩；不隨地吐痰、尊重老人和婦女；在公共場合遵守各種規章制度，不破壞公物，人前不低俗下流等等，這個人就是有教養的人。

然而，在很多人那裏人前有教養，人後沒教養；有些場合有教養，有些場合沒教養；針對一些人或事有教養，針對另一些人或事無教養；對地位尊貴的人有教養，對待地位低下的人無教養等等，出現了很複雜的情況。但是，隨着社會的發展和進步，個人的教養也是會不斷髮展變化的，不同時代對教養有着不同的認知。

高考預測作文5

當今的人們幾乎都有一種通病，那就是不管什麼東西都喜歡完美的，而殘缺的則扔到一邊，或拿來取笑，或許從未去想過，正如殘缺的圓收穫了快樂一樣，其實殘缺也是一種美。

古往今來，誰能說那些身殘志不殘的名人不美的呢？

貝多芬爲人類創作了多少著名的樂章，感動過多少人，觸動過多少人的心絃？可是，就是這樣一位偉大的人，竟然在中年時期就聾了，成了一個所謂“殘缺”的人，可他並沒有因爲失去聽覺而放棄了生命般的音樂創作，而是爲了改變失聰帶來的麻煩，用一根鐵棒一端架在鋼琴上，一端頂在自己的下頜上，利用骨傳導來接收聲音，他因此創作了大量的世界名曲，爲人類做出了巨大貢獻，把自己的一生都獻給了音樂，這樣一位無私奉獻的人，雖然肢體殘缺，但是他的心靈不美嗎？

霍金二十幾歲就身患帕金森綜合症，全身都無法像正常人一樣自由活動，也是個“殘缺”的人，可它爲人們用這樣一幅軀體寫出了《廣義相對論》，這樣一位天體物理學上的，可以與愛因斯坦媲美的科學巨人，爲人類開拓宇宙，提供了理論上的支持，貢獻巨大，他的精神難道不是美的嗎？

過去現在，誰能說那些身殘志堅而奮發有爲者不美呢？

海倫·凱勒出生下來就患了場大病，病後就失去了聲音與光明，成了“殘缺”的人，可是這樣的她依然不斷地刻苦努力的學習，以常人無法達到的毅力，成爲了美國著名的女教育家，他的精神鼓舞了一代又一代人，刻苦奮進，成爲勵志的代表，這樣的人難道不美嗎？

大家都知道《中國達人秀》第一季的總冠軍無臂的鋼琴王子——劉偉，他從小因故失去了雙臂，是“殘缺”的人，他過着常人無法想象的生活，可後天的殘缺無法阻礙他對音樂的熱愛，他開始練習用腳彈鋼琴，一遍又一遍，越來越快，在汗水和心血的浸漬下，終於他成功了，登上了《中國達人秀》的舞臺，爲大家彈奏出流暢的鋼琴曲，所有人都爲他震撼了，爲他而響起了如雷的掌聲。這樣一個人，能夠鼓舞和鞭策那些不求上進、不思進取之人，他難道不是很美嗎？

由此，我們可以得出這樣的結論：世界上可怕的不是身體的殘疾，而是心理上的殘疾；身體的殘疾雖無法改變，但只要拼盡全力，用心去做事，就會有成功的希望。即使失敗了，也是令人敬佩的。那些身殘志堅而奮發有爲者，他們也是很完美的，不是嗎？

如果你是一個追求完美的人，那就多留意一下身邊“殘缺”的人吧，我想你一定會在他們身上發現閃光點，他們的崇高精神會給你帶來很大的啓示，你會發現他們也是很美的。

高考預測作文6

是誰造就了鏡子的美麗？高貴的鏡子也許永遠也想不到是令自己無比討厭的黑黢黢的抹布。雖然抹布對鏡子來說是渺小平凡的，但沒有抹布，鏡子不可能保持它的美麗。所以只有不忽視並且珍惜那些所謂渺小的人，才能讓自己一直保持“纖塵不染”。

想要不忽視這些人，就要懂得尊重。而懂得尊重身邊渺小的助手，並能夠聽取別人的意見，能讓你轉危爲安，甚至來一個華麗的逆襲。秦國大將嬴華兵敗於齊國，身敗名裂，遭秦人不滿。一日他到炊事營視察，發現一小廚師的羊肉湯美味極了，他連連誇讚並問其做湯之訣竅，而小廚師在說完之後竟還不避諱的說起了秦國與齊國的那一場大戰，嬴華一聽，並未動怒，而是仔細的聽了小廚師的話，採納了小廚師的“軍隊亦如此，欲強盛，先如做湯一般，去其雜穢，湯才香，軍才齊”的意見，嚴格整頓軍律，創建了一支所向披靡的隊伍。在十年後的齊楚大軍入侵擊敗了二國，一雪前恥。而那位小廚師，在嬴華聽取了他的意見之後，立即被升爲副將，他在兵壇上屢獲奇功，最後成功的在長平之戰上率領秦軍擊敗趙國，奠定了秦國的霸主地位，他就是白起。

試想，如果嬴華當即發怒，認爲小小廚師竟敢對大將指指點點，一氣之下把他給殺了，那麼嬴華恥辱的洗雪之日不知將如何到來。正是嬴華能夠尊重這個“小”助手，沒有因自己身居高位就傲慢輕視別人、不聽別人的意見，嬴華才最終來了個華麗的翻身。再進一步想，正由於嬴華能夠尊重這位小廚師，才發現了小廚師白起這顆新星，將他調入軍營。白起也才最終成爲一代名將，推動了秦國的統一大業進程。若嬴華忽視了這位小廚師，即使未忽視卻不能珍惜，繼續留他在炊事營，那麼歷史上說不定就多了一個大廚，而少了著名的長平大戰。

英國政府在垃圾堆中過了一個星期才意識到清潔工人的.重要作用，才把他們的待遇提高。東京遭大雨襲擊形成嚴重內澇後，才意識到原本不受重視的地下基礎建設部是多麼的重要，才最終建造了龐大的如同宮殿的地下排水系統。其實，這些“渺小”的助手並不渺小，他們纔是真正偉大的，他們沉默的付出不易讓人察覺但這並不意味這他們就可以被忽略，忽略掉這些所承受的代價往往是巨大的。

正所謂“將軍成一人，壯士死千萬”，一名著名的將軍不可能單槍匹馬去殺敵。曼聯如今躋身體育界最具價值品牌，不僅來自於它的球員和教練，還來自於一支鮮人爲知由曼聯主教弗格森僱傭的運動科學家隊伍。

不要忽視“渺小”的助手，說不定他就是一顆被人忽略的決定整場戰役勝敗的“馬掌釘”。

高考預測作文7

理想，是我們追夢路上的航標燈，給我們指明瞭方向;理想，又是基於現實的腳步，讓我們緊緊貼着地面行走。正如哲學家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在雲端跳舞。”這是一種生活的姿態，選擇貼着地面步行，腳踏實地。而現實中某些年輕人就業好高騖遠，將理想懸掛於蒼穹之巔，故屢屢失敗。因此，追求理想，還要着眼實際，貼地行走。

着眼實際，腳踏實地。相傳楚國有一鉅富，想在當地建一間當地最高的房子，來炫耀自己的富有。由於設計建得高，所以地基需要堅實，因此建築速度十分緩慢。一天，這位富商開到工地，看到才建起了一層，因而十分惱火。叫來工匠大聲呵斥道：“我只要最高那一層，不要在下面層上浪費時間。”衆工匠聽後笑道：“這空中樓閣只有你自己能建出來嘍。”這個笑話告訴我們：只有腳踏實地，才能一步步堅實前行，達到成功的彼岸。而建在“空中”的理想，只能是盪悠悠的神馬浮雲。可見，只有着眼現實，腳踏實地纔是正確的人生態度。

追求理想，符合規律。理想固然要高於現實，在追求理想的路上勢必有各種險阻。在困難面前，只有“動心忍性”、“咬定青山不放鬆”，才能“增益其所不能”，讓理想在現實的雲霧中放出耀眼的光芒。而好高騖遠，必將失敗。建國初期，由於對國內生產力評估的不足，過於追求高效，違背了規律，致使“大躍進”“浮誇風”盛行，“十年趕超歐美”，成了流行的口號。“大鍊鋼鐵”，全國各地紛紛架起小高爐，不計質量只講數量的行爲，浪費了大量的能源。這種不切實際的做法最終失敗。血一般的事實，再次深刻地提醒着我們：着眼實際，追求實際的理想，是何等重要!假如當初各種想法符合國情，可能會是相反的結果。

腳踏實地，眼望未來。理想與夢想只有一字之差，卻有着本質上的差別。有時，我們不能低頭拉車，不擡頭看路。看路，是爲了行得更遠;要想行得更遠，又必須一步步前行，千里之行始於足下。相信“有心人，天不負”、“有志者，事竟成”的道理，在追夢的道路上，敢於結合實際地放手一搏，也許下一個“阿里巴巴“便是你創立的。既要有遠大理想，又要着眼實際的拼搏。這或許是中國新時代商業精英們給我們的啓示吧!

也許有些人會說：“理想很豐滿，現實很骨感。”但如果將理想與現實相結合，以現實的眼光，冷靜地審視那紛繁複雜的問題，也許豐滿與骨感的結合便是勻稱的美麗。在生活中，在志存高遠，同時也應注重以實際的方式追逐，腳踏實地，永不放棄。朋友，讓我們撐一支長篙，船載漫天的星輝，向青草更深處漫溯吧…….

高考預測作文8

列寧曾說：“不會做小事的人，成不了大事業。”我卻要補充：不會珍視做小事的人，更成不了大事業。鏡子因平凡抹布的擦拭而纖塵不染、熠熠奪目，世界也因平凡者的無私付出而變得更加美好。

偉大出自平凡，平凡孕育偉大。任何人成功的身影后都隱藏着無數平凡者的默默付出。珍視他們的付出，我們才得以在陽光下自如的奔跑，去造就屬於自己的不平凡。

面對平凡百姓曹劌的求見，魯莊公並未直接拒絕，而是珍視了他對戰爭對國事的用心，與其一同抵抗強大齊軍的進犯，最終憑藉他的軍事才能而奇蹟般地獲得戰爭的勝利。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻衆庶，故能明其德。”正是平凡人對戰爭的付出，對國事的奉獻引導了戰爭走向勝利；也正是因爲王者對平凡人付出的珍視，魯國才改變了敗亡的命運。平凡之於偉大，就像水之於魚一般不可或缺，唯有珍視它們，懷一顆讚賞與感謝之心，人們才能在不平凡的道路上走得更遠。

平凡者的無私奉獻與幫助是一筆容易被忽視的財富，而懂得珍惜這筆財富的人才會成就偉大。《咬文嚼字》雜誌讀者爲莫言的作品挑出許多歷史常識和文字錯誤，莫言得知後沒有百般狡辯，而是欣然認錯，珍視平凡讀者對完善自己作品的付出。因爲他知道，平凡是偉大的基石；因爲他知道，正是無數平凡者的意見與建議才築成了不凡的文學。

平凡者以平凡的態度，默默地爲不平凡的事業不斷做出自己的貢獻，這種精神值得也必須珍視！當你在和煦春風中感受自然的盎然美景時，可曾在意身邊的農民工正在爲城市注入勃勃的生機？當你在炎炎夏日下爲省幾步路而踏上公交車時，可曾瞥見駕駛座上司機額頭正在滲出細密的汗珠？當你在金黃秋色裏體味那豐收秋意時，可曾看到遠處的環衛工人正在清掃紛飛的落葉？當你在刺骨嚴冬中因寒冷而瑟瑟發抖時，又可曾想起遠方的老計正在冒着凜冽寒風檢查那冰冷的鐵軌？他們就是這麼容易讓人忽略，但平凡的他們做的本職工作匯聚起來就是最爲偉大的不平凡！平凡的付出與奉獻最終譜寫了一曲塵土禮讚，最終繪出了最爲動人的生命華彩！

與平凡中看到不平凡，這就是生命的啓示。請珍視那些平凡者的付出吧，珍視抹布爲鏡子的不凡貢獻出的堅持與毅力，因爲把平凡之事做好本身就是偉大的不凡！

高考預測作文9

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

①20xx年8月13日，在北京，3歲男孩明明在京旺建材城門口踢球時，不幸墜入一口深95米、直徑42釐米的空調井中。明明最終沒有救上來，因打撈難度巨大，孩子只能就地掩埋，長眠井下。

②20xx年11月6日，保定6歲男童聰聰跟着父親在地裏收白菜時，不慎跌落40米深的枯井中。消息傳出後，當地各方力量一直不間斷實施救援，熱心人士也從四面八方趕來，並送來物資、現金等物品，形成強大的後勤保障，試圖聯手創造一個生命的奇蹟。20xx年11月10日夜間，墜井男童被發現，奇蹟卻沒有發生，孩子不幸已無生命體徵。

以上材料引發你怎樣的思考？請闡述你的思考和理由。要求：不得脫離材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【優秀作文】：對生命的莊嚴承諾

11月10日深夜11點多，長達107小時的生死救援，走到了終點，奇蹟並沒有發生。深井之下的小聰聰被救上來的時候，已經沒有生命體徵。

但是，這場規模浩大的救援是“失敗”，乃至是“沒有意義”的嗎？當然不是。

救上來的是冰冷的遺體，卻給了無數生者希望——相信今後我們的生命也將如此被嚴肅對待，我們對社會的期待和信任在潛滋暗長。

這四五天來，100臺重型機械奮力施工，在現場挖開了縱橫一公里的巨型深坑，宛如一座露天煤礦；當地官員、消防戰士以及各地趕來的志願者，近千人揮汗如雨，甚至冒着塌方的危險，進行人工挖掘；當地村民、企業家各盡其力，慷慨解囊，救援過程中僅接受的雞蛋就多達2200斤，方便麪多達2100箱……更不必說，數以億計的網友在屏幕前爲孩子祈禱。

救援歷程是漫長和曲折的，在救援進入最後階段，卻仍沒有在井底發現孩子時，曾經有人疑問：整個事件是不是一次烏龍事件，乃至惡作劇？進而開始懷疑，花費這麼大精力、財力去救一個“普通孩子”，是否值得？

要說明的是，孩子失蹤之後，在生命探測儀等儀器對井裏進行探測，“僅發現孩子玩具，沒有探測到生命體徵”的情況下，在明知道40米深井的開挖工程量極大的情況下，蠡縣當地政府還是本着“生命至上”的理念，不惜一切代價展開營救。河北蠡縣，這座縣城，是值得致敬的。何謂生命無價？這就是！

我們始終相信每一條生命都該被嚴肅對待，哪怕平時看起來是如此卑微。這次救援事件無疑樹立了一個生命的標杆：只要有一絲生的希望，就不該放棄。這是對危難中的公民的承諾，也是對每個公民的承諾；因爲有了這種莊嚴承諾，我們的社會纔會更安全，我們對未來纔會更有美好的預期。

高考預測作文10

題記：思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成爲精神上的興奮劑。

一個人一旦身體上有某種缺陷，必然會產生一種彌補的機理與心理我認爲不僅身體如此，人生也如此。爲了更好地活下去，我們只有讓自己變得強大。

有些身體缺陷是無法避免的，但精神上的缺陷我們絕不能讓它存在。

這就需要一顆堅定樂觀的心，纔可能彌補它、戰勝它，使自己成爲精神強大之人。霍金是一個意志力十分堅強的人。在大學畢業後不久，他就完全癱瘓了。之後，又因肺炎進行了穿氣管手術，此後他完全不能說話。他僅依靠安裝在輪椅上的機器與人交流。看來上帝給他關上了一扇身體健全的大門。但是，上帝仍然用另一種形式眷顧他，給他的生命打開了一扇朝陽的窗戶。他正是在這一種令人難以置信的艱難中，對世界物理學科做出巨大貢獻。一次演講結束後，一位女記者衝到演講臺前問到病魔已將您永遠固定在輪椅上，你不認爲命運讓你失去太多了嗎？他的臉上洋溢着笑容。用還能動的三根手指打出了這樣一段文字：我的手指還能活動，我的大腦還有思維，我有終生追求的理想。我有愛我和我愛的親人和朋友。最後他又補充說對了，我還有一顆感恩的心。

正是懷着這樣一顆樂觀積極的心，讓他在科學道路越走越遠越寬廣。

俞灝明是個熱情開朗的大男孩，在經歷燒傷事件後，一度消失在我們的視野裏兩年了。據與他搭檔出演的Selina回憶，送醫救護車上只有一個擔架，他讓她躺着，還鼓勵她加油她說那時是：一個卷頭髮的小黑人對另一個小黑人說加油。病中的他說雖然很難熬，但我把它當成上天送給我的禮物。當帶着傷疤的他出現在《愛在春天》的鏡頭前。在獲得掌聲的同時，還帶着質疑。他也大方迴應。剛進組時爲了電視效果，劇組讓他貼皮上鏡。但他覺得那不是自己的臉，表情很僵硬後毅然決定不再貼皮。導演也曾委婉的說這樣更好看可他仍堅持做不貼皮的俞灝明。

也正是這樣一顆樂觀、積極的心，讓他獲得更多粉絲的關注與青睞。

你不可以改變天氣的好壞，但你可以決定自己的心情；你不可以改變生命的長短，但你可以決定生命的密度；你不可以改變自身的缺陷，但你可以決定自己是否有顆樂觀的心。

上帝的關門與開窗，並非是上帝隨手的簡單動作，而是一種公正與平衡的手段。這就是常說的人沒有十全十美的，總要有點缺陷，讓你不如意。從另一個角度看，這些不如意正是我們追求的理由。我們有一個健全的身體，健康的心理，夠幸運的了，或許後進者的追求，會讓自己變得更樂觀，更堅定，更強大。

高考預測作文11

曾有人問泰戈爾三個問題，在泰戈爾回答的三個問題中，我認爲第二個問題最經典：世界上什麼最難？泰戈爾回答：認識自己最難。因爲，人們對自己的評價往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？發現他人身上的缺點固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此，正如泰戈爾所說：識自己最難。所以，我認爲他說的這句話最經典。不可否認，世界最容易的事情是指責別人。能夠發現他人身上的缺點，好像是一個人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認，世界上最偉大的是愛。不管是動物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。

因此說，泰戈爾的這兩點回答都很經典和精闢。但我認爲，最經典的仍然是識自己最難。其實說難也不難。只要發現自己的錯誤我們才能引以爲鑑，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對他人指責、挑剔，從自我剖析開始，就永遠不會原地踏步而停滯不前。認清自己的缺點，才能成就更美好的明天。

認清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認識自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點，彌補自己的不足，從一次次失敗中吸取經驗教訓，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個又一個名人的偉業。而那些遭受挫折之後就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成爲默默無聞的失敗者。可見，正確的認識自己是多麼重要。認清自己，成就霸業。春秋戰國時期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國所吞併後。

他敢於面對現實，並改正自己所犯下的錯誤，堅持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國，一雪前恥。以史爲鏡明得失，如今的我們是否也要正視並改正自己的缺點呢？回答是肯定的。認清自己，社會將變得更加美好。

在生活中，遇到問題時，倘若每個人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會也會變得更加溫暖和諧，我們每個人都會因爲身處這樣的社會而感到幸福。我相信，只要每個人都能夠認清自己，社會將會進步，中國將會變得更加美麗富強。朋友，請認清自己吧，認清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。

高考預測作文12

如果將每個人的生活比作一本厚厚的精裝書，在翻開扉頁的那一刻，你希望看到的是密密麻麻、已經寫至末尾的“你一生的故事”，還是空白的紙頁，只等待你在上面任意揮毫書墨？

生活充滿變數，然而人們卻對預測樂此不彼。中國有句老話，“三歲看到大，七歲看到老”，從一個彬彬有禮的孩子身上，我們彷彿看到了未來優秀人才的影子，而一個頑劣的孩子可能也會被早早打上“沒什麼大出息”的標籤。人們對未來世界的預測則更爲熱衷，戰爭時我們預測一方陣營的輸贏和世界格局的走向；阿爾法狗戰勝柯潔時，我們又彷彿預測到了人類被人工智能統治的未來。

很多時候，人們預測未來，只是想吃下一顆定心丸。如果預測的結果碰巧是好的，那麼彷彿就高枕無憂，躺着也能達到既定的目標；如果預測的結果是負面的，就開始庸人自擾，生出“努力無用”的想法。

然而預測真的有意義嗎？哥倫布從西班牙向西航行時，有多少人預測到他能夠發現新大陸？拿破崙率領軍踏上滑鐵盧時，又怎能預測到他會面臨毀滅性的打擊，從此退出歷史舞臺？在變幻莫測的命運中，沒有人知道迎接自己的將是充滿希望的“新大陸”，還是人生低谷的“滑鐵盧”。

就算能夠完全預測到一個人的將來，窺探到自己的生命之書，難道對一個人來說就是一件好事嗎？文學書、電影中對此的討論比比皆是，前有希臘神話中俄狄浦斯無法掙脫的弒父娶母的命運，後有現代小說《你一生的故事》中，女主人公預測到的自己的一生。小說中的女主人公在學習外星人語言的過程中，突然學到了外星人的思維方式，即每件事都是以結果爲導向，從一句話就能看到一件事的前因後果，一個人的出生直到死亡。她看到了自己的未來：和搭檔的物理學家結婚，生了孩子，再離婚，孩子年輕時便在意外中喪生。

如果知道孩子會在若干年後喪生，你還會選擇生下她嗎？如果知道終將失去，你還會選擇去擁有嗎？如果推測到自己的未來，你還會選擇去經歷嗎？女主對此的選擇是，就算明知將來發生的一切，也要去經歷，因爲經歷纔是人生的真諦。就算生命的結果是必然的，但是至少她能夠選擇擁抱已知的命運，選擇是滿懷喜悅，還是滿懷痛苦地度過這一生。

無法預測未來的我們也是如此。不管面前的路是充滿荊棘，還是陽關大道，我們都只能迎着命運向前。我們無法推測到未來的走向，但我們能夠選擇自己的方向和生活的方式，規劃好未來要走的路。也許在這時，無需依靠預測，我們已然是命運的主人。

高考預測作文13

補一塊小的漏洞，實在是漆工舉手之勞般的小事，但卻拯救了孩子們的生命，挽 救了一個家庭的幸福。平凡的漆工、質樸的善行，卻在平民生活的世界中點亮了精神 的光亮，更在孩子們未來的人生航行中樹起了燈塔。《孟子》有句“人皆可以爲堯舜” 以平凡之小善，積累人生美德，美化社會風氣，正是我從材料中讀出的深意。 一艘海船的作文材料，讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠，讓我想到了 頗有古君子之風的湘西鳳凰。平凡的人們用質樸的言行詮釋着他們對於善的理解，用 點滴的善行構建着屬於他們的美的世界。我想漆工補好的船足以駛去湘西的沅水，那 裏有我們今天仍然珍視的美德。

反觀現實，做一件好事而無求回報則爲拜金者不齒，行一善舉而不自利，則爲利 已主義者所棄。小悅悅事件中人羣的冷漠，彭宇案里老人難扶的尷尬，讓我們看到道 德之船的漏洞正在吞噬我們揚帆遠行的夢想。

“千里之行，始於足下”（《老子》），構建公民道德建設工程的宏圖偉業要從 平凡世界的平民精神開始，一磚一石的建起。從十八大講話的白皮書中，我們再次看 到國家在道德層次勵精圖治的決心。於是纔有了感動中國十大人物的正面典型，他們 爲時代樹立了楷模，彌補了國人道德的漏洞；於是新聞戰線中開始了“走基層”的活 動，報道那些崗位平凡而精神偉大的人物，他們身上所體現的傳統文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希臘的神話中，人們總是渴望英雄的出現，以巨大的神力拯救人民 於苦痛之中。而今，我們更需要的是來自平凡世界的英雄，他們雖無魁偉無比的身形 和天生的神力，但點滴的善行卻可以讓一個時代的風氣爲之一新、傳統的美德可以在 現實世界裏以新生般的能量推動中華文明的鉅艦破浪揚帆。

油漆工的故事讓我想起了曾經給我講題的隔壁班的數學老師，他彌補了我知識的 漏洞，更讓我懂得小善與大德的關係。人生漫長，總是要巧妙地與素不相識的人擦肩 而過，若是每一個人都可力所能及地行小善，就可以讓人生更加充實幸福，更能讓整 個時代爲之一新。也許我不是道德航船上的舵手，只是一名平凡普通的水手，但卻承 擔着巨大的責任——我要

和每一個盡責守職的人一樣，把行小善的力量彙集在破浪前 行的槳上，讓這艘美德的鉅艦在新時代的滄海中揚帆奮進。

以善補漏，以德揚帆

以小善補漏，以大德行舟

高考預測作文14

閱讀下列材料,按要求作文.

獨很常見,也很複雜.一枝獨秀固然動人,似乎不及萬紫千紅美麗;獨當一面誠然神勇,似乎不如衆志成城牢固.人們需要團結合作,但也離不開獨處世界需要溝通交融,卻也少不得特立獨行.花間一壺酒,獨酌無相親是寂寞,也是自在;舉世皆濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒是堅守,又何嘗不是悲愴

獨有時不太完美,有時又是應該追求的境界.你對獨有怎樣的體會或見解?

要求:自選角度,自擬標題,寫一篇不少於800字的議論文.

獨是一種人生追求

獨字寥寥幾筆,卻有着豐富的內涵.是寂寥、是堅守、是境界,更是一種人生追求.

鄭板橋的竹子

竹是南方特產,叢叢簇簇,密密麻麻,常綠常青,蜀南竹海浩蕩大氣,令人歎爲觀止.

而鄭板橋的竹,獨特怪異,三兩根依偎在一起,個矮葉短,東倒西歪,粗看毫無美感,可細覽之下,卻像有生命一般,如橫刀立馬的將軍.

在那個秋葉衰而寒蟬噤的時代,鄭板橋以形象怪異卻堅貞不屈的竹子,展現了他爲人剛正不阿,學有識、行有範的風骨.以竹的堅韌、清純、獨立宣告着他傲岸不羈、遺世獨立的精神品質.

鄭板橋的獨追求的是堅貞、清正的操守.

季羨林的字識

智者樂,仁者壽.昔日的紅衣少年,如今的白髮學者季羨林先生,一直孤獨地堅守着自己的人生追求.

在那學風浮躁的時代,季先生依舊保持獨特的風骨.他連辭國學大師、學界泰斗、國寶三項桂冠,回到當初簡易的小屋研究字識,成爲當今世界能識梵文的三四人之一.在這般花花草草由人戀,生生死死隨人願追名逐利的浮躁聲中,季先生一直獨守志向過着孤獨而單調的學者生活.願用獨處一世換中華文化的萬世傳承,斯人雖逝而字識長存.

季羨林的孤獨追求正是歷代學者孤獨而崇高的精神追求.

　尼采的星空

若不是曾癡迷地仰望那片燦爛的星空,怎麼會有流傳後世的感人箴言.當身邊的朋友均沉迷於風花雪月之中時,尼采依然執著於對虛無縹緲、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太陽,爲人們帶來溫暖、希望;他也想象自己就算是一小塊煤,也要猛烈地燃燒他執著追求的孤獨旅程,造就了他的獨特品格.

尼采從不畏懼因獨特受排擠,只害怕因不夠獨特被自己唾棄.

獨是一種人生追求,是鄭板橋的竹裏含有的剛正不阿的文人氣節.

獨是一種人生追求,是季羨林清心寡慾的學者氣質.

獨是一種人生追求,是尼采仰望星空時飽含萬般深情的科學家風範.

【簡評】

本文內容上注意了辯證分析,結構上採用了小標題格式,從鄭板橋的竹子、季羨林的字識、尼采的星空三個角度分別論述鄭板橋、季羨林、尼采的獨.材料新鮮,說服力強,語言表述很有文采.

高考預測作文15

閱讀下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是："注意了，留一條縫隙。"木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太"豐滿"的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。

對於以上內容，你有何感悟和體驗？請據此寫一篇不少於700字的文章。

要求：①寫記敘文或議論文；②立意自定，題目自擬；③不得抄襲，不得套作。

【立意分析】這是一篇材料作文。寫作時，此題可實寫，也可虛寫，因爲"縫隙"不單可以實指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供迴旋、可供調節的"餘地"或"空間"。"留一道縫隙"，關鍵在於一個"留"字。應該在哪些方面"留下一道縫隙"？（現象）現實生活中，做人處事以及其他許多方面都應"留一道縫隙"。爲什麼要"留一道縫隙"？（意義）以此可以留足空間，避免出現問題。如何才能"留下一道縫隙"？（方法）如人與人之間，互相尊重、包容。"留下一道縫隙"應該注意什麼？（告誡）該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求"豐滿"，裝修反而會失敗；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯想到：做人和處事，如果時時處處追求"豐滿"，人與人之間的關係就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行爲都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會留一個可供吻合的人際空間。

1。藝術創作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會起到意想不到的效果。如"歐·亨利式的結尾""冰山原則""留白"等；

2。處理生活中的摩擦時，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容，爲自己留後路；

3。朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現；

4。給持不同見解者留縫隙，可形成思想的兼容；

5。保護環境：有限度地開發自然資源，給後代留下發展的縫隙（空間）；